Сант-Андреу-де-Паломар — это район в районе Сант-Андреу в Барселоне. Это было главное ядро ​​старого муниципалитета Сант-Андреу-де-Паломар, который более или менее совпадает с тем, что сейчас является районом Сант-Андреу, Ноу-Баррис и частью Орта-Гинардо. Его площадь составляет 174 га, а население составляет около 55 000 человек. Его границы: Carrer Rovira i Virgili (ранее Riera d’Horta), Passeig de Santa Coloma, Avinguda Meridiana и железнодорожные пути. Почтовый индекс 08030.

Район Сант-Андреу, имеющий сельскохозяйственное происхождение, промышленное развитие и множество коммерческих традиций, преображается с огромной скоростью. Эти изменения улучшают старые промышленные помещения и интегрируют их в Сант-Андреу на всю жизнь, в площадь Пласа-дель-Меркадаль или в церковь Сант-Андреу-де-Паломар. Район, в котором самый современный и новаторский характер Барселоны сочетается с присутствием старого города, который живет отдельно от множества изменений, где коммерческая и культурная жизнь, наследие рабочего района и очень требовательное, предлагает развлечения всех видов. окрестности и посетители.

Старый город Сан-Андреу остается компактным, с его населением более 52 000 человек. Эль-Бон-Пастор также пострадал от крупного проекта городской реформы, в рамках которого в настоящее время жители комплекса дешевых домов переселяются в новые здания, расположенные в том же районе.

Прибытие высокоскоростного поезда (AVE) в Сан-Андреу, где он будет одной из двух остановок в Барселоне на новой станции Ла Сагрера. Запланированные городские изменения, связанные с этим проектом, уже начали отмечать свою территориальную реальность. Преобразования затронут нижнюю часть кварталов Ла Сагрера и Сан-Андреу и границу между последним и районами Бон Пастор и Баро де Вивер, вдоль большого линейного парка, который будет следовать по всему маршруту движения поезда. Район Конгресса и индейцев (в память о каталонцах, сделавших состояние в американских колониях, а затем вернувшихся), район Навас, к югу от округа, и Старая Троица, север, не будут связаны городской застройкой. к AVE на своей территории.

История
Первые письменные известия датируются 992 годом, когда в документе об обмене наследством упоминается место, называемое Паломар (palumbarii). В 1034 году имена святого Андрея, покровителя прихода, и Паломара появились вместе. Границы старой деревни Сант-Андреу-дель-Паломар проходили от Бесоса до горного хребта Кольсерола и от Монткада-и-Рихак на севере до Сан-Марти-де-Провансальс на юге. Ручей Орта был разделением с соседним муниципалитетом Сан-Марти. Расположенный на равнине с плодородными землями, его основным видом деятельности было сельское хозяйство. Ирригация пришла к нему из реки Комтал, канала, построенного около 954 года графом Миро I для транспортировки воды из Монкады в Барселону.

В XI, XII и XIII веках вокруг церкви было построено первое ядро ​​домов, разрушенное Альморавидами во время набега 1114 года.

Приход Сант-Андреу простирался на севере и северо-востоке равнины Барселоны, от городской стены до берегов реки Бесос. С конца 10 века до начала 11 века мы находим Сант-Андреу как приход, наделенный юрисдикцией. Превращение старой церкви Санта-Мария-де-ле-Аренес — Санта-Мария-дель-Мар — в приход в середине 11 века заняло в Сан-Андреу-де-Паломар всю территорию, расположенную к югу от Риера д’Орта, от переход к морю .. Сан-Адриа в 12 веке разделил свой флот.

В 1310 году были определены границы сада и виноградника Барселоны. Эта территория включает приходы Барселоны и окраины Сан-Марти-де-Провансальс, Сан-Висенс-де-Саррия и Санта-Мария-де-Сантс.

На протяжении 13 века отношения между растущей общиной Андреу и Барселоной усиливались; дворяне, сторонники монархии и члены Совета ста, такие как Santcliment, были землевладельцами в Сан-Андреу-де-Паломар. Организованный в «университете прихожан» (Коммуна, представители которой были во главе), жители этого Сан-Андреу не опустились с 500-600, несмотря на последствия чумы 1348 года. XIV век они идут на то, чтобы значительно расширить свои братства; в Сан-Андреу-де-Паломар были сформированы «иностранцы», утвержденные в 1401 г. королем Марти, которые объединили жителей области, еще не достигших категории прихожан. В Коль де Финестрель,

Уже в 16 веке мы можем говорить о фермерских домах, разбросанных по границе деревни Сан-Андреу-де-Паломар. Крестьянство Сан-Андреу возникло в результате аренды или передачи земли организованным средним классом.

Со временем различные улицы образовались вокруг оси Каррер Гран, древней римской дороги.

Примечателен тот факт, что Война Жнецов началась в Сан-Андреу-де-Паломар в 1640 году, когда подданные Сан-Селони, Бланеса и фермеры внутренней Каталонии, спустившиеся для сбора урожая, решили выступить против сил графа. — Герцог Оливарес, оставшийся в Каталонии после французской войны, разграбивший города и нарушивший основные права их жителей. Они выбрали Сан-Кристо-де-ла-Паррокия в качестве своего флага и двинулись в сторону Барселоны, где они освободили депутата Франческа де Тамарита и членов совета Франческа Жоана де Вергоса-и-де-Соррибеса и Ллеонарда Серра, убив вице-короля Каталонии. милосердие. В приходе Сан-Андреу-де-Паломар происходили многочисленные встречи советников Барселоны и восставших жнецов.

Летом 1705 года, во время Войны за испанское наследство, закончившейся победой 11 сентября 1714 года, фермерский дом Кан Борни, расположенный рядом с Риера д’Орта, стал штаб-квартирой Plana Major эрцгерцога Карла де Орта. Австрия.

Однако в апреле 1706 года армия Бурбонов построила несколько казарм для организации осады Барселоны.

В 1716 году с Указом Новой Планты города равнины, расположенные за стенами Барселоны, стали административно независимыми и поддерживали только соответствующее религиозное подчинение. Отсюда в этих городах появляются свои городские советы.

Указ о новом заводе, явившийся результатом этого поражения, положил конец правительственным учреждениям Каталонии и повлек за собой новую систему территориального управления. Старый приход Сан-Андреу-де-Паломар стал независимым муниципалитетом. Тогда была сделана первая печать муниципалитета, на которой был изображен крест Сан-Андреу, голубь и открытая рука вниз.

Рост населения за счет строительства новых домов и фермерских домов (Кан Пере Валент, Кан Вердагер, Кан Ксандри, Кан Сала, Кан Диуменго, Кан Гинеуэта, Ле Карасс …) превращал муниципалитет в богатое пространство для выращивания . Английский путешественник и земледелец г-н Артур Янг, проезжая через Сан-Андреу-де-Паломар летом 1787 года, сказал: «Я восхищен этими полями, посевы находятся поблизости и в очень хорошем состоянии, еще не было урожай, который уже начался. новый … «. До наступления индустриальной эпохи сельское хозяйство было одним из основных источников жизни.

Замечательно участие Сант-Андреу и Андреуэнка в различных войнах и боях быков:
Во время французской войны выделялся партизан Жозеп Мансо.
В Карлистских войнах централисты бомбили Сан-Андреу во главе с генералом Примом.
В Восстании Пятого героя был мальчик Балиарда.

Индустриализация, которая произошла с конца девятнадцатого века, привела в Сан-Андреу важные компании, такие как текстиль Fabra i Coats, La Maquinista, Национальное производство красителей и большое количество других небольших компаний и мастерских.

В 1811 году Генеральное правительство Каталонии разделило княжество на коррегимиентос. Район Барселоны образован кантонами, из которых городу соответствуют восток, запад, юг и север. Начиная с 1854 года, стены Барселоны начали сносить, и выросли первые пристройки города. В 1878 году в Барселоне было 10 районов и 53 района.

20 апреля 1897 года королева Испании подписала Указ об агрегации, который аннексировал Сан-Андреу-де-Паломар и многие другие города на равнине Барселоны (Грасиа, Сантс, Ле Кортс, Сан Марти, Сан Жерваси де Кассолес, позже Орта и Саррия. ) в Барселоне. Созданная для этой цели доска дезагрегирования не смогла этого избежать. 21 февраля 1902 года Суд по спорам и административным делам согласился не принимать дезагрегирование Барселоны. Это сделало село девятым районом. Позже старый муниципальный термин был расквартирован и распределен по округам Орта-Гинардо, Сан-Марти, Ноу-Баррис и Сан-Андреу, с добавлением части Сан-Марти-де-Провансальс (Ла-Сагрера и Навас).

Инициатива ассоциации в этом районе хорошо известна, в основном, среди спортивных организаций, таких как Agrupació Excursionista Muntanya с 1931 года, Unió Esportiva Sant Andreu и Club Natació Sant Andreu.

Район
Сан-Андреу-де-Паломар расположен в районе Сан-Андреу-де-Паломар. В настоящее время его площадь составляет 174 гектара, а население составляет около 55 000 человек. Его границы: Carrer Rovira i Virgili (ранее Riera d’Horta), Passeig de Santa Coloma, Avinguda Meridiana и железнодорожные пути.

Рост населения за счет строительства новых домов и фермерских домов (Кан Пере Валент, Кан Вердагер, Кан Ксандри, Кан Сала, Кан Диуменго, Кан Гинеуэта, Ле Карасс …) превращал муниципалитет в богатое пространство для выращивание. До наступления индустриальной эпохи сельское хозяйство было одним из основных источников жизни. Население муниципалитета Сан-Андреу оставалось в основном сельским хозяйством и животноводством вплоть до двадцатого века, и эта экономическая деятельность сосуществовала с небольшими отраслями промышленности, возникшими с 1920-х годов.

Ла Сагрера
В районе Ла Сагрера есть два разных района: новейшая часть на Авингуда Меридиана и старый город вокруг площади Пласа-де-Масадас.

Равнина, которая простиралась до окраин стены города Барселоны и доходила на север до берегов реки Бесос и от водно-болотных угодий до горы Кармель, была известна как Сан-Марти-де-Провансальс. Ла Сагрера, или погреб, была священным пространством вокруг освященных часовен, в которых были построены подвалы или резервуары для хранения вина и силосы для зерновых.

Ла Сагрера — это Сагрера-де-Сан-Марти. Часовня Сан-Марти-де-Провансальс, теперь расположенная в районе Ла-Вернеда, была освященной церковью; и нынешний район Ла Сагрера сохраняет это название, потому что он занимает старое священное место вокруг этой часовни. Границы Сагреры были следующими: севернее Сан-Андреу (ручей Орта — Кал Борни, где находился дом буротов); к Грязевой башне на юге (там, где было конское корыто); на востоке канал Комтал и железнодорожный путь Мадрид-Сарагоса-Аликанте; а на западе — северная железнодорожная ветка. Ла-Сагрера была перевалочным пунктом, ведущим к Валле и Маресме.

Земля возделывалась, и жители Барселоны употребляли в пищу всевозможные злаки, овощи, зелень и фрукты. Индустриализация 18-19 веков изменила его облик. Промышленность сократилась до полдюжины важных фабрик: Hispano Switzerland (Pegaso), Fabra i Coats (La Española), текстильная отрасль Sant Andreu, Catifes Sert, Farinera La Esperanza (Inoxcrom), Nevín (производственные химические предприятия), a мыловаренная фабрика, шляпная фабрика Valera & Ricci и так далее. Эта узкая полоса земли, которая называлась Ла-Сагрера, была построена вокруг дороги Рибес, оси, которая соединяла нынешние главные улицы Эль-Клот, Ла-Сагрера и Сан-Андреу. Коренные жители этого городка приняли первых иммигрантов в 1920-х годах.

С пятидесятых годов, с урбанизацией Avinguda Meridiana, позже с исчезновением Pegaso и захоронением северной станции, был создан барьер, разделяющий районы. Самые важные площади в Ла Сагрера — это Plaça de Masadas (ранее рынок), Plaça d’Elx, где расположена приходская церковь Crist Rei, и Plaça de l’Assemblea de Catalunya, широко известная как Plaça de El the rats » ). Самой важной улицей сегодня является Каррер-де-ла-Сагрера.

Хороший пастух
Первые упоминания о Добром пастыре относятся к XII веку, благодаря тому, что канал Комтал дал толчок мукомольной промышленности и поливным культурам.

Первые упоминания о территории, которая сегодня занимает окрестности Доброго Пастыря, относятся к XII веку в связи с импульсом, который дал ирригация Комтала для мукомольной промышленности. Канал Комтал нес воду из Мина-де-Монкада в город Барселону (ныне площадь Пласа-Нова), где до сих пор сохранились остатки акведука. Этот канал пересекал несколько небольших ручьев, которые попадали в Бесос.

Торрент-де-Сан-Андреу соединяется с Торрент-д’Эстаделья в одной из нынешних вершин района Бон Пастор, называемой д’Эстаделья. На этом месте район Доброго Пастыря последовательно рос. На каждом из этих этапов формировался район с дифференцированными характеристиками, который сегодня составляет единое целое. Это район Эстаделья, район Санчис, дешевые дома (Milans del Bosch Group), Каролины и новые кварталы, построенные различными компаниями в рамках операции, продвигаемой Комиссией по городскому планированию.

Район Эстаделья родился именно на границе того времени между Барселоной и Санта-Коломой, которые будут нынешними улицами города Асунсьон, Фра Хуниперо Серра и границей с Сан-Адриа (точка соединения рвов Новаль и Мадригера). По другую сторону границы, в Санта-Коломе, мэр Энрик Санчис строил свою небольшую промышленную империю; там в 1929 году была построена группа дешевых домов Миланс-дель-Бош, а севернее — дома Баро-де-Вивер. Позже на острове, который сейчас является островом, образовался квартал частных домов, ограниченный улицами Ллинарс, Фок Фолле, Энрика Санчиса и Эстаделья. Энрик Санчис предоставил приходу земельный участок, который занимает нынешняя церковь Доброго Пастыря, и начал строительство нынешнего приходского прихода и начала колокольни.

Во время войны квартал снесли. В послевоенный период прибыл монсеньор Кортинес (в настоящее время в районе есть площадь, носящая его имя), который превратил в квартал две общины, обращенные друг к другу, и заброшенные. История дешевых домов и кварталов Санчис и Эстаделья закончилась и началась история Доброго пастыря. Имя Доброго Пастыря было изобретением епископа Ируриты в 1935 году, когда он присвоил категорию прихода храму, построенному из дешевых домов. Начало войны оставило его имя в неизвестности, и именно епископ Джоан Кортина, назначенный настоятелем в 1940 году, воскресил его. В 1945 году район, принадлежавший муниципалитету Санта-Колома, был присоединен к Барселоне.

Старая троица
La Trinitat Vella создает новое качественное общественное пространство, которое адаптируется к потребностям района и оживляет его коммерческую и социальную структуру.

До того, как стать нынешним районом, Ла-Тринитат был удаленным концом независимого муниципалитета Сант-Андреу-де-Паломар, известного как «Эль-Коль-де-Финестреллес». В 1413 году была построена Троицкая часовня, которая просуществовала до Французской войны, когда была сожжена. Примерно в 1445 году были заложены юрисдикционные развилки Барселоны, которые состояли из трех камней и нескольких прямых деревянных досок.

Троица была очень пустынным местом; несмотря на виноградники, возделываемые в верхней части и просуществовавшие до конца пятидесятых годов, фермерских домов было мало; Самым известным из них был Кан Кагамантес. Между 1952 и 1954 годами он радикально изменил пустынный и крестьянский аспект Троицы. Часть виноградников исчезла и превратилась в многоквартирные дома, а самая высокая часть стала тюрьмой. Несколько лет спустя политика расширения новых полос движения разделила Троицу на два квартала: Новую Троицу и Старую Троицу. Северный поезд исчез в 1960 году, а через год было открыто расширение Авингуда Меридиана. Последним городским изменением, которое претерпел этот район, было строительство Нус-де-ла-Тринитат в 1992 году.

Барон де Вивер
Район Баро-де-Вивер, один из четырех комплексов дешевых домов в Барселоне, был построен на земле, купленной у маркизы Кастельвель.

Patronato de la Habitación de Barcelona через Foment de l’Habitatge Popular, купленный у маркизы Кастельвель в 1928 году, 52 218,52 квадратных метра на берегу реки Бесос, построенный в 1929 году, и дал им имя барона. де Вивер. В 1932 году было объявлено о приостановке выплат, и с этого момента правление было лишено каких-либо источников дохода. Когда городской совет и Женералитат собирались вмешаться, чтобы разрешить катастрофическую экономическую ситуацию правления с помощью гранта, гражданская война в Испании поставила вопрос в тупик.

В 1941 году городской совет распустил Жилищный совет, и его наследие осталось. В декабре 1945 года был создан Институт муниципального жилья, который вступил в силу в 1956 году. Институт изменил свое название на Совет муниципального жилья. Барон де Вивер был мэром Барселоны во время диктатуры Примо де Риверы; Республика сменила название на Пи и Маргалл. Режим генерала Франко вернул старые имена.

Эти 344 дома на одну семью были изолированы между рекой Бесос, мастерскими Ренфе и промышленной зоной Бесоса. Это та группа, где дома более старые, поскольку, за исключением нескольких домов, заселенных после войны, другие оставались пустыми до 1944 года. Последний приезд эмигрантов произошел в 1958–1959 годах, когда были построены новые кварталы. В 1985 году была проведена реформа после утверждения PERI (Специального плана внутренней реформы). В 1989 году Муниципальный жилищный совет построил группу домов под названием Gran Salón по проекту архитектора Эмилио Донато. В настоящее время улучшается урбанизация района.

Конгресс и индейцы
Соседство возникло в результате Международного евхаристического конгресса 1952 года (Конгресс) и каталонцев, вернувшихся из Америки (индейцы).

Границами этого района являются улицы Александра Гали, Рамон Альбо, Риера д’Орта, Консепсьон-Ареналь, Гарсиласо, Фелипе II и Пуэрто-Принсипи. К 1950-м годам семья Роси де Рамис продала шестнадцать с половиной гектаров земли в своем имении Кан Рос недавно построенному Жилищному совету Евхаристического Конгресса по инициативе епископа Барселоны д-ра Модрего. церкви — а не по частной инициативе или, как обычно, со стороны администрации — и в то время, когда жилье было навязано любым другим соображениям.

Был выбран проект урбанизации, составленный архитекторами Хосепом Сотерасом Маури, Антони Пинедой и Карлесом Маркесом, и в феврале 1953 года городской совет утвердил План частичного городского развития. Центральными осями этой урбанизации были площади Евхаристического Конгресса и Доктора Модрего. Приход Сан-Пий, который председательствует на площади Plaça del Congrés, уже был включен в урбанизацию, но был построен позже. Рядом с приходом были две школы — одна для мальчиков и одна для девочек — известные как La Salle Congrés и Les Teresianes (ныне школа в Арреле).

Первая сдача жилья состоялась в 1954 году, а последний квартал домов, которые были несколько более высокого качества, чем остальные, — в 1967-1968 годах. Когда в 1898 году испанская монархия проиграла войну на Кубе и бывшая колония обрела независимость, многие каталонцы, уехавшие в Америку, вернулись домой и построили дома, отражающие состояния, достигнутые за границей. Некоторые из этих предпринимателей выбрали своим местом жительства некогда обезлюдевшие земли в районе Сант-Андреу, который вскоре стал известен как «район индейцев». Сохранились некоторые дома того периода, среди которых, вероятно, наиболее выдающимся является дом, известный как Torre Rosa, построенный в 1920 году, сегодня преобразованный в коктейль-бар.

Навас
Район Навас — самый новый в районе. Он простирается вдоль старых территорий Эль-Клот и Ла-Сагрера, по обе стороны Авингуда-Меридиана.

Район Навас простирается вдоль старых территорий Эль Клот и Ла Сагрера, по обе стороны Авингуда Меридиана. Улица Лас-Навас в Тулузе — центральная улица, которая и дала название району. Нервным центром является площадь Пласа-де-Ферран-Рейес, расположенная на проспекте Меридиана. Возглавляет площадь приходская церковь Сан-Хуан-Боско, которая выделяется оригинальностью своей крыши.

Часть района состоит из улиц, на которых сохранился участок Эшампле Серда, а другая часть образована очень популярной группой под названием «Дома губернатора». Построенные на трех островах и трех других небольших островах на месте старого бульвара, они были построены Obra Sindical del Hogar в 1944 году и торжественно открыты губернатором Корреа Веглисоном, имя которого известно.

Ниже нынешнего проспекта Меридиана улица Каррер-дель-Бофарулл, теперь частично пешеходная, была одной из старых главных улиц Ла-Сагреры. Реконструкция Меридианы и Исландской площади помогла обновить имидж района и усилить его индивидуальность. Упорная воля всего района, объединенного вокруг их ассоциации, несколько лет назад сыграла решающую роль в консолидации Наваса как отдельного района Ла Сагрера.

Сан-Андреу-де-Паломар
Сант-Андреу-де-Паломар — старейший город в округе с более чем тысячелетней историей.

Первые письменные сведения о месте, которое сегодня занимает Сан-Андреу, датируются 992 годом в документе об обмене наследством между На Мел и аббатом Ото, где записано место под названием Паломар. Только в 1034 году имена Сант-Андреу, покровителя прихода, и Паломара сошлись вместе, и отсюда образовалось имя Сант-Андреу-де-Паломар. Приход Сант-Андреу был впервые освящен в 1105 году и дважды разрушался сарацинами. В 1132 году епископ Сант Олегуэр снова освятил его. Границы Сан-Андреу-де-Паломар шли от Бесоса до горного хребта Кольсерола и от Монкады на севере до Сан-Марти-де-Провансаль в полдень. Ручей Орта был разделением с Сант Марти.

Основным богатством села было сельское хозяйство. Расположенная на равнине, земля была плодородной, так как это была наносная земля, отложенная рекой Бесос в доисторические времена. Эта равнина орошалась Рек Комталом, каналом, который был построен около 954 года графом Миром, братом Боррелла II, для подачи воды в Барселону из Монкады. Под приходом в средние века понималось не только церковное деление, но и административное. Первый номинал, найденный в приходе Сант-Андреу, зарегистрирован в документе 1004 года.

В XI, XII и XIII веках вокруг церкви было построено несколько домов, а за ней образовался город. Три столетия спустя мы уже можем говорить об фермерских домах, разбросанных по демаркации города Сант-Андреу-де-Паломар, принадлежащих организованному и независимому среднему классу, который сдавал или уступал землю в условиях, благоприятных для создания фермерских домов с большими территориями в среда. Эти договоры аренды возникли у крестьян Сант-Андреу. С годами маленькие улочки образовались вокруг Каррер Гран, главной оси и древнеримской дороги.

Город Сан-Андреу с его улицами и более развитой застройкой — это творение конца восемнадцатого века и первых десятилетий девятнадцатого. В конце 19-го и начале 20-го века в Сан-Андреу уже существовали важные компании: Fabra i Coats, ENASA или Pegaso, Fàbrica Nacional de Colorantes, La Algodonera (Vapor del Rec) и большое количество небольших компании и мастерские.

Основные достопримечательности
Посетите район и окрестности и насладитесь его достопримечательностями. Откройте для себя и воспользуйтесь всем, что может предложить район: городские пространства, культурное и архитектурное наследие, природные пространства, музеи, центры досуга и досуга, учебные центры, предложения для покупок или занятий спортом и многое другое.

Акведук Паломбарум
До недавнего времени полностью игнорировалось происхождение основного водоснабжения римского Барчино. Первое водоснабжение Барчино из реки Бесос должно быть датировано первой половиной I века нашей эры, временами императора Клавдия. По случаю городского проекта, который городской совет Барселоны планировал осуществить со строительством большого количества домов в районе Моли-дель-Рек, Учебный центр Игнаси Иглезиас (CEII) находился под управлением Генерального директората культурного наследия Женералитата. де Каталония, соответствующие правовые меры, направленные на сохранение этого археологического наследия и останков, которые могут уцелеть.

Весной 2004 года была проведена серия обследований на участке между Моли-де-Сан-Андреу и монастырем Каррер Коронель в Сан-Андреу-де-Паломар, рядом с уже снесенными казармами. Результатом этих исследований стало открытие водовода или акведука римского происхождения, по которому вода из реки Бесос поступала к акведукам, обнаруженным на площади Пласа-Нова в Барселоне. Что касается этого водовода, а также первого акведука на площади Plaça Nova, нет никаких сомнений в том, когда он был построен.

Водяные мельницы
Существование мельниц в Сан-Андреу-де-Паломар задокументировано с 10 века. Было три разных дома: мельницы Torre de Bell-lloc, королевские мельницы Sant Andreu и мельницы Vallbona. Один из них, башня Торре Белл-Ллок, на канале, все еще частично находится между нами. Кроме того, между нынешними улицами Анхель Монастерио и де ла Андана де л’Эстачьо, Паломар и Авингуда де Санта-Колома все еще есть руины.

Церкви

Андреевский приход
В 10 веке мы находим первое упоминание о храме Сант-Андреу, который был атакован и разрушен Аль-Мансуром в 985 году. Новая романская церковь была построена и освящена в 1105 году епископом Барселоны Беренгером, она снова была разрушена Альмогавары и повторно освящены Олегом Барселонским в 1132 году.

Из этого прихода они покинули 8 июня 1640 года жнецы с изображением Санто-Христа, чтобы выразить протест против графа виррей из Санта-Коломы, которого они убили в знаменитом Корпусе крови. В 1850 году было решено расширить его, заказав работы архитектора Андреу Пере Фалькес-и-Урпи, который сочетал в себе черты классицизма и эклектики. Колокольня, интегрированная в крайний правый угол главного фасада, и четырехугольный купол высотой 68 м являются двумя наиболее выдающимися элементами его внешнего вида.

Во время Трагической недели 1909 года, а затем во время Гражданской войны 1936 года снова произошли серьезные пожары, разрушившие особенно внутреннее убранство. С 1954 по 1960 год местный художник Хосеп Вердагер отвечал за роспись фресок, изображающих жизнь Сан-Андреу и библейские сцены.

Приход Saint Pacià
Построенный архитектором Жоаном Торрасом и Гвардиолой и открытый в 1881 году, он выполнен в неоготическом стиле с одним нефом и крышей с ребристыми заостренными арками. Окна также выполнены в готическом стиле, и все они выглядят очень сдержанно. Загорелся во время Трагической недели 1909 года. Он вернулся к богослужению в 1922 году, когда была построена колокольня. Мозаика пола была разработана Антонио Гауди и была восстановлена ​​в 1988 году Луисом Бру-и-Борреллом. В 1985 году скульптор Медина Айллон вырезал воскресшего Христа для апсиды на фреске художника Эдуальда Серрасолсеса де Сан-Андреу.

Культурное пространство

Кан Фонтанет — Центр интерпретации трех гробниц
Can Fontanet — это территория компании Fabra i Coats, построенная в 1917 году, где раньше размещались повозки и лошади, а также находилась прядильная фабрика. В настоящее время это Центр интерпретации трех гробниц с объектами и информацией, относящимися к этому фестивалю: повозками, панно, украшениями для лошадей и комнатой для аудиовизуальных проекций. В результате капитального ремонта старое здание Can Fontanet, примыкающее к прядильной фабрике Fabra i Coats, превратилось в единственный Центр интерпретации Трех Гробниц Каталонии. Первоначальное пространство сохраняет модернистский вход для движения экипажей и состоит из конюшни для четырех лошадей, постоянной экспозиции экипажей с изображениями и историческими пояснениями, воссоздания старой кузнечной печи и выставочного пространства. и конференц-зал. Праздник Трех гробниц отмечается по всей Каталонии по случаю праздника Сан-Антонио Абата, защитника животных, около 17 января. Основной обряд — трижды обойти город с лошадьми, телегами и другими тягловыми животными; называется Три гробницы.

Муниципальный центр народной культуры Сан-Андреу
Это широкое одноэтажное здание является общественным учреждением, направленным на продвижение и распространение традиционной культуры Каталонии, и становится ярким примером силы ассоциативной ткани в районе. Он имеет несколько пространств для общественного пользования и расположен между Carrer d’Arquímedes и Plaça de Can Galta Cremat, так называлась бывшая здесь фабрика. С 2006 года в районе Сант-Андреу есть объект, полностью посвященный поп-культуре, первый в Барселоне, построенный с такими характеристиками. Это штаб-квартира таких организаций, как Coordinadora de Trabucaires de Catalunya и Federació Catalana dels Tres Tombs.

Общественный центр Сант-Андреу
Личные встречи сообщества приостановлены. Курсы и семинары проводятся онлайн или лично. Культурное программирование сохраняется. Общественный центр Сант-Андреу превращает одну из самых традиционных частей района в пространство для гражданского участия. Специализируясь на изобразительном и исполнительском искусстве, место, где сосредоточена активная деятельность района, продвигает культуру посредством мероприятий, курсов и выставок. Раньше здесь располагалась текстильная фабрика, которая использовалась как гаражи и как мастерская. До 1874 года на территории, ныне занимаемой Городским центром, располагалась текстильная фабрика Can Balsells. В 1877 году старая фабрика использовалась в качестве депо и ремонтной мастерской для Tramvia de Foc, первого трамвая, соединяющего центр Барселоны с Сан-Андреу.

Sant Andreu Theate
Театр Сан-Андреу, более известный как SAT., Предлагает обширную и разнообразную семейную программу, основанную на развлечениях, образовании и художественном качестве, с целью распространения исполнительского искусства. Также проводится школьная кампания по обучению мальчиков и девочек. Ограждение с незавершенными платформами и отличной обзорностью и акустикой занимает корабль на улице Неопатрия. Он расположен в старом автобусном парке. В 2003 году он стал новым театром. Специализируясь на семейном театре и для школ, он стал ориентиром в Барселоне для детских спектаклей.

Парки и сады
Сан-Андреу предлагает множество открытых пространств, идеально подходящих для прогулок и наслаждения природой и пейзажами. Зеленые насаждения района тесно связаны с каналами и распределением воды и, следовательно, с основанием, ростом и преобразованием старого города Сан-Андреу-де-Паломар. Исследуйте укромные уголки парков и садов этого района и узнайте, что за ними стоит.

Festa Major de Sant Andreu de Palomar
Festa Major de Sant Andreu de Palomar празднуется с конца ноября по начало декабря в районе Sant Andreu de Palomar, в районе Sant Andreu в Барселоне. Тот факт, что это был старый город, придает Сан-Андреу особую самобытность, которая выражается в сохранении многих традиций и, прежде всего, в главном фестивале. В районе есть множество многовековых объектов, таких как Культурный центр каталонцев или Casal Catòlic de Sant Andreu. Когда приближается фестиваль, большинство ассоциаций и организаций очень активно участвуют в организации всех видов культурных, развлекательных и спортивных мероприятий.

Отправной точкой главного фестиваля каждого года является Esclat Andreuenc, праздничный образец популярной культуры района, в котором участвуют гиганты, трабукары, дьяволы и танцоры Эсбарта Марагалла. Эта организация также организует шоу Sant Andreu Dansa, на котором представлены танцы всех секций. Банды дьяволов Сан-Андреу, которых всегда было много в окрестностях, собираются вместе, чтобы организовать коррефиксы.

Святой Апостол Андрей является покровителем прихода, вокруг которого в XI веке возник первый населенный пункт, праздник, который отмечается 30 ноября. С годами название осталось, но это в высшей степени сельское население превратилось в деревню рабочего класса и ремесленников в девятнадцатом веке. Название Паломар происходит от большого количества голубятни, когда-то существовавших в городе.

Esclat Andreuenc.
В первый день фестиваля Братство Трабукеров, Гегантеров и Граллерс де Сан-Андреу организует эту выставку массовой культуры. Помимо трабукеров и гигантов, по соседству есть еще организации, такие как танцоры Эсбарта Марагалла или банды дьяволов. Все начинается с парада, затем идет парад и завершается финальными танцами.

Проснуться.
В воскресенье главного праздника жители просыпаются рано, чтобы сообщить им, что большой день наступил. В Сант-Андреу пробуждение троякое, потому что в нем участвуют рыцари и трабукары Братства и дьяволы сатанинского Сант-Андреу. Группы собираются рано утром на площади Орфила, а оттуда они рассредоточиваются по улицам района, чтобы шуметь с помощью мушкетонов, граллы и петард.

Гигантский парад.
Великаны Сант-Андреу, Андреу и Ла-Коломета являются хозяевами одного из самых успешных парадов гигантов в городе. Обычно он проходит в воскресенье главного фестиваля и очень загружен, потому что это последний пик сезона в Барселоне.

Sant Andreu Dance.
Esbart Maragall — это организация по продвижению исторического танца, основанная в 1931 году. Каждый год в рамках основного фестиваля она организует танцевальный фестиваль, на котором представлены все разделы организации.

Коррефок.
В Сан-Андреу есть давние традиции дьявольских банд, и по этой причине коррефок всегда был заметным событием в программе фестиваля. В настоящее время по соседству есть два очень активных: Сатанинский Сант-Андреу и Дьяволы Адского Меркадаля, которые организуют, соответственно, взрослых и детей.