Турецкий туризм

Туризм в трущобах или туризм в гетто – это вид туризма, который включает посещение обедневших районов. Первоначально сосредоточенный на трущобах Лондона и Манхэттена в XIX веке, туризм в трущобах становится все более заметным во многих местах, включая Южную Африку, Индию, Бразилию, Польшу, Кению, Филиппины, США и другие.

история
Оксфордский английский словарь впервые использует слово «slumming» до 1884 года. В Лондоне люди посещали районы трущоб, такие как Уайтчепел или Шорвич, чтобы наблюдать за жизнью в этой ситуации. К 1884 году более богатые люди в Нью-Йорке начали посещать район Бауэри и Пяти пунктов Нижнего Ист-Сайда, районы бедных иммигрантов, чтобы увидеть «как живет другая половина».

В 1980-х годах в Южной Африке чернокожие жители организовали поселковые туры для обучения белых в местных органах власти тому, как жило черное население. Такие туры привлекали иностранных туристов, которые хотели узнать больше об апартеиде.

В середине 1990-х годов международные туры начали организовываться с местами назначения в наиболее неблагополучных районах развивающихся стран, которые часто называют трущобами. Они стали популярными и часто работают и рекламируются профессиональными компаниями. Например, в Кейптауне ежегодно посещают 300 000 туристов, чтобы осмотреть трущобы.

До выхода Миллионер из трущоб в 2008 году Мумбаи был местом обитания трущоб. Концепция туризма в трущобах в последнее время стала привлекать больше внимания со стороны средств массовой информации и научных кругов. В декабре 2010 года в Бристоле состоялась первая международная конференция по трущобному туризму. Была создана социальная сеть людей, работающих в или с трущобным туризмом.

Места
Трущобный туризм в основном осуществляется в городских районах развивающихся стран, чаще всего называемых по типу районов, которые посещаются:

Тауншипский туризм: в пост-апартеиде в Южной Африке и Намибии. Южноафриканские поселения по-прежнему заметно разделены на богатые, исторически белые пригороды и бедные, исторически черные поселки, из-за последствий апартеида и расовой сегрегации.
Фавела туризм: в Бразилии
Индия: различные места, включая Дхарави в Мумбаи, как показано в фильме «Миллионер из трущоб»
Социальные или религиозные подразделения: Нью-Йорк, Северная Америка и Белфаст, Северная Ирландия.

Туризм в гетто сосредоточен на трущобах, известных как гетто, особенно в развитых странах. Туризм в гетто впервые был изучен в 2005 году Майклом Стивенсом в журнале культурной критики PopMatters. Туризм в гетто включает в себя все виды развлечений – гангста-рэп, видеоигры, фильмы, телевидение и другие формы, которые позволяют потребителям трафик во внутреннем городе, не выходя из дома. Как говорит Стивенс, «цифровые СМИ добиваются более подробного моделирования реальности. Поиски острых ощущений мутируют в желание, а не просто видеть большие и лучшие взрывы, но пересекать классовые и расовые границы и испытывать другой образ жизни». Международные туристы в Нью-Йорк в 1980-х годах привели к успешному туристскому буму в Гарлеме. К 2002 году Филадельфия начала предлагать туры с пораженными кварталами города. После урагана Катрина туры были предложены в опустошенном наводнениях Нижнем Девятом Уорде, печально известной и жестокой части Нового Орлеана.

Гетто или «городской туризм» часто охватывают поездки в места назначения, известные как прямым, так и косвенным упоминанием популярных художников. Поездка в определенные части Детройта, которые включают в себя 8-мильную дорогу, известную той ролью, которую маршрут путешествия играл на так называемом 8-мильном фильме в главной роли Эминема или на бульваре Креншоу в Южном Центральном Лос-Анджелесе, столичном районе, который вдохновил целое поколение новаторских музыкальное влияние, потенциально может быть [оригинальное исследование?] включено в качестве городского туризма. Район Джейн-Финч в Торонто, Онтарио, Канада набирает известность как еще одна область с переходной экономикой.

Шарлеруа, в Бельгии, является еще одним примером этого явления в развитой стране.

Мотивы
Исследование, проведенное Университетом Пенсильвании в 2010 году, показало, что туристы в трущобах в Дхарави в Мумбаи были вызваны главным образом любопытством, в отличие от нескольких конкурирующих факторов толчка, таких как социальное сравнение, развлечение, образование или самореализация. Кроме того, исследование показало, что большинство жителей трущобы были двусмысленными в отношении туров, в то время как большинство туристов сообщало о позитивных чувствах во время тура, с интересом и интригой, как наиболее часто упоминаемые чувства. Многие туристы часто приезжают в трущобы, чтобы представить свою жизнь в перспективе.

Художники были опубликованы в журнале The Source, которые путешествуют в разных городских условиях, чтобы адаптироваться и изучить новые стили граффити.

критика
Тулумский туризм стал предметом много споров, и критики, обозначающие вуайеристические аспекты трущобного туризма, как нищета. Как критики, так и защита практики были сделаны на страницах редакционных изданий известных газет, таких как New York Times, Wall Street Journal, London Times и другие. Первичное обвинение в том, что защитники трущобного туризма делают это, превращает бедность в развлечение, то, что может быть на мгновение испытано, а затем сбежать ». Кеннеди Одеде, кенийский, написал в разделе New York Times Op-Ed: «Они получают фотографии, мы теряем часть нашего достоинства». Подобные критики называют туры вуайеристскими и эксплуататорскими. Критики туризма в трущобах также ссылаются на тот факт, что Рождество и День Святого Валентина как распространенное время для трущобного туризма еще больше поддерживают убеждение, что жители Запада часто посещают трущобы, чтобы «чувствовать себя лучше о себе» в те праздники, когда большинство людей живут с семьями и значительными другими.

Туры обеспечивают работу и доход для экскурсоводов из трущоб, возможность для ремесленников продавать сувениры и могут инвестировать обратно в сообщество с прибылью, которая заработана. Аналогичным образом, был поднят спор о том, что зажиточные туристы могут быть более мотивированы, чтобы помочь в результате.

В 2013 году возникла полемика, когда была открыта компания под названием «Real Bronx Tours», предлагающая туры в The Bronx, Северная Америка, рекламируемые как «поездка через настоящую гетто в Нью-Йорке» … [город был известен за наркотики, банды, преступления и убийства ». Президент района Рубен Диас младший и член совета Мелисса Марк-Виверито осудили туры, в которых говорится: «Использование Бронкса для продажи так называемого« гетто »для туристов абсолютно неприемлемо и является самым большим оскорблением для сообществ, которые мы представляем». Туры вскоре были прекращены.