Магия замешанной глины, коллекция китайской керамики, Тайваньский национальный музей-дворец

Керамика — это признак цивилизации. От обработки глины, формования форм, нанесения глазури до обжига изделий в печах сырье претерпевает множество изменений, так как мягкая глина становится прочной керамикой. Формы, глазури и декоративные узоры на керамике разнообразны и разнообразны из-за их создания в различных культурных и социальных условиях. Императоры, чиновники, гончары и пользователи керамики внесли свой вклад в формирование различных стилей периода в Китае. Что привлекательно в керамике, так это в том, что она перекликается с историей долгой истории, развитие сети печей также отражает феномен межкультурных взаимодействий, имевших место с течением времени.

Большая часть керамики из коллекции Национального дворцового музея была унаследована от императорского двора Цин и прошла через многие места, прежде чем была перенесена на Тайвань. Первоначально из дворцов в Пекине, Рехе и Шеньяне, эта керамика имеет отличительный регистрационный номер, который может помочь отследить исходное местоположение, в котором каждый предмет был когда-то сохранен или показан. Это делает коллекцию Национального дворца-музея уникальной и отличной от других государственных и частных музеев. Несмотря на то, что в музее не так много керамики до династии Сун, он может похвастаться многими известными изделиями, не имеющими аналогов в мире, в том числе знаменитыми изделиями Сун, фарфором дуэта Чэньхуа во времена династии Мин, а также расписными эмалевыми фарфорами эпохи Высокого Цин. как официальные изделия различных династий Мин и Цин.

Эта выставка иллюстрирует историю развития китайской керамики на основе коллекции Национального дворца-музея. С точки зрения различных цветов глазури можно увидеть, как глазури развивались в разных печах и периодах, а также как формировались официальные модели декора с течением времени. Экспозиция разделена на четыре раздела: «Эпоха неолита до пяти династий», «Песнь династий Юань», «Династия Мин» и «Династия Цин». «Эпоха неолита до пяти династий» представляет собой длительный период времени, когда керамика эволюционировала от примитивного начала к более сложной стадии. Используя перспективы повседневной эстетики, «Песня династиям Юань» исследует украшения и красоту различных изделий из разных печей. Тема раздела «Династия Мин» рассказывает о создании императорских печей Цзиндэчжэнь, поскольку производство фарфора стало государственным делом, и местные гражданские печи конкурировали за долю рынка. Раздел «Династия Цин» показывает, как три императора, Канси, Юнчжэн и Цяньлун, лично отдавали приказы об имперских печах, причем влияние официальных моделей достигло пика в то время. Когда династия начала приходить в упадок, стили народного искусства начали проникать в поздние царские имперские изделия.

Керамика — это свидетельство человеческой деятельности. Кроме того, что посетители могут получить представление о том, как развивалась китайская керамика, мы также надеемся, что выставка вызовет больше взаимодействия и обратной связи, так что эта историческая коллекция может продолжать вдохновлять новые идеи.

Керамика и Фарфор
Глиняная посуда и фарфор — это материалы, изготовленные из земли и воды, а их формы имеют форму глины. В результате обжига происходят изменения как физических, так и химических свойств глины. Важное открытие человека с точки зрения извлечения выгоды из природных ресурсов, производство керамики все еще динамично сегодня.

Материалы, используемые для изготовления керамики, легко получить, и в процессе обжига высокие температуры не требуются. В результате, как известно, большинство древних цивилизаций в мире производили глиняную посуду со своими собственными уникальными характеристиками. Благодаря своей пористой природе, керамика проницаема даже при покрытии слоем глазури с низким содержанием огня. При ударе керамика издает глухой звук. В древнем Китае керамика часто использовалась в качестве строительного материала или для создания погребальных предметов и контейнеров для соусов, рубленого мяса, вина и воды.

Фарфор изготавливают из рафинированной глины, известной как каолин, которая сначала покрывается слоем глянцевой глазури, а затем обжигается при высоких температурах. Китай, богатый каолиновой глиной, был одной из первых цивилизаций, открывших секрет обжига каолина. Со временем такие сорта, как зеленые и белые изделия, стали постепенно развиваться в виде различных технологий, таких как нанесение подглазурных и надглазурных, надрезанных или отпечатанных с помощью рисунка форм, используемых для создания декоративных мотивов. Застряв, они издают чистый звук. Фарфоровые изделия обычно служат столовыми приборами, контейнерами и украшениями для демонстрации. Они также часто используются на церемониях и религиозных мероприятиях.

После спекания тело и глазурь из керамики не портятся с течением времени. В результате, осколки древних мест можно рассматривать как записи об удаленных культурах. Исследователи также могут узнать о технологиях изготовления керамики в различных регионах в разные периоды времени, наблюдая за отметками, оставленными в процессе производства.

Неолитическая эпоха до пяти династий
В эпоху позднего неолита различные регионы производили ассортимент керамики, демонстрируя динамичный дух этих ранних народов. Например, культура Яншао, расположенная в верховьях Хуанхэ, производила керамику, окрашенную геометрическими узорами в яркие цвета, такие как красный, черный и белый, в то время как в нижнем течении культура Луншань отличалась блестящей черной керамикой его тонкой, подобной яичной скорлупе форме. Культура Давенкоу также производила очень тонкую и дотошную керамику белого цвета. Из этих примеров становится ясно, что знания по выбору материалов и методам формирования форм и обжига в печи были усовершенствованы, что позволило разработать разнообразные эстетические идеи.

Глиняная посуда также играла важную роль в китайских похоронных обычаях, которые включали обслуживание умерших, как если бы они были еще живы. Используя глину, мастера воссоздали сцены из жизни. Статуэтки в форме музыкантов, слуг, чиновников, домашних животных и зданий отражают социальные условия древних цивилизаций и современную эстетику. Поверхность глиняной посуды часто украшалась слоем низкопожарной глазури. В династии Хань архаичные и торжественные зеленые и коричневые глазури были очень любимы. Во время династии Тан желтая, зеленая и коричневая глазури наносились на одну поверхность, создавая красочный и свободный стиль, который стал известен как санкай Тан, буквально трехцветная глазурь династии Тан.

Застекленный фарфор высокого обжига впервые появился в династии Шан. К концу весны и осени в районе Чжэцзян появились ритуальные и церемониальные изделия с равномерно нанесенной зеленой глазурью. Однако крупномасштабное производство фарфора не началось до периода Трех Царств и династий Цзинь. По мере того как фарфор ассоциировался с утонченными вкусами и становился все более популярным среди высокопоставленных чиновников, в поэмах и эссе стали появляться китайские символы фарфора.

После династий Суй и Тан распространение техники обжига в печи позволило фарфору стать доступным как для богатых, так и для бедных. Среди самых популярных были зеленые изделия печей Юэ на юге и белые изделия печей Син на севере. Кроме того, изделия Дин и Чанша экспортировались в больших количествах, доходя до Египта и Месопотамии.

Песня в юань периоды
Во времена династий Сун, Цзинь и Юань с X по XIV века обжига керамики широко распространена. Знаменитые изделия из камня были названы в честь мест, где они были произведены. Различные печи в разных местах стали создавать свои собственные независимые стили, которые отличались друг от друга формой, глазурью, навыками украшения и техникой производства, которыми они стали известны.

Центрами производства посуды в этот период были печи Ding, расположенные в северной провинции Хэбэй, и печи Jingdezhen в южной провинции Цзянси. У первого была глазурь из слоновой кости, а у второго — голубая глазурь. Изделия из обоих мест были известны своими плавно вырезанными декоративными мотивами и узорами, созданными путем впечатывания форм на глиняном теле. Что касается черной посуды, то изделия из цзянь, производимые в провинции Фуцзянь, пользовались наибольшей репутацией: кристаллические полосы в глазури выглядят как волосы зайца. Центр производства разноцветной посуды находился в печах Jun в провинции Хэнань, в глазури различных оттенков синего и фиолетового на молочно-зеленых базовых цветах. Кроме того, многие печи также применяли различные оксиды железа в качестве красителя, производя селадоны разных оттенков светло-зеленого или синего. Например, печи Yaozhou делали оливково-зеленую посуду, печи Ru производили небесно-голубую глазурь, а печи Guan (официальная) и Longquan производили пастельно-зеленую и сливово-зеленую посуду соответственно. Каменные изделия того времени отличаются простыми, но элегантными глазурями, а также простыми и архаичными формами. Многие из декоративных узоров вдохновлены повседневной жизнью и природой. Эти изделия из камня высоко ценились дворянством, общественностью и даже зарубежными рынками. Многие из декоративных узоров вдохновлены повседневной жизнью и природой. Эти изделия из камня высоко ценились дворянством, общественностью и даже зарубежными рынками. Многие из декоративных узоров вдохновлены повседневной жизнью и природой. Эти изделия из камня высоко ценились дворянством, общественностью и даже зарубежными рынками.

В этом разделе классифицируются выставленные работы в зависимости от цвета глазури, места их изготовления и даты производства. Объекты сгруппированы как белая, черная, цветная и разноцветная посуда. Следует надеяться, что развитие и эволюция глазурей, декоративных узоров, форм и техник керамогранита Сун, Цзинь и Юань и фарфора могут быть продемонстрированы.

Династия Мин
Керамическое производство было важным государственным делом в династии Мин. В начале династии Мин керамическая промышленность в основном базировалась на печах Longquan в провинции Чжэцзян и печах Jingdezheng в провинции Цзянси. Их продукция не только распространялась по всему Китаю, но и достигала зарубежных рынков. Кроме того, на обоих этих печах было произведено официальное оборудование.

В начале династии Мин в Циндэчжэне были установлены императорские печи, которые создали фундаментальный институт и систему официальных изделий Цзиндэчжэнь на следующие пятьсот лет. Производство официальных товаров в то время находилось под непосредственным контролем центрального правительства, которое обеспечивало модели и проекты, а также назначало управляющих. Под постоянным контролем качество и количество продуктов тщательно контролировались. Отобранные конечные продукты были отправлены непосредственно в суд для использования императорской семьей и чиновниками. Со времен правления Юнлэ официальные товары стали носить знак царствования императоров, став стандартной практикой для большинства более поздних официальных товаров. Сине-белые фарфоры правлений Юнлэ и Сюаньдэ, доуай царствования Ченхуа,

Помимо императорских печей Цзиндэчжэнь, другие гражданские печи также производили фарфор. Однако с точки зрения качества и количества продуктов, типов печей, режимов работы и стилей их работ существовали огромные различия между официальными и гражданскими печами.

В конце династии Мин произошли слияния политических и экономических перемен по мере объединения разных ценностей Хотя официальные печи обладали превосходным сырьем, их управление было слабым и отсутствовало порядок в технике. Гражданские печи, с другой стороны, воспользовались случаем и процветали.

Династия Цин
Производство имперских изделий Цин контролировалось императорской семьей. Благодаря лучшему управлению печами и оплате труда, имперские товары были в состоянии постоянно поддерживать превосходство в настоящее время с точки зрения количества и качества. В период высокого Цин императоры Канси, Юнчжэн и Цяньлун были лично вовлечены в процесс производства, в то время как управляющие под их командованием внимательно следили за управлением имперскими печами. В результате методы, глазури, формы и образцы официальных изделий были бесподобны. Имперские изделия Цин того времени обладают внушительной манерой, обладающей как антикварными элементами, так и инновационными стилями, которые отражают усилия маньчжурских правителей, пытающихся вписаться в традиции ханьской культуры.

В конце периода Цяньлун управление имперскими печами было поручено местным контролирующим органам. Имперские модели стиля со временем стали менее влиятельными, так как элементы народного вкуса увеличились. Хотя имперские изделия в царствованиях Цзяцин и Даоцюань унаследовали стиль высокого Цин, они больше не были такими яркими, энергичными и творческими, как их предшественники. Начиная с правления Сяньфэна, хаос возник по всей империи. Императорские печи в Цзиндэчжэне были разрушены и перестали функционировать. После восстания тайпинов во времена правления Тунчжи имперские печи были снова возрождены. Вдовствующая императрица Цыси, которая в то время осуществляла контроль над правительством, активно следила за выпуском ее личных товаров и предпочитала яркие цвета. В конце периода Гуансу

Этот раздел расположен в хронологическом порядке в соответствии с периодами в династии Цин. Зрители могут наблюдать различные формы императорских фарфоров Цин, постепенно переходя от официальных стилей Высоких Цин к народным вкусам.

Тайваньский национальный дворец-музей
В Национальном дворце-музее находится одна из крупнейших в мире коллекций китайского искусства. Обширная коллекция музея насчитывает около 700 000 драгоценных артефактов, насчитывающих тысячи лет, и состоит из великолепных сокровищ из имперских коллекций Сун, Юань, Мин и Цин.

В последние годы Национальный дворец-музей посвятил себя объединению культуры и технологий, надеясь сделать свои национальные сокровища и замечательное культурное наследие более доступными для людей во всем мире.