Оттонская архитектура

Оттонская архитектура является частью стилистического блока прочной архитектуры, сформированного из прототипов Каролингов с новыми византийскими влияниями. Это своего рода первое северо-романское искусство, отличающееся и симметричное против первого южно-романского искусства 1. Можно подумать, что оттоновская архитектура — это только восточное крыло более крупного ансамбля, охватывающего Северную Европу и предположительно до-нормандскую Англию. Это, несомненно, сформировало второе романское искусство (1050-1150), и первая готическая архитектура, родившаяся в западной части первого романского искусства на севере, по-прежнему сохраняет амплитуду.

Оттонская архитектура является частью возрождения и воли императоров новой династии Оттонов для восстановления Священной Римской империи. Он простирается от Северного моря и Прибалтики до Альпийских регионов и Саона за пределами Эльбы и Магдебурга. Во второй половине ХV века построены важные памятники. Граница между оттоновской архитектурой и первобытным романским искусством является неточным, расположенным между 1020 и серединой XI века после авторов.

Исторический контекст
В 843 году Верденский договор делит Каролингскую империю на три королевства во главе с внуками Карла Великого. Луис Герман получает Восточную Францию, которая соответствует территории Германии. Имперский титул ускользает от него и передается путем опустошения его значения до 924 года. Отто I, король Саксонии с 936 года, является победителем венгров и славян, двух из многих народов, которые пришли вторгнуться на Запад во второй половине девятого века. Он отвоевал Италию и восстанавливал силу, которую Карл Великий однажды установил над Римом. В 962 году он увенчан императором в Риме и основал Святую Римскую империю, которую он помещает в наследство Карла Великого, который сам поместил себя в утерянную Римскую империю. Оттон, таким образом, воскрешает империю, которую он наследует от своего сына Оттона II в 973 году. Он женился на греческой принцессе Теофано, чтобы объединиться с Восточной империей. После его смерти его сын Отто III преуспевает в нем. Еще молодой, его мать уверяет Регентство, и тем самым подтверждает византийское влияние на искусство Оттона. Под влиянием Герберта д’Ориллака король мечтает об универсальной империи, столицей которой станет Рим.

В то же время Церковь имеет сильную иерархическую организацию: реформистские идеи отмечают епископство и монашество, а прекрасное расширение аббатства — прекрасный пример. Церковь занимает большое место в совете князей, а материальная и духовная роль монашества неоспорима. Архитектурные подвиги, памятники находятся в наследии династии Каролингов, пронизывая византийские влияния. Монастырские мастерские становятся источником всего искусства оттонов: скульптуры, картины, ювелиры, иллюминации. Культ реликвий поднимается, и склепы размещаются на одном уровне с нефом. Изменяется состав зданий, равно как и развитие литургии. Организуются большие паломничества.

Общие черты
В десятом веке германская империя является главным художественным центром на Западе. Император и великие духовники дают решающий импульс архитектуре. Оттонская архитектура черпает вдохновение как из архитектуры Каролинга, так и из византийской архитектуры. Действительно, эти два архитектурных стили называются Римской империей и являются ближайшими примерами искусства, посвященными суверену. Если бы жена Отто II, Теофано Склерайна, была дочерью византийского императора, искусство Каролинга имеет наибольшее влияние на оттоновскую архитектуру.

Оттоновская религиозная архитектура, по-видимому, оставляет сосредоточенный план, несмотря на некоторые примеры: в Оттмарсхайме (11 век, Эльзас) амбулатория является восьмиугольной, как амфитеатская часовня Экс-ла-Шапель. Мы можем найти воскрешение центрального восьмиугольника Экс в соборе Эссена В Неймегене (Нидерланды), в часовне Святого Николая Валькхофа (около 1050 г.) это явление стало яснее.

Важнейший план римского вдохновения является наиболее распространенным. Башни и шпильки размещаются вне зданий, чтобы подчеркнуть размер здания и мощность двух прикроватных столиков. Таким образом, типичный оттонианский собор имеет базилический план, чешет, окруженный башнями, крыльцо-башня (долго сохраняющийся в германских церквях), а иногда и часовенки, обеспечивающие трансепт.
Оттоновская архитектура, однако, сохраняет фигуру двух каролингских симметричных шеветок в некоторых случаях и даже придает ей большое разложение по регулярности и новой симметрии, где часто присутствует квадратная апсида, характерная для потомства. Романский рейнский план соответствует синтезу оттоновских и каролингских планов, сопровождающих рождение и развитие романского искусства.

Региональные персонажи

Саксония
В хоре Оттонской родины саксонская школа является наиболее последовательной и, вероятно, определена в 10 веке с Магдебургом и Гернероде, где около 960 г. имеют типичные саксонские черты. В начале одиннадцатого века мы находим церковь Св. Михаила Хильдесхайма и Мерзебурга или разрабатываем тип церкви, воспроизводимый в течение двух столетий.

Этот стиль характеризуется планом базилики с трансептом и регулярным пролетом, удлиненным хором с ориентированными апсидиолами, неф с тремя бухтами, чередующимися опорными колоннами и массивными прямоугольными. Соотношение массивное, квадратное, а тип фасада — только в Саксонии. Падерборн выделяется своей оригинальностью, связанной с пожеланиями епископа Майнверка.

мозельвейн
Школа Мозане, в которой некоторые персонажи объединяются с регионом Кельн, утверждает себя в первой четверти XI века на севере Франции и до Мааса, иногда до Лотарингии. Примеры, близкие к 1000 году, почти окончательные снова принимаются в романский период.

Он характеризуется низкими зданиями с тройными хорами, апсидиями, примыкающими к главной апсиде, неф немалый, с прямоугольными колоннами. Западный фасад подчеркивается уникальной колокольней и настенным декором больших глухих аркад. Нивель — самое красивое выражение.

Лотарингия и Средний Рейн
Эта школа, к которой можно присоединить долину Верхнего Рейна между Бэйлом и Боденским озером и долиной Нижней Майн, является самой активной и, возможно, самой важной с Триром, Мецем и Майнцем в 10 веке. До 1000 года Райхенено — уже самый значительный центр Империи с имперским сценарием. К 1015 возвышаются великолепные сооружения, такие как Страсбург, Лимбург и Шпиль, где самые яркие персонажи оттонской архитектуры раскрываются на фасаде и гармоничной постели.

Нижний Рейн
Позже консервативная школа Нижнего Рейна является одной из самых активных и изобретательных во второй четверти одиннадцатого века. Кельн, достигший своего пика в середине 11 века, сохранит оттоновские формы на протяжении двух столетий грандиозной и конструктивной деятельности.

Этот географический район с Кельном, Аахеном, аббатством Эссен и епископством Утрехт, который был поздним после 1000 года, становится самым смелым в адаптации типов каролингов. В Эссене есть западный хор с нефом в нишах, забота о том, чтобы все ресурсы новой архитектуры служили утонченным и изысканным формальным выражением в Вердене.

Отношения с современной романской архитектурой
Оттоновская архитектура была сформирована одна, почти в вакууме, изменив модели Каролингов, сопротивляясь вкладам первого романского искусства Средиземноморья. Области контакта в Джуране Бургундии и в Альпах показывают, что слияние между этими двумя мирами форм затруднено. Прогресс архитектуры Юга был остановлен зоной оттоновского влияния, которая заимствовала только элементы украшения, чтобы преобразовать их, и только после 1050 года в разлагающейся Империи элементы украшений и южных скульптур проникают в германские здания.

Первое средиземноморское романское искусство не вышло за пределы Центрального массива и не имеет никакой роли в архитектуре к северу от Луары и океанического запада Франции. Влияние оттонской архитектуры на Северную Европу можно ощутить в памятниках в северо-западных и западных районах Франции, и сомнительно, нельзя ли группировать разные региональные типы в единый формальный набор. от океана до Эльбы и от Северного моря до Луары.

Нижние трансепты Мориенваля и церквей Эсны, вероятно, происходят из Мааса, гармонические заросли Сен-Жермен-де-Пре, Мелун и Мориенваль, несомненно, происходят из Лотарингии. В Нормандии фасад Джумейге с его западным массивом и его трибуной, исчезнувший фасад Фекама показывает композицию, похожую на каролингские и оттоновские западники, крыльцо Сен-Никола-де-Кан относится к рейнскому типу, но в Бернае, Джумейже и Монт-Сен-Мишель — принцип чередования столпов неф, толстая стена с проходом, трансепт с платформой и фонарь-башня на обычном кресте — гораздо более революционные, современные и романы, чем в оттоновской архитектуре.

В Шампани, между королевской Францией и Империей, развивалась к 1000 году архитектура, не менее грандиозная, чем архитектура Оттонов, отличающаяся некоторыми персонажами, типичными французскими, но сходными по своей структуре и в ее родословной Каролингов 3, 6, 7.

Анализ конструктивных партий

Базилики с непрерывным трансептом
Базилики с непрерывным треугольником отмечают возвращение к палеоклистическим типам. Они большие, твердые базилики с залогами без сводов и отделены от нефа простыми опорами, колоннами и прямоугольными колоннами, несущими массивные стены, пронизанные рядом маленьких окон. Хор не очень сложный, прямоугольный, часто с прямым пролетом и апсидой, окруженной ориентированными апсидиолами. Трансепт огромен. Западные части содержат большое разнообразие комбинаций и сильное присутствие неизвестных масс, где мы можем видеть упорство Каролингов. Эта группа зданий может казаться примитивной и отстающей от меридиональных исследований, но это крайний пример привязанности к каролингу и древнему прошлому, что из политической необходимости и духовного идеала династия Оттонов сделала свое, что внесло свой вклад в ее величие.

Вероятно, было около пятнадцати базилик с непрерывным трансептом, разделенным на две семьи, с двойным хором и западным трансептом, а также с восточным трансептом и одним хором.

Эти черты присутствуют или присутствуют в разрушенной аббатской церкви Херсфельда, трансептских стенах Аугсбургского собора, трансепте, покрытом потолком эпохи Возрождения в аббатстве Св. Эммера в Регенсбурге, в деталях, существенном трансепте Базилики Святых Апостолов Кельн, трансепты церкви Святого Кириака Гернроде и аббатство Уолбека, фундамент трансепта Страсбургского собора, возможно, собор Святого Петра и святого Георгия Бамберга, церковь Св. Мартина в Червях в ее близком -советское государство, руины Михайловской церкви в Хайлигенберге

Базилика с низким трансептом
Низкие трансептовые здания способствуют обновлению дороманских форм. Ней продолжается нераздельно до входа в апсиду, две скобки отделяются от нее стенами с более широкими отверстиями. Два плеча трансепта ниже и часто уже, чем основной неф. Нет пересечения трансепта из-за отсутствия восточных и западных обрамляющих арки.

Пример этого типа церкви Каролингов можно увидеть в базилике Св. Петра и Св. Марцелина от Штейнбаха до Мишельштадта, чей план Каролингов можно реконструировать и часто найти в Италии. Тип Штайнбаха относится к великой южной и пре-каролингской серии, что подтверждает, что западное искусство объединено в этих первичных источниках.

Под оттонами, церковь Св. Панталеона в Кельне с западным массивом, части существующих восточных стен и северная перекрестная брекета позволяют реституцию. В том же духе мы можем добавить коллегиального святого Патрика в Зосте.

Эволюция типа Штейнбаха и Сен-Панталеона достигается за счет добавления диафрагменных дуг под рамой между неф и трансептом, между трансептом и хором. Эти арки позволяют отделить литургическую часть и участвовать в стабильности здания. Полное рождение рождается, но только около 1000 года мы находим церкви с низким трансептом, соединенным крестом. Но этот тип строительства заброшен в зоне сплошной архитектуры, потому что без включения креста выражение объемов невелико.

сохранившиеся здания этого типа можно разделить на несколько групп:

Самым богатым регионом является Бельгия и страны Маас с аббатством Клекс-ле-Динант, монастырь Хастиер-пара-Дела 1033-1035, коллегиальная церковь Сен-Дени Лень, из которых она остается стенами год тысяча, Wessem около Roermond также из проса год и Aubechies.

Шедевром этой архитектуры является колледж Sainte-Gertrude de Nivelles, чей западный массив 12-го века заменяет другой каролингский или оттоновский хор. Мы можем начинать строительство около 1000 года с освящения в 1046 году, трансепта около 1050 года и восточного хора вскоре после этого. Аббатство Мориенваля в его состоянии одиннадцатого века также может быть привязано к одному и тому же архитектурному течению.

Между Маасом и Рейном здания с низким трансептом менее однородны. Самым удивительным примером союза моделей Каролингов и Оттонов является собор Эссена. Два хора Восток и Запад соединены с нефом трансептом, и мы находимся здесь, в конце эволюции модели Штайнбаха.

Регионы Эльзаса и Лотарингии близки к Юране Бургундию и Швейцарии, зоне контакта с первым средиземноморским романским искусством, которое сохраняет крайнее сокращение трансепта против высокоразвитого трансепта северной архитектуры. В Эльзасе небольшая группа церквей формируется вокруг Эшау с Альтенштадтом, Фельдбахом, Хохаценхеймом и в Лотарингии, есть церкви Буземона и Олли.

Базилики с обычным крестом
В базиликах с обычными крестами с известными персонажами: противопоставление двух хоров и наличие двух трансептов дополняют регулярное соединение трансепта и продольного сосуда, увенчанного башнями и удвоенного. Соотношение здания становится умным благодаря ясности отделов и его суставов, внутренней и внешней симметрии, созданной башнями, и украшению полихромных каменных арков.

Наиболее совершенным примером является церковь Святого Мишеля в Хильдесхайме с основанием 1010 года и последним освящением 1033 года. Общая часть неф, западный трансепт, план хора, установленный на склепе и окруженный полузакрытым амбулаторным, остаются неизменными. Эта форма креста 1000 года расширяет каролингские постройки и десятки веков. Это первый пример квадратного креста, который четко определяет объемы. Акцент, придаваемый башнями фонарей, является капитальным вкладом Сен-Мишель д’Ильдесхайма в формирование романской базилики.

Примерно в 1000 году развитие обычных церквей является результатом аналогичных и параллельных исследований групп в разных регионах.

Первая из этих групп — церкви Верхнего Рейна, Швабии и Швейцарии. В церквях Святой Марии и Св. Георгия в Райхенау мы можем добраться до аббатства Св. Галлена и Кельнского собора, из которого группа Айнзидельн с Мури и Шаффхаузен-на-Зорне.

В Нижней Саксонии Уолбекская церковь не имеет ничего общего с Гейдельсхаймом. Собор Мерзебург начался в 1015 году и освящен в 1021 году — это обычный тип саксонской церкви, которая продолжается на протяжении всего 11 века без обновления, а затем в 12 веке как анахроническое выживание. Этот регион является самым пассивным в Германии и продлевает оттоновское искусство во время романского периода.

Между Средним Рейном и Верхним Маасом, третья группа памятников появляется около лет около 1000 года с небольшим количеством единства, возможно, из-за духа исследований, которые, кажется, оживляют строителей этих регионов и где появляются формы, которые будут приняты во время средние века. Собор Мец и Верден, который зависел от церковной провинции Трир, имеет ту же самую партию, что и стопки нефа, равномерно четырехугольные, высокие аркады обрамления в западном трансепте, вероятно, вдохновлены аббатством Лимбурга -она -Hardt. Лимбург был основан в 1025 году Конрадом II и освящен в 1042 году и оставлен в 1504 году после пожара. Она воображает романскую эпоху, и можно увидеть влияние со стороны строительной площадки Страсбургского собора и Мерзебурга. Это связано со Шпейерским собором, также основанным Конрадом II. Эти церкви принадлежат к концу оттоновской эпохи под франконской династией.

Некоторые здания в Эльзасе и Лотарингии могут быть прикреплены к этому типу архитектуры, поскольку Сурбург остается почти нетронутым, но с конца одиннадцатого века.

В епархии Утрехта появляется около 1030 года небольшая группа церквей, связанных с епископом Бернульфом, с сохранившимся святым Петром Утрехтским, аббатство Сен-Лиебюин де Девентер и церковь Эммериха-на-Рейне, чей хор выживает до 1944-45 годов , Особенностью, объединяющей эти здания, является форма хора, которая открывается на квадратный крестообразный трансепт с длинной, многоугольной, открытой куполообразной святыней, построенной на почти уровневом склепе. Эта композиция напоминает западный хор Гейдельсхайма.

Церкви Кёльнского района все опаздывают, как святой Георгий Кёльнский, освященный в 1075 году, и они, похоже, кристаллизовали новинки. В этой группе аббатство Saint-Sauveur Susteren хорошо сохранилось, и мы можем видеть влияние Эссена, те же самые положения, которые нашли и в церкви Зыффлиха.

Мода противоречивых планов церкви Сент-Мари-дю-Капитольи, частично разрушенной в 1944-1945 годах, и ее подражание Сент-Мари-де-Браувиллер продолжатся на протяжении всего XIII века. Святой Георгий и Мария Марии Капитолийской церкви установили стиль романского романского искусства.

Базилики без трансепта
Если в северном искусстве эволюция с эпохи Каролингов кажется упорядоченной вокруг крестообразной базилики, в оттонианском искусстве существует определенное количество церквей без трансепта.

В альпийских районах Швейцарии и на юге Германии конструкции зависят от первого южно-романского искусства и имеют влияние Ломбарда. Контакт оттонской архитектуры вносит некоторые изменения, но некоторые здания никак не зависят от южного искусства.

Церковь Св. Мориса Амссольдинга является наиболее полной и наиболее сохранившейся. Его Ломбардская принадлежность проявляется. Церковь Сен-Морис в Эйме в Савойе датируется примерно 1020 годом. Небольшая церковь Шпица — это сокращение Амссольдингана, а Сен-Мартин-де-Виммис — это тот же план, что и Шпиц. Эти церкви полностью принадлежат к первому романскому искусству.

В оттоновский период два здания без трансепта очень важны: церковь Святого Люциуса в Эссене-Вердене и последнее аббатство Хельмштедта, вдохновленное Верденом. Верден играет ведущую роль в определении декоративного стиля Оттонов.

Форма базилики без трансепта в Оттонской Германии типичная вторичная форма.

Не-базилические партии
В оттоновской архитектуре распространены не-базилики. На центральном плане они крестообразные, круглые, овальные или многоугольные, с ротондами с нишами, залогами, восьмиугольными с амбулаторными и трибунами … Простейшая форма — это церковная коробка с одной комнатой с вариантами, прямоугольным хором, немного глубоким, или простые апсиды и различные положения башни. Некоторые церкви предлагают на собрании четырех рук более высокую площадь, купол или башню, которая придает им характер здания.

Западная башня собора Эссена — оттоновская адаптация неаполитанской часовни Аахена, революционная, поскольку действие этой работы было великим в судьбе германской архитектуры. Имитация и развитие этого имперского символа мощно способствуют эволюции оттонской архитектуры, но разнообразие не-базилических типов церкви показывает, что оттоновская архитектура происходит не только из Карла Великого, но и от восточных или южных вкладов.

Снижение и устранение такого типа строительства связано с литургическими эволюциями, с собранием епископских и аббатских групп в том же здании, слиянием мученика и его установкой в ​​склепах, увеличением числа алтарей в лучистой или ориентированные часовенки, и развитие внутренних циркуляций для шествий.

Анализ компонентов

Ней
В пространственном составе неф, оттоновская архитектура игнорирует пролет. Стены церквей около 1000 года являются невнятными, а большие аркады вырезаны на пробой в сплошных стенах. Они могут быть сгруппированы с определенным разнообразием благодаря альтернативной поддержке, но часто стойки над аркадами не занимают ритм.

Этот отказ от бухты ведет к широкому разнообразию средств массовой информации. Крестообразные опоры появляются только на стыке арки креста трансепта или падении диафрагменных дуг, которые разделяют две длины нефа, как в Энциклопедической Сент-Гертруде де Нивеллес.

В обычных формах оттоновских возвышений партия со строками столбцов исторически неоспорима, но есть также очереди четырехугольных стеков.

Чередование опор неф может быть описано на примере церкви Св. Михаила Хильдесхайма, где существует серия времени епископа Бернарда. Между двумя квадратными сваями установлены две колонки с гладкими кубическими столицами. Церковь Сен-Сириака де Гернроде предлагает около 965 этой же последовательности поддержки. Стенды и бухты часто повторяют одно и то же чередование. Мы видим византийское влияние.

Трибуна
Оттоновская трибуна — это только внутреннее пространство, необходимое для помощи, но оно не участвует в стабильности здания, которое обеспечивается основанием его стен. Это формальный элемент, обработанный по-разному целым рядом отверстий по направлению к неву.

Нефедская трибуна, часто встречающаяся во Франции, редко встречается в Оттоновской империи. Единственная саксонская группа подвержена ее влиянию на церковь Св. Кириака Гернроде Гернрода, где все оригинальные элементы существуют, Св. Марии из Мюнценберга, Кведлинбурга и Святого Креста Хильдесхайма.

Необычные стенды связок Сен-Мишель де Хильдесхайм, безусловно, выиграли от недавних византийских влияний. Они служили хорам, но также и алтари, как для высоких часовни.

Западный массив
Западный оттоновский массив исходит от центрального западного Кэролинга, который является поднятой платформой на одноэтажном склепе с церковным полом и служит воротами на запад. Платформа содержит алтарь и служит часовней, видной приходской церкви. Он окружен с трех сторон трибунами для помощи и обслуживается лестницами, встроенными в массу здания.

Западные османские массивы были найдены без склепа около 1000 года в церкви Св. Панталеона в Кельне и Мюнстерсфеле в том же районе. Массив Saint-Pantaléon, хотя и сильно отреставрированный, остается шедевром архитектуры 1000 года. Пол стендов сохранился во всей своей древней каменной кладке попеременно белой и розовой.

Эволюция проходит массивными без боковых стендов, занимая всю ширину здания или сводя к простой платформе. Уэстверк в Эссенском соборе — отличная адаптация, которая сочетает в себе трибуны, башню, идею небной часовни и контр-хора.

Хор
В оттонской архитектуре хор и склеп, связанные с ним, характеризуются простотой плана или отсутствием новых планов и замечательным разнообразием возвышений и постановки. Дизайнеры Империи играют на ошеломляющих уровнях и гениальных связях между сторонами. Crypts off-work показывают желание дать монументальное значение тому, что может быть приложением.

В важной трансептической базилике палеоклистического типа святилище оснащено одной апсидой с расширением по сравнению с периодом Каролингов. Большое количество имеют ориентированные часовенки, которые остаются отделенными от оси здания, что является характерным для саксонской постели.

В епархии Утрехта тройные хоры увенчаны часовенками или залами, что создает сложную систему с криптой, уровень пола которой лишь немного ниже, чем хор. Это создает значительное возвышение святилища, где четыре уровня сообщаются приземлениями и лестницами.

Другая форма многоуровневого хора предлагает святилище, примыкающее к его перекрестку с трансептом двух башен, несущих этажные часовенки, общающиеся через заливы с внутренней церковью.

Крипт
В оттонианском искусстве склепы проявляют большой интерес к конформизму высших хоров, а также к творениям, подобным подземной церкви Шпейера, или к обширной и красивой серии склепов подковы, построенных у постели. В коридоре склепы представляют собой кольцевые склепы, предназначенные для исповеди с реликвиями и с согнутыми коридорами. В оттоновской архитектуре амбулаторных склепов мало, а самым известным является Хильдесхайм, который едва похоронен в амбулаторном районе вокруг большого склип-холла.
Имперские склепы Нивеллеса, Лимбурга и Шпейера — грандиозные работы. Шпиль занимает все место под огромным трансептом собора и под его хором. Две лестницы, выходящие в неф, образуют доступ.

Декор
В оттоновских зданиях резное декорирование мало развито, и это связано с строгостью и чистотой архитектурной мысли и своего рода геометрической абстракцией. Мы можем видеть отказ от коринфской столицы и столицы Каролингов и создание геометрической формы капитала, адаптированной к ее функции. Упрощенная кубическая форма является наиболее распространенной, хотя в Гернроде и Сен-Мартен-де-Зыффлих есть капители с масками, атлантами и капителями в античном в Эссене и в склепе Вердена.

Полихромное украшение стен сопровождается фресками, из которых есть некоторые примеры в церкви Святого Георгия Оберцелля в Райхенау. Несмотря на многочисленные разрушения, большие сохранившиеся панели все еще дают точное представление об этих монументальных композициях со многими персонажами. По обеим сторонам нефа — сцены из жизни Христа, найденные в иллюминациях Рихенау с теми же живописными формулами, теми же иконографическими типами и замечательным художественным качеством.

В церкви Сен-Мишель в Хильдесхайме епископ Бернвард имеет бронзовую дверь, чтобы противостоять Творению и первородному греху с рассказом о Воплощении и Искуплении и бронзовую колонну, своего рода триумфальный памятник Христу.

Организация томов
Состав внешних масс в твердой Оттонской архитектуре разработан со свободой выражения, масштаб размеров, ограниченный только материальными средствами строительной площадки и максимальным диапазоном доступных лучей.

В составе внешних томов раскрывается наиболее полное, самое разнообразное и богатейшее монументальное изобретение около 1000 года. Осевая башня Оттонского сооружения может быть построена на трансептическом переходе или на западном массиве, а также на главном хоре в восточной части церкви. Тип западного массива на центральной башне мало используется в оттоновский период, и в эту категорию можно включить массив церкви Сен-Панталеон из Кельна.

Все происходит в оттоновской архитектуре, как если бы кто-то пытался подчеркнуть массы зданий не посередине с башней на кресте, а концами. Фасад собора Триера — один из самых типичных композиций масс. Две огромные квадратные башни, высаженные на огромном подвале, сопровождаются наружной частью фасада двух круглых башенок. Это демонстрация организации пространства, которая не является сопоставлением элементов, а желанием, чтобы каждая часть воспринималась независимо в сложном, объединенном определенным образом, башнях, башенках, апсиде и входных дверях, не жертвуя никакими литургических функций или новинок, таких как гармоничный фасад, простые обращения к церкви и верхним частям здания.

Это оттоновское искусство сыграло значительную роль в составе масс посредством башен. Двуглавые композиции Шпейер и Майнц сохранялись в Германии до середины XII века, как в Наумбурге или в готическом соборе Магдебурга.

Оттоновские изобретения оказали гораздо более широкое влияние, чем Империя и особенно во всей Северной Европе во время романского периода и на создание готического искусства. Фасад церкви Нотр-Дам аббатства Юмьеж в Нормандии настолько близок к фасадам Оттонов, и расположение трибуны, контролируемое обширными лестницами, является еще одним свидетельством исторической важности имперской архитектуры в течение года просо.