Предыстория и древняя история, Национальный музей Кореи

В разделе «Предыстория и древняя история» представлены артефакты, представляющие собой одно из самых ранних свидетельств корейской цивилизации и культуры: от каменных орудий палеолита до золотых украшений королевства Силла и каменных монолитов эпохи Балье, в каждой комнате документированы те аспекты, которые однозначно определить каждый из разных периодов древней истории Кореи.

Палеолитический период
Палеолитическая эпоха знаменует культурный генезис человечества, когда первые люди отделились от своих антропоидных родственников, начав создавать инструменты и использовать огонь. На Корейском полуострове люди жили около 700 000 лет. Его первыми обитателями были охотники и собиратели, которые перемещались с места на место в поисках пищи и обычно жили в пещерах или возле рек.

В зависимости от прогресса человеческой эволюции и развития инструментов эпоху палеолита можно разделить на три разных периода — ранний, средний и поздний палеолит. Ранний палеолит был периодом Homo erectus («праведный человек»), который использовал большие каменные орудия с различными функциями, в том числе камнедробилки и ручные топоры. Средний палеолит был отмечен подъемом Homo Sapiens («мудрый человек»), обозначенным более широким диапазоном более мелких каменных орудий с более дифференцированными функциями. В последнем периоде преобладают Homo Sapiens Sapiens, также известные как анатомически современные люди (AMH). В этот период появились первые каменные лезвия, и эффективность каменных инструментов и их производственных процессов продолжала развиваться. Вскоре появились более изощренные инструменты, когда люди комбинировали маленькие лезвия с ветками или рогами животных.

При раскопках позднего палеолита на Корейском полуострове были обнаружены чопперы с заостренными концами (sumbezzirugaes), представляющие собой небольшие каменные клинки, обычно встречающиеся в Северо-Восточной Азии. Такие открытия представляют решающее свидетельство обмена с соседними регионами.

Неолитический период
В эпоху неолита (8000 г. до н.э. — 1400 г. до н.э.) люди начали адаптироваться к изменяющейся природной среде после ледникового периода. Этот период отмечен созданием глиняных изделий и инструментов из каменного камня, а также основанием первых поселений. На сегодняшний день около 400 неолитических руин было найдено по всей Корее в виде жилищ, гробниц, насыпей ракушек и многого другого. Самые известные руины включают Амса-дон (Сеул), Осан-ри (Янъян, Канвондо) и Донгсам-дон (Пусан).

Люди неолита строили хижины землянки около морей или рек, где еда и вода были наиболее богаты. Они активно занимались рыболовством, охотой и сбором диких растений. В этот период также появились первые грубые формы сельского хозяйства с выращиванием итальянского проса и общего проса. Инструменты и оружие, сделанные из молотого камня и костей, повысили способность людей собирать пищу, а глиняная посуда позволяла им хранить и готовить еду. Они носили простые формы одежды, сделанные из тканых нитей или шкур животных, и украшали себя нефритом, костями животных, рогами и раковинами. Они активно взаимодействовали с различными группами вокруг Японского архипелага, Северо-Восточного Китая и Приморского края.

Бронзовый век / Годжосон
В Корее бронзовый век начался около 15-го века до нашей эры, с ежедневным использованием глиняной посуды мумун, инструментов из молотого камня и деревянных инструментов. В этот период лишь несколько человек обладали бронзовыми инструментами, которые служили либо символами власти, либо ритуальными инструментами. Сельское хозяйство продолжало развиваться, в том числе начало выращивания риса, что привело к образованию более крупных поселений, которые напоминали современные сельские деревни. Примечательно, что в эту эпоху также появились общественные классы и появилась первая корейская нация годжосон.

Годжосон длился до железного века, процветая в основном на северо-западе Корейского полуострова и бросая вызов династиям Ян, Цинь и Хань в Китае. На самом деле, Годжосон был достаточно силен, чтобы победить Хана в раннем конфликте войны, которая длилась около года. Тем не менее затянувшаяся война в конечном итоге вызвала внутреннюю борьбу, которая привела к краху Годжосона в 108 году до нашей эры.

Приблизительно в то же время, когда падал Годжосон, в разных регионах Корейского полуострова набирали власть и территорию меньшие владения, такие как Буйо, Когурё, Окчо, Донгье и Самхан.

Buyeo Королевство / Самхан Период
После падения Годжосона (108 г. до н.э.) Корейский полуостров был разделен между несколькими местными владениями. Buyeo (2 г. до н.э. — 494 г. н.э.) и Goguryeo (37 г. до н.э. — 668 г. н.э.) управляли северо-восточной областью около Китая, с Okjeo и Dongye, также занимающими северные районы, в то время как центральная часть полуострова контролировалась Samhan, которая состояла из конфедераций Махан, Джинхан и Бёнхан. Уровни социального развития этих ранних цивилизаций варьировались в зависимости от их национальной мощи и местоположения. Со временем Буйо и Когурё превратились в штаты, утвердив свои способности в культуре и в войне. В результате различных конфликтов Когурё взял на себя управление Окчео и Донгье, а Махан, Цзиньхан и Бёнхан интегрировались в Пэкче (18 г. до н.э. — 660 г. н.э.), Силла (57 г. до н.э. — 676 ​​г. н.э.) и Гая (42-562 гг. Н.э.) ,

Королевство Когурё
Королевство Когурё (37 г. до н.э. — 668 г. н.э.) возникло в среднем течении Амнокганга (Ялу). Завоевав соседние регионы, королевство в конечном итоге охватило огромную территорию, от реки Ляо до центральной части Корейского полуострова. Поддерживая свои собственные культурные традиции, Когурё также активно охватывал различные культуры Китая, а также Центральной и Северной Азии. Таким образом, культура Когурё была динамичной и практичной, и она оказала огромное влияние на Пэкче (18 г. до н.э. — 660 г. н.э.), Силла (57 г. до н.э. — 676 ​​г. н.э.) и Гая (42-562 гг. Н.э.), и даже пересекла море в Японию.

Фрески на гробницах Когурё являются одним из всемирно признанных культурных наследий Кореи. Наиболее частыми темами росписей являются ежедневные обычаи, декоративные узоры и божества-хранители четырех направлений.

Культура Когурё была передана Объединённому Силла (676-935 гг. Н.э.) и Балхе (698-926 гг. Н.э.), и, таким образом, сформировала костяк корейской культуры.

Королевство Пэкче
Пэкче было государством, родом из страны Пэкче, которая была основана в бассейне Ханган поселенцами Буйо и постепенно интегрировала регионы Махана. После этого государство перенесло свою столицу в Унгджин (в настоящее время Гонджу) и в Саби (в настоящее время Буё). Он процветал как уникальная культура.

Ганзейский период (18 г. до н.э. — 475 г. н.э.) отмечен созданием культуры Пэкче, которая была открытой и международной. Эти характеристики вновь подтверждаются местами обитания, такими как гробница Секчон-дон, Мончонтосон (замок) и Пуннаптосонг (замок) и т. Д. В период Уньцзинь (475-538) государство активно охватывало развитую китайскую цивилизацию и превратилось в культурную мощность. Это может быть предположено Королевской Гробницей Короля Мурёнга и раскопанными артефактами, которые указывают на отношения с Южной Династией Китая. Культура Пэкче достигла своего апогея в период Саби (538-660), когда были полностью разработаны оригинальные пластические искусства и сложные ремесленные технологии. Именно в этот период была изготовлена ​​ароматическая горелка Baekje, самое воплощение духовного мира и художественных способностей людей Baekje.

С другой стороны, культура Пэкче была перенесена в древнюю Японию с ранних лет и оказала влияние на формирование периода Древней Аски в Японии.

Гая Конфедерация
Конфедерация Гая (42-562 гг. Н.э.) развивалась благодаря обильным запасам железа в средних и нижних районах Накдонганга, ранее территории Бёнхан. На ранних стадиях Гая была сосредоточена вокруг Кымгван Гая в районе Кимхэ в Кёнсан-Намдо, который стал центром международной торговли, поставляя железо Нангнангу и древней Японии по морским путям. В конце 3-го века нашей эры, регион увеличил свою власть, охватив северную цивилизацию, в результате чего центр деятельности переместился на север, к Дэ Гая, в районе Корён в Кёнсан-Пукто. Раскопки на участках Гая позволили получить керамику с надписью «Великий король» (大王), а также яркие золотые короны, демонстрирующие, что государство было достаточно сильным, чтобы конкурировать с Силлой и Пэкче.

Культура Гая характеризуется каменными каменными гробницами, вырытыми вертикально, разнообразной глиняной посудой с плавными изгибами, распространением железных предметов и оружия, а также техникой инкрустации золотом и серебром. В частности, артефакты, найденные в гробницах Гая в Десон-донг (Кимхэ, Кёнсан-Намдо); Дохан-ри (Хаман, Кёнсан-Намдо); Окчхон (Хапчхон, Кёнсан-Намдо); и Jisan-ri (Goryeong, Gyeongsangbuk-do) иллюстрируют великолепие культуры Гая.

Королевство Силла
Королевство Силла (57 г. до н.э. — 676 ​​г. н.э.) возникло в штате Саро в регионе Кенджу и состояло из 12 вождей дзинхан из юго-восточной части Корейского полуострова. Королевство постепенно расширило свою территорию, аннексировав небольшие соседние государства, прежде чем официально объявить законы Силла в 6 веке нашей эры. Примерно в то же время государство приняло буддизм в качестве системы убеждений, которая отныне заложила основы политических и моральных мыслей и действий королевства. В 562 году Силла аннексировала Дэ Гая, прокладывая путь к объединению.

Культура Силла представлена ​​буддийскими реликвиями, а также характерными деревянными каменными гробницами, покрытыми каменными насыпями. Золотые короны и серьги, извлеченные из таких деревянных гробниц, являются одними из самых великолепных и впечатляющих золотых изделий ручной работы в мире, благодаря чему Силла получила звание «Страны золота». Общество Силла находилось под сильным влиянием системы рангов кости (наследственной кастовой системы) и буддизм, который доминировал как в социальном законе, так и в духовной вере.

Важно отметить, что культура Силла имела международные аспекты, в том числе заграничный обмен, о чем свидетельствуют иностранные артефакты, выкопанные из региона Кенджу, а также следы западной культуры, обнаруженные на фигурах курганов.

Единый период Силла
Единый период Силла (676-935 гг. Н.э.) начался, когда Силла заняла область, простирающуюся от юга Дэдонган до залива Вонсан, покоряя Пэкче и Когурё, чтобы сформировать единое национальное государство. Столица Кенджу приняла форму замкового города, который организовывал и управлял всеми соседними поселениями. Кёнджу вырос в международный город благодаря активному обмену с Юго-Западной Азией, династией Тан и Китаем, а также с развитой культурой столицы, постепенно распространяющейся на местные районы.

В период единой силла буддизм привел к значительным изменениям в обществе и культуре. Кремация стала предпочтительной погребальной практикой, где могилы заменяли погребальные урны. Были построены основные буддийские архитектуры, такие как Храм Булгукса и Грот Сёкгурам. Объединяя культуры Когурё и Пэкче, Единая Силла стала основой национальной культуры.

Королевство Балхэ
Balhae (698-926 н.э.) был основан бывшим военным генералом Дэ Чжо Ёном, который собрал около 8000 мигрантов из Когурё (37 г. до н.э. — 668 г. н.э.) в районе горы Донгму. В его высоте Balhae занимал огромную территорию, охватывающую весь Корейский полуостров к северу от Daedonggang, а также Ляонин, Цзилинь и Хэйлунцзян в Китае и Приморскую провинцию России. Balhae использовал широкий спектр культурных учреждений, чтобы активно культивировать развитую цивилизацию, заставляя Китай восхвалять ее как «процветающую нацию Восточного моря».

Чтобы эффективно управлять такой огромной территорией, у Балхэ было пять кён (провинций), и он несколько раз перемещал свою столицу. В столицах Сангхён, Чонгён и Дунхён была впечатляющая архитектура и изысканные произведения искусства, такие как черепица, кирпичи, головы дракона, керамика, оружие и различные буддийские скульптуры.

Balhae наслаждался ярким обменом с Unified Silla, а также с династией Тан и Японией. После падения Balhae некоторые из его граждан присоединились к Goryeo (918-1392), чтобы сохранить наследие Balhae в корейской истории.

Национальный музей Кореи
Национальный музей Кореи является флагманским музеем корейской истории и искусства в Южной Корее и является культурной организацией, представляющей Корею. С момента своего основания в 1945 году музей активно участвует в различных исследованиях и исследованиях в области археологии, истории и искусства, постоянно развивая различные выставки и образовательные программы.

Национальный музей Кореи помогает посетителям понять и оценить корейскую историю и культуру посредством разнообразных мероприятий, событий и выставок. Постоянная коллекция Национального музея Кореи предлагает увлекательное путешествие через тысячи лет истории, от простых ручных топоров эпохи палеолита до великолепной золотой короны периода трех королевств, изысканного селадона из династии Корё, мастерских картин из династии Чосон. и фотографии из современности. Погрузившись в такие увлекательные артефакты и произведения искусства, посетители поймут глубокую национальную гордость, которую корейцы испытывают за свою уникальную культуру.

Национальный музей Кореи стремится предоставить посетителям самый интересный и познавательный культурный опыт, представляя различные культуры через множество выставок и информационных программ. Обширная коллекция музея представлена ​​во вращающихся экспозициях в наших шести постоянных выставочных залах. В Национальном музее Кореи также регулярно проводятся крупные специальные выставки на важные темы, а также проводятся увлекательные образовательные программы для детей. Кроме того, мы недавно обновили наши удобства и зоны отдыха, чтобы сделать ваш визит еще более приятным. Очаровательный сад музея — идеальное место для неспешной прогулки в любое время года.

Национальный музей Кореи прилагает все усилия, чтобы сделать ваш музейный опыт более приятным и приятным, запланировав ряд захватывающих предстоящих выставок, предоставляя доцентов для проведения туров на шести разных языках, а также развлекая и обучая детей в нашем Детском музее. У нас есть много образовательных программ, специально разработанных для разных групп, чтобы информация о наших многочисленных реликвиях и произведениях искусства была более доступной для всех. Вы также можете посетить невероятные спектакли и концерты мирового класса в нашем театре Yong или просто насладиться днем ​​в зеленом парке, прилегающем к музею.