Искусство надзора

Надзорное искусство — это использование технологий, предназначенных для записи человеческого поведения таким образом, чтобы предлагать комментарии к процессу наблюдения или технологии, используемые для наблюдения. Искусство надзора проявляется во многих различных формах: от коротких фильмов до архитектуры, но все, как было показано, обеспечивают некоторый тип критического ответа на рост надзора со стороны различных органов власти и технологий, используемых для его достижения, особенно при решении вопросов безопасности и соблюдение законов.

история
С новыми технологиями появился новый надзор и новые способы реагирования на него через художественные СМИ. С появлением видеозаписывающих устройств, замкнутого телевидения и цифровых камер стало возможным дистанционное наблюдение за предметами. Одной из самых популярных фигур для адаптации этих новых методов наблюдения к искусству был Энди Уорхол.

Фильм Уорхола «Внешнее и внутреннее пространство» представил возможности современного высокотехнологичного наблюдения для современного мира. В то же время он обеспечил наблюдаемому субъекту образ или знание того, что его наблюдали, в этом случае актриса Эди Седжвик. «Слева, видеоизображение Седжвика, в полном профиле, смотрит вправо, глядя вверх, как будто она разговаривает с кем-то, стоящим над ней. Справа« реальный »(или« живой ») Эди сидит в трех -квартальный профиль, стоящий слева, обращаясь к кому-то сидящему за экраном слева от кинокамеры Уорхола, — это соглашение, которое порой создает иллюзию, что мы наблюдаем за Седжвиком в разговоре со своим собственным изображением ».

В конце двадцатого века эпидемия СПИДа, заболеваемость раком и другие проблемы со здоровьем создали новую форму наблюдения. Внезапно состояние человеческого тела и потенциал заражения стали дополнением к существующим системам наблюдения.

«« Мое тело, мое дело », идеальное в клинических условиях, связано с более широкими социальными проблемами в отношении слепых, шпионов и наблюдения, создавая основу для фундаментальной перестройки политики эпиднадзора в последние десятилетия двадцатого века. по сравнению с ВИЧ представляет собой высокую оценку участия пациентов в политике эпиднадзора ».

Post Modern
Теракты 11 сентября 2001 года вызвали новую волну американского наблюдения за гражданином. Это была прежде всего форма электронного сбора информации — мониторинг телефонов и электронной почты, использование Интернета, отслеживание и отслеживание сотовых телефонов и единиц GPS. В некоторых случаях задержание и / или мониторинг НАС граждане разных национальностей усугубляли уже растущие споры о нарушении гражданских свобод. В июле 2006 года г-жа Мэри Дероса, старший научный сотрудник Центра стратегических и международных исследований, выступила на слушаниях в Конгрессе по Закону о надзоре за внешней разведкой. На этом этапе различные организации в рамках Соединенные Штаты правительство применяло отдельные акты для мониторинга воспринимаемых угроз иностранных агентов, иногда в перекрестных целях и с разной степенью нарушения прав.

Дероса заявила: «Органам национальной безопасности и их сотрудникам поручено защищать Соединенные Штаты от вреда. Когда вы сталкиваетесь с решением о том, делать ли шаг, который вторгается во свободы, они не всегда смогут судить, является ли это единственным способом или наилучшим способом решения проблемы — или это просто самый простой способ ».

Поскольку проблемы безопасности на родине вызывали вопросы о нарушении гражданских свобод, реакция различных специалистов в области эпиднадзора подвергла сомнению понятие конфиденциальности. В одном из самых печально известных случаев цена невиновности и свободы, по-видимому, является добровольной жертвой личной неприкосновенности частной жизни.

Случай с Хасаном Элахи также рассмотрел новые технологии наблюдения: отслеживание и отслеживание сотовых телефонов, возможности технологии GPS и доступ в Интернет по всему миру как наблюдателем, так и наблюдателем. Связь между наблюдателем и наблюдаемым телом становится стимулом для самого произведения искусства.

Элахи заявил о своем искусстве: «И количественная, и качественная информация включена в мою работу, и весь процесс приводит к переводам и неправильным переводам между физическим и виртуальным, между политикой тела и особым гражданином. Взаимные недоразумения, которые неизбежно происходят обеспечивают инерционную энергию для постоянной деятельности и эффективности работы ».

футурист
Последней эволюцией реакции на системы наблюдения является становление системы. Новые формы биометрического наблюдения, такие как мониторы сердечного ритма и программное обеспечение для распознавания лиц, используются для персонализированного опыта и аттракционов.

Помимо биометрики — это интеграция кибернетической технологии в искусство эпиднадзора. Канадский режиссер Роберт Спенс адаптировал миниатюрную камеру в свой протезный глаз. В нечетном развороте Спенс наконец пришел в полный круг с концепцией искусства надзора: «Первоначально вся идея заключалась в том, чтобы сделать документальный фильм о наблюдении. Я думал, что стану чем-то вроде супергероя … борясь за справедливость против надзора», Спенс сказал. «В Торонто есть 12 000 камер. Но странная вещь, которую я обнаружил, заключалась в том, что люди не заботятся о камерах видеонаблюдения, они больше заботятся обо мне и о моем секретном глазу, потому что они считают, что это хуже вторжение в их личную жизнь ».

Популяризованные районы
Представление
3 мая 2008 года художники Робин Хьюлетт и Бен Кинсли устроили имитацию уличной сцены в Pittsburgh когда команда Google Street View прошла. Они назвали проект «Street with a View», который они описывают как представляющий «фантастику, как тонкую, так и эффектную, в мир doppelganger Google Street View». Используя множество местных жителей и актеров, сцены включали марафон, парад, практику гаражных групп, пожарников, спасающих кошку, и борьбу с мечом. Это был первый раз, когда Google Street View использовался как средство искусства, в частности, как искусство наблюдения.

Плееры камеры видеонаблюдения (SCP), базирующиеся в Нью-Йорк и основанные Биллом Брауном, являются одним из главных новаторов этой формы искусства. Эта группа актеров сценирует различные пьесы в общественных местах, их первая — «Убу Рой» Альфреда Джарри 10 декабря 1996 года на станции метро 14-й стрит-южной площади. Они исполнили другие известные произведения, такие как «Ожидание Годо» Сэмюэля Беккета, «Ворон» Эдгара Аллана По, «1984 год» Джорджа Оруэлла и ферма животных. Их пьесы проводятся в очень общественных местах, таких как станции метро, ​​Таймс-сквер, Центр Рокфеллера , Вашингтон Square Park, Юнион-сквер , и различные другие достопримечательности по всему городу. Их основная цель — создать публичное зрелище, чтобы заставить людей подвергать сомнению роль, которую играет надзор в их жизни. Эти выступления могут быть засвидетельствованы общественностью, однако фактические записи этих выступлений остаются недоступными. Говорят, что SCP был вдохновлен манифестом анти-наблюдения, «Guerilla Programming of Surveillance Equipment», но заявляют, что они не были первыми, кто выставлял театр камеры наблюдения. Они заявляют, что это было изобретение комедийных писателей:

Собственно говоря, театр камеры наблюдения был изобретен комедийным писателем, а не защитником частной жизни или исполнителем спектакля: человек, который в 1981 году написал эпизод «На работе» американского табло-сити-такса в США который Алекс Райгер (играет Джадд Хирш) временно получает работу в качестве наблюдателя, наблюдающего за камерой. Скучно от изоляции и тишины, Алекс в конце концов учится передавать время, импровизируя пародии перед камерой наблюдения и одновременно наблюдая за собой на мониторе. Когда смена Алекса закончилась, его сменил ветеран места (в исполнении «Грампа» Аль Льюис), который вытаскивает манекен вентрикулога и начинает выступать перед камерой наблюдения, как только начинается его смена! Следствием этого было то, что каждый охранник, когда никто не смотрел, таким образом проходил время. 12 октября 1992 года в Saturday Night Live была включена скидка, в которой предполагалось, что ночью, когда все остальные ушли домой, люди, которые работали в Рокфеллер Центр будут развлекаться и друг с другом, надевая маленькие пародии перед камерами наблюдения здания. Как и в такси, ни один из этих скитов не имел политического содержания, и ни один из них не касался прав на неприкосновенность частной жизни.

SCP имеет широкие круги по всему миру и даже породил группы сестер в Аризоне, Калифорнии, Италии, Литве, Швеции и Турции, предлагая, как проблема эпиднадзора является таковой, которая выходит за рамки национальностей и культур, объединяя людей, чтобы сделать одну синонимую общественность заявление.

архитектурный
Некоторые художники-наблюдатели предпочитают использовать архитектуру в качестве холстов. Здания и сооружения, которые они используют, находятся в хорошо видимых областях с большим количеством пешеходов. Художники устанавливают систему наблюдения, которая отслеживает движение человека через и / или вокруг структуры. Система подключена к формату просмотра, например, к большому экрану или световой установке, которые инициируются движением человека. Как описывает один художник, «все визуальные элементы в проекции являются результатом движения людей через пространство». Искусство эпиднадзора вызывает взаимодействие со зрителями, в то же время делая их более осведомленными о распространенности наблюдения.

Некоторые элементы архитектурного надзора включают в себя большие экранные установки или проекции на хорошо видимые здания в населенных районах. Художник Кристиан Моллер в 2006 году проект «Носи» включает в себя уличную камеру, в которой записывается активная окружающая среда, в том числе пешеходы, автомобили и соседний поезд в городе Осаки, Япония , Видео в реальном времени «отображается в растровой графике [и проецируется] на три башни, покрытые белыми светодиодами за матовыми стеклянными панелями».

Художник Camille Utterback создал аналогичную установку в 2007 году под названием «Изобилие», используя куполообразную ратуша из Сан — Хосе , Калифорния , как ее интерактивный холст. Установка включает в себя большую камеру наблюдения, ориентированную на пешеходов, и анимацию абстрактного искусства, проецируемую на здание мэрии. Расположение и движение пешеходов в поле камеры преобразуются в абстрактные фигуры, которые появляются в проекции. По мере перемещения пешехода соответствующая форма перемещается внутри анимации и взаимодействует с другими фигурами в проекции. Веб-сайт Утербека гласит: «Движения и пути через площадь становятся частью коллективной визуальной записи и превращают здание в игривое и динамичное полотно».

Команда Лос-Анджелеса, Electroland, была посвящена работе над интерактивными арт-проектами. Многие из их проектов — это искусство архитектурного надзора за счет использования легких установок или электронных дисплеев. Одна из их архитектурных установок «Enteractive» использует как внутри, так и снаружи здания в Лос-Анджелес , Этот проект, завершенный в 2006 году, включает в себя отслеживание движения и местоположения участников в помещении на большой световой решетке. Снаружи их места и модели движения в реальном времени передаются всем, кто находится в пределах видимости цветной световой решетки, установленной на лицевой стороне здания.

Еще один проект Electroland был включен в пешеход Мост из Индианаполис аэропорт в 2008 году. Проект под названием «Соединение» состоит из светлых «точек», которые покрывают длину моста, который светит в разных цветах по мере прохождения людьми. Цветные точки следуют движениям людей и часто взаимодействуют с участниками, «демонстрируют диапазон интеллектуального и игривого поведения, сопровождаемый звуками». У Electroland есть аналогичные проекты, включая Target Breezeway, Lumen и Drive By.

Французская художественная команда Хехе также работает с искусством архитектурного надзора, но предпочитает использовать «зеленый» подход. Как и Electroland, они также сделали легкие установки, как и их проект 2007 года в Люксембург , «Grandes Lignes.» Этот проект включает легкие установки вдоль пешеходного моста, который освещает только место пешехода. Хехе описывает избирательное освещение как «личную сферу света, которая окружает путешественника, когда они движутся от одного конца к другому». Хее объясняет намерение проекта: «Реактивность системы функционирует экологически и экономически — экономия энергии — и также метафорически: ваша тень — света — идет с вами и следует за вами».

Хехе также начал серию проектов под названием «Pollstream», все из которых ориентированы на окружающую среду. Из них Nuage Vert или «зеленое облако» на английском языке — это искусство архитектурного надзора. В проекте 2008 года используется термочувствительная камера и лазер с зеленой облачной формой. Установленный в соседнем здании, луч проецируется на поток загрязнения с электростанции в Хельсинки , как постоянное напоминание жителям об их потреблении энергии. Основное внимание в этом проекте уделяется прямому наблюдению за людьми за наблюдением за их заводами и заводами. Здесь люди косвенно наблюдают за тем, что они производят, например, за загрязнением воздуха. Это потенциально начало перехода к искусству воздушного наблюдения.

Обратное наблюдение / наблюдение
Обратное наблюдение или «наблюдение» использует технологии наблюдения, такие как камеры с точки зрения участника, что позволяет объекту наблюдения, по существу, стать предметом. Этот термин был придуман Стивом Манном, известным медиа-художником.

Типичные экземпляры sousveillance как искусства вовлекают добровольно записывать и транслировать свои собственные действия (например, через веб-камеру). Выраженная цель для этого, в некоторых случаях, заключается в том, чтобы убрать ценность знаний о местонахождении и текущей деятельности художника. Хасан Элахи, междисциплинарный медиа-художник, который был ложно заподозрен в терроризме и задержан государственными властями, сказал, что целью трансляции его повседневной жизни является девальвация информации о нем, поскольку «разведывательные агентства, независимо от того, кто они такие, работают в рынок, где их товар является информацией, и причина, по которой их ценность имеет ценность, заключается в том, что никто другой не имеет доступа к ней ». Таким образом, увеличивая доступ к информации, он отнимает монополию наблюдающего органа над этим.

Критические ответы
Сеть исследований в области надзора — это организация, которая занимается наблюдением и различными последствиями для общества, а их онлайн-журнал «Наблюдение и общество» публикует учебные статьи, в которых представлены различные аспекты наблюдения. В 2005 году второй выпуск журнала «Наблюдение и общество» года состоял из двух статей, которые включали наблюдение в качестве формы искусства.

Пьесы и искусство наблюдения: изучение эпиднадзора в качестве развлечений Андерса Альбрехтслунда и Линси Дуббельд подробно изучает эпиднадзор и роли, которые он играет в искусстве и популярной культуре. Хотя Альбрехтслунд и Дуббельд сосредоточены на развлекательном факторе искусства надзора, они также признают его серьезные исследования и последствия. В то время как искусство надзора — это развлечение, художники «склонны сосредоточиться на противоречивых аспектах практики наблюдения или выявлении функционирования технологий наблюдения». Чтобы проиллюстрировать этот момент, Альбрехтслунд и Дуббельд специально ссылались на художника-установщика Дэвида Рокеби. «Например, как и некоторые другие работы Рокеби,« Сортирующий демон »занимался раскрытием возможностей видения и наблюдения и выдвигал на первый план дискриминационные, субъективные классификации, которые компьютеры все чаще производят, когда они берут на себя человеческие задачи наблюдения и мониторинг «.

Отмечается, что, хотя эпиднадзор был заметен в искусстве и других формах развлечений, он не был глубоко изучен учеными-исследователями. Альбрехтслунд и Дуббельд видят необходимость дальнейшего изучения этой области наблюдения. Наблюдение как форма развлечения не уделяется такого большого внимания, какое оно заслуживает, потому что оно действительно представляет собой разнообразную область, которая постоянно развивается. «Развлекательная сторона наблюдения — это феномен, который стоит изучать сам по себе, и мы ожидаем, что этот тип исследования будет способствовать пониманию многогранного характера наблюдения».

В статье «Para-Sights: Multiplied Perspectives on Surveillance Research in Art Educational Spaces» Роберт У. Суини, художественный педагог из Университета штата Индиана в Пенсильвании, опросил технологии наблюдения и роль, которую визуальные искусства играют с этими технологиями. Затем он поднял вопрос о том, как можно справиться с признанием технологий наблюдения в классе. Он твердо убежден в том, что «те, кто занимается изобразительным искусством, могут многому научиться в исследованиях существующих технологий наблюдения, выходящих за рамки традиционных методологий исследования, информируя практику, которая допрашивает динамику власти и видения в художественных образовательных учреждениях». Преподавая в Университете штата Пенсильвания, Суини использовал один проект, в частности, чтобы побудить своих учеников раскрывать «силу взгляда», исследуя, как наблюдение приводит к другим путям «видения»:

Эти студенты выбрали музей как пространство, которое находится в поиске и «мужской взгляд», под влиянием наших чтений текста курса «Пути видения» (Berger, 1972). Удвоение взгляда камеры наблюдения через ручное видео, а затем запись отдельной записи камеры, они создали многоуровневый опыт, который приводит к путанице. Благодаря жесткому процессу редактирования они постоянно напоминали зрителю о положении оператора камеры (и очевидной слабости охранника) через быстро меняющиеся снимки камеры. Изображения начинают раскалываться по мере того, как отснятое изображение было снято, накладывалось музыкой, которая приближалась к шуму, только чтобы вернуться к спокойной развязке, отступив от дверей, которые представили протагониста в паноптическом зале зеркал.

С помощью этого проекта студенты не только создали искусство надзора, но, став наблюдателями, или то, что Суини назвал паразитом, они смогли увидеть за пределами окружающей среды, что музей создал своими собственными камерами наблюдения.

В своих эссе интерактивный художник Дэвид Рокеби пишет об управлении и субъективности, созданной художниками, использующими такие технологии, как камеры:

Экспрессивная мощность интерфейса в сочетании с растущей «очевидной» прозрачностью технологий интерфейса создает сложные этические проблемы, касающиеся субъективности и контроля. Интерактивные художники могут взять на себя инициативу в обсуждении этих проблем, но, с другой стороны, также могут стать апологетами промышленного, корпоративного и институционального использования этих технологий.

Рокеби также написал эссе для студентов, которые хотят создать интерактивное искусство, и он продолжает объяснять свою точку зрения на создаваемые им произведения.

Наблюдательные камеры Игроки были вдохновляющими для других, которые продолжали создавать художественный проект, который включает в себя некоторую форму наблюдения, однако они говорят, что, хотя они польщены тем, что они вдохновляют других, их редко впечатляет работа, которая создана , Их жалоба заключается в том, что в создаваемых видеороликах художники обычно в конечном итоге продвигают «несколько основных идеологических подходов к генерализованному наблюдению». Эти произведения искусства не соединяют свою аудиторию с обычными людьми, за которыми следят.

Законность
В юридическом плане сотрудники полиции считают, что надзорное искусство является экстраординарным методом обеспечения безопасности людей. По словам сотрудников полиции в Государственный колледж , Пенсильвания , надзор разделен на три основные концепции: «национальные, механические и воспринимаемые, все из которых превратились из законно используемых терминов в искусство».

Национальный надзор является государственным надзором, который помогает полицейским, а также сообществу. Что касается помощи сообществу в национальном надзоре, «все полицейские машины оснащены скрытым GPS-устройством, которое имеет возможность передавать положение полицейского транспортного средства в любой точке страны». Для сообщества Национальный надзор означает, что транспортное средство полицейского постоянно подвергается постоянному мониторингу, в результате чего ему выносится заговор, если он не указан в указанном месте. С точки зрения правительства, Национальный надзор необходим для оказания помощи сотрудникам полиции в расследовании или просто выявлению преступников. Интегрированная автоматизированная система идентификации отпечатков пальцев (IAFIS) позволяет сотрудникам полиции «отпечатывать и получать информацию о тех, кто когда-либо был отпечатан пальцами всего за пятнадцать-двадцать минут». С информацией, собранной из интервью с Государственным колледжем, Пенсильвания полицейский, ясно, что Национальный надзор породил тип «системного баланса» (между правительством и обществом), целью которого в продвижении технологии наблюдения является представление «правды».

Механическое наблюдение, хотя и имеет сходство с Национальным надзором, играет несколько другую роль в наблюдении как форме искусства. Во время интервью с Государственный колледж полицейский, было отмечено, что «камера в полицейском автомобиле начинает запись, как только включаются аварийные огни, остановлено или остановлено транспортное средство». Эта форма механического наблюдения играет огромную роль в полицейском расследовании, а также помогает создавать искусство наблюдения. С интернет-сайтами, такими как YouTube, Facebook и MySpace, у людей есть возможность создавать и делиться любым типом видеопотока, который их интересует. Например, сотрудник полиции анонимного государственного колледжа ссылался на беспорядки в Penn состояние Университет после Penn состояние бить Огайо состояние Университет во время сезона 2008-2009 годов. На YouTube было размещено несколько видеороликов с изображением праздничных актов, которые быстро перешли на разрушительное злонамеренное поведение. Во-первых, полиция штата Колледж ссылалась на эти опубликованные видеоролики, как свидетельства полиции, в которых они смогли задержать и прекратить участие в беспорядках. С другой стороны, однако, есть несколько видеороссий о беспорядках, в которых была добавлена ​​вдохновляющая музыка, чтобы изобразить «Гордость штата Пенсильвания» вместо того, чтобы совершать незаконный акт. Добавление музыки к этим типам видео трансформирует механическое наблюдение в Art Surveillance Art, создавая эмоциональную привязанность к людям, которые могут относиться к тому, что визуально изображает видео.

Воспринимаемое наблюдение — это концепция искусства надзора, которая является чисто территориальной и обычно создается людьми, связанными с этим конкретным сообществом. С помощью Государственный колледж , Пенсильвания в качестве примера анонимный полицейский заявил, что, по его мнению, «Искусство надзора» создает присутствие в обществе, которое снижает вероятность преступности, изображая чувство собственности ». С развитием технологий в современном обществе стало очевидно, что людям относительно легко создавать «Воспринимаемое искусство надзора». Интересным аспектом Воспринимаемого Искусства Надзора является тот факт, что это может быть что угодно. Примеры Воспринимаемого искусства надзора могут варьироваться от фрески на стороне здания до простой статуи младенца Иисуса во дворе дома человека.

«С помощью этих созданных веб-сайтов, YouTube, Facebook и MySpace для людей стало относительно легко публиковать и распространять надзорное искусство во всем мире». В некоторых случаях существуют весьма противоречивые видеоролики (Родни Кинг избивает и снимает смерть Оскара Гранта сотрудниками полиции), размещенные на этих сайтах, которые были отредактированы, чтобы изобразить конкретных лиц, воспринимающих это конкретное событие, или другую точку зрения на то, как это событие должны быть приняты. Когда вы спрашиваете Государственный колледж полицейский, о том, как эти сайты влияют на полицейские расследования, он заявил, что они «не имеют никакого отношения к чему-либо, что связано с работой полиции». Фактически, новые интерпретации, представленные видео на этих сайтах, приветствуются некоторыми полицейскими, которые любят эту идею и верят в искусство надзора.

Обсуждая наблюдение как художественную форму с Нью-Йорк водитель автобуса, было установлено, что «невозможно, чтобы человек путешествовал более трех блоков в любом месте Нью-Йорк не будучи на камере ». Рассматривая три формы наблюдения (национальные, механические и воспринимаемые) как формы искусства, ясно, что наше общество превратилось в технически зависимую эпоху, в которой даже самые надежные кадры (неотредактированные кадры наблюдения) может стать искусством, просто преобразуя или даже отредактировав необработанные кадры (добавляя музыку или текст), создавая новый материал, в результате чего в искусстве надзора. Хотя объем наблюдения в Государственный колледж , Пенсильвания может быть не таким высоким, как объем наблюдения в Нью-Йорк , интересно и примечательно, что повсеместное наблюдение как форма искусства существует.

Известные примеры
Эти примеры являются репрезентативными для методов и эффектов Surveillance Art. Хотя они используют разные технологии и тактику, их объединяет интерес к увеличению распространенности эпиднадзора в современном обществе и его воздействию на граждан и общины.

Лаборатория беспроводных интеллектуальных систем под руководством Стивена Уикера и Human-Computer Interaction Group во главе с Гери Гей создали эксперимент по надзору, в котором движения посетителей в Музее искусств им. Герберта Ф. Джонсона отслеживаются камерами. Их движения координируются и влияют на саундтрек, созданный профессиональным звукорежиссером Рон Риддлом.

Цифровая городская жизнь и цифровой эстетика Исследование Центр провести конференцию под названием «Судебное наблюдение: искусство обратного наблюдения» с 8 по 9 февраля 2009 года, в Дания , «Sousveillance», термин, придуманный Стивом Манном, «означает, что практика наблюдения снижается до уровня человека (обычные люди занимаются наблюдением, а не более высокими авторитетами или архитектурой, занимающимися наблюдением)».

Benjamin Males создал несколько проектов в области надзора, в том числе:

Целевой проект, в котором изображения людей анализируются для определения и хранения их расовых данных, которые, по словам Малеса, «существуют для критики и постановки вопросов о законодательстве и использовании надзора для общественности».

SOLA, или журнал статистической регистрации ожирения и аппаратуры, система, которая может грубо определять индекс массы тела человека через изображения наблюдения.

Поскольку он содержится под стражей во время НАС , Хасан Элахи должен был уведомить агента ФБР о своем местонахождении всякий раз, когда он путешествовал. Элахи решил сделать эту информацию доступной для общественности, документируя каждое его движение на своем веб-сайте даже через картинки. Он также опубликовал свои полные банковские рекорды.

Кристиан Мёллер работал над несколькими проектами в области надзора, в том числе:

«Моджо», роботизированная рука, держащая прожектор. Пешеходы, идущие в Сан-Педро , Калифорния были записаны на видеокамеру, а затем прожектор.

«Nosy» — камера, которая случайно записывала людей, а затем отображала их в растровой графике на близлежащих зданиях.

Мёллер описывает себя как «художник, работающий с современными медиатехнологиями для создания инновационных и интенсивных физических событий, реализованных от портативного объекта до архитектурно-масштабных установок.

Художник Camille Utterback использует видеокамеру в Сан — Хосе , Калифорния для наблюдения за людьми, чьи движения переводятся в анимированную графику и проецируются на трехэтажную ротонду.

Дизайнер Джейсон Брюгге создал несколько крупномасштабных примеров искусства надзора:

Студия Bruges изучила движение пассажиров на Лондон Мост и проецировал его как матрицу цветов на вершине ** башня Мост , расположенный в нескольких кварталах от отеля. Брюгге также сделала его систему способной выполнять поиск тех, кто находится на мосту с помощью соединений Bluetooth, и проецировал цвет, уникальный для каждого соединения на башня Мост ,

Брюгге студия создала «умные» уличные фонари в Leicester , Англия которые могли бы воссоздать цвета проезжающих автомобилей.

«Наблюдение в режиме реального времени и сбор информации будут только более сложными», — говорит он. «Я думаю, что очень важно подорвать эти технологии и использовать их в игривом стиле, чтобы люди стали менее страшными и более удобными в отношении этой технологии, которая уже их окружает».

Youtuber Surveillance Camera Man имеет несколько видеороликов, которые получили сотни тысяч просмотров. Он анонимный мужчина, который снимает ничего не подозревающих людей в Сиэтл , Он редко говорит и никогда не показывает свое лицо в своих видео, вместо этого предпочитая фокусировать свою камеру на случайных людях и снимать их реакцию на запись на публике. Реакции часто враждебны. Он иногда вызывает тот факт, что во многих магазинах есть камеры видеонаблюдения, которые используют ленты клиентов. Он часто реагирует на своих разгневанных жертв, говоря, что он имеет право снимать людей публично, даже без разрешения.

Фильм «Взгляд» Адама Рифкина 2007 года полностью снят с кадры наблюдения и задает вопросы о постоянном наблюдении за действиями в нашей повседневной жизни. Рифкин описывает фильм как «то, что мы делаем, когда мы не думаем, что за нами следят».