Пещеры Jogeshwari — одни из ранних индуистских и буддийских скульптур пещерных храмов, расположенных в пригороде Мумбаи в Jogeshwari, Индия. Пещеры относятся к 520-550 годам н.э. [править] Эти пещеры относятся к последнему этапу буддийской архитектуры Махаяны, который позже был взят индусами. По словам историка и ученого Уолтера Спинка, Jogeshwari является самым ранним крупным индусским пещерным храмом в Индии и (с точки зрения общей длины) «самым большим».

Пещеры расположены у шоссе Западного экспресса и окружены посягательствами. Доступ к пещерам осуществляется через длинный лестничный пролет в главный зал этого кавернозного пространства. У него много столбов и лингама в конце. Идолы Даттатрейи, Ханумана и Ганеша выстраивают стены. Есть также реликвии двух швейцаров. В пещере также есть мурти и следы богини Йогешвари (Йогешвари), которой назван этот район. Богиня считается Куладеви некоторыми маратхи, а также почитается некоторыми группами мигрантов из Гуджарата.

топоним
Имя Jogeshwari является женской формой Jogeshwar и относится к Шиве как к Господу (ишваре) йогов. Jogeshwari (также написанный Йогешвари) иногда считается среди круга «матери» (matrikas).

Место нахождения
Пещеры Jogeshwari расположены в прибрежных предгорьях Западных Гатов недалеко от старых торговых путей между нагорьями Декана и прибрежными предгорьями или портовыми городами, которые уже известны в древности примерно в 30 км к северо-востоку от сегодняшнего центра Мумбаи. Железнодорожная станция Jogeshwari в том же пригороде легко доступна пригородными поездами; Оставшееся расстояние около 1 км в северо-восточном направлении может быть покрыто пешком или моторной рикшей. Соседние пещеры Махакали расположены всего в 3 км (в гору) к юго-востоку от Анхери.

Знакомства
Надписи нет или сохранились в пещерах. От стилистических сравнений с другими пещерами в окрестностях Мумбаи — включая Элефанта — комплекс в основном приурочен ко второй половине VIII века; иногда встречаются даже более ранние даты.

Пещеры
Доступ к пещерам проходит через проход шириной около 2 метров и длиной 15 метров, высеченный в скале, в конце которого лестница ведет вниз к двум каменным камерам. Право может содержать едва идентифицируемую сидячую фигуру Шивы с фигурой опекуна или донора на его стороне; левая камера еще хуже сохранилась и могла показать фигуру танца Шивы (натараджа). В дальнейшем, открывается внутренний двор с внушительным рядом колонн, на противоположной стороне которого находится один из крупнейших индуистских скальных храмов в Индии с точки зрения площади поверхности, чье аннексиальное здание разделено двумя колоннами или колоннами с амалакой столицы, ведущие к «Cella» (garbhagriha): в клетке есть — едва узнаваемый и, вероятно, позже возведенный культовый образ Jogeshwari. Рельефы во внешней стенке клетки выглядят значительно старше — они стилистически связаны с элементами Элефанта.