Паскино и говорящие статуи Рима, Молодежный комитет Италии

Говорящие статуи Рима при условии выхода для формы анонимного политического выражения в Риме. Критицизмы в виде стихов или острот были размещены на хорошо известные статуи в Риме, как ранний экземпляр доски объявлений. Она началась в 16 веке и продолжается до сегодняшнего дня.

К 16-м века, власть папства стала гнетущей и народ Рима хотел большую свободу. Поэтому они придумали новый способ, чтобы выразить свое недовольство, не будучи «поймали»: они начали анонимно публиковать свои критические замечания, отправляя эпиграммы и короткие сатирические стихи на некоторых статуях. Самым известным из них является Pasquino, всего в нескольких минутах ходьбы от площади Навона. Тем не менее, еще несколько можно найти в городе Рим.

Pasquino
Статуя Пасквино является то , что осталось от работы с 3 века до н.э. , который , вероятно , украшенной стадион Домициана в современной площади Навона. В «Pasquinades», как правило , размещены в ночное время , часто состоит из поэтов и мыслителей , знакомых с метром и латыни, и народ Рима мог наслаждаться посмеяться следующее утро перед сообщения были удалены со стороны властей. Строгие законы в жизнь , чтобы положить конец этой практике и Pasquino был помещен под наблюдение. Папа Адриан VI (1522-23) даже пригрозил, что Pasquino брошено в Тибр, и Бенедикт XIII издал указ , в 1728 году, осуждая любое лицо , задержанное размещение «pasquinades» на статуе смерти, конфискации и подлости.

Первый разговор статуя была у Пасквино, поврежденной части скульптуры на небольшой площади. В наше время выветривание фрагмент был идентифицирован как представляющий мифического царя Спарты Менелая, муж Елены Троянской, и главный персонаж в Илиаде, держа тело Патрокла. В 1501 году статуя была найдена в ходе дорожного строительства и установить на площади; вскоре после небольших стихотворений или эпиграмм критически религиозных и гражданских властей начали размещаться на нем. Одна история о происхождении названия статуи, и его остротами, является то, что он был назван в честь местного жителя по имени Pasquino. Портной по торговле (в некоторых версиях истории он парикмахера или детоводитель), карьера этого человека взяли его в Ватикан, где он мог бы узнать за кадром сплетни. Затем он распространился этой сплетней, с едким комментарием, для развлечения друзей и соседей. После его смерти, статуя была названа в его честь, и люди стали размещать комментарии, похожие на Pasquino на статуе.

Папы Урбана VIII, который повторно используют бронзу Пантеона для базилики Святого Петра, он сказал: «Quod не fecerunt Barbari, fecerunt Барберини» (То, что варвары не делали, Барберини и сделал).

Ряд папа, которые часто были прикладом критики со стороны статуй, стремился ограничить вывешивать комментарии на Пасквине. Адриан VI планируется, чтобы он бросил в реку Тибр, и отговорил только тогда, когда сказал, что, как лягушка, статуя будет только квакать громче в воде. Другая потенциально апокрифическая история награды, предлагаемая анонимным авторы, если они вышли вперед. Согласно рассказу, один человек ответил, и его руки были отрезаны. В конце концов, власти согласились на размещение охранников статуи, чтобы предотвратить проводку большего количества комментариев. В результате, общественность обратилась к другой статуе, которые присоединились к Пасквино, как говорят статуи.

Не только Pasquino
Pasquino не только говорить статуя в Риме. Столица имеет традицию листинга серию скульптур , которые сформировали «Конгрегации Витс», вольнодумцев , вырезанные в камне и характеризуемые колкость своих сообщений на пап и дворянами.

Abbot Luigi
На боковой стене церкви Сант – Андреа делла Валле есть обезглавленное статуя человека , держащего свиток, вероятно , римский магистрат или оратором, с конца имперской эпохи. Он был прозван Abbot Луиджи народа, возможно , из – за сходства с ключарь соседней церкви Мадонна дель Santissimo Sudario. Статуя имеет надпись на лицевой стороне его мраморный пьедестала: «Я был гражданином древнего Рима | Теперь все они называют меня аббатом Луиджи | Наряду с Marforio и Пасквино я покорения | Вечная слава городского сатиры | Я получил преступление, бесчестие и захоронение | до здесь я нашел новую жизнь и , наконец , безопасность «.

Мадама Лукреция в
двух шагах от Витториано, есть огромный мраморный бюст , вероятно , представляющий жрица Изиды или даже сама богиня Исида. Здесь тоже прозвище было дано людям, по отношению к благородной леди 15 – го века, Лукреция d’Аланьи. Дворянка была любовницей короля Неаполя Альфонса Арагонского, и жил недалеко от современного Палаццо Венеция, где статуя находится сегодня на углу площади Сан – Марко.

Мадама Лукреция является одним из пяти «говорящих статуй» Рима. Pasquinades – непочтительный фельетоны высмеять общественные деятели – были размещены рядом с каждой из статуй с 16-го века и далее, написанном, как будто говорят статуи, в основном в ответ на стихи, размещенные на скульптуру под названием «Pasquino» Мадама Лукреция была единственным женщина «говорить статуя», и был предметом конкурирующих стихов Pasquin и Marforio.

Мадама Лукреция колоссальный римский бюст, около 3 метров, расположен на постаменте в угле площади между Палаццо Венецией и базиликой Святого Марка. Статуя сильно изуродовано, и оригинальный предмет не может быть идентифицирован с уверенностью, но может представлять египетскую богиню Исиду (или жрицы Исиды), или, возможно, портрет римской императрицы Фаустины. Бюст был дан Лукреция Долагно, любителем Альфонсо d’Арагона, король Неаполя; она переехала в Рим после смерти Альфонсо в 1458 году.

Pie «ди Marmo
Хотя непочтительные сообщения иногда обнаруживались там, Pie» ди Marmo не входит в числе „Конгрегации Витс“. По некоторым данным , это была нога статуи мадам Лукреции: это указывает размер и качество мрамора, а также халат и сандалии, которые являются типичными для жриц Исиды. Нога была найдена в 16 – м века и была помещена на улице , которая теперь носит его имя. В 1878 году он был перенесен на углу улицы Санто Стефано дель Cacco, чтобы не затруднять похоронную процессию короля Виктора Эммануила II.

Фонтана дель Бабуин
Отдыхая на порфире фонтана возле Палаццо Grandi, статуя Бабуина вероятно изображает Силен, божество , которое было наполовину человек, наполовину сатирами. По традиции, популярное прозвище из – за его гротескный вид. Другая теория связывает имя с термином «babbione» (от «bambalio» латинского: старый подлец). Сатиры по Бабуиному получили такое внимание , что в течение определенного периода времени , что они украли центр внимания от Пасквино и заработали себе имя «babbuinate».

В 1571 году папа Пий V получил использование некоторых раз воды вновь открыт Богородицы, однажды восстановлен, во дворец знатного Алессандро Гранди, на что тогда называлось Via Paolina, что он понял, в честь понтифика, в общественный фонтан, размещая статую украшения четырехугольный ванны, лежа на фасаде дворца. От концессии к трубопроводу, фонтан Потребовалось несколько лет, но в 1576 году она должна была быть закончена, так как украшения также включают в себя два дельфина, геральдический символ семьи нового папы Григория XIII (Buoncompagni) купил дворец , Статуя была вставлена ​​в нишу, окаймленной двумя пилястрами, чьи капиталы поддерживает верхнюю раму, на которой были размещены два дельфинов.

Статуя фонтана была настолько сингулярной, что это сильно повлияло на фантазию и интерес римлян. Одним из первых эффектов были определить изменение одного и тот же ориентир дороги, которая путем Прато мутантной именно в Виа дель Бабуин. Кроме того, он вскоре был включен в число «говорящих статуй» Рима, и, как и другие пять был «голос» различных отравлен, насильственная и часто непочтительный сатира направлена ​​на удар даже сильно и всегда анонимно самые общественные деятели, наблюдавшееся в Рим с 14-го века. Больше, чем ее свиней называли бабуина, но содержание было то же самое.

Фонтана дель Facchino
Фонтана дель Facchino ( «Портер фонтан»), вероятно , был скульптором Якопо дель Конто в конце шестнадцатого века и изображает «acquarolo» в Братстве в Acquarenari, который продавал воду из общественных фонтанов от двери к двери. Популярный ник возможно из – за появления одежды, который очень похож на типичный наряд гильдии портеров, либо в эпиграф , который теперь потерял.

Она представляет собой мужскую фигуру с почти полностью потребленным лицом, в то время лить воду из бочки. Изуродовали лицо из-за преступлений уличных драконов, направленных их бросали камни. Это происходит потому, что характер, согласно распространенному мнению, из-за крышки и одежды многих даже считается Мартина Лютера Он самый младший из статуй говоря, начиная с 1580 года, когда Якопо дель Конте сделал это от имени Гильдии из Acquaroli.

Как и в остальных пяти, он был «голос» различных скваттерами, насильственный и часто непочтительный сатиры, направленной на нападая даже самые видные общественные деятели в Риме анонимно и анонимно.

Marforio
Знакомства с первым веком нашей эры, и в настоящее время находятся во дворе Палаццо Нуова в Капитолийских музеях, статуя представляет собой речной бог и, вероятно, пришла из храма Марса в Форуме Августа. Название «Marforio», как полагают, происходит от «Маре в Foro» или, по мнению других, из семейства Marfuoli, который проживал недалеко от тюрьмы Мамертинской, где была найдена статуя. Marforio рассматривалась как «прямой человек» Пасквино по: каждый ответил на вопросы корреспондентов друга с насмешливым тоном. Один из самых известных сатирических было сосредоточен на Камилле, сестру папы Сикст V, который пришел из крестьянского происхождения, но начал принимать благородное отношение. На вопрос Marforio в: «Эй, Pasquino, почему ваша рубашка так грязно? Вы похожи на уголь торговца!»Pasquino ответил:«Что я могу сделать? Моя прачка была сделана принцесса!»

Marphurius это один из говорящих статуй Рима. Marforio поддерживал дружеское соперничество с его самым видным соперником Pasquin. Как и на других пяти «говорящих статуй», pasquinades – непочтительный сатиры высмеять общественные деятели – были размещены рядом Marforio в 16-м и 17-м веках.

Marforio большой первый век Римская мраморная скульптура лежащего бородатого бога реки или Океаном, который в прошлом был по-разному идентифицированного как изображение Юпитера, Нептуна или Тибра. Это был гуманистом и антиквар Андреа Фульвио, который первым определил его как бога реки, в 1527 году The Marfoi был ориентир в Риме с конца 12-го века. Поджо Браччолини писал о нем, как одной из скульптур уцелевших от античности, и в начале 16-го века он был еще около арки Септимия Севера, где различные авторы сообщили его.

Далеко не строго Роман явления, термин «pasquinades» распространилась и на другие европейские города, указывая сатирические, политические, церковные или личные композиции и памфлеты.