Романтизм в Польше, литературный, художественный и интеллектуальный период в развитии польской культуры начался примерно в 1820 году, совпадая с публикацией первых стихотворений Адама Мицкевича в 1822 году. Это закончилось подавлением польско-литовского восстания января 1863 года против русского Империи в 1864 году. Последнее событие открыло новую эру в польской культуре, известной как позитивизм.

Польский романтизм, в отличие от романтизма в некоторых других частях Европы, не ограничивался литературными и художественными проблемами. Из-за специфических польских исторических обстоятельств, в частности разделов Польши, это было также идеологическое, философское и политическое движение, в котором выражались идеалы и образ жизни значительной части [польского общества], подвергшегося иностранному правлению, а также этнической и религиозной дискриминации.

история
Польский романтизм имел два разных периода с точки зрения его литературных форм: 1820-1832 и 1832-1864 гг. В первый период польские романтики сильно зависели от других европейских романтиков. Их искусство характеризовало эмоциональность и иррациональность, фантазию и воображение, культы личности, фольклор и крестьянскую жизнь, а также пропаганду идеалов свободы. Самыми известными писателями этого периода были Адам Мицкевич, Северин Гощинский, Томаш Зан и Маурики Мохнацки.

Во втором периоде многие польские романтики работали за границей, часто изгнанные из Польши оккупирующими державами из-за их политически подрывных идей. В их работе все чаще доминировали идеалы политической борьбы за свободу и суверенитет их страны. Элементы мистики стали более заметными. Развилась идея поэты wieszcz (пророк). Wieszcz (бард) действовал как духовный лидер нации, борющейся за свою независимость. Наиболее известным поэтом, которого так признали, был Адам Мицкевич. Его знаменитый стихотворный рассказ Пан Тадеуш описывает свою любовь к разделенной родине и людям своей родной страны:

«О Литва, моя страна, ты
Искусство, как хорошее здоровье; Я до сих пор не знал
Как драгоценно, пока я не потерял тебя. Теперь я вижу
Твоя красота целая, потому что я жажду тебя.

(- Открытие строфы Пан Тадеуша, перевод Кеннета Р. Маккензи)
Другими известными польскими романтическими писателями, работавшими за рубежом, были Юлиуш Словацки, Зигмунт Красиньски и Киприан Камиль Норидж. Ряд романтиков оставался активным в разделенной и оккупированной Польше, в том числе Йозеф Игнаси Крашевский, Винчентий Поль, Владислав Сырокомла и Нарциза Żmichowska. Одним из уникальных качеств польского романтизма было его отношение и вдохновение в истории Польши до вторжения. Польский романтизм возродил старые «Сарматические» традиции польского дворянства, шляхты. Старые традиции и обычаи были позитивно отражены в польском мессианском движении и в ведущих произведениях практически всех польских поэтов, особенно в Пан Тадеусе, а также в эпических произведениях прозаиков, в том числе в «Трилогии» Генриха Сиенкевича. Эта тесная связь между польским романтизмом и прошлым стала одним из определяющих качеств литературы польского романтического периода, отличая ее от чужой страны, которая не страдала от потери государственности, как это было в случае с Польшей.

Романтические идеи рассказывали не только о литературе, но и о живописи и музыке. Польская романтическая живопись проиллюстрирована в творчестве Артура Гроттгера, Генрика Родаковского или художника-конного мастера Петра Михаловского (ныне в Сукеннице), а Ян Непомуцен Гловацкий считал отцом польской школы пейзажной живописи, а также известным историческим художником Леопольдом Лёффлер пригласил в Краков Матейко, чтобы учить будущих светил движения «Молодая Польша», в том числе «Выпьяньски», «Тетмажер», «Мальчевский» и «Вайс». Музыка Фредерика Шопена и Станислава Монюшко вдохновила развитие польского романтического движения во всех областях творческого самовыражения.

Может показаться странным, что польский поэт призывает Литву, а не Польшу. Это связано с тем, что Мицкевич вырос в многокультурной среде Польско-Литовской конфедерации, которая объединила многие из ныне существующих стран Польши, Литвы, Беларуси и Украины. Его часто считают литовцами литовцами, а белорусы объявляют его одним из них, так как он родился на территории современной Беларуси.

Среди других ведущих романтических польских писателей, работающих за рубежом, — Юлиуш Словацки, Зигмунт Красиньски и Киприан Камил Норидж.

Тем не менее, многие романтические писатели оставались активными в разделенной и оккупированной Польше: Юзеф Игнасис Крашевски, Винчентий Поль, Владислав Сырокомла, Нарциза Żmichowska.

Романтические идеи влияли не только на литературу, но и на живопись и музыку. Примером польской романтической живописи является работа Петра Михаловского. На развитие польского искусства повлияла музыка Фридерика Шопена и Станислава Монюшко.

Одной из уникальных особенностей польского романтизма была связь с польской историей. Польский романтизм пересматривает старые традиции сарматизма польского дворянства (шляхта); этот характер не наблюдается в других европейских странах, где контраст между славой прошлого и страданиями настоящего не был столь выраженным или вообще не существовал.

Другими известными румынскими романтическими писателями, работавшими за границей, были Юлиуш Словацки, Зигмунт Красински и Циприан Камил Норидж. Другие романтики оставались активными в разделенной и занятой Польше, в том числе Юзеф Игнасис Крашевский, Винчентий Поль, Владислав Сырокомла и Нарциза Żmichowska.

Одним из атрибутов польского романтизма было вдохновение в истории Польши от периода до вторжения. Польский романтизм возродил старые традиции польского дворянства, сарматские традиции. Старые традиции и обычаи были позитивно представлены в польском мессианском движении, напоминающем самые представительные произведения, такие как «Пан Тадеуш» и «Трилогия» Генриха Сенкевича. Связь с прошлым является одной из определяющих характеристик польского романтизма, дифференцируя его от других стран, которые не понесли потери государственного суверенитета.

Романтизм проявлялся не только в литературе, но и в живописи и музыке. Романтическая картина представлена ​​произведениями Артура Гроттгера, Генриком Родаковским, конными представлениями великого художника Петра Михаловского Яном Непомукеном Гловацким, который считается основателем польской школы ландшафта известным художником исторических сцен Леопольдом Лоффлером. Музыка Фредерика Шопена и Санислава Монюшко обнаруживает новые способы художественного выражения.

Известные польские романтические писатели и поэты

Феликс Бернатович (1786-1836)
Рышард Бервиньски (1819-1879)
Станислав Богуславский (№ 1870)
Казимеж Бродзинский (1791-1835)
Антони Чейковски (1816-1873)
Михал Цайковски (1804-1886)
Адам Ежи Чарторыйский (1770-1861)
Ян Чексот (1796-1846)
Францишек Салези Дмоховски (1801-1871)
Густау Эренберг (1818-1895)
Александр Фредро (1791-1876)
Антони Горецкий (1787-1861)
Seweryn Goszczyński (1801-1876)
Клементина Хоффманова (1798-1845)
Теодор Томаш Jeż (Zygmunt Miłkowski) (1824-1915)
Кайтан Козьмиан (1771-1856)
Зигмунт Красиньский (1812-1859)
Юзеф Игнасис Крашевский (1812-1887)

Теофил Ленартович (1822-1893)
Ядвига Лущувска (1834-1908)
Антони Мальчевски (1793-1826)
Адам Мицкевич (1798-1855)
Мауриси Мохнацки (1803-1834)
Киприан Камиль Норидж (1821-1883)
Wincenty Pol (1807-1882)
Мечислав Романовски (1834-1863)
Генрик Ржевуски (1791-1866)
Lucjan Siemieński (1807-1877)
Юлиуш Словацки (1809-1849)
Władysław Syrokomla (1823-1862)
Корнель Ужейски (1823-1897)
Мария Виртемска (1768-1854)
Юзеф Богдан Залески (1802-86)
Томаш Зан (1796-1855)
Нарциза Żmichowska (1819-1876)

Другие заметные цифры
Александр Борковски Дунин (1811-1896)
Юзеф Борковски Дунин (1809-1843)
Фредерик Шопен (1810-1849), композитор
Эдвард Дембовски (1822-1846), философ, журналист и активист
Петр Михаловский (1800-1855), художник
Станислав Монюшко (1819-1872), композитор
Станислав Костка Потоцкий (1755-1821), художественный патрон, философ и интеллектуал
Анджей Тевянский (1799-1878), философ и религиозный лидер Мессиан
Казимеж Владислав Войчицкий (1807-1879)