综合装饰,里斯本圣洛克堂

圣洛克堂(Igreja deSãoRoque)的装饰是整个17和18世纪几个阶段活动的结果,既反映了耶稣会的理想,又反映了教堂的理想,例如在教堂中,各自的兄弟情谊或宗教团体。它诞生于天主教改革运动,反映了教会为吸引信徒的注意所做的努力。一般的装饰阶段是礼节主义(圣弗朗西斯·泽维尔,圣家族和圣殿的礼拜堂)。早期的巴洛克式(圣礼教堂);后来的巴洛克式(教义圣母和虔诚圣母教堂);和1740年代的罗马巴洛克式教堂(施洗者圣约翰教堂)。19世纪的翻新工程包括在安装管风琴的正门上方建造合唱团画廊;重建圣礼教堂的屏幕,并架设镀金的铁栏杆;还更换了入口门。

教堂的各个部分(例如,合唱团画廊下的墙壁和传教士的墙壁)都装饰有塞维利亚特里亚纳地区的“菱形”瓷砖,其历史可追溯至1596年。在其他地方,瓷砖装饰包括植物元素,蜗壳,putti,激情的象征和耶稣会(“ IHS”)的会标。在两个讲台上方的壁ni中,有四个福音传教士的白色大理石雕像。围绕中殿的上层是一幅油画循环,描绘了耶稣会的创始人洛约拉伊格内修斯的生活(约1491-1556年),归因于早期的耶稣会画家卡布琳娜·多明戈斯·达·库尼亚(Domingos da Cunha) 17世纪。

教堂中殿的彩绘天花板是错视画,旨在给人以桶形拱顶的错觉,由四个覆盖有蜗壳和其他装饰元素的大拱门支撑。拱门之间绘有方形阳台,“阳台”上方是三个巨大的圆顶或圆顶,在开放的拱门和圆柱环上升起。其中大部分是在1584年至1586年之间由腓力二世国王的皇家画家弗朗西斯科·韦尼加斯(1578-1590年)绘制的。耶稣会士增加了中央大纪念章(十字架的荣耀),以及八幅大型绘画和十二幅描绘圣经事件的单色画。教堂正面附近的天花板在1755年地震中被破坏,被重建和重新粉刷。整个天花板在2001年进行了修复,对油漆进行了清洁或维修。

大门合唱厅中的巴洛克风琴(带有1694根烟斗)由安东尼奥·泽维尔·马查多·塞维拉(Antonio Xavier Machado e Cerveira)于1784年建造,安装在圣佩德罗·德·阿尔坎塔拉修道院教堂中。在1840年代,它被移至圣罗克(SãoRoque),在那里它被安置在东半部,完全掩盖了报喜坛。1890年代,它搬迁到合唱团画廊。它已经进行了多次重大重建。

天花板
教堂中殿的彩绘天花板是错视的构图,给人以四大拱门支撑的桶形拱顶的错觉。在拱门之间涂上方形阳台,在这些阳台“上方”有三个巨大的圆顶或圆顶,在开放的拱门和圆柱环上升起。最初的作品由国王菲利普二世的皇家画家弗朗西斯科·韦尼加斯(1578-1590)于1588年绘制。耶稣会士后来委托大型中央纪念章(十字架的崇高),以及八幅大型矩形画和十二幅描绘圣经事件的单色面板。教堂正面附近的天花板在1755年地震中被破坏,之后被重建和重新粉刷。整个天花板在19世纪首次修复。在2001年进行了彻底而彻底的修复。

里斯本的唯一一个例子是在礼节时期画的大天花板上的残留物。他的画作发生在1587年至1589年之间,由皇家画家弗朗西斯科·韦尼加斯(Francisco Venegas)创作,他是西班牙血统。

后来,在17世纪初,画家Amaro do Vale在作品中添加了代表“圣十字的升华”的大型中央纪念章,以及位于天花板侧板上的两个圣体面板。

礼拜堂
在圣罗克教堂的遗产中,突出了由国王若昂五世(D.JoãoV)(1706-50)委托建造的施洗者圣约翰教堂,目的是在他那个时代的艺术背景下创作一件独特的艺术品。葡萄牙国王在肖像选择以及他的艺术喜好方面起决定性作用,他本人表现出对品味的特别敏感性。

幸运的是,这座教堂在1755年的里斯本地震中幸免了下来,是当时宽宏大量的国王最著名的企业之一,他希望在耶稣会的这座教堂里留下他的统治印记,即一个主权君主的形象。同当时的欧洲主要法院一样重要。

作为18世纪欧洲艺术背景下无价之宝的杰作,它的建造于1742年至1750年在里斯本正式开幕。1744年12月15日,本笃十六世在罗马的葡萄牙人圣安东尼教堂(Sant’Antonio dei Portoghesi)中奉献了圣殿,使圣殿得以在1747年5月6日进行弥撒。

那年的9月,小教堂被拆除,以三艘船运到里斯本,两年后在圣罗克进行了重新组装。教堂的肖像画计划立即获得同意,画家Agostino Masucci(1691-1758年)被选为绘画作品。

但是,该建筑项目在罗马的发展负责人尼古拉·萨尔维(Nicola Salvi,1697-1751年)和路易吉·范维特利(Luigi Vanvitelli,1700-1773年)与葡萄牙委员会的协调员之间产生了激烈的争论,后者由若昂(João)领导弗雷德里科·卢多维斯(Frederico Ludovice,1673-1752年)。

Ludovice确实经常对所做的选择提出质疑,甚至会提出变更建议,将替代图纸发送给建筑师,这引起了频繁的反应。他甚至强加了相当大的改动。

反过来,热衷于发展艺术性的罗马建筑师尽一切努力满足里斯本发出的所有指示,正如葡萄牙发出的文件所解释的那样。因此,萨尔维(Salvi)和凡维特利(Vanvitelli)必须对他们的项目进行多次更改,甚至是更原始的组成部分,以便使作品符合里斯本赋予的更为经典和正式的品味。

这里要提到的与委员会有关的重要元素是《 Weale专辑》(名字来自拥有它的英文编辑John Weale)。尽管有各种各样的变迁威胁着该书在19世纪的生存,但该书卷目前仍存放在巴黎国立高等美术学院的图书馆中。它的标题是“罗马奥尔佩尔·奥尔迪内·科尔多夫图书馆”,是罗马曼努埃尔·佩雷拉·桑帕约大使订购的意大利里斯本艺术委员会的精心记录和绘制的记录。

关于小教堂的肖像画计划,这应该尝试回应小教堂的三重要求/名称,即圣灵,圣母和浸信会圣约翰,并在两个方面发展:祭坛和侧面镶嵌构图,以及雕塑,即天花板上的一对纪念章,分别代表“在沙漠中施洗者圣约翰的传道”和“玛丽到伊丽莎白的拜访”。

至于金属中的装饰性成分,有几位艺术家和工匠参加,他们都属于与金属制品有关的专业。因此,我们可以在那里认识到金匠和银匠,铁匠和铁匠等金属工人的干预。

同样地,马赛克以基督的洗礼(中央),天使报喜和五旬节(侧面的)为特色。所有这些专业人士,以及马赛克专家,雕塑家甚至画家阿戈斯蒂诺·马奇奇(Agostino Masucci)都负责执行。这里的原始画作全部转移到镶嵌板上,所有这些工作都是在意大利建筑师的直接协调和监督下进行的,而意大利建筑师是这些作品的最终负责人

铺路还装饰有玻璃马赛克,比嵌板使用的马赛克稍大。

在中心椭圆形周围,包含着浑圆的花朵,被花的花彩包围,红色斑岩有两个主要特征,镶嵌在镶嵌框架中,由缠绕在蓝色背景上的黄色老鼠组成。框架分为各种装饰条,这些装饰条由各种古老和现代的大理石制成,并由黄铜圆角不同寻常地组装而成,颜色类似于金色。

在用于覆盖墙壁的材料中,计数了24种极其丰富的观赏石,即青金石,玛瑙,仿古绿色,雪花石膏,渗水石,波斯金黄色,卡拉拉大理石,法国白黑,紫水晶,紫色斑岩,古布雷基亚等。

除了观赏性石材外,还使用了玻璃马赛克和镀金金属,这些装饰非常显着,而由贵重木材和象牙组成的镶嵌工艺则构成了祭坛的最后一步,从而赋予教堂最高级的美感。

宝藏,宝贝,财物
1744年3月9日,它还委托给罗马艺术家,包括一系列礼仪服装,器皿,花边和遗物,这些藏品因其辉煌而真正在世界上其他任何地方都无法比拟。它们是由永恒之城中最知名的艺术家和手工艺人制作的,而永恒之城本身就是为梵蒂冈提供的。

意大利巴洛克式的银器构成了施洗者圣约翰教堂的珍宝,的确是一个独特的收藏品,其范围和宏伟性在世界上其他任何地方都无与伦比

它们是由永恒之城中最知名的艺术家和手工艺人制作的,而永恒之城本身就是为梵蒂冈提供的。尽管时间已给该收藏带来了巨大损失,但今天它仍然是全球范围内一套独特的礼仪工具。

礼仪外衣
礼拜式服装构成了另一个非凡的收藏,包括一百五十多件,其中,材料的均匀性,执行的统一性和形式上的统一性是整个教堂礼拜服装的特征,“符合最丰富和最好的口味”罗马”。目的很明确:与委托教堂使用的其他艺术作品一样,纺织作品也不应该在图像的投影中占第二位,而必须模仿罗马的品味,风格和魅力。

礼拜堂的宝藏包括白色,红色,日常,节日和庄重的白色,红色,紫色,绿色,玫瑰色和黑色。其余服装(黑色除外)仅适用于quotidian和节日。

粉红色的外衣特别昂贵且稀有,只能在两个特定的日期使用:降临节的第三个星期日和四旬斋的第四个星期日。

花边
与施洗者圣约翰教堂委托的所有其他艺术品相比,花边不是在罗马生产的。花边根本不是在罗马教皇的城市生产的,最重要的产品是在法兰德斯和法国找到的

因此,花边不是故意制作的,而是根据需要与其面料一起购买的。由于这个原因,花边不具有奢华的18世纪巴洛克风格,而是具有更广泛的洛可可风格。

礼仪书籍
施洗者圣约翰皇家礼拜堂的礼拜书在礼拜堂的礼拜仪式中起着重要作用。它们具有相似的设计和装饰类型,因此与该系列中的其他作品相匹配,它们是为宗教功能而制作的精美印刷作品的典范。作为神圣的物件,它们在尊严上不亚于皇家委员会的其他神圣物件。

套装由以下组成:两件罗马遗物,一本书信,一本福音书,一本供主教使用的佳能书。

管风琴
该管风琴建于1784年,是著名管风琴工作室AntónioXavier Machado e Cerveira的首批乐器之一。

管理
在1759年驱逐耶稣会之后,约瑟一世国王于1768年将教堂和圣罗克专业之屋托付给里斯本大皇宫。然而,圣若翰洗礼堂仍在继续拥有直到1892年,皇家之家才由王国大臣将其管理权移交给里斯本大都会博物馆(Misericórdiade Lisboa),连同整个礼仪用品合集,于1905年创建了博物馆。

圣罗克教堂和博物馆
Igreja deSãoRoque(圣罗克教堂)是位于葡萄牙里斯本的罗马天主教堂。它是葡萄牙世界最早的耶稣会教堂,也是世界上最早的耶稣会教堂之一。在耶稣会士被驱逐出该国之前,该建筑在葡萄牙担任协会的家庭教会已有200多年的历史。1755年里斯本地震后,教堂及其附属住所被移交给了里斯本仁慈圣殿,以取代被毁的教堂和总部。今天,它仍是圣殿的一部分,它是众多历史建筑之一。

Igreja deSãoRoque是里斯本为数不多的幸存地震中幸存的建筑物之一。它建于16世纪,是第一家专门为传教而设计的耶稣会教堂,采用“礼堂教堂”风格设计。它包含许多教堂,大部分是17世纪初期的巴洛克风格。最著名的教堂是18世纪的施洗者圣约翰教堂(Capela deSãoJoãoBaptista),这是由尼古拉·萨尔维(Nicola Salvi)和路易吉·范维特利(Luigi Vanvitelli)在罗马建造的一个项目,由许多宝石制成,并在圣罗克拆卸,运输和重建。据说当时是欧洲最昂贵的教堂。

圣罗克博物馆(Museu deSãoRoque)于1905年首次向公众开放,坐落在耶稣会的前专业之屋中,这是一间毗邻圣罗克教堂的宗教教堂。该教堂始建于16世纪下半叶,是葡萄牙耶稣会的第一座教堂。它保留了圣罗克(SãoRoque)前圣地的原名,该圣地曾存在于同一地点。其内部展示了大量艺术品,包括阿苏莱霍斯(彩色瓷砖),绘画,雕塑,镶嵌大理石,镀金木制品,遗物等,如今都属于里斯本圣卡萨大教堂(Lisboa)。仁慈的作品]。在这座教堂中,著名的施洗者圣约翰教堂旁是由葡萄牙国王约翰五世委托意大利画家创作的,建于1744年至1747年之间,

该博物馆展出了葡萄牙最重要的宗教艺术收藏之一,其起源于圣罗克教堂以及耶稣会专业之家。耶稣会被驱逐出国后,D。何塞一世于1768年将这项艺术遗产捐赠给了里斯本大剧院。里斯本圣卡萨达梅塞里科迪亚市是一家世俗的社会慈善事业机构,已有500多年的历史,通过各种社会和卫生服务帮助城市居民。

珍贵的艺术品收藏和礼仪服装构成圣罗克博物馆的艺术宝藏,值得在教堂旁参观。