Иран и Центральная Аиса 12-14 века, Музей исламского искусства, Доха

XII-XIV вв. Является первым исламским золотым веком, в основном из Сирии и Ирака. Влияние византийского визуального словаря (синие и золотые расцветки, ангельские и победные мотивы, символика драпировки) в сочетании с монголоидными лицевыми типами в книжных листах 12-го века.

В свое время центр культуры, политики и художественного производства переместился из Дамаска и Багдада в Мерв, Нишапур, Рай и Исфахан, все в Иран. Популярный патронаж расширился из-за растущей экономики и новых городских богатств. Надписи в архитектуре имели тенденцию больше сосредотачиваться на покровителях пьесы. Например, султаны, визиря или чиновники с более низким рейтингом часто упоминаются в надписях о мечетях. Между тем рост массового рынка и продажа искусства сделали его более распространенным и доступным для торговцев и профессионалов. Из-за увеличения производства многие реликвии сохранились с эпохи сельджуков и могут быть легко датированы.

В Иране и на севере Индии была построена rchitecture, в то время как гончары развивали вполне индивидуальные стили: калейдоскопический орнамент на желтой земле; или мраморные украшения, созданные, позволяя запускать цветные глазури; или покраска несколькими слоями скольжения под глазурью.

Инновации в керамике из этого периода включают производство мини-посуды и производство сосудов, а не из глины, но из кремниевой пасты, в то время как металлисты начали инкрустировать бронзу драгоценными металлами. В эпоху сельджуков, от Ирана до Ирака, можно увидеть объединение книжной живописи. У этих картин есть анималистические фигуры, которые передают сильный символический смысл верности, предательства и мужества.

Музей исламского искусства располагает широкой коллекцией исламских антиквариата, а также широким ассортиментом артефактов со всего мира. Также, как и объекты великого возраста и красоты, керамика в музее также предназначалась для использования. Коллекция включает в себя:

Из скромных кухонных изделий, чтобы разработать плиточные панели, керамика была жизненно важной частью повседневной жизни в исламском мире. Они служат примером внешних влияний и внутреннего творчества, которые вдохновили этот расцвет керамического дизайна на протяжении 12 веков.

Музей исламского искусства, Доха

Музей исламского искусства (арабский язык: متحف الفن الإسلامي,) – это музей, расположенный на одном конце Корниш в семи километрах в столице Катара, Дохе. Как и по требованию архитектора И. М. Пей, музей построен на острове с искусственного выступающего полуострова рядом с традиционной гаванью дхо (деревянной катарской лодкой). Застроенный парк окружает здание на восточном и южном фасадах, а два моста соединяют южный передний фасад с основным полуостровом, который держит парк. Западные и северные фасады отмечены гаванью, демонстрирующей катарское мореходное прошлое.

Музей исламского искусства (МВД) представляет исламское искусство с трех континентов более 1400 лет. Его коллекция включает в себя металлообработку, керамику, ювелирные изделия, изделия из дерева, текстильные изделия и стекло, полученные с трех континентов и датируемые VII-XIX веками.

Стремление Катара стать важнейшим культурным центром района Персидского залива было конкретизировано в 2008 году с открытием МВД, Музеем исламского искусства. Он был спроектирован китайским и американским архитектором И. М. Пей, который, в частности, построил стеклянную пирамиду для Лувра в Париже. Он считается одним из величайших музеев мира.

В середине и конце 1950-х годов художественная сцена в Катаре стала существенным событием. Первоначально искусство контролировалось Министерством образования, где на его предприятиях были организованы художественные выставки. В 1972 году правительство приступило к увеличению финансирования для содействия развитию искусства внутри страны. Отец современных художников в Катаре – Джассим Зайни (1943-2012), чья работа изучала разнообразие методов и документировала изменение общества от традиционной местной жизни до глобального стиля. Катарское общество изобразительных искусств было создано в 1980 году с целью продвижения произведений катарских художников. В 1998 году был создан Национальный совет по культуре, искусству и наследию. Катарские музеи были созданы в начале 2000-х годов для создания и подключения всех музеев и коллекций в Катаре. В 2008 году открылись два крупных музея: Музей исламского искусства, открытый в 2008 году, и Мухаф: Арабский музей современного искусства, открытый в 2010 году в Фонде образования города Катар.