Categories: 建筑文化

埃塞俄比亚的建筑

埃塞俄比亚的建筑(Architecture of Ethiopia)结构因地区而异。 多年来,它融合了各种风格和技巧。

D’mt(公元前800-400年)
该地区最着名的建筑物是公元前8世纪被毁坏的埃塞俄比亚Yeha多层楼的塔楼,据信它是D’mt的首都。 由于南阿拉伯的影响,在这个时期,石灰砌筑尤其占统治地位,因为那里的风格对于纪念性建筑来说非常普遍。

Aksumite建筑
阿克苏姆建筑在公元前4世纪以后盛行于该地区。 即使在12世纪从阿克苏米王朝过渡到扎古王朝之后,它仍然存在,正如在拉利贝拉的中世纪教堂中和周围的众多阿克苏姆影响所证明的。 Stelae(hawilts)和后来的整个教堂都是由单块岩石雕刻而成的。 这后来在拉利贝拉和整个提格雷省仿效,特别是在中世纪早期(c。10世纪和11世纪在提格雷,主要在拉利贝拉附近12世纪)。 其他巨大的结构包括大量的地下墓葬,通常位于stelae下面。 最壮观的幸存者之一是巨大的石碑,其中之一现在已经堕落了(学者们认为它可能在勃起过程中或者勃起后立即坠落),是有史以来建造(或试图建造)的单一最大的整体结构。 其他使用巨石的着名建筑物包括坟墓,如阿姆苏姆的“假门之墓”和Kaleb和Gebre Mesqel的坟墓。

然而,大多数建筑,如宫殿,别墅,布衣房屋和其他教堂和修道院,都是由石材和木材交替层叠而成。 这些结构中突出的木质支撑梁被命名为“猴子头”,是阿克苏姆建筑的主食,也是后来建筑中阿克苏姆影响的标志。 这种风格的一些例子有粉刷外墙和/或内部装饰,例如Lalibela附近的中世纪的12世纪Yemrehanna Krestos修道院,在Zagwe王朝时期以Aksumite风格建造。 当代房屋是一间石头建筑,或两层广场房屋,或玄武岩基础的砂岩圆屋。 别墅一般为二至四层高,建筑在长方形的平面上(参见Dungur遗址)。 仍然是阿克苏姆建筑的一个很好的例子是6世纪的德布雷达摩修道院。

扎古王朝
埃塞俄比亚建筑继续从阿克苏格风格扩展,但也将新的传统与埃塞俄比亚国家的扩张相结合。 风格在国家和南方的中心,布衣布置更多的木材和圆形结构,这些风格的影响体现在教堂和修道院建设缓慢。 在整个中世纪时期,阿克苏姆建筑和影响及其整体传统依然存在,其影响在中世纪早期(晚阿克苏姆派)和扎格维时期(拉利贝拉教堂被雕刻时)最为强烈。 在整个中世纪时期,特别是从十世纪到十二世纪,埃塞俄比亚各地的教堂都是由岩石挖掘出来的,特别是在最北端的提格雷地区,那里是阿克苏姆帝国的中心地带。 然而,在阿迪斯阿贝巴以南大约100公里的地方,人们发现了岩石凿成的教堂,位于南方的阿达迪玛丽亚姆(15世纪)。 埃塞俄比亚摇滚造型建筑最着名的例子是拉利贝拉的11座单体教堂,由镇周围发现的红色火山凝灰岩雕刻而成。 虽然后来的中世纪传记将所有11个建筑物归于同名国王拉利贝拉国王(这个城镇在统治之前称为罗哈和阿德法),但新的证据表明,它们可能是在几个世纪的时间内分开建造的,只有少数在他的统治下建造了最近的教堂。 例如,考古学家和埃塞俄比亚人大卫·菲利普森假定比特·杰布里尔·鲁法埃实际上是建于中世纪早期的时期,时间在公元600至800年之间,原本是一座堡垒,但后来变成了教堂。

贡多尔建筑
在现代初期,吸收巴洛克,阿拉伯,土耳其和古吉拉特语印度风格等新的多元化影响,开始于16和17世纪葡萄牙耶稣会传教士的到来。 葡萄牙士兵最初是在16世纪中期作为盟友援助埃塞俄比亚以对抗阿达尔,后来耶稣会士希望能够改变这个国家。 在奥斯曼帝国与奥斯曼帝国的战争期间,土耳其的一些影响可能在16世纪后期进入该国(参见Habesh),导致堡垒和城堡的建设增加。 埃塞俄比亚由于其众多的Ambas或平顶山脉和崎岖的地形而自然易于防守,与其在欧洲和其他地区的平坦地形中的优势相比,在结构上使用的策略很少,并且直到此时才有少许发展传统。 城堡的建造尤其是从Sarsa Dengel统治塔纳湖周围开始,后来的皇帝保留了这一传统,最终导致在新建的首都贡德尔建立了法西尔盖比(城堡皇家围城)。 1622年,苏塞尼奥斯皇帝(1606-1632年)改信天主教,并试图使之成为国教,从1624年直至退位为止宣布为国教。 在此期间,他雇佣了阿拉伯人,古吉拉特人(由耶稣会士带来),耶稣会泥瓦匠及其风格,以及当地的泥匠,其中一些人是贝塔以色列人。 随着他的儿子Fasilides的统治,这些外国人中的大多数都被驱逐出去,尽管他们的一些建筑风格被吸收到了流行的埃塞俄比亚建筑风格中。 贡多林王朝的这种风格在整个十七世纪和十八世纪将持续存在,尤其影响现代19世纪及以后的风格。

Share