巴黎圣母院大教堂是巴黎和法国最具标志性的纪念碑之一。大教堂与法国历史上的许多事件有关。建于12世纪，它的建造跨越了大约两个世纪。它在18世纪进行了修葺，然后在19世纪进行了修复，几个世纪以来一直是巴黎基督教崇拜的象征。
大教堂的历史与法国历史息息相关，公元4世纪，随着克洛维斯的出现，巴黎成为法兰克王国的基督教首都。就在那时，第一座圣艾蒂安大教堂建于6世纪。这座城市的崛起始于12世纪诺曼人入侵之后。本世纪有四位教皇留在那里。城市繁荣，是艺术和知识交流的地方，设有学院和哲学和神学大学。巴黎圣母院的故事就这样开始了。
与此同时，前往耶路撒冷的十字军东征和前往圣地亚哥德孔波斯特拉的朝圣使成千上万的信徒在路上移动。Ile de la Cité 是穿越塞纳河的重要中转站。事实上，忠实的信徒涌向城市的地区。它们产生商业活动和供奉的祭品。在此背景下，巴黎主教莫里斯·德·萨利 (Maurice de Sully) 承建了一座新的、巨大的大教堂，以欢迎信众。
13世纪，巴黎人口翻了一番。圣路易斯从耶路撒冷带回了 1239 年他在大教堂里放置的基督受难的遗物。因此，大教堂成为了一个崇高的礼拜场所。它成长和变化成为宗教建筑的典范。
在文艺复兴时期，主流风格发生了变化，哥特建筑的吸引力被文艺复兴挂毯覆盖了。17世纪，根据路易十三的意愿，王国将自己置于巴黎圣母院的保护之下。
重大发展发生在18世纪之后。在法国大革命期间，巴黎圣母院是 1804 年拿破仑一世加冕的地方，然后是 1821 年波尔多公爵亨利·达图瓦 (Henri d’Artois) 的洗礼，以及法兰西共和国几位总统 (阿道夫梯也尔、萨迪·卡诺、保罗·杜默、戴高乐、乔治·蓬皮杜、弗朗索瓦·密特朗）。
大教堂激发了许多艺术作品，特别是维克多·雨果 1831 年出版的小说《巴黎圣母院》，这反过来又部分影响了它的历史。由于恶劣的天气和革命的影响，大教堂在 19 世纪有倒塌的危险。由于维克多·雨果（Victor Hugo）的巴黎圣母院（Notre-Dame de Paris）人气回升，国家决定在 19 世纪进行修复工作。
法国大革命后，大教堂在 1845 年至 1867 年间受益于建筑师 Eugène Viollet-le-Duc 的指导下进行的一次重大的、有时是有争议的修复，他将未发表的元素和图案融入其中。由于这些原因，风格并不完全统一：大教堂具有原始哥特式和辐射哥特式的特点。装饰耳堂每个手臂的两扇玫瑰窗是欧洲最大的玫瑰窗之一。
1991 年被列为联合国教科文组织世界遗产，2013 年庆祝了它的建设 850 周年。在 21 世纪初，每年约有 13 到 1400 万人参观巴黎圣母院。该建筑也是一座小型大教堂，因此是欧洲访问量最大的纪念碑，也是 2019 年之前世界上访问量最大的纪念碑之一。
2019 年 4 月 15 日的猛烈大火摧毁了尖顶和覆盖中殿、合唱团和耳堂的整个屋顶。这是大教堂自建成以来遭受的最大灾难。自此日期起，巴黎圣母院无限期对公众关闭。2020 年决定进行相同的重建，并计划于 2024 年重新向公众开放。
大教堂前身
公元4世纪，克洛维斯皈依基督教。作为法兰克国王，他将巴黎升为首都并发展了基督教崇拜。第一座圣艾蒂安大教堂建在这座城市的岛上。在高卢罗马时代，该镇被称为“城市”。巴黎的第一座城市建在一个岛上，形成了抵御敌人的天然城墙。这座城市正在迅速发展。南北两座桥连接新社区。
在莫里斯德苏利大教堂之前，四座宗教建筑相互依存：一座 4 世纪的古基督教教堂重建为梅洛文加大教堂，然后是加洛林大教堂 3，最后是罗马式大教堂，经过修复和扩建，但逐渐证明也是如此对于快速增长的巴黎人口来说，它很小。
马塞尔是4世纪巴黎的第九任主教。在 360-361 年，他参加了旨在统一教会各种潮流的巴黎会议。同年，朱利安皇帝率领他的军队在卢泰斯。496年前后，克洛维斯国王选择巴黎作为法兰克王国的首都并皈依基督教。巴黎教区变得非常有名和有影响力。6世纪中叶，日耳曼主教在巴黎主持了几次会议。
两个世纪后，查理曼大帝及其继任者授予巴黎教会特权地位。随后，国王加强了教会与君主制之间的联盟，授予圣但尼修道院和巴黎大教堂原始角色。
根据让·休伯特（Jean Hubert）的说法，从 6 世纪到 12 世纪，专门供奉圣母院的原始大教堂与圣艾蒂安大教堂是一座双层大教堂，伴随着圣让勒朗的洗礼堂，构成了中世纪巴黎教区的教会，在莫里斯·德·苏利主教大教堂之前的主教团体。
在 19 世纪修复工作期间进行的挖掘工作揭示了前院下方的首都和马赛克遗迹。这些元素证明了罗马或梅罗文加时期的宗教建筑的存在，致力于圣斯蒂芬。这座前教堂位于现在的前院下方。离大教堂不远的圣让勒朗德教堂从 6 世纪到 12 世纪安置了一个大型水箱，用作洗礼堂。在大教堂合唱团的现址上，是主教宫的旧教堂，为主教保留。岛的东端是为教区保留的一组建筑物。
施工准备
在路易六世的统治下，1144 年至 1158 年的巴黎主教蒂博二世开始对新的建筑趋势感兴趣。Ile de la Cité 在中世纪是一个非常受欢迎的通道。它的活动在整个中世纪在众多礼拜场所中发展起来。在建造大教堂期间，该地区被改造成建筑工地。Hôtel-Dieu 欢迎朝圣者和病人。
要建造一座大型建筑，就需要有很大的空间来安装场地和储存材料。这就是莫里斯德苏利决定摧毁圣艾蒂安大教堂的原因。被释放的表面在被改造成前院之前被用作制造场地。大教堂的建筑位于旧教堂的东边。同样，为了传送材料，也需要容易地循环。然而，该地区只有狭窄的街道和两座小桥可以进入该岛。路易六世下令建造一座名为 Pont-aux-changes 的大桥。
1160 年，莫里斯·德·苏利主教决定建造一个更大的新型圣殿，以代替罗马式大教堂。大教堂的第一块石头由莫里斯·德·苏利主教于 1163 年铺设。他与他那个时代最好的泥瓦匠建筑师合作进行了一项巨大的项目。这些建设者共同构想了一种新的宗教艺术，自 16 世纪以来就被称为“哥特式艺术”。
作为一个雄心勃勃的建设者，他在他的教区建立了几座教堂、修道院和收容所，并重组了他们的领地和收入。然而，他的主要作品仍然是巴黎圣母院。他于 1160 年在现有的圣艾蒂安大教堂原址上建造了它。这座建筑的规模和建筑创新雄心勃勃，为教区居民的生活做出了贡献。大教堂周围城市规划的重新开发为交通提供了便利。
该建筑的建筑师一直不为人知，因此设计了一座尺寸非凡的建筑：长 127 米，宽 40 米，高 33 米。直到 13 世纪中叶，大教堂一直是西方世界最大的宗教纪念碑。在圣丹尼斯大教堂开始的建筑技术实力在巴黎圣母院遗址上继续存在。这些新的宗教建筑立即被视为杰作，被称为“法国作品”。在文艺复兴时期被废弃之前，这种概念和风格在法国和欧洲成为了典范。
巴黎的副主教艾蒂安·德·加兰德 (Etienne de Garlande) 为其装饰进行了重大工程，包括装饰有柱状雕像的圣安妮门户。与此同时，苏格神父主持了新圣但尼大教堂的工作，该教堂被设计为彩色玻璃神殿。这个想法是“将光带入教堂”是关键概念。新的建筑技术给同时代人留下了深刻的印象，尤其是彩色玻璃艺术。
新大教堂的建筑必须符合新的哥特式艺术。当时已经存在几座大型哥特式教堂（圣但尼修道院教堂、诺永圣母大教堂和拉昂圣母大教堂），而圣艾蒂安德桑斯大教堂即将完工。在路易七世（他提供了 200 英镑的总和）统治期间开始建造，从 1163 年持续到 1345 年。当时，巴黎只是桑斯大主教的主教区，桑斯最初是里昂第四。
苏格神父以圣母的胜利（在 18 世纪被毁）为主题，为大教堂提供了一扇彩色玻璃窗。在新大教堂的建造过程中，重新引入了各种元素，包括圣安妮门户和苏格捐赠的圣母彩色玻璃窗。
与整个西欧一样，11 世纪和 12 世纪的特点确实是法国城市人口的快速增长，这与显着的经济发展有关，而古老的大教堂在很大程度上变得太小而无法容纳越来越多的人。可信。专家估计，巴黎的人口从菲利普二世奥古斯都统治初期的 1180 年的 25,000 人增加到 1220 年左右的 50,000 人，使其成为欧洲除意大利以外最大的城市。
建造
编年史家让·德·圣维克多（Jean de Saint-Victor）在《纪念历史》中记载，巴黎圣母院的建造始于 1163 年 3 月 24 日至 4 月 25 日，在国王路易七世和教皇亚历山大三世的见证下奠基。根据名字已经丢失的大师们的说法，在莫里斯·德·萨利和尤德斯·德·萨利主教（与莫里斯无关）的领导下，进行了四个阶段的建设。对 2019 年火灾中坠落的拱顶石的分析表明，它们是在巴黎西北部的韦辛县开采的，可能是通过渡轮将塞纳河带上来的。
第一阶段从建造合唱团及其两个走道开始。根据托里尼的罗伯特的说法，合唱团于 1177 年完成，高坛于 1182 年 5 月 19 日由教皇驻巴黎特使亨利·德·马赛红衣主教和莫里斯·德·萨利在 1182 年 5 月 19 日开光。
第二阶段，从 1182 年到 1190 年，涉及建造唱诗班后面的中殿的四个部分及其过道到牧师的高度。它在合唱团完成后开始，但在中殿的最后分配部分完成之前结束。从 1190 年开始，立面的基础就位，并完成了第一道横梁。1185 年，凯撒利亚的赫拉克略从这座尚未完工的大教堂召集了第三次十字军东征。
路易九世将基督受难的遗物，包括荆棘王冠、十字架上的钉子和十字架的碎片，这些遗物是他在建造期间从拉丁皇帝鲍德温二世手中重金购买的圣礼拜堂的。一件据信属于路易斯的内衣，在他去世后的某个时间被添加到遗物收藏中。
决定在祭坛所在的合唱团增加耳堂，以便为教堂的中心带来更多的光。使用更简单的四部分而不是六部分的肋拱意味着屋顶更坚固并且可以更高。1196 年莫里斯·德·苏利主教去世后，他的继任者尤德斯·德·苏利 (Eudes de Sully) 监督了横断面的完工，并继续在教堂中殿进行工作，在他本人于 1208 年去世时，教堂中殿已接近完工。此时，西立面已经基本建成，但直到 1240 年代中期才完成。在 1225 年至 1250 年间，中殿的上廊与西立面的两座塔一起建成。
另一个重大变化发生在 13 世纪中叶，当时耳堂采用最新的 Rayonnant 风格进行了改造。在 1240 年代后期，Jean de Chelles 在北横断面增加了一个山墙入口，顶部是一个壮观的玫瑰窗。不久之后（从 1258 年起），皮埃尔·德·蒙特勒伊在南部耳堂执行了类似的计划。这两个传送门都装饰着丰富的雕塑。南门展示了圣斯蒂芬和各种当地圣徒的生活场景，而北门则在鼓室中展示了基督的婴儿期和提奥菲勒斯的故事，并在 trumeau 中展示了极具影响力的圣母和儿童雕像。
主要建筑商 Pierre de Chelles、Jean Ravy、Jean le Bouteiller 和 Raymond du Temple 继 de Chelles 和 de Montreuil 之后又相互接替建造了大教堂。Ravy 完成了 de Chelles 的天坛屏风和 chevet 教堂，然后开始了合唱团 15 米（49 英尺）的飞扶壁。拉维的侄子让·勒·布泰勒于 1344 年继位，并在 1363 年去世后由他的副手雷蒙德·杜·坦普尔接替他的职位。
13 世纪的一项重要创新是引入了飞扶壁。在扶壁之前，屋顶的所有重量都向外向下压到墙壁和支撑它们的桥台上。有了飞扶壁，重量由拱顶的肋骨完全在结构之外传递到一系列反支撑，这些支撑顶部是石尖，赋予它们更大的重量。扶壁意味着墙壁可以更高更薄，并且可以有更大的窗户。除了 13 世纪的安装日期之外，第一个扶壁的日期还没有任何精确度。
然而，艺术史学家 Andrew Tallon 根据对整个结构的详细激光扫描，认为扶壁是原始设计的一部分。根据塔隆的说法，扫描结果表明“建筑物的上部在 800 年里没有移动过一丁点”，而如果它们后来被添加，那么在添加之前的一些移动将是不可避免的。
第一期工程（1161-1250）
由编年史家让·德·圣维克多在他的 Memoriale Historiarum 中创立于 14 世纪并由悠久而丰富的史学传统报道的一个传说是，在 1163 年 3 月 24 日至 4 月 25 日期间，教皇亚历山大三世，当时是一名难民在桑斯，在国王路易七世面前奠定了第一块石头。在目前的知识状态下，传统上保留的圣母院开始工作的日期是 1163 年，但该遗址很可能早在 1161 年就开始了。大部分工作是在莫里斯·德主教的指导下完成的Sully (1160-1197) 和他的继任者 Odon de Sully (1197-1208) – 两者无关。有四个建设活动，对应于四个不同的主要建设者。
巴黎大教堂的建造仅持续了大约 75 年，直到从 1235 年开始实现扶壁之间的侧教堂的工作。这种建设速度需要大量资金。亨利克劳斯的《大教堂的钱》一书表明，第一阶段的建设在很大程度上只动员了主教和分会的适当财产。大教堂的建造可能得益于一段繁荣与和平的时期。在菲利普奥古斯特统治期间，皇家领地随着诺曼底和朗格多克的收购而大幅增加，这导致君主制的财政增加，但也增加了参与管理这个新皇家领地的巴黎资产阶级。然而，国王的名字没有出现在大教堂的融资中。例如，没有提到圣路易斯，他向修道院和修道院捐款很多。
大教堂工厂的账目没有保存下来。主教和分会的资产由本杰明·盖拉尔出版的大教堂的卡特尔而闻名。正如 Benjamin Guérard 所指出的（第 CLXVII 页），巴黎圣母院教堂的地图没有提供有关大教堂建造的信息。例如，主教拥有塞纳河右岸的大部分土地，以及Île de la Cité的章节。
卡特尔指出，主教的几处财产被资产阶级出售，不得不用于资助大教堂的建设。大教堂的讣告保存了莫里斯·德·苏利 (Maurice de Sully) 于 1196 年捐赠的 100 本书，用于购买封面所需的铅。主教的另一笔收入来自与巴黎大殿进行交易的王室税的三分之一。本章的教规的贡献是通过对教规所拥有的封地主题的大小进行的。当 1250 年宣布建造大教堂的新规模时，分会封地的农奴拒绝付款。章然后将他们监禁。布兰奇·德·卡斯蒂利亚 (Blanche de Castille) 进行干预以释放他们，但他们被勒令付款。
第二期工程（c.1250 – c.1350）
当时，以罗马式风格建造的横断面的门户与其风格的严肃性与大型哥特式外墙形成鲜明对比，以当时的风格装饰。罗马式部分的重建随后由 Renaud de Corbeil 主教（1250-1268 年）迅速决定，将耳堂的外墙与 1250 年左右完成的中殿侧教堂的外墙对齐，并在之后进行合唱。
Jehan de Chelles、Pierre de Montreuil、Pierre de Chelles、Jean Ravy、Jean le Bouteiller 和 Raymond du Temple 是这一时期相互继承的建筑大师。Jean de Chelles 将耳堂加长，首先向北（约 1250 年），然后向南延伸，并制作了耳堂的北立面和玫瑰窗。在他于 1265 年去世后，他在南耳堂的工作由 Pierre de Montreuil 完成，他还设计了耳堂的南立面及其玫瑰窗。皮埃尔·德·蒙特勒伊还完成了小教堂和红门。同样，他开始更换合唱团的飞扶壁。他于 1267 年依次去世。
他的继任者 Pierre de Chelles 于 1296 年建造了天台屏风并开始建造床边小教堂。后者由 1318 年至 1344 年担任项目经理的让·拉维完成。让·拉维开始建造 15 个合唱团的飞扶壁米。他还开始制作合唱团的围墙。1344 年，他的侄子让·勒·布泰勒继任并一直工作到 1363 年。他去世后，他的副手雷蒙德·杜·坦普尔完成了这项工作，特别是合唱团的围墙。
15和16 世纪
1431 年 12 月 16 日，10 岁的英格兰少年国王亨利六世在巴黎圣母院加冕为法国国王，兰斯大教堂的传统加冕教堂在法国控制之下。
在文艺复兴时期，哥特式风格已经过时，文艺复兴时期的艺术家们远离了哥特式艺术，认为是野蛮人的作品，所以他们毫不犹豫地用巨大的挂毯和帷幔来伪装柱子，覆盖墙壁和拱廊。巴洛克式的雕像侵入了已经装满了许多祭坛和书桌、坟墓和纪念碑的中殿。
1548 年，暴乱的胡格诺派破坏了圣母院的一些雕像，认为它们是偶像崇拜。Notre-Dame parvis 的喷泉于 1625 年添加，为附近的巴黎人提供自来水。
国王路易十四在其父亲路易十三的坚持下，于 1699 年决定对巴黎圣母院进行大规模改造。他委托罗伯特·德科特（Robert de Cotte）进行翻新。科特用华丽的镀金锻铁栅栏取代了圣坛屏风，打开了唱诗班和走道，并拆除了中殿的坟墓。制作了新家具以及现在的高坛，描绘了路易十四和路易十三跪在一个虔诚的祭坛前。
自 1449 年以来，巴黎金匠行会定期向大教堂分会捐款。1630 年，公会决定每年 5 月 1 日捐赠一个大型祭坛。这些作品后来被称为大五月。主题仅限于使徒行传中的情节。这个享有盛誉的委员会被授予最杰出的画家，以及 1648 年后皇家学院的成员。
17和18世纪
1625 年，Parvis Notre-Dame 的喷泉由建筑师 Augustin Guillain 建造，旨在为 Île de la Cité 的居民提供自来水。1699年，根据路易十四的遗愿和他父亲路易十三的遗愿，大教堂的内部装饰进行了深刻的改造，特别是在合唱团的层面。
建筑师罗伯特·德·科特（Robert de Cotte）拆除了天幕（取而代之的是一个镀金的锻铁门），这是围墙高浮雕的一部分，以便通过用大门代替它们来打开走道上的合唱团，以及作为坟墓，可以像 17 世纪和 18 世纪整个欧洲的许多其他哥特式大教堂一样，按照当时的风格完全重建合唱团。制作了新的摊位，以及一个新的高坛，为它制作了今天仍然装饰它的雕像，代表路易十四重申他父亲路易十三的誓言，两人都跪在圣母怜子图前。
到 1708 年，捐赠了 76 幅画作，当时由于经济原因取消了这一习俗。这些作品在 1793 年被没收，大部分随后被分散在法国的地区博物馆中。那些留在大教堂里的人被 19 世纪的修复者移走或重新安置在建筑物内。
1709 年，红衣主教安托万·德拉波特 (Antoine de La Porte) 委托国王路易十四 (Louis XIV) 绘制了六幅描绘圣母生平的画作，用于装饰合唱团。查尔斯·德·拉福斯（Charles de La Fosse）于 1715 年为这个项目实现了魔法师的崇拜，现在保存在卢浮宫博物馆。
1726 年，巴黎大主教红衣主教 de Noailles 修改了大教堂的建筑，他改变了“所有的轮廓”，在南侧的山墙、玫瑰和尖峰的水平上。他加固了飞扶壁、廊道、梯田，并重建了濒临毁灭的海湾巨大拱顶。他翻新了框架和屋顶，并更换了所有密封件。他用铅管代替了石像鬼，改变了雨水的疏散方式。在里面，他拆除了古老的中世纪圣坛屏风，并为他的家人建造了一座用白色大理石镶嵌的小教堂。
1756 年，大炮判断建筑物太暗，要求 Le Vieil 兄弟摧毁中世纪的彩色玻璃窗，并用白色玻璃代替它们；之后大教堂的墙壁被粉刷了。然而，玫瑰花结被保留了下来。最后，在神职人员的要求下，圣热内维耶夫教堂的建筑师雅克-热尔曼·苏夫洛特从中央门户上拆除了装饰有最后审判的喇叭和鼓室的一部分，以允许游行的天篷更容易通过。Soufflot 在合唱团的南部建造了一个新的门户和一个圣器收藏室。
法国大革命
在大革命之前，大教堂归巴黎大主教管区所有。1789 年 11 月 2 日，它被提供给国家以及神职人员的所有财产。从那时起，法国政府拥有这座建筑。1791 年 2 月，通过一系列法令，大教堂成为该市教区的所在地，转移了岛上十个小教堂在 12 世纪创建的十个小教堂的特权。1793年，巴黎禁止天主教崇拜。大教堂遭到洗劫和破坏。革命者围绕自由和平等的座右铭建立了“理性崇拜”。许多建筑被改造成“理性之殿”，包括巴黎圣母院。
1789年法国大革命后，巴黎圣母院和教堂在法国的其他财产被没收并成为公共财产。大教堂于 1793 年重新献给理性崇拜，然后于 1794 年重新献给至尊崇拜。在此期间，大教堂的许多宝藏要么被毁坏，要么被掠夺。位于西立面的二十八尊圣经国王雕像被误认为是法国国王的雕像，被斩首。许多雕像的头部是在 1977 年附近的一次挖掘中发现的，并在克鲁尼博物馆展出。
有一段时间，自由女神在几个祭坛上取代了圣母玛利亚。大教堂的大钟幸免于被熔化。除了回廊入口处的圣母玛利亚雕像外，立面上的所有其他大型雕像都被摧毁。大教堂开始被用作储存食物和其他非宗教用途的仓库。
随着 1801 年的协约，拿破仑·波拿巴将巴黎圣母院恢复为天主教会，尽管这只是在 1802 年 4 月 18 日才最终确定。拿破仑还任命了巴黎的新主教让-巴蒂斯特·德·贝洛伊 (Jean-Baptiste de Bellloy)，他恢复了大教堂的内部。Charles Percier 和 Pierre-François-Léonard Fontaine 对 Notre-Dame 进行了准哥特式改造，以便在大教堂内加冕拿破仑为法国皇帝。建筑物的外部被粉刷成白色，内部以新古典主义装饰，当时很流行。
复辟和恢复
拿破仑战争后，巴黎圣母院年久失修，以至于巴黎官员考虑将其拆除。伟大的小说家维克多·雨果（Victor Hugo）是这座建筑的崇拜者，后来写了他的小说《巴黎圣母院》，取得了巨大的成功，特别是为了提高公众对这座纪念碑的价值的认识，他成功地发起了一场广泛的大众运动有利于大教堂的兴趣。他的小说复兴了一座纪念碑，然后被边缘化，让巴黎人更熟悉它。通过他的小说，维克多·雨果在很大程度上帮助了这部饱受摧残的杰作免于致命的命运。
1844 年，路易·菲利普国王下令修复教堂。巴黎圣母院的命运聚焦了不同的思潮：当然是天主教徒想要使法国与昔日的虔诚和信仰调和，而君主主义者也试图与过去和世俗潮流重新建立联系。
迄今为止负责巴黎圣母院维护的建筑师艾蒂安-伊波利特·戈德被解雇了。1844 年任命让-巴蒂斯特·拉苏斯 (Jean-Baptiste Lassus) 和欧仁·维奥莱·勒·杜克 (Eugène Viollet-le-Duc) 代替他，减少到 2,650,000 法郎，用于修复圣母院和建造新的圣器收藏室。该预算在 1850 年用尽，随着 Viollet-le-Duc 提出更多资金的提议，工作停止了。总体而言，修复成本超过 1200 万法郎。
当 Lassus 于 1857 年去世时，Viollet-le-Duc 一直是该项目的唯一建筑师，直到 1864 年 5 月 31 日完工。 Viollet-le-监督着一个由雕塑家、玻璃制造商和其他工匠组成的庞大团队，并根据图纸或版画工作。如果 Duc 认为它们符合原始风格的精神，则重新制作或添加装饰。后一件物品是一个更高、更华丽的尖顶，以取代 1786 年被拆除的 13 世纪原始尖顶。修复的装饰包括一尊类似于 Viollet-le-Duc 的圣托马斯雕像，以及Galerie des Chimères 上的神话生物雕塑。
圣器收藏室的建造成本特别高。为了稳固地基，Viollet-le-Duc 的工人必须挖 9 米（30 英尺）深。正如艺术史学家 Antoine Lusson 和 Adolphe Napoléon Didron 所写的那样，玻璃工匠大师们一丝不苟地复制了 13 世纪的风格。
大教堂砖石的可悲状态普遍存在，例如红门已成废墟。有无数破碎的尖塔，倒塌的山墙。至于大门和立面的巨大雕像，已经没有多少了。Viollet-le-Duc 的文字和绘画证明了修复者必须进行深入研究才能修复（如果可能的话，当时很少这样做）退化的部分。
这是对大教堂雕刻计划的恢复，这构成了两位建筑师的主要成功。从一开始，他们就想重建所有被毁坏的雕塑装饰，从保持完好的同一时期（亚眠、沙特尔和兰斯）汲取灵感或复制作品。为此，建筑师们在 Adolphe-Victor Geoffroy-Dechaume 的指导下召集了一支优秀的雕塑家团队。他们中的许多人来自David d’Angersand 的工作室，彼此认识。
因此，为外部创作了一百多尊大型雕像，其中包括围绕尖顶底部的十二尊铜雕像，这些都是杰弗里-德乔姆本人的作品，证明了这位雕塑家的伟大才华。Viollet-le-Duc 在制作这些雕像时非常小心。他们首先由他绘制，然后制作了真人大小的石膏模型。然后进行必要的更正，直到认为工作令人满意。直到那时，最后的石像才制作完成。雕塑家没有创作自由，他们的作品完全由建筑师控制。
在修复期间，大教堂进行了一些改造。例如，南玫瑰窗旋转了 15 度，以使其沿垂直轴静止，这种修改有时受到批评，其动机是为了巩固整体，其砌体已经倒塌。最后，竖立了一些建筑师想象中的雕像，比如从立面顶部凝视巴黎的嵌合体。
巴黎圣母院的前院在 1860 年至 1870 年期间被第二帝国时期巴黎改造期间奥斯曼男爵所需的工作清理干净，卫生师关注的奥斯曼结合了一种新的艺术概念，将大教堂隔离在一个广场上并释放视角. 这些工程需要拆除前 18 世纪的弃儿收容所，该收容所已成为援助公共行政部门的所在地，以及前 Hôtel-Dieu。考古地下室建成后，中世纪街道和古老建筑的轮廓，如于 1747 年消失的圣热内维耶夫德阿登斯教堂，在前院的地板上用浅色的铺路石具体化。
1871年3月至5月的巴黎公社期间，大教堂和其他教堂被关闭，约200名神父和巴黎大主教被扣为人质。5 月，在“血腥周”的 Semaine sanglante 期间，当军队重新夺回这座城市时，公社党以大教堂、杜乐丽宫和其他地标为目标进行破坏；公社人把家具堆在一起，准备烧毁大教堂。当公社政府意识到大火还将摧毁附近的 Hôtel-Dieu 医院时，纵火被制止，那里挤满了数百名患者。
20世纪
1965年，中殿的十二扇高窗和画廊的十二个带肺泡的小玫瑰花饰被安装了24个彩色彩色玻璃窗，取代了18世纪大炮植入的灰色和暗淡的玻璃。非比喻性的，它们是玻璃画家雅克·勒·舍瓦利埃的作品，他使用了中世纪的产品和颜色。该套装使用了大约十五种色调，主要是红色和蓝色（从西到东从蓝色到红色的渐变）。
1972 年 10 月 3 日，在一次支持布列塔尼解放阵线激进分子的集会上，布列塔尼分离主义分子设法在大教堂的尖顶上悬挂了一个 Gwenn ha Du，需要派遣一架直升机，以便事后撤离。
戴高乐的安魂曲弥撒于 1970 年 11 月 12 日在巴黎圣母院举行。次年，即 1971 年 6 月 26 日，菲利普·佩蒂特穿过一根系在巴黎圣母院两座钟楼之间的绳索，并招待了观众。
1980 年 5 月 30 日，教皇若望保禄二世在圣殿广场举行弥撒。
1996 年 1 月 11 日，弗朗索瓦·密特朗的安魂曲弥撒在大教堂举行，与过去的法国国家元首一样。
由于巴黎的空气污染增加，大教堂外部的石砌体在 19 世纪和 20 世纪已经恶化，这加速了装饰的侵蚀并使石头变色。到 1980 年代后期，一些石像鬼和炮塔也脱落或变得太松而无法留在原地。
1991 年开始了长达十年的翻新计划，并更换了大部分外部，并注意保留大教堂的真实建筑元素，包括对新的石灰石块进行严格检查。屋顶上还安装了一个谨慎的电线系统，从下面看不到，以阻止鸽子。大教堂的管风琴通过计算机系统进行了升级，以控制与管道的机械连接。1999年12月，西壁及时清理修复，迎接千年庆典。
21世纪
2007 年 8 月 10 日，巴黎前大主教和皈依天主教的犹太人红衣主教让-马里·卢斯蒂格 (Jean-Marie Lustiger) 的安魂弥撒在巴黎圣母院举行。
2013 年，巴黎圣母院北塔顶部的四个 19 世纪钟被熔化并重铸成新的青铜钟，以庆祝该建筑的 850 周年。它们旨在重现 17 世纪大教堂原始钟声的声音。尽管在 1990 年代进行了翻修，但大教堂继续显示出恶化的迹象，这促使国家政府在 2010 年代后期提出了一项新的翻修计划。
整个翻新工程估计耗资 1 亿欧元，巴黎大主教计划通过国家政府和私人捐款筹集资金。大教堂尖顶的 600 万欧元翻新工程于 2018 年底开始并持续到次年，需要在 2019 年 4 月火灾前几天临时拆除屋顶上的铜雕像和其他装饰元素。
巴黎圣母院于 2012 年 12 月 12 日开始了为期一年的庆祝大教堂第一块基石铺设 850 周年。在大教堂 850 周年纪念日之际，主要工程正在进行中大教堂标志着它进入 21 世纪。世纪。中殿的照明已得到广泛修复，可以在晚上营造出适合参观、群众和音乐会的氛围。2013 年，大风琴在第一阶段看到其控制台完全计算机化。
2014 年，其 12,000 根管道全部清理完毕。安装了防火系统，安装了新的门锁和特定的电线。内部和外部的拖尾线也很大程度上被掩盖，以实现更好的建筑统一。最后，巴黎圣母院的塔楼装饰有九座新钟，其中包括一个圆顶，于 2013 年 3 月 23 日首次敲响。因此，它们形成了一座类似于中世纪现有的新钟楼。
从 2012 年 11 月到 2013 年 12 月，钟楼类型的临时结构，“Chemin du jubilee”安装在前院，沿着旧的 rue Neuve Notre-Dame，通往一个观景台和 600 层的地方，提供前所未有的景观大教堂的门面。它充满了大教堂雇员和基督教礼仪圣徒的名字。
空气污染对教堂外立面装饰造成了严重的破坏（掉落的石像鬼、尖塔的废墟等），这导致大主教管区在 2017 年发起呼吁，要求在 20 年内捐款 1 亿欧元，以修复其水密性造成的尖顶要重做（1000 万欧元的工作），对于位于大教堂旁边的圣器室（1000 万欧元），必须加固 chevet 的支柱（20 到 3000 万欧元）。
1990 年代大教堂的修复只涉及西立面。2019 年 4 月 11 日，一项持续十年的全球修复计划开始，其成本估计为 6,000 万欧元（4,000 万欧元来自国家，2,000 万欧元来自赞助），在预定的尖顶修复工作之前拆除 16 座雕像持续三年，耗资1100万欧元。该行动的项目管理委托给法兰西岛文化事务区域局内的区域历史古迹保护服务，而项目管理则委托给古迹的总建筑师。
2019 年 4 月 11 日，围绕尖顶的 16 座 Viollet-le-Duc 纪念雕像被拆除，并进行了巨大的提升，以进行修复。他们因此逃脱了 2019 年 4 月 15 日火灾的破坏。
2019年火灾
2019 年 4 月 15 日，大教堂着火，摧毁了尖顶和支撑铅屋顶的橡木屋顶梁“森林”。据推测，火灾与正在进行的翻修工作有关。大教堂的尖顶于 19:50 倒塌，造成约 750 吨石块和铅坠落。里面的消防员被命令撤退。此时大火已经蔓延到北塔，八钟所在的地方。消防队员集中力量在塔内。到 21 时 45 分，他们终于控制住了火势。
主体结构完好；消防员拯救了外墙、塔楼、墙壁、扶壁和彩色玻璃窗。由 François Thierry 于 18 世纪建造的拥有 8,000 多根管道的大风琴也得以保存，但遭受了水灾。由于正在进行整修，塔尖上的铜像在火灾发生前已被拆除。构成大教堂天花板的石拱顶有几个洞，但其他方面完好无损。
重建
火灾发生后，马克龙总统立即承诺修复圣母院，并要求在五年内完成这项工作。
2019 年 10 月，法国政府宣布，重建的第一阶段，即稳定结构以防倒塌，将持续到 2020 年底。修复的首要任务是拆除 250-300 吨熔化的金属管，脚手架的残骸在火灾后仍留在顶部，可能掉到拱顶上并造成进一步的结构损坏。这一阶段从 2020 年 2 月开始，一直持续到 2020 年 4 月。一台高八十四米（275 英尺）的大型起重机被放置在大教堂旁边，以帮助拆除脚手架。后来，增加了木制支撑梁以稳定飞扶壁和其他结构。
2020 年 4 月 10 日，巴黎大主教米歇尔·奥佩蒂 (Michel Aupetit) 和少数参与者都穿着防护服以防止接触铅尘，在大教堂内进行了耶稣受难日礼拜。音乐由小提琴家 Renaud Capuçon 提供；讲师是演员 Philippe Torreton 和 Judith Chemla。Chemla 为 Ave Maria 进行了无伴奏合唱。
新的修复阶段于 2020 年 6 月 8 日开始。两队工人开始下到屋顶，以清除被大火熔化的旧脚手架的缠结管。工人们用锯子锯断了四万块脚手架，总重达两百吨，由一台八十米（262’）高的起重机小心翼翼地从屋顶吊起。该阶段于2020年11月完成。
2021 年 2 月，开始选择橡树来代替被大火烧毁的尖顶和屋顶木材。从法国的森林中挑选出多达一千棵成熟的树木，每棵的直径为 50 至 90 厘米（20 英寸至 36 英寸），高度为 8 至 14 米（26′ 至 45’），以及几百岁的年龄。一旦砍伐，树木必须干燥十二到十八个月。树木将被新的植物所取代。
火灾两年后，大量工作已经完成，他们还在建造教堂尖顶的复制品。更多的橡树需要运到巴黎，在使用前需要晒干；它们对于完成修复至关重要。2021 年 9 月 18 日，监督大教堂的公共机构表示，安全工作已经完成，大教堂现已完全安全，重建工作将在几个月内开始。
2022 年，在建造用于重建大教堂尖顶的脚手架之前，在 2 月至 4 月期间进行了一次预防性挖掘，在大教堂下方出土了几座雕像和坟墓。其中一个发现包括一个 14 世纪的铅石棺，该石棺被发现于横断面穿过教堂 12 世纪中殿的下方 65 英尺处。另一个重大发现是大教堂地板下方的一个开口，可能是在 1230 年左右首次建造哥特式大教堂时建造的。里面是一个可追溯到 13 世纪的合唱团屏幕的碎片，该屏幕在 18 世纪初被摧毁。
时间线
这座大教堂与法国和巴黎的历史密切相关，自建成以来，就曾举办过由最杰出的政治人物参加的重大活动。
接待教皇
754：艾蒂安二世在圣但尼为佩平勒布雷夫国王重新加冕，他将他的儿子查尔斯，即未来的查理曼大帝与其联系在一起。
835：格雷戈里四世在圣但尼举行了第一个万圣节，众多主教和虔诚的路易一世国王在场。
1107：帕斯卡二世接见圣丹尼斯菲利普一世和他的儿子，即未来的路易六世勒格罗斯，他称其为“非常忠诚的使徒之子”。
1131：英诺森二世在圣但尼庆祝复活节，路易六世和圣伯纳德在场。
1147：尤金三世在圣伯纳德和克吕尼修道院院长皮埃尔在场的情况下将圣皮埃尔蒙马特修道院开光。
1163：亚历山大三世在巴黎庆祝复活节并为大教堂奠基。他寻求法国国王路易七世的保护，并授予他金玫瑰，以纪念君主，“教会在上帝之后的唯一捍卫者”。
1804年：拿破仑一世被庇护七世加冕为皇帝
1980 年：若望保禄二世受联合国教科文组织、主教和民政当局的邀请前往巴黎和巴黎圣母院。
1997 年：若望保禄二世在世界青年日 (WYD) 之际前往巴黎
2008 年：本笃十六世推出 850 周年纪念活动
政治事件
1239：圣路易斯放下基督的圣冠，等待圣礼拜堂的建造完成。
1302：在菲利普勒贝尔的倡议下，法兰西王国三级会议第一次会议。
1431 年：圣女贞德康复审判开始。
1447 年：查理七世以 Te Deum（庆祝和胜利的赞美诗）庆祝百年战争结束时从英国手中夺回巴黎
1594 年，亨利四世通过参加 Te Deum 庆祝他进入巴黎，标志着首都重新征服了 Frondeurs 联盟
1663年：路易十四续约法国与瑞士的同盟条约
1789 年：根据 1789 年 11 月 2 日神职人员财产国有化法令，大教堂成为国家财产。
1793年：巴黎公社将大教堂改造成理性的殿堂，以便在那里实践至高无上的崇拜。
1811 年：拿破仑一世的儿子继承人罗马国王受洗。
1944年：8月25日，巴黎解放的钟声敲响。第二天，在戴高乐将军和勒克莱尔将军的面前唱了一首颂歌。
皇室和皇室婚礼
1558年：苏格兰女王玛丽·斯图亚特和亨利二世之子弗朗西斯二世
1559年：法国的伊丽莎白和西班牙的菲利普二世。代理结婚。阿尔巴公爵代表国王。
1572：玛格丽特·德·瓦卢瓦 (Marguerite de Valois)（被称为玛戈女王）和亨利四世
1853：欧仁妮·德·蒙蒂霍和拿破仑三世皇帝
加冕礼
1431：英格兰国王亨利六世加冕，百年战争（1337-1453）即将结束。他没有在位，因为查理七世已于 1429 年在兰斯加冕为法国国王。
1804年：教皇庇护七世为拿破仑·波拿巴皇帝加冕。（由卢浮宫博物馆的路易·大卫画作 Le Sacre de Napoléon 代表）。
纪念活动
1945 年 5 月 9 日：红衣主教苏哈德欢迎戴高乐将军以及政府成员以及美国、苏联和英国的大使。在办公室期间，人们唱起感谢胜利的 Te Deum，然后是马赛曲。
2012 年：巴黎红衣主教安德烈·温特-特罗瓦主教为大教堂 850 周年举行庆祝活动