长期展览,巴西非洲裔博物馆

常设展览涵盖了非洲和非洲裔巴西文化世界的多个方面,涉及宗教,工作,艺术,非洲侨民和奴隶制等主题,并记录了历史轨迹和非洲对巴西社会建设的影响。

从15世纪至今,巴西和外国作家共创作了6,000多幅作品,包括绘画,雕塑,版画,照片,文件和民族志作品,涵盖非洲和非洲文化宇宙的多个方面。巴西人。目前,它分为06组:非洲:多样性与持久性,工作与奴隶制,非洲巴西宗教,神圣与世俗的宗教,历史与记忆与造型艺术:非洲黑人的手艺。

巴西非洲裔博物馆藏品展览旨在讲述另一个巴西故事。它打算解构一个黑人人口的假想,从根本上从我们谦卑的角度出发,将其构筑成具有威望,平等和归属感的假想,从而重申对巴西人口的尊重。

非洲:多样性和持久性
致力于非洲人民文化,历史和艺术财富的中心。它展示了功能和美学概念最多样化的作品,这些作品展示了其作者的技术能力,并例证了该大陆的巨大多样性。窗户展示了从木头,青铜和象牙制成的口罩和小雕像到绣有金线的衣服的各种东西,这些东西来自不同的国家和文化团体,例如阿蒂(象牙海岸),巴米尔克(喀麦隆),卢巴(刚果民主共和国) ,特乔奎(安哥拉)和约鲁巴(尼日利亚)。

该收藏的核心致力于非洲的历史,文化和艺术,保存了大部分具有不同美学概念和功能的物体,这些物体主要由撒哈拉以南国家的种族在15至20之间生产个世纪。有供仪式,魔术或宗教使用的作品(神和其他神圣实体的代表,与生育仪式相关的母亲人物,用药力投入的小雕像等)和日常使用的人工制品(加工管,梳子,遗物和元素家具) )。

所使用的材料(木材,象牙,兵马俑,织物,珠子等)根据来源而有所不同。代表了各种文化团体和国家:阿蒂(科特迪瓦),巴米克(喀麦隆),Yombe,卢巴(刚果民主共和国),约鲁巴(尼日利亚)等。丰富的非洲面具系列脱颖而出,由令人钦佩的美学感和不一样的符号组成,用于古代宗教和仪式中,并作为许多种族群体(约鲁巴,ecóis,Bobo,Gueledé的社会秩序控制和调节工具)等)。

核心还包括欧洲艺术家创作的一系列作品,涵盖了非洲史学的重要方面。这里有17世纪的荷兰地图,复制了非洲领土,鲁根达斯(Rugendas)生产了民族学石版画,版画和照片描绘了过去非洲王国的强大人物。

劳动与奴隶制
该中心旨在强调被奴役的非洲人在工作领域带来的知识和技术。在农村和城市环境中,非洲人的知识对于经济周期的发展都是决定性的。除了绘画,雕刻和雕塑是这些贡献的一部分之外,参观者还可以欣赏文件和与劳动世界有关的其他物品,例如甘蔗研磨机,制糖模具和木匠和铁匠的工具。

这个核心涉及被奴役的非洲人及其后裔在巴西社会建设中的作用,这是该国所有经济发展周期中的基本劳动力。它保留着标志性的文件,既证明了这一过程的残酷性,也证明了社会对由散居国外而产生的非洲价值观和习俗的逐渐和无声的吸收。德布雷特和鲁根达斯有几幅石版画,记录了奴隶主人对奴隶的惩罚,奴隶船的出没行程以及制糖厂的强迫劳动。

除了一系列的折磨和惩罚手段(例如喉咙,划桨和转弯世界)之外,原子核还保存着奴隶使用的几种木工工具,木工工具和其他工作工具。核心还包括一系列照片,这些照片由马克·费雷兹,维克多·弗朗德和维吉利奥·卡莱加里等作家创作,记录了黑人奴隶和解放者的行径。

该核的另一个重要集合是与非洲抵抗奴隶制和黑人参与巴西独立运动有关的文件。这里有18世纪的基隆博地图,为捕获逃亡奴隶而设的奖励广告,黑人抵抗运动领导人的艺术表现形式以及与废奴运动相关的人物,例如AlípioDutra和Antônio等艺术家表演的Zumbi dos Palmares和JosédoPatrocínio Parreiras。

非洲巴西宗教
该中心专门研究具有非洲特色的巴西宗教和世俗宗教。世界观和神话通过丰富的图像突出显示,重点是在巴西崇拜的圣人,奥里萨斯人和其他实体的万神殿。在为核保留的空间中,可以看到Egungun和orixás的衣服,乐器以及专用于该主题的绘画,版画,雕塑,装置和照片。

除了挪用和重新诠释天主教庆祝活动中存在的元素外,奴隶制还迫使不同非洲人民的宗教之间接触和共存,导致其文化中相似元素的多种同化。通过这种方式,将不同血统的神灵,仪式和世俗宗教融合为一个共同的汞合金,从而产生了非洲巴西宗教。在这个核中,保留了与这些宗教,它们的性格和仪式有关的碎片,从雕塑和照片到服装和祭坛,从殖民时期一直延续到今天。

值得注意的是与昆邦达,桑戈和主要是Candomblé(约鲁巴族的宗教)有关的各种作品,这种宗教起源于整个巴西领土,例如在巴西和非洲生产的伊曼贾,伊贝吉斯和奥里沙斯的礼仪小雕像。最广泛的方面(Kekes,Jejes,安哥拉等)。巴伊亚妇女在喜庆和仪式场合使用了几种Balangandãs,珠宝和护身符的标本。另外还有Pierre Verger,MárioCravo Neto,Maureen Bisilliat和Adenor Gondim等艺术家的重要照片集,记录了非洲裔巴西的宗教仪式。

神圣与亵渎
在这个核心中,代表了在巴西庆祝的庆祝活动,与在街道的节日空间中的神圣和庆祝活动相关联。巴西许多受欢迎的节日,例如Congada和Maracatu,都可以追溯到殖民时期,被视为奴隶制非洲人用来庆祝其传统并维护其文化特性的社交场所。因此,在几个巴西节日中,有可能找到非洲起源的乐器,这些乐器与非洲大陆古代王国相关,并通过面具,旗帜和衣服在核内得以体现。

在这个核心中,保留了与将基督教信仰强加给黑人俘虏的作品有关,在很大程度上记录了后来标志着巴西社会的宗教融合论。天主教节日的庆祝活动-在殖民时期被视为主要的公民活动和传播基督教教义的重要手段-为非洲奴隶及其后代提供了社交空间,以适应这些庆祝活动,并经常使天主教的象征主义适应其文化参照。和起源仪式。

大量印刷品,水彩画和照片在该系列中脱颖而出,记录了大众天主教的宗教团体和非裔巴西人(诺萨·塞霍拉·杜罗萨里奥,迪维诺和伊尔曼达德·达·博阿·莫特的政党)以及“民俗”庆祝活动。除了这些庆祝活动中使用的装饰物,面具,物品和衣服以外,还具有黑人影响力(康加达斯,马拉卡图,本巴穆伊博伊,黑人国王加冕礼等)。黑人圣人的崇拜,例如圣埃里斯班,圣伊菲格尼亚和圣贝尼迪托,是通过对殖民时期的虚构选择来体现的。同样重要的是大量的前表决权-在巴西殖民地广泛生产的想象中,充满了无论是魔术还是宗教上的奉献意图。

历史和记忆
该中心致力于从殖民时期到今天在许多知识领域中脱颖而出的重要黑人人物的历史和记忆。照片和文件彰显了作家Quarto de Despejo的作家Carolina Maria de Jesus等人的轨迹;来自Rebouças家族的工程师,还有其他著名人物,例如Teodoro Sampaio,他是一位重要的地理学家和建筑师,他的名字以他的名字而得名,归因于圣保罗一条著名的街道。

在致力于历史和记忆的原子核中,最令人担忧的是要挽救并记住从殖民时期到今天在几个地区都突出的伟大的黑人和黑白混血儿指数。因此,保存了与历史人物(Zumbi dos Palmares,Henrique Dias,JosédoPatrocínio),作家和新闻记者(LuísGama,AntonioGonçalvesCrespo,Cruz e Sousa,Machado de Assis)有关的绘画,照片,雕塑,版画和文件,工程师(AndréRebouças,Teodoro Sampaio),医生(Juliano Moreira),艺术家(Ruth de Souza)和一般知识分子(Milton Santos,Manuel Querino等)。

核心也由巴西黑人历史演变的物质证言组成。有一些物品和文件报道了黑人参与了瓜拉拉佩斯之战,莱万特·多斯·马雷斯,巴拉圭战争,奇巴塔起义和1932年革命等历史事件。有大量有关19世纪废奴运动的肖像画,以及19世纪和20世纪巴西黑人新闻社撰写的大量论文和期刊样本(A Liberdade,A Voz daRaça和O Clarim d’Alvorada等)。

造型艺术:从非洲黑人手中
造型艺术中心展出的作品跨越了巴西不同时期的艺术,包括巴洛克和洛可可,19世纪及学术艺术,以及大众艺术,现代和当代艺术。展出的艺术家包括EstevãoRoberto da Silva和当代艺术家Rosana Paulino,Ruben Valentim,Mestre Didi等。在当代作品中,还展示了非洲人和非裔美国人的艺术家的作品,如Gerard Quenum,Zinkpé和Melvin Edwards。

这个核保留了整个巴西艺术发展过程中黑色存在的重要例子。它主要保存由黑人和黑白混血儿艺术家创作的艺术品,但也包括以黑色宇宙为主题的作品。值得注意的是,有据可查的是,殖民时期黑人艺术家的强大存在,最终将以一种确定的方式定义巴西艺术。在博物馆的宝石目录中,保存有Aleijadinho和Mestre Valentim的雕塑以及JoséTeófilode Jesus,FreiJesuínodo Monte Carmelo,Veríssimode Freitas和JoaquimJoséda Natividade的绘画。

随着帝国美术学院的正式教育制度(与该国经济精英的形成密切相关),黑人对民族艺术的贡献大大减少了。即便如此,仍保留了这一潮流的重要例子,这些东西在EstêvãoSilva的静物画集中,在AntônioRafael Pinto Bandeira和Emmanuel Zamor的肖像中,在AntônioFirmino Monteiro的风景中以及在大量绘画中都得到了体现。由João兄弟和ArturTimóteoda Costa(自画像和黑人,海军,风景和裸体研究肖像)执行。

在涉及20世纪艺术的部分中,有BeneditoJoséTobias的一组绘画,Ruem Valentim的一些丝网印刷和雕塑,以及Heitor dos Prazeres,RondoRêgo,OctávioAraújo,Manuel Messias,Joseph Pace,Caetano Dias的其他作品。 ,何塞·伊吉诺(JoséIgino),提贝里奥(Tebério),豪尔赫·路易斯(JorgeLuísdos Anjos)等。最后,有代表作集的非洲裔巴西大众艺术作品,其中麦斯特·迪迪的作品脱颖而出,还有一系列艺术摄影作品,名字包括马德琳娜·施瓦兹,安德烈·维拉龙,尤斯塔基·内维斯,塞尔吉奥·瓦莱·杜阿尔特,沃尔特·菲尔莫,阿尔弗雷德·魏丁格其中。

巴西非洲裔博物馆
巴西非洲裔博物馆是一家公共机构,由圣保罗国家文化秘书处持有,由巴西社会博物馆管理-巴西文化社会组织(巴西非裔巴西协会-文化社会组织)

它的目标是成为一个当代博物馆,让黑人得到认可。

六千多件作品凸显了非洲人民对当今众所周知的巴西文化,遗产和身份形成的重要性。此外,它还庆祝了非洲人和非洲裔巴西人的艺术和成就。

该馆藏被认为是美洲最大的非裔美洲人,收藏了6,000多件杰作,雕塑,文件,版画,陶瓷,绘画,当代艺术,珠宝,物体,浮雕,照片和纺织品。

超过70%的藏品在长期展览中,主要描绘巴西,非洲大陆,古巴,海地和美洲的一些国家。