教堂的计划是简单而宽敞的-宽大的中殿，浅方形的后殿，几乎没有隔间，以及在礼拜堂上方的凹陷画廊之间的讲台。这种传教的理想场所，即“礼堂式教堂”，被普遍称为“耶稣会服风格”，并在整个葡萄牙以及在巴西和远东的葡萄牙殖民城镇广泛被采纳。教堂简洁而朴素的外观具有葡萄牙“纯朴的风格”（estilochão）的特点，与装潢精美的巴洛克室内装饰，琉璃瓦，镀金木制品，彩色雕像和油画形成鲜明对比。
主礼拜堂
主教堂的祭坛建于1625年和1628年之间。具有礼节特色，它由成对的科林斯式圆柱组成，装饰在首都和竖井的后三分之一处，从风格上类似于S. Francisco Xavier和圣家族。
耶稣会的雕刻，烫金和装饰工作是在特定时间由耶稣会的三名成员委托进行的。最初的雕刻花了三年时间（1625至1628年）完成。随后是雕刻的镀金和装饰。然后在宝座上工作。祭坛的设计归功于Teodósiode Frias，雕刻归功于JerónimoCorreia大师。
祭坛的组成部分，具有较长的比例和装饰性的紧缩性，包括成对的科林斯式柱子，它们分别安装在两个高度上。每列的下三分之一都装饰有老鼠花环，蜗壳和吊物。半圆形的顶峰融合了圆形蛋彩画和木制蛋彩画，代表世界救世主基督。这块祭坛是耶稣会传统中最重要的一块：协会的创始人和最伟大的圣徒-洛约拉的依纳爵（Ignatius），弗朗西斯·泽维尔（Francis Xavier），冈西加（Aloysius Gonzaga）和弗朗西斯·波吉亚（Francis Borgia）–在1630年委托的雕像中代表了四个壁ni ，最近归因于葡萄牙雕塑家曼努埃尔·佩雷拉（Manuel Pereira，1604-1667年）。
祭坛下半部分的中央壁龛上有一个用软垫木雕的十七世纪的麦当娜和儿童雕像。前面的立场是四个福音传教士的银色木制雕像。较高的位置是圣礼展览的利基市场-“宝座”（葡萄牙的一项特殊发明）通常覆盖着新约圣经场景的大型油画，并根据宗教季节而变化。改变高坛的场景的做法是耶稣会的一项创新。圣洛克（São Roque）的宝座（通常不为公众所知）是葡萄牙最早建立的宝座之一。它有六个科林斯式的柱子和四个拱门，圆形的几何元素，以及两个大型雕刻和镀金的侧板，上面有浮雕的象征树。整体在几个层次上形成了一种金字塔状。
在四个正面壁龛中，有耶稣会主要圣徒的举止形象：圣伊纳西奥·洛约拉，圣弗朗西斯科·泽维尔，圣路易斯·冈萨加和圣弗朗西斯科·德博尔哈。从本世纪末开始，中央壁龛被《圣母与圣婴》的雕塑所占据。十七。根据礼拜日程，中央绘画属于由耶稣会订购的七幅17世纪油画系列，这些油画周期性地放置在高坛上。
在拱的下部，在侧面壁龛，我们可以看到Senhor da Cana Verde，Santa Brígida，SãoGregório Thaumaturgo和圣母无原罪的雕塑。
同时，可以看到在木板上的四幅侧面油画，分别代表圣埃斯塔尼斯劳·科斯特卡和日本的三个烈士：圣迪奥戈，圣若昂·马尔蒂尔和圣保罗·三木。
教堂地板下是1596年至1616年阿尔加维主教D.Fernando Martins de Mascarenhas的坟墓以及1754年去世的里斯本第一任族长D.Tomásde Almeida的坟墓。
在平台前面的平台中央是里斯本第一位族长D.Tomásde Almeida的墓，他于1670年出生在里斯本，于1754年去世。该墓包括一个铅盒，上面盖有一个灰色大理石墓碑，配以铜镶嵌，铭文和由祖先的头饰加冕的阿尔梅达徽章。
D.Joãode Borja和他的家人被授予在高坛下方建造的坟墓中埋葬的权利，并有石刻证明。D.Joãode Borja于1606年9月3日在西班牙的埃斯科里亚尔去世，他通过创造一系列最终归还教堂的遗物在Igreja deSãoRoque的历史中发挥了重要作用，其中一些被展出在圣殿祭坛上。
圣骨祭坛
圣罗克（São Roque）的16和17世纪圣物收藏现在在两个圣物祭坛上展出：左侧或福音侧为圣烈士（男性），右侧或书信侧为圣烈士（女性）。这些位于侧面，并被部分整合到其他一些教堂的装饰中。许多人与耶稣会有关。
大部分是D.João（或Juan）de Borja（1533-1606）的礼物。圣弗朗西斯·博吉亚（1510–1572）的第二个儿子。他被任命为菲利普二世的卡斯蒂利亚大使，前往萨克森州鲁道夫二世布拉格的皇家宫廷，随后又前往罗马。D.João能够从罗马，匈牙利，波西米亚和科隆等地收集一流的文物，并带回埃斯科里亚尔，并于1587年起草了一份礼物给Igreja deSãoRoque作为回报，感激的耶稣会士将捐赠者– D.João和他的妻子以及他们的后代–埋葬在主教堂中。
圣罗奇的遗物形状各异，通常取决于它们存放的遗物：手臂，雄性和雌性躯干，骨灰盒，口腔，胸腔。大多数人带有崇高的证书和信件，具有重大的历史和艺术价值。1898年，在纪念里斯本Sacra Casa da Misericórdia诞辰四百周年之际，创建了用于存放遗物的玻璃箱。
天使报喜祭坛
右侧/东半部的小天使报喜坛（前流放圣母教堂）之所以如此命名，是因为它收藏了加斯帕·迪亚斯（Gaspar Dias，大约1560-1590年）的风格主义绘画，其主题是天使加百列给圣母玛利亚。祭坛在18世纪被摧毁，后来被塞维拉（Cerveira）的巴洛克管风琴所掩盖，于1890年代重建。
圣罗克（SãoRoque）的神父D.安东尼奥·德卡斯特罗（D.Antóniode Castro）要求建造这座祭坛作为他的坟墓；这是由他的父亲D.Joãode Castro完成的。D.António于1632年9月8日去世，葬于此。安东尼奥·德卡斯特罗（D.Antóniode Castro）还要求将他的家人和他在科英布拉大学的前任老师，也就是死于圣罗克的耶稣会住所的著名耶稣会哲学家弗朗西斯科·苏亚雷斯（1548–1617）埋葬在这里。苏亚雷斯被称为现代国际法理论的前身。
至圣三位一体的祭坛
根据圣殿碑上的铭文，这座左/西半透明的祭坛由皇家工程的监工贡萨洛·皮雷斯·德·卡瓦略和他的妻子卡米拉·德·诺罗尼亚于1622年作为他们的坟墓和家庭坟墓委托建造。石阶。它以风格主义的风格建造，类似于在罗马教堂（如圣彼得大教堂和格苏教堂）中幸存的无数个餐桌。它是葡萄牙耶稣会教堂中幸存的最古老的祭坛作品，因其过早使用彩色大理石而著称。阿拉尔作品的中央是一个高度戏剧化的雕塑，具有18世纪色彩丰富的软木，具有圣母怜悯或Pietà的巴洛克风格。
婴儿床祭坛
这个17世纪祭坛的中心主题是（耶稣的十字架）。刻有银制的马槽是一个圣物箱，里面包含罗马教皇克莱门特八世（1592–1605）递给罗马的圣玛丽亚马焦雷婴儿床里的木头碎片。João Álvares，葡萄牙耶稣会的助手。银器的日期为1615年，由路易斯·达·伽马（Luísda Gama）的妻子D.玛丽亚·罗林·达·伽马（D.Maria Rolim da Gama）奉献，他遗赠了大笔钱用于建造圣物箱。祭坛上方圆标中的照片代表一群天使，归因于Bento Coelho da Silveira（大约1630-1708年）。
圣罗克教堂和博物馆
Igreja deSãoRoque（圣罗克教堂）是位于葡萄牙里斯本的罗马天主教堂。它是葡萄牙世界最早的耶稣会教堂，也是世界上最早的耶稣会教堂之一。在耶稣会士被驱逐出该国之前，该建筑在葡萄牙担任协会的家庭教会已有200多年的历史。1755年里斯本地震后，教堂及其附属住所被移交给了里斯本仁慈圣殿，以取代被毁的教堂和总部。今天，它仍是圣殿的一部分，它是众多历史建筑之一。
Igreja deSãoRoque是里斯本为数不多的幸存地震中幸存的建筑物之一。它建于16世纪，是第一家专门为传教而设计的耶稣会教堂，采用“礼堂教堂”风格设计。它包含许多教堂，大部分是17世纪初期的巴洛克风格。最著名的教堂是18世纪的施洗者圣约翰教堂（Capela deSãoJoãoBaptista），这是由尼古拉·萨尔维（Nicola Salvi）和路易吉·范维特利（Luigi Vanvitelli）在罗马建造的一个项目，由许多宝石制成，并在圣罗克拆卸，运输和重建。据说当时是欧洲最昂贵的教堂。
圣罗克博物馆（Museu deSãoRoque）于1905年首次向公众开放，坐落在耶稣会的前专业之屋中，这是一间毗邻圣罗克教堂的宗教教堂。该教堂始建于16世纪下半叶，是葡萄牙耶稣会的第一座教堂。它保留了圣罗克（SãoRoque）前圣地的原名，该圣地曾存在于同一地点。其内部展示了大量艺术品，包括阿苏莱霍斯（彩色瓷砖），绘画，雕塑，镶嵌大理石，镀金木制品，遗物等，如今都属于里斯本圣卡萨大教堂（Lisboa）。仁慈的作品]。在这座教堂中，著名的施洗者圣约翰教堂旁是由葡萄牙国王约翰五世委托意大利画家创作的，建于1744年至1747年之间，
该博物馆展出了葡萄牙最重要的宗教艺术收藏之一，其起源于圣罗克教堂以及耶稣会专业之家。耶稣会被驱逐出国后，D。何塞一世于1768年将这项艺术遗产捐赠给了里斯本大剧院。里斯本圣卡萨达梅塞里科迪亚市是一家世俗的社会慈善事业机构，已有500多年的历史，通过各种社会和卫生服务帮助城市居民。
珍贵的艺术品收藏和礼仪服装构成圣罗克博物馆的艺术宝藏，值得在教堂旁参观。