Романская архитектура в Чешской Республике

Романская архитектура в Чешской Республике является первым этапом архитектурного развития на чешской территории с сохранившимися зданиями. Из предыдущей Великой Моравской фазы сохранились только археологические находки. В эпоху романского стиля в Чешской Республике были построены первые каменные сооружения, особенно церкви и монастырские здания, а также первые замки и городские здания (укрепления, дома) в конце периода. Романская архитектура была построена на чешской территории с конца IX века до середины XIII века, когда постепенно начал расти готический стиль.

Первые здания (10 век)
В конце IX века и в X веке были построены первые каменные сооружения, из которых сохранилось лишь несколько остатков, часто скрытых при последующих реконструкциях.

После крещения князя Боршивой, лидера Пржемыслида († 889) в Моравии, Премыслиды построили первые каменные церкви в своих поселениях. Они продолжали развивать архитектурную традицию крупно-моравских зданий — общей формой была ротонда с апсидой. Старейшим каменным зданием в Богемии была церковь св. Климент на левом Градеце, после перевода резиденции Пржемыслида в Пражский Град, затем в церковь Девы Марии. В Пражском Граде были еще два здания церквей.

Первой была Базилика Св. Йиржи, завершенное в 921 году, первое крупное каменное здание в замке. Ротонда Святого Он приветствует четыре апсиды на первом плане креста.

За пределами Пражского Града первые церкви были построены на Вышеградском замке (не сохранились — Ротонда Иоанна Евангелиста, церковь Св. Климента, Базилика Св. Лаврентия), Старый Пльзенец (Ротунда Святого Петра, все еще стоящий) и Старе Болеслав нетронутой церкви Св. Космы и Дамиана). С этого времени также приходит ротонда Св. Петра и Павла в укрепленном поселке в Будхе, старейшем сохранившемся здании на чешской территории (позже построенном с башней); рядом с этой ротондой находятся основания другого здания того же периода, церковь Богоматери.

Главные славяне принадлежали к важным семьям 10-го века (к убийству Пржемыслида в 995 году). Также в их штаб-квартире в Либице первая церковь была основана в 962-995 годах; в отличие от территорий Пржемыслид, они не переняли крупные моравские влияния, с их территории не известно никакой ротонды.

Между 973 и 976 годами в Праге было создано епископство. Первым епископом был Сас Дитмар I., благодаря которому первые немецкие архитектурные влияния пришли в чешскую среду. Они были показаны во время адаптации церкви Св. Он приветствовал Пражский Град, который был продвинут к епископу, а также к реконструкции Собора Василия Блаженного. Джордж, где дом бенедиктинской дамы был создан для незамужних княжеских дочерей.

Доминирование стиля (11 век)
В 11 веке романский стиль стал знаком с нами. Важным шагом является прибытие бенедиктинцев, первого монашеского ордена на чешскую территорию. В основном есть монументальные здания (базилики, монастыри), где появляются архитектурные романы, такие как склеп, двухслойная планировка или поперечная лодка. К концу 11-го века происходило постепенное развитие отечественной архитектурной традиции, а также новая группа правнуков, которые построили свои собственные церкви на завоеванных территориях.

Первые монастыри — бенедиктинцы
Уже в конце 10-го века к нам пришли представители первого монашеского ордена, бенедиктинцы. Они строят — часто в местах заброшенных славянских замков — новые монастыри, обычно с монументальной монастырской церковью в виде тройной базилики. Первым монастырем на чешской территории является монастырь в Бржевнов (основанный в 993 году), строительство которого сохранило романский склеп базилики (до 1045 года); поскольку вторым монастырем в 999 году является остров Давле (сегодня только остатки фундамента). В 1032 году Олдржих основал в Сазаве бенедиктинский монастырь (группа монахов поселилась около 1009 вокруг отшельника, будущее святого Прокопа), чья первая структура сохранила план земли (квадрат, с четырьмя апсидами). Другие бенедиктинские монастыри были основаны в Опатовице-над-Лабемом (аббатство было продвинуто в 1086 году)

Бенедиктинские монастыри также возникают в Моравии; первый монастырь в Раджраде в 1048 году, монастырь в Градиско около Оломоуца, основанный в 1078 году, и монастырь в Тршебиче, основанный в 1101 году. Однако не было никаких остатков ранних простых монастырских базиликов этого периода.

Здания премесей
Значительные, частично сохранившиеся здания были созданы в результате деятельности Пршемыслидов. В Пражском Граде перестройка ротонды Святого Вита, завершенная в 1039 году, была укреплена Бржелиславом I (1034 — 1055). Самым важным зданием было новое здание епископальной базилики св. Витус, Вацлав и Адальберт (предшественник сегодняшнего собора). Его строительство было начато в 1060 году, святой день находился под властью князя Вратислава II. в 1096 году. Это была монументальная трехнефная базилика с двумя хорами (по примеру немецких зданий, таких как Аугсбургская базилика) и Восточный крест. Впервые на этом месте появились декоративные мотивы северо-итальянского происхождения. В то же время строительство Базилики осуществлялось путем реконструкции Дворца Епископов, часть которого сохранилась в окрестностях собора.

Князь Вратислав II. переместился на частые разногласия со своим братом епископом Яромиром по Вышеграду. Благодаря этому была проведена значительная строительная деятельность — были построены фортификация, мост и восстановление княжеского дворца. Также были построены две романские базилики; базилика св. Петр и Павел убрали более поздние реконструкции, из трехнефной базилики Святого Лавра (построенной по образцам Эльзаса) сохранил небольшой торс.

За пределами Праги, Брхетислав, я основал главу в Болеславе, где находится трехнефная базилика святого Вацлава (святая 1046 г.). Церковь была позже перестроена, кроме первоначального плана, сохранился римский склеп (с 11 века — старая часть церкви, которая имеет четыре ряда из четырех колонн с кубическими головами). Принц Спитихнев II. (1055-1061), основанный в 1057 году в главе Литомержице, где была построена базилика святого Иоанна Крестителя. Стивен (снесенный во время восстановления барокко в 17 веке).

Самые старые памятники в Моравии включают Св. Екатерину (первоначально Благовещение Девы Марии), построенную в погребальном замке Премыслид в Зноймо; вероятно, в конце XI века он был обогащен уникальным украшением картины.

Первые мужские церкви
Со второй половины XI века из группы князей вокруг князя начал формироваться ядро ​​будущего дворянства. Отдельные дедушки и бабушки получают от короля аренду территории, на которой они строят свои дворы. Среди деревянных зданий в основном — новые каменные церкви. В некоторых дворах были большие базилики (Литомышль, Просек, Сазава — не сохранились), но в основном небольшие здания, которые не сильно отличались от более старых церквей; единственным новым элементом является украшение романских порталов. Уже в XI веке, трибуна (по немецким образцам, в башне), в которой семья прапрабабушек участвовала в западной части, часто появляется.

Большинство церквей возникло тогда в Праге и в Центральной Чехии. Например, святая Лонгина на Рыбничку (сегодня Новый город), ротонда в Крусине (теперь Панкрац), ротонда в Тынце-над-Сазавоу (на сохранившейся башне замка), церкви в Хосифорже, Добричеве (ризница сегодняшней церкви), Часлав (Св. Михайловская церковь, сохранившаяся как церковь дьявола-ризницы) и т. Д.

Высокий этап (12 век)
XII век — это пиковый период романского стиля на чешских землях. В основном создаются церкви, чья сеть продолжает сильно расти (особенно в Центральной Чехии). Кроме того, число князей, которые в конце XII века приобрели собственность на арендованную землю под Принцем Конрадом (1092 г.), является настоящим благородством. В их дворах часто находятся монументальные здания. Расширение строительной деятельности произошло за королем Владиславом II. (1140-1172) и его современники, епископ Прага, Даниил и оломоуцкий епископ Йиндржих Здик. На чешских землях были провозглашены новые монашеские и рыцарские ордена — премонстратенцы, иоханниты и особенно цистерцианцы, монастыри которых еще больше обогатили нашу архитектуру и принесли новые узоры и импульсы.

Здания Пршемыслид (Собеслав, Владислав II.) И епископы
Ремонт Пражского Града начался позади Собеслава (каменная стена с башнями, дворец замка), но величайшая деятельность произошла для короля Владислава II. Дворец замка был перестроен по образцу немецких челюстей; по сей день, базилика Св. Иржи. Знаменитые здания были построены за пределами Пражского Града, особенно первый каменный мост в Праге, называемый женой Владислава Юдинином, с сохранившейся Малой Мостовой Башней (с романским облегчением продвижения Владислава II к Королю).

В Моравии в это время были выставлены епископские особняки. В Оломоуце Йиндржих Здик построил новую трехнефную базилику святого Вацлава (1100-1131), куда он перенес свое место из (ныне вымершей) церкви Иоанна Крестителя. Петра. Базилика кладки составляет основу сегодняшнего купола; по сей день, части Епископского дворца сохранились с красиво профилированными сложными окнами (влияние Рейна). Подобный купол в замке Брно (теперь Петров) был позже вымер.

Монастыри, новые монашеские ордена
В начале XII века продолжалась строительная деятельность бенедиктинского ордена. В 1115 году князь Владислав I основал монастырь в Кладрубы; строительство монументальной трехнефной базилики Богоматери с поперечным кораблем протянулось до 1233 года (сохранилось до сегодняшнего дня в чувствительном стиле барокко Дж. Сантини). В Острове у Дале, в 1137 году, после пожара в 1137 году (ныне только фундаменты), находится монастырская базилика. Базилики других бенедиктинских монастырей в Теплице (женщина, основанная в 1158 году), Луовице под Бланикем (основана в 1159 году) , Postoloprty и Vilémov (Havlíčkobrodsko, основанный 1120) были полностью разрушены во время гуситских войн.

Во время правления Владислава II. мы были призваны с новыми монашескими орденами. В 1140 году в Страхове, Прага, был создан премонстратский монастырь. Была построена монументальная трехнефная базилика с двух болтовым фасадом, поперечной лодкой на востоке и тремя апсидами. Здание было освящено в 1182 году, и многие элементы сохранились в восстановлении барокко до сегодняшнего дня. Церковь, построенная по линии немецкой премонстратенсианской базилики, стала образцом для многих более молодых зданий. В том же году (1140 г.) был основан Премонстратский монастырь в Доксанах. В строительстве местной трехнефной базилики впервые были использованы итальянские конструкции (апсида по бокам бокового судна, башня или купол над перекрестком, слепые аркады как разделение стены), использовалась архитектурная скульптура , Докшанский строительный завод имел большое значение в северо-западной Богемии, где под его влиянием была создана так называемая группа церквей # Doksan (см. Ниже). В 1148 году бенедиктинские премонстратенцы (с 1139 года) переехали в монастырь в Желиви, где построили великолепную трехнефную базилику (ныне готическое здание, адаптированное в барокко Дж. Сантини).

Башня базилика с поперечным кораблем и тремя апсидами была построена между 1165 и 1182 годами на Юдит-Бридж.

В 1142 году в Седлеке под Кутной Горой был основан цистерцианский монастырь. Римская базилика этого монастыря была позже разрушена (нынешнее здание готическое, с восстановлением барокко). В 1144 году в Пласехе был основан еще один цистерцианский монастырь, где была построена трехнефная базилика между 1154 и 1204 годами (расположение и каменная кладка в восстановлении барокко сохранились сегодня). Из цистерцианского монастыря в Непомуке (1142-1 1153) сохранились только фрагменты здания.

Из моравских монастырских зданий XII века ни одна из них не сохранилась — базилика в Тршебиче, Градиску около Оломоуца (от 1151 премонстратена, святая церковь 1197), Дольни Коунице (женский премонстратный монастырь, основанный в 1181 году) и Лука под Зноймо (премонстратенский монастырь, основан 1190).

Деревенские церкви
В XII веке число церквей значительно возросло; Было несколько причин. В рамках церковной реформы территория Королевства была разделена на отдельные приходы, в которых были созданы приходские церкви. Была также внутренняя колонизация страны, где были заселены пустынные территории, были созданы новые деревни, были созданы города. Кроме того, была создана аристократия, которая захватила активы, которые были переданы в собственность. Это вызвало гибкое строительство во многих местах страны.

Хотя большая часть усадебных и сельских церквей небольших размеров, монументальные здания были созданы в нескольких местах. Примером является прекрасно сохранившаяся романская базилика Успения Пресвятой Девы Марии в Тисмисе в Кельне с конца XII века. Это трехуровневая структура с двухсторонним фасадом и тремя апсидами на востоке, где колонны и колонны чередуются (видимо, под влиянием монастырской церкви в Острове и Давеле).

Среди небольших зданий есть два разных типа церквей — центральные здания (в основном ротонда с апсидой и башней) и однонефловые продольные структуры. Обогащение этих более или менее старых типов было архитектурным рельефным декором, поглощенным большими современными зданиями. Он сосредоточился главным образом на колоннах под трибуной, дуге победы между кораблем и апсидой, внешнем тиснении стен (лизном, арктическом фризе, слепых аркадах), разделении окон (больших и часто связанных, башен, обычно в две строки тройных окон) и входные порталы.

Центральное строительство
Чешские фартуки все еще строятся для чешских земель, недавно обогащенных западной призматической или цилиндрической башней, в которую можно вставить трибуну. В отеле Věžička nad rotundou установлен фонарь. Возникновение ротонды на территории Богемии и Моравии является особенностью этой среды, основанной на самой старой известной ротонде на Великих Моравских укреплениях; Вопрос в том, является ли это преемственность или знак ренессанса.

Наиболее хорошо сохранившиеся здания этого типа включают Св. Йиржи на Řípu (с цилиндрической башней, святой 1126), церковь Св. Марии Магдалины в Пржедни Копанине (с призматической башней), ротонда св. Кресты в Старом Городе в Праге. Другие сохранившиеся здания — церковь Святой Мартины в Костелеке и Кржижке (ротонда с апсиду — пресвитерия сегодняшней церкви), Св. Йиржи в Градшине (ротонда теперь образует западную часть корабля) и т. Д. В Моравии известны ротонда в Подоль-и-Джемнице (сохранившаяся башня), Šebkovice, Velký Újezd ​​(вымершие), Štěpkov, Častohostice, Plaččice, Žďárné u Boskovice.

Необыкновенное и уникальное здание — церковь Св. Прокопа в Заборжи над Лабем. Это романская дворцовая часовня, куполообразная по обеим этажам на четырех колоннах, с романской прихожей и уникальным порталом, раскрывающим французские влияния (позже модифицированные в барокко).

Также в Моравии было два здания с нетрадиционным расположением. Церковь Св. Петры и Павлы в Жезновице (недалеко от Иванчице) построена на первом плане площади с тремя полукруглыми апсидами и восьмиугольным козырьком над лодкой, церковь Успения Пресвятой Девы Марии в Чернвире была также построена на наземный план площади, с апсидами на востоке и западе.

Продольные структуры
Все продольные романские церкви более или менее одинаковы — прямоугольный прямоугольный корабль примыкает к полукругу или подковообразной апсиде на востоке, а призматическая башня на западе. Корабль имеет плоский дно, на западе корабля находится трибуна, под одной или двумя арками крестового свода без ребер на колоннах или столбах. Доступ к трибуне осуществляется либо от башни, либо от лестницы в стене.

Хорошо сохранившиеся примеры этого типа церкви из этого периода включают, например, Церковь Богоматери в Мохельнице-над-Йизероу, Петру в Поржичи-над-Сазавоу, церковь Святого Якуба в Якубе под Кутной Горой (с уникальным тиснением фасадное оформление), церковь Благовещения Девы Марии в Плананах (с готическим пресвитерией); церковь Святой Мартины в Праге-Řepy, церковь Св. Хавлы в Збраславе (башня и прилегающая часть корабля). Из храмов в Виноржи (башня) сохранились только крошечные останки и т. Д.

В Моравии сохранились церкви в Пршибиславицах, Боржитове, Луковани, Уезде и Черногории, Черве Лхоте, Якубове, Пршескачиче и др.

Первые замки
Уже в начале XII века на территории Чехии начали формироваться первые замки. Самый старый из наших замков — Пршимда (напомнил в 1124 г.), который сохраняет могучую призматическую башню. Важные здания включали строительство Епископского замка в Роуднице-над-Лабем (после 1180 года по французским образцам, с 7-8 цилиндрическими башнями по периметру и позднее полностью перестроенными).

Каменные дома
В двенадцатом веке были построены первые каменные дома в нашей стране. У них обычно есть одна или три комнаты на первом этаже с сводом или потолком, или четыре массива, выгнутые на центральной колонне. Комнаты пола были плоскими, передние стены (гладкие). Красивые примеры сохранились в Старом городе Праги (дома № 16 и Řetězová 222).

Поздний стиль (конец XII века, первая половина 13 века)
В конце XII века в чешском королевстве идет борьба за власть, в архитектуре нет сильных личностей и новых импульсов. Прага теряет свое доминирующее положение, центр тяжести новых строительных компаний переходит к знати и к периферии страны. Кроме того, в первой половине XIII века новый готический стиль начал медленно продвигаться.

Монастырские здания
Одним из самых ценных романских памятников является Базилика Премонстратенского монастыря в Милевско с 1184 по 1187 год; трехполосная линия похожа на здание сестры в Страхове, только внутри колонн заменены колоннами. Несмотря на более позднюю перестройку, церковь сохранила римский характер. В ряде других монастырей, основанных в конце XII века, сохранилось лишь несколько останков (1182 — Заветы Йоханита в Манетине и Кадани, до 1184 года — цистерцианский монастырь в Мнихово Градиште, до 1188 года — Перекресток Гроба Господня в Прага и Святые).

Напротив, в Моравии в этот период были построены самые важные монашеские структуры, которые до сих пор сохранились. В вышеупомянутом монастыре Луки под Зноймо под базиликой был построен двойной склеп с формой прерывистых колонн, частично сохранившихся апсидой часовни базилики. В 1205 году цистерцианский монастырь в Велеграде был заселен из монастыря в Плейсе, где началось строительство церкви в 1220 году. Из монументальной Базилики Девы Марии в конце сохранились кладки и апсиды. Во время строительства монастырской церкви появились полные инновации для чешской среды, особенно шестисекционный ребристый свод (в пресвитерии и плечах поперечного корабля). Поздние монашеские структуры еще более характеризовали дуализм — современное использование романского и готического стиля (см. Ниже).

Деревенские церкви
Большие здания этого периода принадлежали святым. Илджи в Милевско, из которого сохранились башня и северная часть корабля; комбинированные окна башни имеют очень тонкую и пластичную отделку, похожую часовню в челюсти Чеба.

В противном случае структуры ранее упомянутых типов продолжают строиться, преобладают единоличные церкви. Романические формы в настоящее время появляются главным образом в периферийных районах страны, особенно в северо-западной и южной Чехии, а в Центральной Богемии — деятельность докзанера. В другом месте они не превосходят ни число, ни архитектурные концепции. Сохраненные примеры зданий за пределами района включают, например, церковь Святой Мартины в стене в Праге.

Церкви Центральной Чехии, Doksanská huť
Уже в XII веке на территории Центральной Чехии были созданы отдельные здания, созданные или оказанные под влиянием доксанских произведений, построивших Премонстратенский монастырь в Доксанах. Вся группа церквей имеет полный художественный характер, отличный от других зданий. Однако отдельные мотивы не развиваются, они скорее живут и уходят. Архитектонически интересные решения — это сохранившиеся церкви в Поржичи-над-Сазавоу (с призматической башней по бокам входа в базилику, поддерживаемую склепом) и в Кондраки (с небольшими цилиндрическими башнями по бокам входа, снова базилика ) Другие важные сохранившиеся здания включают церкви в Чечелице (с интересным оконным столбом), Читов (со слепыми аркадами и красивым южным порталом), Головице (ротонда с апсидой), Костомлаты под Řípem (продольные с апсидой), Кыйек-у-Прахи (продольные, с башней по ширине лодки), Челаковице с порталом), Жабоношех (передняя часть корабля с трибуной и порталом), Хреновице (башня и корабль с порталом), Хрусице (с богато украшенным портал)

Церкви Северо-Западной Богемии
Церкви северо-западной Богемии образуют большую, художественно образованную группу. Рельеф внешних стен и массивное разворачивание трибуны являются отличительными. Они следуют архитектуре саксонского, франкского и в то время Рейх-Хеба. Строительство монастырской церкви в Тепле (основанной в 1193 году, святой церковью 1232 года), которая пережила восточный вывод и двухэтажный фасад, оказало большое влияние на группу. В этой церкви впервые появилось новое расположение — триумфальный атриум (зал), который отличается от базилики до сих пор той же высотой главных и боковых лодок. В 1192 году в Машжове был установлен цистерцианский монастырь, который был переведен в Осек в невыгодном месте; была монументальная базилика с арочными аркадами, сохранившаяся сегодня в восстановлении барокко.

Из небольших зданий этого района находятся самые важные памятники (которые являются одним из самых сохранившихся романских памятников). Св. Николая в Винчи и церкви Святого Николая в Потворовском. До сегодняшнего дня они сохранились практически в неизменном виде, с богато украшенным интерьером, отличительной трибуной и красивым входным порталом. Другие сохранившиеся здания этой области включают церкви в Жельковице (ротонда с фонарем), Костомлаты под Милешовку, Вротка, Údlice (со слепой аркой на апсиде) и т. Д.

Церкви Южной Богемии, Страконские Работы
В XIII веке Южная Богемия стала членом австрийской и немецкой семей. Были влияние как с севера (Милевско, Страконице), так и с юга, от района владельцев. Это имело большое значение для района создания Янковитского командования в Страконице, где с 1225 года был построен комплекс зданий. Характерной особенностью является украшение порталов и окон ягодным элементом. Под влиянием металлургического завода часть замковой часовни была построена в замке Блатна, а также церкви в Воленице (сохранившаяся часть каменной кладки и южного портала), Челчице (южный портал), Квашовице, Добриши (часть кладки и западный портал), Újezdci u Bělčice, Radomyšl (западные две арки) и т. д.

Моравские трибуны Церкви, Плотники
Также в Моравии было создано несколько трибуновых церквей, но они не достигли уровня группы церквей с северо-западной Богемии (например, Звезда Хведлице). Под австрийским влиянием развилась поздняя версия, церкви с удлиненной прямоугольной алтарем (уже с крестообразным сводом), поддерживаемые угловыми опорными колоннами. Эти здания являются наиболее распространенными в Южной Моравии.

Также под австрийским влиянием была создана специальная структура Моравского Карнера. Это была часовня кладбищенского кладбища, в основном круговой план с храмом в верхней части, с апсидой на полукруглой, многоугольной или заливной форме. Примеры включают здания в Вранов-над-Дай, Градек, Моравске-Будеевице, Битове, Стонаршове, Шатове, Старом городе под Угерским Градиште (по шестиугольному этажу) и в других местах.

Замки, дворцы
В частности, в Центральной Чехии строятся замки различных типов (с периметрами, пещерами, временными замками, расположением бергфрита). Наши замки с романскими основами и за пределами ранее упомянутых Пршимды и Рудничи включают. Hlavačov, Angerbach, Křivoklát, Jivno, Týřov, Zbiroh, Krašov, Loket (ротонда) и другие. В Южной Чехии были построены замки Звиков (с 1234 года) Йиндржихув Градец (упомянутый в 1220 году), Ландштейн другие. В Моравии были построены замки Хуквальды, Луков, Новый замок около Оломоуца, Бреклава, Джемнице, Микулова, Зноймо (без сохранения), Вевержи, Зеленая гора в Пустомире (епископ, исчез), замки Буков, Градек под Тасовым, Брумовым и другие.

Взаимозависимость от готики, переходного стиля
Поздно романские здания начинают появляться новые, готические элементы; в то время как общий внешний вид архитектуры остается романским. Этот стиль часто называют римско-готическим или переходным. Типичные новые функции включают дуговые дуги, используемые в окнах, порталах или аркадах. Эти особенности характеризуются монастырями в Пршведклаштрежи вблизи Тишнова (1233-1239), Жжар над Сазавой или Ославани (1225-1228 гг.).

Самым замечательным творением романского периода является монастырская базилика святого Прокопа в Тршебиче. В этом здании наиболее заметным является стиль смущения и несоответствия формы. Устаревший план южногерманского типа с консервативным пресвитерией (с его уникальными разделителями между полями хранилища — французское влияние) контрастирует с современными элементами — галереей колонн, розовым окном, скульптурным декором. В свое время архитектура церкви оказала влияние на ряд небольших, в основном незащищенных зданий, таких как более молодые части монастыря Велеград, старейшая часть доминиканской церкви в Йиглаве или церкви в Тршебиче, Хорни Удэд, Чаславице и Мержине (здесь хранится тройной ядро ​​и декоративный портал).