Обоснованные феномены в философии Готфрида Лейбница — это способы, которыми мир ложно представляется нам, но основаны на том, каким является мир (в отличие от снов или галлюцинаций, которые являются ложными явлениями, которые таким образом не обоснованы ).

Для Лейбница вселенная состоит из бесконечного числа простых субстанций или монад, каждая из которых содержит представление всей вселенной (прошлого, настоящего и будущего), и которые все причинно изолированы друг от друга («Монады имеют нет окон, через которые что-либо могло бы войти или отойти. «) По большей части восприятия монад более или менее запутаны и неясны, но некоторые из них соответствуют либо тому, как другие монады связаны, либо способам представления действительно заказан; это обоснованные явления.

В мире обычного опыта мы можем назвать радугу упорядоченным явлением; нам кажется, что это цветная арка в небе, хотя на самом деле там нет арки. Мы не страдаем от галлюцинаций, потому что внешность основана на том, как устроен мир — в поведении света, пылинки, частиц воды и т. Д.

Для Лейбница есть две основные категории обоснованных явлений: обычный мир отдельных объектов и их взаимодействий, и более абстрактные явления, такие как пространство, время и причинность. Это также найдено в его выражении предустановленной гармонии, являющейся основой причинности.