Насилие в отношении женщин является самой большой проблемой женского движения.

С самого начала, женское движение в Индии было сосредоточено на проблеме насилия в отношении женщин в качестве одной из ключевых областей борьбы с ранними кампаниями, касающихся некоторыми из наиболее очевидных форм насилия, такие как изнасилование, приданое, вдова заклание.

«Вы знаете?»
Коллаж плакатов против насилия. Каждый из образов этого плаката берется из отдельного плаката, и они охватывают вопросы от изнасилования, жестокости полиции, насилия в семье, торговли и так далее.

Плакат на все стриктурах, которые ставятся на женщинах: «Не ходите в темноте, не выходить на улицу в одиночку … не живут.

«Те, кто имеют власть использовать насилие, чтобы сохранить его.»

Муж бьет жену, мать-в-законе бьет сноха. Как вы можете принять это? Сопротивление насилию.

«Женщины сталкиваются с насилием в семье, они сталкиваются с насилием религии и касту снаружи.»

Часть ежегодного полмесяца в знак протеста против насилия в отношении женщин, VDAY отмечается встреч и дискуссий по всей стране.

Два основных случая катализирует общенациональной кампании против изнасилования: один молодой племенной женщины в Матхуре, которая была изнасилована двумя полицейскими, а другой бедной женщины, Rameeza пчелы, у которого злоумышленники, также полицейские, убили ее мужа. Последующая кампания привела к серьезным изменениям в законе об изнасиловании в середине 1980-х годов. Кроме того, анти-приданое кампания вызвала ряд газетных сообщений о неестественной смерти молодых newly- замужних женщин, а также в результате изменения законодательства.

Девушки продаются. Осторожно! Их защита наша ответственность.

« У меня был мечта о прекрасном доме, любящий муж и ребенок. Все было разрушено , когда я узнал , что я был дан для секс — торговли под предлогом брака.
Мы обещали прекратить торговлю женщинами и детьми «.

Этот плакат был создан когда-то в 1997/98 году во время семинара, плакат решений, организованного в Национальной галерее современного искусства по Dasrath Patel и Sadanand Менон. Этот плакат, в частности, руководил сам Sadanand.

«Это мое личное дело? Нет, это преступление,»говорит плакат, который показывает соседи принимают активное участие в прекращении насилия в семье.

«Нет больше тишины.» Плакат протестующих насилие в семье.

«Как равные права быть достигнуты в жестоком обществе? Перемена общества первого «.

Среди других форм насилия, что движение принятых на некоторых из них было более трудно решить, потому что они имеют место в частной сфере, а женщины не желаю говорить о них. Сегодня, почти четверть века после того, как он начал поднимать публично, женские группы обеспечили некоторые правовые изменения в отношении домашнего насилия и сексуальных домогательств.

«Давайте сделаем наши дома свободным от домашнего насилия.».

Этот плакат имеет дело с серьезной проблемой самоубийства. 24 Парганас область регистрирует высокий уровень самоубийств подростков и этот плакат показывает молодую незамужнюю женщину, которая убила себя, потому что она обнаруживает, что она беременна. Надпись гласит: «вооружить нас знаниями и информацией, чтобы мы не разрушаем себя. У нас есть много, чтобы внести свой вклад в развитие общества «.

Плакат показывая молодая невеста убегает от своей свадебной церемонии. Надпись гласит: «Я хочу играть, я хочу летать и быть свободным, как птица, я хочу, чтобы наслаждаться компанией моих друзей, я хочу смеяться и ходить в школу. Я не хочу вдаваться в дом моих родственников и вести жизнь, как моя мать. Я не хочу жениха.»Брак детей очень высок в этой области.

В области здравоохранения тоже насилие навязывания принудительного планирования семьи, заставляя контрацептивы и запрещенные наркотики женщин, стало основными проблемы кампании, как это сделали преступление убийства младенцев женского пола и умерщвления плода, которым перекос соотношения полов во многих районах страны.

«Этот огонь должен быть потушен. Перерыв тисков огня.»Анти-приданое кампания была сосредоточена на смерти в огне.

«Это может быть ваша дочь?» Анти-приданое плакат.

Анти-приданое плакат, показывающие вырезки из газет приданого убийств, с символическим огнем, показывая, как убивают так много женщин.

С ростом общинности и идентичности на основе политики в индийском обществе, пришла новая проблема женщины в качестве виновника насилия, а не только его жертвы. Это представляет собой серьезную проблему для женских групп и является причиной значительного переосмысления и обсуждения новых стратегий в рамках движения.

Дело об изнасиловании Матхура, в которых двое полицейских были оправданы в изнасиловании несовершеннолетней девушки племени, положило начало общенациональной кампании по борьбе с изнасилованием. Этот плакат смотрит на то, что, во всяком случае, изменилось десять лет после того, как Матхура.

Этот плакат протестует нарушение прав человека в Манипуре, более конкретно изнасилование и убийство Манипури женщин, Manorama, армия. В беспрецедентном жесте гнева и протеста, двенадцать средних лет Манипури женщин раздевали догола перед штаб армии, пристыдить солдат и офицеров.

Плакат с изображением жестокости полиции.

Этот плакат вырос из кампании по повышению осведомленности о сексуальных домогательствах на рабочем месте, следуя на суждении Vishakha , по которым Верховный суд выдает рекомендации по созданию сексуальных домогательствах комитетов в офисах и учреждениях.
Источник: Bailancho Саад

Этот плакат был частью информационной кампании по закону об изнасиловании.