承认犹太大屠杀纪念馆在国家中的正义 – 一个独特的计划
纳粹德国于1941年6月24日占领维尔纽斯。犹太人的谋杀立即开始，截至年底，这个繁荣社区的55,000名犹太人中有三分之二被德国人及其在Ponary森林中的合作者枪杀。大多数人看着他们的犹太邻居被带到杀戮场所。有些与德国人合作，只有少数人帮助犹太人。犹太人站立的少数是维也纳的德国士兵安东·施密德。
1942年的除夕，维尔纳地下的德雷尔的成员聚集在施密德的公寓里。为了表示感谢那些冒着拯救他们的威尔士战士，他们告诉他，战后他们会邀请他到以色列国，给他一颗大卫之星。 “我会自豪地穿，”施密德说。不幸的是，没有人会看到那一天。不久之后，施密德被抓住并执行;大多数（如果不是全部）出席会议的犹太人都在大屠杀中丧生。然而，22年之后，遵守他的行动的承诺已经实现了，当时，亚达·瓦西姆（Yad Vashem）代表犹太人和以色列国在奥地利救援者上授予了正义的国家的称号，他的遗ow在一棵树上种下了一棵树他的荣幸
当Yad Vashem成立于1953年，由议会法，赞扬在“大屠杀期间冒着拯救犹太人的国家中的正义者”被列入纪念机构的使命。因此，建立了一个独特的方案：受害者在肇事者的国家，合作者和旁观者中脱颖而出的空前企图，抵制总趋势，保护犹太人免遭死亡和驱逐出境的人。
因此，该计划不仅纪念救援人员的勇气和人性，而且还纪念了幸存者的韧性，尽管面对最恶劣的表现，幸存者还没有陷入苦难和报复。在一个暴力经常不仅会造成更多暴力的世界中，这种对人类最好的肯定是一个独特和显着的现象。幸存者成为该计划背后的动力。
Erika Mayer（由格特鲁德Wijsmuller保存）给以色列外交部的信，1961年7月25日：
“目前，艾奇曼进程的叙述一再提到了德国人所犯下的暴行，很高兴知道尽管纳粹总是全面地进行了最可怕的威胁，人们勇敢地站起来反对他们…“
正义方案的动机无疑是对救援者的道义责任感和巨大感激之情，但也反映了一个深刻的需求，当他谈到奥维辛茨的救援人员洛伦佐·派尔内（Lorenzo Perrone）时，不断地提醒我，他的存在…，仍然存在一个我们自己以外的公正的世界，某些东西，还有一个人仍然是纯洁和完整的，这是值得幸存的。“面对奥斯维辛集中营后，幸存者认为必须强调，人类也有能力维护和维护人的价值观。
1961年5月5日，以色列Zeitung的编者致信（从意第义译译）
“我不敢相信…有一个德国人奥托·布塞先生帮助比亚韦斯托克抵抗战士和森林里的游击队员，他们在德国冒着生命危险和家人的生命…对人类精神的信仰并没有失去，并且由于这样亲爱的人类朋友，世界将从另一场洪水中拯救[上帝在创世记中的破坏] …我相信雅德·瓦西姆应该收集这些善行的所有事实 – 已知和未知…“。
1960年11月10日，朱利安·亚历山德罗维奇（Alesksander Roslan被保存的）信给总理大卫本·古里安，
我建议，特别是现在，随着我们接近艾希曼审判的开幕，以色列政府 – 最合适的机构 – 应该开展一场运动，以纪念那些冒着生命危险的人，以拯救犹太人在德国占领…目的是在世界各地展示青年…人类的主要目标是强者为弱者所提供的帮助。我们知道，世界的未来取决于共存的智慧和我们将在年轻一代灌输的价值观…“
战争结束后的几年，幸存者与救援人员保持关系。他们派他们包裹和钱，邀请他们来到以色列，并写信给以色列领导人和瓦西姆先生，要求为那些拯救生命的人致敬。在追捕阿道夫·艾希曼之后，雅各·瓦西姆·阿里·古波维（Yad Vashem Arieh Kubovy）的主席被淹没了要求，恳求雅各·瓦希姆向世人展示“犹太人不仅将肇事者绳之以法，而且还要向正义者致敬人“。于是，1962年5月1日，大屠杀纪念日，正义大道在亚德瓦赛姆献出，第一批树木沿着这条路径种植。
外交部长戈尔达·梅尔出席了正义之路的献身精神。前十一棵树沿着通往纪念馆的路径种植，位于一座裸露的山丘上。他们被不同国家的正义者以及他们以色列的主人 – 他们救出的犹太人都放在地上。其中一棵树被玛丽亚·巴奇奇（Maria Babich）种植，这位乌克兰的保姆拯救了那位犹太孩子。当战争结束，小孩的父亲回来时，巴比奇作为新移民加入了以色列国。
“我们以敬意的态度接近这个使命 – 我们有一个重要的任务要实现”，法庭Moshe Landau在委员会1963年2月的第一次会议上说，“这不是一个容易的使命，但我们承诺代表Yad Vashem ，以色列国和整个犹太人民“。多年来，委员会制定了一套规则和标准，说明谁可以在国家之间被公认为正义。由于对所有可用的证词和证据进行了细致的审查，并严格遵守了计划的标准，该标题赢得了全球的认可。
从方案的开始，Yad Vashem意识到，决定谁是值得崇高的区别是非常具有挑战性的。例如，为纪念奥斯卡·辛德勒而举办的计划中的种植植树仪式不得不推迟，幸存者抗议承认，声称即使他也被迅达救了，迅达也是纳粹党的一员，并被抢他们在克拉科夫的家族企业。 Yad Vashem希望建立公正有序的决策过程，成立了义大利委员会，并提名最高法院法官为其主席。
自1962年以来，来自世界各地的所有欧洲语言以及希伯来文和意第绪语的数千个要求已到达耶路撒冷的耶瓦斯（Yad Vashem），在那里进行研究，然后提交给委员会。委员会成员 – 大多数大屠杀幸存者，所有志愿者 – 在决定案件是否符合该计划的严格规定之前，花费了大量时间仔细审查案件和进行灵魂审查。
一旦正义者得到承认，证书由荷兰的一个大屠杀幸存者Lea Zamin书法家准备，其救援者被公认为国家之间的正义。
尊重正义的仪式是在Yad Vashem或以色列外交代表在其居住国举行的。获得认可的人将获得勋章和荣誉证书，其名字在耶路撒冷的纪念碑上纪念。 （在追悼认可的情况下，正义的继承人通常是出席会议的。）早年，当救援人员或其亲戚来到耶路撒冷时，以树木种植他们的荣誉;从那以后，他们的名字刻在正义之园。
正如Yad Vashem标志着2012-13年度正义计划五十周年，来自47个国家的接近24,500名男女受到尊重。这些认可形式来自欧洲各个角落，来自各行各业（从受过高等教育的城市居民到文盲农民），专业，年龄组别和宗教信仰（所有基督教教派，穆斯林和无神论者）。数百个新的要求每年都达到Yad Vashem。随着时间的推移，寻找证据和整理这些作品变得越来越具有挑战性，但是瓦德赫的工作人员和委员会成员履行这一使命的承诺并不动摇。以色列国和犹太人以色列人瓦西姆将继续寻找在大屠杀黑暗中照耀的少数灯光。