巴基斯坦的建筑

巴基斯坦建筑(Architecture of Pakistan)是指在现在巴基斯坦不同时期建造的各种建筑物。 随着印度河文明在公元前3千年中期开始,这个地区首次在包括今天的巴基斯坦的地区建立了一个先进的城市文化,这个文化拥有大型结构设施,其中有些文化能够存活至今。 其次是借用古希腊元素的G陀罗式的佛教建筑风格。 这些残余物在甘地原首都塔克西拉可见。

在巴基斯坦的建筑中,有四个时期被认可:前伊斯兰教,伊斯兰教,殖民时期和后殖民时期。 随着印度河文明在公元前3千年中期开始[602],该地区首次发展了先进的城市文化,其中一些大型建筑物至今仍存活。 Mohenjo Daro,Harappa和Kot Diji都属于现在的旅游景点。 佛教的兴起和希腊文明的影响导致了从公元1世纪开始的格列柯佛教风格[604]的发展。 这个时代的高点就是G陀罗的风格。 佛教建筑的一个例子是开伯尔 – 普赫图赫瓦的佛教寺院Takht-i-Bahi的废墟。[605]

伊斯兰教在今天巴基斯坦的到来意味着该地区的佛教建筑突然结束,并顺利过渡到主要没有图像的伊斯兰建筑。 最重要的印度 – 伊斯兰风格的建筑仍然是木尔坦的沙鲁克伊阿拉姆的陵墓。 在莫卧儿时代,波斯伊斯兰建筑的设计元素与印度斯坦艺术融合在一起,并且经常产生出有趣的形式。 拉合尔作为莫卧儿统治者的偶然居所,包含了帝国的许多重要建筑。 其中最着名的是Badshahi清真寺,拉合尔的堡垒,着名的阿拉姆吉里门,色彩缤纷的莫卧儿式Wazir Khan清真寺,[606]拉合尔的Shalimar花园和Thatta的Shahjahan清真寺。 在英国殖民时期,印欧语代表风格的主要功能性建筑是由欧洲和印度 – 伊斯兰元素混合而成。 后殖民地国家认同表现在现代建筑中,如费萨尔清真寺,Minar-e-Pakistan和Mazar-e-Quaid。[607] 可以在拉合尔,白沙瓦和卡拉奇找到几个展示英国设计影响的建筑基础设施的例子[607]。

印度河谷文明
考古学家发掘了许多古城,其中包括Mohenjo Daro,Harrappa和Kot Diji,这些城市拥有统一,适当的结构,宽阔的道路以及精心设计的卫生和排水设施。 大多数发现的砖结构是公共建筑,如浴室和工作间。 木材和壤土作为建筑材料。 大规模的寺庙,如在其他古城中发现的寺庙不见了。 随着印度河谷文明的崩溃,建筑也遭受了相当大的破坏。 Mohenjo-Daro朝大浴场的景色。

不幸的是,人们对这种文明知之甚少,通常称为Harappan,部分原因是它在公元前1700年因为未知的原因而消失了,因为它的语言仍然没有得到理解; 它的存在只是在19世纪中期(你的文字说明了20世纪20年代)才被揭示出来,并且发掘受到限制。 幸存的证据表明一个复杂的文明。 Harappa和Mohenjo-Daro(“死亡之城”)等城市的人口约为35,000人,按网格系统布置。 居民住在建在中央庭院周围的无窗烤砖房中。 这些城市还有一座城堡,那里有公共和宗教建筑物,大型仪式沐浴池,储存食物的粮仓以及复杂的盖住渠道和下水道的系统。 后者大约在2000年后与罗马人的工程技术相媲美。

佛教和印度教建筑
随着佛教的兴起,优秀的建筑遗迹再次得到发展,并延续到现在。 此外,从公元1世纪开始,波斯和希腊的影响导致了希腊佛教风格的发展。 这个时代的高潮是随着G陀罗风格的高潮而达成的。 佛教建筑的重要遗迹有佛塔和其他具有清晰可辨的希腊雕像和其他建筑物的建筑物,如支柱在除了其他时代的废墟之外,在旁遮普邦北部的G陀拉首府塔希拉发现。 佛教建筑特别美丽的例子是西北省佛教寺院Takht-i-Bahi的废墟。

莫卧儿建筑
伊斯兰教在今天的巴基斯坦的到来 – 首先在信德 – 在公元8世纪期间意味着佛教建筑的突然结束。 然而,平稳过渡到主要无图像的伊斯兰建筑发生。 早期清真寺的建筑方式都是用阿拉伯风格强调的装饰。 南亚伊斯兰教萌芽时代最早的一个清真寺就是班伯尔的米拉布洛斯清真寺,从727年开始,这是南亚第一个穆斯林礼拜场所。 在德里苏丹的势力下,波斯 – 中拉西亚风格在阿拉伯影响之上升起。 这种风格最重要的特征是伊万,三面围墙,一端完全敞开。 进一步的特点是宽大的祷告大厅,带马赛克和几何样本的圆形圆顶以及使用彩绘瓷砖。 少数被发现的波斯风格的建筑中最重要的是木尔坦的Shah Rukn-i-Alam(建于1320至1324年)的陵墓。 在16世纪初,印度 – 伊斯兰建筑处于繁荣的高峰。 在莫卧儿时代,伊斯兰 – 波斯建筑的设计元素与印度斯坦艺术的有趣形式融合在一起,并且经常产生出有趣的形式。 拉合尔是莫卧儿统治者偶尔居住的地方,展示了来自帝国的众多重要建筑物,其中包括Badshahi清真寺(建于1673-1674年),拉合尔堡垒(16世纪和17世纪)以及着名的阿拉姆吉里门,瓦齐尔汗清真寺,(1634年至1635年)以及许多其他清真寺和陵墓。 信德省Thatta的Shahjahan清真寺也起源于Mughals的时代。 但是,它表现出部分不同的风格特征。 奇怪的是,Chaukhandi的无数墓葬具有东方的影响力。 虽然建于16世纪和18世纪之间,但它们与莫卧儿王朝建筑没有任何相似之处。 石匠的作品表现出典型的信德人的做工,可能来自伊斯兰时代之前。 18世纪后期,Mughals的建筑活动接近于屈服。 之后几乎没有任何特殊的本土建筑项目进行。

英国殖民时期的建筑
在英国殖民时代,印欧语风格的代表性建筑主要由欧洲和印度伊斯兰组成部分的混合体构成。 其中较着名的作品是卡拉奇的Mohatta Palace和Frere Hall。

独立后建筑
巴基斯坦独立后努力通过建筑表达其新发现的国家认同。 这在伊斯兰堡的费萨尔清真寺等现代建筑中尤其如此。 此外,具有重要意义的建筑物,如拉合尔的Minar-e-Pakistan建筑物,或称为Mazar-e-Quaid的白色大理石建造的陵墓,为该州的创始人表达了新生国家的自信。 伊斯兰堡的国家纪念碑是融合文化,独立和现代建筑的最新例子之一。