Инвертированный спектр

Перевернутый спектр — гипотетическая концепция двух людей, разделяющих их цветовой словарь и дискриминацию, хотя цвета, которые вы видите — свои качества, систематически отличаются от цветов, которые видит другой человек.

Концепция восходит к Джону Локку. Он предлагает нам представить, что мы просыпаемся однажды утром и обнаруживаем, что по какой-то неизвестной причине все цвета в мире были перевернуты. Кроме того, мы обнаруживаем, что никаких физических изменений в наших мозгах или телах, которые могли бы объяснить это явление, не произошло. Сторонники гипотезы qualia как нефизические сущности утверждают, что, поскольку мы можем представить, что это происходит без каких-либо противоречий, следует, что мы представляем себе изменение свойства, которое определяет то, как вещи смотрят на нас, но не имеет физической основы. Более детально:

Необходимость метафизической идентичности
Если что-то возможно ложно, это не обязательно
Можно предположить, что qualia может иметь иное отношение к физическим состояниям мозга
Если это возможно, то это возможно
Поскольку для qualia возможно иметь другую связь с физическими состояниями мозга, они не могут быть идентичны состояниям мозга (на 1).
Поэтому qualia не являются физическими.
Таким образом, аргумент утверждает, что, если мы находим инвертированный спектр правдоподобным, мы должны признать, что qualia существуют (и не являются физическими). Некоторые философы считают абсурдным, что «аргумент кресла» может доказать, что что-то существует, а подробный аргумент предполагает множество предположений о мыслимости и возможности, которые открыты для критики. Возможно, что данное состояние мозга не может производить ничего, кроме данного служения в нашей вселенной, и это все, что имеет значение.

Идея о том, что инвертированный спектр будет необнаружимым, также открыта для критики на более научных основаниях:

«… есть более ощутимо различимые оттенки между красными и синими, чем между зеленым и желтым, что сделало бы красно-зеленую инверсию поведенчески определяемой. И еще есть асимметрия. Темно-желтый — коричневый (качественно отличный от желтого), тогда как синий — синий. Аналогично, ненасыщенный синевато-красный цвет является розовым (качественно отличается от насыщенного голубовато-красного), тогда как ненасыщенный зеленовато-желтый подобен насыщенному зеленовато-желтому. Опять же, красный цвет — это «теплый» цвет, тогда как синий «круто» — и, возможно, это не вопрос узнаваемых ассоциаций с температурой. »
У инвертированных аргументов спектра есть приложения к поведенализму, физикализму, представительности, функционализму, скептицизму и тяжелой проблеме сознания.

В своей книге «Я странная петля» Дуглас Хофстадтер утверждает, что аргумент перевернутого спектра влечет за собой форму солипсизма, в которой люди могут не иметь представления о том, что происходит в умах других, вопреки центральной теме его работы. Он представляет несколько вариантов, демонстрирующих абсурдность этой идеи: «перевернутый политический спектр», в котором понятие свободы человека идентично понятию чужих заключений; перевернутый «звуковой спектр», в котором низкие музыкальные ноты звучат как «высокие» и наоборот (что, по его словам, невозможно, потому что низкие звуки могут ощущаться физически как вибрации); и версия, в которой случайные, сложные качества, такие как верховая езда на американских горках или открытие подарков, меняются на противоположные, так что каждый воспринимает мир радикально разными, непознаваемыми способами.