Архитектура Омейяда развивалась в Халифате Омейядов между 661 и 750 годами, главным образом в ее сердцевинах Сирии и Палестины. Он широко использовал архитектуру других ближневосточных цивилизаций и византийской империи, но ввел инновации в декорирование и новые типы зданий, такие как мечети с михрабами и минаретами.

Историческое прошлое

Империя Омейядов в наибольшей степени
Халифат Омейядов был основан в 661 году после того, как Али, зять Мухаммада, был убит в Куфе. Муавия I, губернатор Сирии, стал первым халифом Омейядов. Омейяды сделали Дамаск своей столицей. При Омейядах Арабская империя продолжала расширяться, в конечном итоге простираясь до Средней Азии и границ Индии на востоке, Йемена на юге, Атлантического побережья того, что сейчас является Марокко и Иберийского полуострова на западе. Омейяды построили новые города, часто неукрепленные военные лагеря, которые послужили основой для дальнейших завоеваний. Васит, Ирак был самым важным из них и включал квадратную пятничную мечеть с гипостильной крышей.

Империя была светской и терпимой к существующим обычаям на завоеванных землях, создавая возмущение среди тех, кто ищет более теократическое государство. В 747 году началась революция в Хорасане, на востоке. К 750 г. Омейяды были свергнуты Аббасидами, которые перенесли столицу в Месопотамию. Отделение династии Омейядов продолжало править в Иберии до 1051 года.

Архитектурные стили
Почти все памятники периода Омейядов, которые сохранились, находятся в Сирии и Палестине. Святилище Купола Скалы в Иерусалиме является самым старым сохранившимся исламским зданием.

Омейяды приняли методы строительства византийских и сасанидских империй. Они часто повторно использовали существующие здания. Были некоторые нововведения в оформлении и в типах зданий. Большинство зданий в Сирии имели высококачественную кладку из ясеня, используя большие плотно соединенные блоки, иногда с резьбой по фасаду. Каменные стволы хранилища использовались только для небольших крыш. Деревянные крыши использовались для больших пролетов, а древесина в Сирии была привезена из лесов Ливана. Эти крыши обычно имели мелкие смолы и опирались на деревянные фермы. Деревянные купола были построены для мечети Аль-Акса и Купола Скалы, как в Иерусалиме. Запеченный кирпич и глинистый кирпич использовались в Месопотамии из-за недостатка камня. Там, где кирпич использовался в Сирии, работа была в более мелком месопотамском стиле, а не в более грубом византийском стиле.

Омейяды использовали местных рабочих и архитекторов. Некоторые из их зданий нельзя отличить от некоторых из прежнего режима. Однако во многих случаях восточные и западные элементы были объединены, чтобы дать отличительный новый исламский стиль. Например, стены в Каср-Мшатте построены из вырезанного камня по сирийской манере, своды являются месопотамианскими по дизайну и коптские и византийские элементы появляются в декоративной резьбе. Арка подковы впервые появляется в архитектуре Омейядов, а затем развивается до самой передовой формы в Аль-Андалусе. Архитектура Омейяда отличается степенью и разнообразием декора, включая мозаику, настенную роспись, скульптуру и резные рельефы с исламскими мотивами.

Дворцы пустыни
Омейяды известны своими пустынными дворцами, некоторые новые и некоторые приспособлены из более ранних фортов. Самым крупным является Каср аль-Айр аль-Шарки. Дворцы символически защищались стенами, башнями и воротами. В некоторых случаях наружные стены несли декоративные фризы. В дворцах была бы баня, мечеть и главный замок. Вход в замок обычно был бы сложным. Башни вдоль стен часто занимали квартиры с тремя или пятью комнатами. Эти номера были просты, что указывает на то, что они были немного больше, чем места для сна. У дворцов часто был второй этаж, где размещались официальные залы заседаний и официальные апартаменты.

Вид, напоминающий крепость, вводил в заблуждение. Таким образом, у Qasr Kharana, похоже, есть стрелы, но они были чисто декоративными. План, подобный крепости, был получен из римских фортов, построенных в Сирии, и строительство в основном следовало более ранним сирийским методам с некоторыми византийскими и месопотамскими элементами. Ванны происходят от римских моделей, но имеют меньшие отапливаемые комнаты и большие декоративные комнаты, которые предположительно были бы использованы для развлечения. Дворцы имели напольные мозаики и фрески или картины на стенах, с проектами, которые показывают как восточное, так и западное влияние. Одна фреска в бане Каср Амра изображает шесть королей. Надписи ниже на арабском и греческом языках обозначают первые четыре как правители Византии, Испании (в то время вестготов), Персии и Абиссинии. Штукатурные скульптуры иногда включались в дворцовые здания.

Каср аль-Айр-эль-Шарки находится примерно в 100 километрах (62 мили) к северо-востоку от Пальмиры на главной дороге от Алеппо до Ирака. Предполагалось, что большой огороженный корпус 7 на 4 километра (4.3 на 2,5 мили) использовался для содержания домашних животных. Обнесенная стеной мадина или город содержала мечеть, прессу оливкового масла и шесть больших домов. Рядом была ванна и несколько простых домов. Согласно надписи от 728 года, халиф предоставил значительные средства для своего развития. Поселение имеет поздний античный дизайн Средиземноморья, но вскоре изменилось. Первоначально у мадина было четыре ворота, по одному в каждой стене, но три вскоре были обнесены стеной. Основной макет был формальным, но здания часто не соответствовали плану. Большинство дворцов пустыни были оставлены после того, как Омейяды упали с власти и остались руинами.

Мечети
Мечети часто были временными. В Ираке они эволюционировали из квадратных молитвенных корпусов. Руины двух крупных мечеть Омейядов были найдены в Самарре, Ирак. Один — 240 на 156 футов (73 на 48 м), а другой 213 на 135 метров (699 на 443 фута). Оба имеют гипостильные конструкции, а крыши поддерживаются тщательно продуманными колоннами.

В Сирии Омейяды сохранили общую концепцию двора, окруженного портиками, с более глубоким святилищем, которое было разработано в Медине. Вместо того, чтобы сделать святилище гипостильным залом, как это было сделано в Ираке, они разделили его на три прохода. Возможно, это произошло из церковной архитектуры, хотя все проходы были одинаковой ширины. В Сирии церкви превращались в мечеть, блокируя западную дверь и делая входы в северную стену. Направление молитвы было на юг в сторону Мекки, поэтому длинная ось здания находилась под прямым углом к ​​направлению молитвы.

Омейяды представили трансепт, который разделил молитвенную комнату вдоль ее более короткой оси. Они также добавили проект mihrab в мечеть. Мечеть в Медине, построенная аль-Валидом, у меня была первая михраб, ниша на стене кибла, которая, кажется, представляла место, где стоял Пророк, когда вел молитву. Это почти сразу стало стандартной особенностью всех мечетей. Минбар также начал появляться в мечетях в городах или административных центрах, трон-подобной структуре с царственными, а не религиозными коннотациями.

Великая мечеть Дамаска была построена халифом аль-Валидом I около 706-715. Мечеть Аль-Акса в Иерусалиме, возможно, была основой для дизайна. Макет остается в значительной степени неизменным, а некоторые украшения сохранены. Великая мечеть была построена в районе римских храмов с первого столетия. Внешние стены более раннего здания, когда-то храм Юпитера, а затем и церковь, были сохранены, хотя южные входы были обнесены стеной, а новые входы сделаны на северной стене. Интерьер был полностью перестроен.

Мечеть Дамаск прямоугольная, 157,5 на 100 метров (517 на 328 футов), с крытой площадью 136 на 37 метров (446 на 121 фут) и внутренний двор 122,5 на 50 метров (402 на 164 фута), окруженный портиком. В молитвенном зале есть три прохода, параллельные стене кибла, общая договоренность в мечетях Омейядов в Сирии. Минарет над юго-западным уголком является одной из первоначальных башен с римскими углами и является самым старым минаретом в Исламе. Суд имеет небольшое восьмиугольное здание на колоннах. Это была сокровищница мусульман, возможно, только символическая, которая традиционно хранилась в главной мечети города. Стены мечети были украшены мозаикой, некоторые из которых сохранились, в том числе изображением домов, дворцов и долины реки Дамаск. Мраморные оконные решетки в большой мечети, которые рассеивают свет, работают в моделях взаимосвязанных кругов и квадратов, предшественников арабского стиля, которые станут характерными для исламского украшения.

Великая мечеть Дамаска служила образцом для более поздних мечетей. Подобные макеты, уменьшенные, были найдены в мечети, раскопанной в Тверии, на Галилейском море и в мечети во дворце Хирбат аль-Минья. План Белой мечети в Рамле отличается по форме, а молитвенный зал разделен на два прохода. Это может быть объяснено строительством подземных цистерн в период Аббасидов, что приводит к сужению первоначальной структуры.

Мечеть Сиди Окба (Sayyidi Okba ibn nafi) из Бискра (Алжир) принадлежит к большому комплексу, построенному вокруг гробницы губернатора Ифрикии «Укба ибн Нафи» (д. 683). Эта мечеть является одной из старейших в Северной Африке, иллюстрирует стиль Медины. Со временем она стала культурным центром радиации и богослужения, который сформировал блестящих ученых мусульманского мира. Его план был вдохновлен первой мечети, построенной в Медине. Семь нефов, параллельных стене Кибла, включают семь бухт. Это поперечное расположение, реализация в период Омейядов, является не только самой старой, но и наиболее подходящей для мусульманской молитвы. Дуги полукруглой подковы, поддерживаемые связями дерева, падают на колонны из пальмовых стволов. Это единственный пример того, что алжирская система поддержки, которая, безусловно, поступает из Медины, но также распространена в Центральной Азии.

Известные примеры

Иордания
Замки пустыни
Каср Амра
Qasr al Hallabat
Qasr al-Muwaqqar
Каср аль-Касталь
Каср Хаммам Как Сара
Каср Джабал аль-Кала, Амман
Каср Харана
Каср Мшатта
Qasr Tuba

Сирия
Мечеть Аль-Омари, Босра
Мечеть Ар-Рахман
Большая мечеть Алеппо
Великая мечеть Хамы
Мечеть Мабрак-ан-Нака, Босра
Каср аль-Хайр аль-Гарби
Каср аль-Айр аль-Шарки
Мечеть Омейядов, Дамаск

Палестина
Мечеть Аль-Акса
Al-Sinnabra
Купол Скалы, Иерусалим
Купол Цепи, Иерусалим
Хирбат аль-Мафьяр
Хирбат аль-Минья
Белая мечеть (Рамла)

Алжир
Мечеть Сиди Окба (Бискра)

Египет
Мечеть Амр ибн аль-Ас

Ливан
Город Анжар, Ливан
Саудовская Аравия
Аль-Масджид а-Набави

Тунис
Великая мечеть Кайруан или мечеть Укбы

Турция
Масджид аль-Хинн