身份之流和意愿之识提供了一系列的艺术观点，这些观点提供了看待世界和我们自己的出乎意料的方式。

身份之流
纠结于经验的偶然性，国家，地区，文化和个人身份的概念和形成被认为是易变的，并且在不断变化，在生与死之间摇摆。

新加坡人力资源学院（Ade Darmawan）阿德·达玛万
达马万的工作继续使他对资本主义的外围历史及其与当代生活的关系感兴趣。它的切入点是新加坡人力资源学院，该学院成立于1965年，旨在促进卓越的人力资源管理和开发-像现在一样，对于新加坡的经济发展起着不可或缺的作用。

该装置包括曾经在新加坡以及印度尼西亚的办公室和家庭环境中发现的物体，位于纪念该机构成就的想象空间中。

Dollah Jawa（2016）Fallal Hamdan
该作品涉及第二次世界大战期间日本对文莱的占领历史以及艺术家的个人家族史。两幅图像系列被投射为织物屏幕两侧的投影。

数独-摆脱历史的忧虑（2016）武川信昭
在这个装置中，竹川继续进行他的地图实验，而这张地图是通过不幽默的幽默实现的。它包括一组摆放棋盘游戏和地图的桌子，墙上有画作和版画，详细阐述了作品的历史和社会主题。

出发（2016）Marine Ky
Ky可以追溯到时空的图案制作历史。结合土生华人的花边和刺绣图案（从柬埔寨，中国，香港和韩国获得）的示例，艺术家使用凹版印刷和高棉雕刻技术在高棉图案上进行压印，蚀刻和印刷，从而形成混合图案，将多层在土生华人和高棉文化中的审美影响。

意愿之息
遇到不公正，自我抵制，有时代表他人行事，往往要付出个人代价；然而，沉默寡言的人在寻找自己的声音和权威时也面临着代表权的限制。

Putar Alam咖啡厅 阿兹赞·派曼（Azizan Paiman）
“ Putar AlamCafé”是一个互动空间，它与晶体管收音机，电视播放新闻频道（音量被静音）以及艺术家的最新作品有关。

中国行动（1999年）温普林
“中国行动”是温普林的又一标志性作品，记录了80年代和90年代中国具有影响力的艺术运动，并特别关注了表演艺术的出现及其对当代艺术的影响。

玲珑塔（2015）臧洪华
ang洪华的“玲珑塔”灵感来自温普林的两部电影，并考察了北京宋庄艺术家村。这三部电影以幽默和机灵的方式捕捉了1980年代至2011年的中国艺术世界，因为它从最初的“狂野”状态蓬勃而混乱地演变为在全球艺术世界中的成熟形象。

Unwalked Boundaries（2016）S.Chandrasekaran
该装置以钱德拉塞卡兰（Chandrasekaran）对身体和身份的探索为基础，以“走路的意图”的形式，聚焦于成千上万的印度定罪者，他们于1825年至1873年被运送到新加坡，并被判为人工劳动。

肥皂封锁（Soap Blocked）（2016）H.Tein Lin的
缅甸地图是由一千平方的瑞华香皂精心制作而成，证明了他动荡的生活。在监狱服刑近七年时，他用碎布，监狱制服和肥皂制作艺术品。他用一块肥皂雕刻了一个俘虏的小人物，被困在四堵墙的幽闭恐惧症之内。

听证会（2016），杰克·谭（Jack Tan）
作为CJC和法院的常驻艺术家，Tan参加了法院诉讼，听取了法院的声景，注意声音的使用，并记录了他作为图纸听到的声音。艺术家将他的绘画转换成图形分数，然后由英华初级学院校友合唱团解释和演唱。

2016年新加坡双年展：镜子地图集
通过探索区域内外的共同历史和当前现实，2016年新加坡双年展展示了一系列艺术观点，这些观点为人们提供了一种看待世界和我们自己的出乎意料的方式。

国际当代艺术展览的标题为“镜子地图集”，其特色是针对特定地点的，东南亚，东亚和南亚的60多名艺术家从未有过当代艺术品。

2016年新加坡双年展由新加坡美术馆主办，受国家艺术理事会委托，并由新加坡文化，社区和青年部提供支持。

新加坡美术馆
新加坡美术馆（SAM）专注于国际当代艺术实践，专门研究新加坡和东南亚。

新加坡美术馆坐落在一栋经过修复的19世纪传教学校中，于1996年开业，是新加坡第一家美术馆。博物馆又名SAM，现在是当代艺术博物馆。

SAM建立了东南亚当代艺术品的世界上最重要的公共收藏之一，并且在国际当代艺术中的比例越来越高。SAM从其收藏中汲取灵感，并与国际当代艺术博物馆合作，共同策划和举办当代艺术展览。通过SAM的巡回展览计划和收藏贷款，该地区的当代艺术也获得了国际曝光。