Португальская готическая архитектура — это архитектурный стиль, распространенный в Португалии в позднем средневековье. Как и в других частях Европы, готический стиль медленно заменил романскую архитектуру в период между 12 и 13 веками. В период с конца 15-го и начала 16-го века Готика была заменена архитектурой эпохи Возрождения через промежуточный стиль под названием Мануэлин.

Церкви и монастыри

Монастырь Алькобасы и ордена Мендикантов
Готическая архитектура была привезена в Португалию цистерцианским орденом. Первым полностью готическим зданием в Португалии является церковь монастыря Алькобаса, великолепный пример ясных и простых архитектурных форм, которые предпочитают цистерцианцы. Церковь была построена между 1178 и 1252 годами в три этапа и, кажется, вдохновлена ​​аббатством Клерво в Шампани. Его три прохода очень высокие и тонкие, что дает исключительное впечатление высоты. Вся церковь покрыта реберным сводом, а в главной часовне есть амбулатория и ряд сияющих часовни. Стенд амбулаторного снаружи поддерживается пролетными контрфорсами, типичными особенностями готической архитектуры и новинкой в ​​то время в Португалии.

После основания Алькобасы готический стиль был главным образом распространен по нищенствующим орденами (главным образом францисканцами, августинцами и доминиканцами). В XIII и XIV веках в городских центрах были созданы несколько монастырей, важные примеры которых можно найти в Порту (церковь Сан-Франциско), Коимбре (Монастырь Санта-Клара-а-Велья), Гимарайнш (Сан-Франциско, Сан-Домингос) , Сантарим (Сан-Франциско, Санта-Клара), Эльвас (Сан-Домингос), Лиссабон (руины монастыря Кармо) и многие другие места. У нищенствующих готических церквей обычно был трехходовой неф, покрытый деревянной крышей и апсидой с тремя часовенками, покрытыми ребрами. Этим церквям также не хватало башен и в основном лишены архитектурного оформления, в тон с нищенскими идеалами. Mendicant Gothic также был принят в нескольких приходских церквях, построенных по всей стране, например, в Синтре (Санта-Мария), Мафра, Лоуринга и Луле.

Сес и приходские церкви
Четкий и простой стиль церкви Оливана-де-Томара и монастырских готических церквей также служил образцом для многих приходских церквей, возведенных в нескольких португальских поселениях с XIII по XVI в., В середине Мануэлина. Остальные приходские готические церкви можно найти в Синтре (церковь Санта-Мария), Мафра (Андреевская церковь), Лоуринья (церковь Санта-Мария-ду-Каштелу), Луле и многие другие.

Несколько португальских соборов, происходящих из романского периода, были модернизированы элементами в готическом стиле в тринадцатом и четырнадцатом веках. Например, хранилище нефского собора в Порту, поддерживаемое летающими контрфорсами, является одним из первых примеров его использования в Португалии (между двенадцатым и тринадцатым веками). Важным переходным сооружением является Се-Эвора, построенная в XIII и начале XIV веков. Хотя его архитектурный план вдохновлен Лиссабонским романским собором, архитектурные формы и декоративные элементы (своды, арки, окна) уже готики. Пейзаж Лиссабонского собора был полностью реконструирован в готическом стиле в середине четырнадцатого века по приказу короля Альфонса IV, чтобы служить семейным пантеоном. В этой реформе в церкви есть новая часовня, поддерживаемая летающими контрфорсами и амбулаторно зажженной клеркой (высокий ряд окон) с излучающими часовнями, освещенными большими готическими окнами, все покрытые сводами пересекают боеголовки. Глава Лиссабонского собора тринадцатого века считается самым важным готическим памятником между монастырем Алькобаса (XII-XIII вв.) И монастырем Баталья (XIV-XV вв.). Некоторые из португальских Видов выиграли монастыри готики, которые все еще существуют в соборах Лиссабона, Эворы и Порто, всех построенных в четырнадцатом веке.

Многие готические церкви сохранили укрепленный вид романских церквей, в том числе использование зубчатых стен на стенах и башнях. Примерами являются собор Эворы, монастырь Леча-ду-Балио (14 век) и Мать-церковь Виана-ду-Каштелу (15 век).

Монастырь Баталья
В начале пятнадцатого века строительство монастыря Баталья, организованного Д. Жоао I, возобновило португальскую готику. Первоначально работы были возложены на мастера Афонсу Домингуса, который начал строительство церкви и монастыря с проектом, вдохновленным как традиционной нищенской архитектурой, так и апсидой Лиссабонского собора и хором францисканской церкви Сантарета. После 1402 года работы были доверены мастеру Гугету, который представил словарь яркой готики для предсуществующей работы «Афонсу Доминги». Хьюэ имеет неизвестное происхождение, но его работа в Батале представляется стилистической принадлежностью к памятникам древнего царства Арагона. Монастырская церковь полностью украшена cogulhos, рельефами, сложными зубцами (парапетами) и большими окнами из тонкого узора готики, представленными Huguet. Основной портал, того же мастера, уникален в стране по своему стилю. У этого есть серия архивинок, украшенных статуями, в то время как барабанная перепонка отражает облегчение Христа и Евангелистов. Часовня Основателя и дом главы имеют сложные перекрещивания боеголовок, которые были новинкой в ​​португальской среде. Батала оказал влияние на четыреста мастерских многих работ, таких как Собор Гуарда, Собор Силвеш, Монастырь Консейсао де Бежа и Монастырь Граса де Сантарим, среди многих других.

Мудехарское влияние
Еще одним готическим вариантом был так называемый Мудехар-готик, который развивался в Португалии в конце 15 века, особенно в регионе Алентежу. Название Мудехар относится к влиянию исламского искусства в христианских царствах Иберийского полуострова, особенно в средние века. В Алентежу и в других местах влияние Мудеджара в нескольких зданиях проявляется в профиле окон и порталов, часто с подковообразными арками и круглой башенкой с коническими вершинами, исламскими мерлонами и т. Д., А также украшением плиткой (азулехо). В качестве примера можно привести портик церкви Св. Франциска Эворы, двора Королевского дворца Синтра и нескольких церквей и дворцов в Эворе, Эльвасе, Аррайолосе, Бедже и т. Д. Мудеджар в конце концов соединился с мануэлиновым стилем в начале 16 века.

Замки и дворцы
Во время готической эпохи несколько замков должны были быть построены или усилены, особенно вдоль границы с Королевством Кастилия. По сравнению с предыдущими замками готические замки в Португалии имели больше башен, часто из кругового или полукруглого плана (для повышения устойчивости к снарядам), держали башни, как правило, многоугольными, а ворота замка часто защищались парой фланговых башен , Вторая, нижняя стенная занавеска (барбиканцы) часто строилась по периметру основных стен, чтобы военные машины не приближались к замку. Широко распространены такие функции, как машинные выделения и улучшенные стрелки.

Начиная с 14-го века, башни стали больше и сложнее, с ребрами сводчатыми крышами и сооружениями, такими как камины. Хранилища с улучшенными жилыми характеристиками можно найти в замках Бежа, Эстремос и Браганса, а некоторые поздние замки (15 век) стали настоящими дворцами, такими как в Пенедоно, Ореме и Порту-де-Мос. Самый важный случай — замок Лейрия, превращенный в королевский дворец королем Иоанном I. Некоторые комнаты дворца украшены великолепными готическими лоджиями, из которых окружающий пейзаж может быть оценен королем и королевой.