从最早的王朝的实证到托勒密时代的埃及作品都可以在I和II室找到。第二个房间存放着美索不达米亚的作品，从基督之前的第三个千年的地基指甲和楔形文字片，一直到公元前九世纪和七世纪的新亚述宫殿的发现。
III号厅保留着两项重要的腓尼基艺术作品，但鲜有伊特鲁里亚艺术的重要样本。第四间展览室展示了塞浦路斯的作品，塞浦路斯是地中海东部中部重要的文明十字路口。
1室
埃及艺术
前两个房间专门用于埃及艺术，使用的材料与巴黎拍卖会和埃及直接进行的几次发掘不同。这是Baron Barracco收集的第一部分。诺弗碑是石灰石碎片，归因于四王朝的同名抄写员，刻在祭坛前。Ismail Enver最初来自吉萨（Giza）墓地，将其捐赠给了Girolamo Bonaparte。在巴黎，Barracco男爵购买了他的收藏。附近有一个木制的小雕像，最有可能追溯到十二王朝，手上刻有一些象形文字。稀有的女性狮身人面像是用黑色花岗岩制成的哈特谢普苏特王后（XVIII朝代），其题词提到了女王曾摄政的图特摩斯二世。
再远一点是年轻的拉美西斯二世肖像，代表着新王国的同名法老，它总是由黑色花岗岩制成，并带有双冠和头盔，并伴有神圣的乌拉乌斯。带有胡须的神像代替了胡须神父的雕像，Barracco认为他是罗马皇帝尤利乌斯·凯撒（Julius Caesar）的代表，而发型实际上暗示着古罗马的一位普通神父。此外，带有八角星的特定头带会适当地唤起一个祭司型人物。这项工作可以追溯到三世纪。除托勒密时期的葬礼面具外，它还是托勒密·菲拉德普斯（Ptolemy Philadelphus）制作的大型沙漏，用玄武岩制成，但在罗马的Serapeo Campense的碎片中发现。如果在外面刻有一些有关埃及国王托勒密二世的铭文，取而代之的是内部，上面有一些刻痕，可用来作为沙漏使用此乐器，随后在接下来的几个世纪中，它实际上成为了祭品。它也让人想起方解石形的有盖食蟹目鸟冠盖罐，属于第二十六王朝，而在第二十世纪的木材中罕见的莱宁。
丧葬救济
巴拉克拉科博物馆的藏品中几乎所有的浮雕都属于丧葬领域。它们来自一种类型的坟墓，Mastaba（阿拉伯语为长凳），这是古王国大墓地的特征。
该墓有两个主要部分：地下室，可从深井进入，放置石棺和墓葬物品。还有一个地上结构（一种截顶的金字塔），其中可能包含多个房间。一个或多个“假门”代表活人世界与死者世界之间的联系，这是死者灵魂（Ka）可以神奇地越过以收集供品的象征边界。
带有死者画像的葬礼石碑也放置在塔楼中。经常描绘死者坐在桌子上，摆放着要去世的物品。碑文中引用了死者的名字和头衔，以及一个礼节用语，君主亲自在死者的亲戚和奥西里斯之间进行调解。这样，死者的名字就被“活着”了，他或她的形象是能够以他或她的荣誉参加仪式的真正替代者。
雕塑
在圆形雕塑中，主要人物是人物，以几种标准类型来描绘：站立/行走人物，坐着或跪着人物，以及在抄写员特定位置显示的人物。虽然法老和神灵的图像以理想化和抽象性为强烈标记，但在私人雕塑中，面部特征的呈现更加着眼于刻画。埃及雕像遵循严格的构图规则，并且始终与建筑联系在一起，因为图像取代了建筑物或寺庙中真实人物的身影。
巴拉克拉克（Barracco）藏品中的雕像属于不同类别，但它们都清楚地证明了其在家庭活动（the，仆人雕像的作用）或参加以其荣誉参加的仪式中作为“替代品”的作用（雕像）。死者或主权者）；或作为神，君主或简单要约人的替身。
亮点作品
尊贵的尼佛石碑，,葬纪念碑和装饰品，旧王国，第四代（公元前2640-2520年）
女王的女性狮身人面像，Sculpturem，新王国，第十八王朝，图特穆斯三世（1479-1426 BC）
塞蒂一世（Sety I）国王塞蒂一世（Sethi I）雕塑，新王国，十九世纪（1289-1278 BC）
大胡子男头，雕塑，托勒密时期（公元前一世纪下半叶）
挤奶现场浮雕，丧葬纪念碑和装饰品，旧王国，第五代（公元前2520年至2360年）
Stele di Memi，Fun仪馆的纪念碑和装饰品，中东（1987-1640 BC）
Khenti-Kheti塑像，雕塑，中东王国（1987-1640 BC）
阿勒霍特普三世（公元1390-1353年），十八世纪，新王国，Fun仪纪念碑和装饰品，新王国
阿门霍特普二世（Amenhotep II）头，新王国，第十八王朝雕塑，阿门霍特普二世（1426-1400 BC）统治
天顶广口瓶-鹰头盖（Qebehsenuf），葬礼纪念碑和摆件，赛义德时期，第二十六世（公元前664-525年）
2室
埃及和美索不达米亚艺术
陈列柜内装有一些第三代Ur的底钉，这些底钉是青铜制的，通常用于制陶器。它们主要来自美索不达米亚南部。就在前面，有一个有翼的天才跪在右边，雪花石膏石灰石浮雕可以追溯到Assurnasirpal时代，来自宁录宫。同一时期还展示了同一时期的其他浮雕。非凡做工的最后一个例子是浮雕，描绘了尼尼微城中一些磨石上的妇女。其他要提到的浮雕是描绘亚述巴尼帕尔时代和尼尼微皇宫的一些亚述弓箭手，埃拉姆战士，高级马具和马具以及其他身穿制服的埃拉姆弓手的浮雕。
埃及艺术
石棺
古埃及人通常用“生命之王”来定义石棺，这归因于其保存身体的功能，以便其可以传递到后世。实际上，埃及宗教相信Ka（精神）需要身体在死后生存。埃及石棺中最古老的一种是石头或木制的箱子，装饰各异，有时带有铭文。我们知道的另一种类型是人类木乃伊的形状。最初，它们是用纸浆制成的；后来，它们是用木头或石头制成的。
Ushabtis
Ushabtis（埃及词意为“回答的人”）是木乃伊形的小雕像，是墓葬必不可少的组成部分。他们拿着农具（a头和镰刀）。每个小雕像的正面刻有《死者之书》的一章。背诵碑文赋予了小雕像以生命，因此可以代替死者。埃及人认为，死后尸体到达了Iaru田地，富含水果，农作物和各种美食。从此以后，它便会幸福快乐地生活，而无后顾之忧，享受与尘世生活一样的生活水平，因为矮人将执行人的所有任务，并为来世提供一切生活必需品。
木乃伊面具
口罩像石棺一样，在埃及葬礼中起着重要作用。他们给死者一个死后的面孔，并使Ka（精神）能够识别其尸体。博物馆拥有其中两个面具。
美索不达米亚艺术
奠基指甲
这种物体的名称指的是它们被埋在建筑物，特别是寺庙基础之下的不同位置的事实。他们的主要目的是纪念建筑物的建造，但它们的经济/行政含义也已转移到了超凡的水平。他们应该唤起用来测量田地的栅栏，并在地面上标出建筑物的平面图，并且将粘土栅栏水平插入墙的上部。这些黏土桩似乎是从原型“世俗桩”衍生而来的，该原型被埋入地下以标记所有权或财产主张的变化。
楔形文字
楔形文字的发展归因于苏美尔文明，该文明在公元前四，三千年末在美索不达米亚的下部盛行。楔形文字是古代记载的第一批文字形式之一。它源自一种称为象形文字的较早且更简单的书写系统，在该书写系统中，用示意性的文字表示了所指示的事物。术语“楔形”（楔形）是指将字符写在带有三角形楔形手写笔的粘土板上，该手写笔会产生楔形标记（拉丁语为cunei）。
帕提亚艺术
这是一个术语，用来表示从公元前三世纪到公元三世纪之间从伊朗高地到美索不达米亚南部的地区的特征。那个时期生产的许多作品都具有希腊文化风格的元素，但与后者的区别在于更多地使用了装饰。
亚述浮雕
该收藏品的重要部分致力于美索不达米亚艺术，尤其是新亚述王国主要建筑的发现。新亚述帝国的第一位伟大统治者阿修尔纳西伯二世国王（公元前883-859年）在尼姆鲁德（古名卡尔库）建立了王国的新首都，在那里他建立了西北宫殿。从宫殿的一间房间里装饰着神话般的符号主题，跪着的双翼天才给人以极大的解脱。森纳切里布（Sennacherib（704-681 BC））将王国的首都迁至尼尼微。在这里建造了北宫，也被称为“没有对手的宫殿”，装饰有令人印象深刻的墙面装饰，以庆祝对君主的军事接管。这里有一些战争现场和囚犯被驱逐出境的精美浮雕。
Ashurbanipal（668-627 BC）的统治时期见证了新亚述帝国的灭亡，他将首都保留在尼尼微，但他建造了一座新宫殿：北宫殿。这座建筑还容纳了国王在美索不达米亚所有地区收集的庞大图书馆：在十九世纪的英国发掘中（现在在大英博物馆中）发现的2万多楔形文字碑是美索不达米亚文明留下的最宝贵的文化遗产。从北宫出发，有各种各样的浮雕，包括狩猎，战争和驱逐囚犯的场面。
亮点作品
木乃伊面具，葬礼纪念碑和装饰品，托勒密时期（公元前一世纪末）
沙漏，雕塑，托勒密时期，托勒密el Philadelphus（285-246 aJC），托勒密时期，托勒密II Philadelphos（284-246 BC）
地基钉子：统治者抬着篮子，乌尔王朝三世，雕塑，Shulgi统治（2094-2047 BC）
跪着的男神的地基钉子，雕塑，新苏美尔时期，拉加什古迪亚王朝（2150-2125 BC）
石棺碎片，Fun葬纪念碑和装饰品，第三中期，王朝二十一世纪（公元前1075-944年）
雕塑模型，雕塑，托勒密时期（公元前304-30年）
乌沙卜地，雕塑，晚期，王朝XXX（公元前380-342年）
乌沙卜地，雕塑，晚期（664-332 BC）
楔形文字片，题词，乌尔朝三世，Shulgi统治（公元前2094-2047年）；inv。MB 229：国王阿玛尔·辛（Amar-Sin）统治第三年（2043 BC）
跪着飞过翅膀的天才，雕塑，新亚述帝国，阿苏尔·纳西尔·帕尔二世（公元前883-859年）统治
3室
伊特鲁里亚艺术，腓尼基艺术
这个房间展示了伊特鲁里亚人和腓尼基人的艺术实例，丰富了乔凡尼·巴拉科科（Giovanni Barracco）从地中海沿岸蓬勃发展的古代文明中收集的艺术品的构想的整体画面。
房间里陈列着伊特鲁里亚人制造的一些作品，包括一个女的头像，最初是作为博尔塞纳（Bolsena）附近墓葬的装饰摆放的，可追溯到公元前2世纪。还展示了一块胎石纪念石，侧面有精美的图像叙述。该发现来自基安恰诺，最有可能是受委托完成的，并归因于公元前500年至460年之间的时代
亮点作品
女头，雕塑，公元前2世纪下半叶
女头，雕塑，公元前3世纪初
葬礼纪念石，丧葬纪念碑和装饰品，公元前5世纪初
人形的石棺盖，葬礼纪念碑和摆件，公元前5至4世纪
贝斯雕像，雕塑，罗马时期（公元1世纪）
4室
塞浦路斯艺术
摆放着赫拉克勒斯·梅尔夸特的雕像（公元前5世纪初），当时他穿着狮子皮，左手握着小狮子：该作品于1909年捐赠给了Barrac Barracco男爵。同一文化领域的另一件作品不多但是彩色的石灰石制成的有价值的阅兵车有两个字符，很可能在某些文化庆祝活动中看到一位母亲和她的儿子担任主角；它来自塞浦路斯岛上的一个小镇Amatunte，学者将其追溯到公元前五世纪第二个季度
腓尼基艺术
对于古代腓尼基人的艺术，原型是从圣安蒂奥科（撒丁岛）放置在房间外面，着陆处的雪花石膏中的一只狮子，放在公元前四至三世纪之间。类人猿石棺，更确切地说是盖子，可以追溯到公元前5世纪末，最初来自西顿，这是腓尼基地区的主要城市之一。
亮点作品
Herakles-Melqart小雕像，雕塑，公元前5世纪初
带有两个角色的巡游浮雕，雕塑，公元前5世纪初
手鼓手，雕塑，公元前6世纪中叶
双重长笛演奏者，雕塑，公元前6世纪中叶
公元前5世纪雕塑男头
乔万尼·巴拉克科古代雕塑博物馆
乔凡尼·巴拉克拉科古代雕塑博物馆是罗马市博物馆系统的一部分，位于帕里奥尼地区，靠近坎波·德·菲奥里。它收集了几幅古典和近东艺术作品，由乔瓦尼·巴拉克科男爵（Baron Giovanni Barracco）在1904年捐赠给市政当局。
Giovanni Barracco古代雕塑博物馆是位于意大利罗马的博物馆，收藏了收藏家Giovanni Barracco收集的作品，后者于1902年将其收藏捐赠给罗马市。
这些作品包括埃及，亚述和腓尼基艺术，以及古典时期的希腊雕塑。该系列的400幅作品根据文明进行了划分，分别在第一层和第二层的九个房间中展示，而一楼则设有一个小型接待区。
在一楼和二楼展示埃及作品。第二室包括美索不达米亚的作品，包括公元前三千年的楔形文字片以及公元前九世纪和公元七世纪的新亚述宫殿的作品。第三个房间包含两个重要的腓尼基物品和一些伊特鲁里亚艺术品，而第四个房间则来自塞浦路斯。
二楼展示古典艺术。第五室展示了罗马时期的原始雕塑和复制品，以及公元前五世纪的希腊雕塑。第六室展示古典和晚期古典罗马作品的复制品，以及希腊的葬礼雕塑。VII和VIII室展示了从亚历山大大帝时代开始的希腊和斜体陶瓷以及其他物品的收藏。最后一间房展示了罗马时期公共纪念碑的作品实例，以及中世纪艺术品标本。