Триста лет неспокойного строительства Национального Пантеона положили начало пословице «Obras de Santa Engracia», означающей любую работу, которая займет много времени, чтобы быть законченной.

Его история восходит к строительству церкви Святой Энгратии в конце 17 века, работы были завершены в 20 веке, а Пантеон был открыт в декабре 1966 года.

Замечательная строительная кампания, которая преуспела в завершении работ Святой Энгратии, уникального примера периода португальского барокко, переоформила из-за негодности памятник, который писатель Рамалхо Ортигао считал в 1896 году «Самым красивым из всех памятников 17-го века» и превратил это в Национальный Пантеон.

Это амбициозное достижение, заключавшееся в строительстве купола, внутренней отделке, статическом уходе, установке органа и улучшении окружающего пространства, привело к различным решениям, касающимся завершающих штрихов, а также архитектурных и скульптурных деталей.

Это пространство предназначено для лучшего понимания исторического холма и различных этапов строительства памятника. Он включает в себя остатки первобытной церкви, архитектурные модели и гипсовые модели кампании, которая привела к завершению работ Святой Энгратии, а также ювелирные изделия, которые использовались для празднования инаугурационной массы Национального Пантеона.

Историю памятника, воздавшего дань уважения некоторым наиболее выдающимся португальским личностям, можно увидеть в фильме, изображающем его долгую и неспокойную историю.

Церковь Святой Энграсии — миф и история
Четыреста лет постройки положили начало популярной португальской поговорке «Работы Санта-Инграции», относящейся к памятнику, который сегодня является Национальным Пантеоном.

Инфанта Д. Мария, преданная португальского мученика Санта-Энграсия, приказала построить храм, посвященный святому, в последней четверти 16-го века. Выбор Святой Engracia, чтобы покровительствовать новой церкви сопровождается выполнением серебряного реликвария, держащего мощи Святого, который принадлежал принцессе.

Из первобытной церкви, из одного нефа, построенной в конце шестнадцатого века, по проекту арка. Николау де Фриас, есть только одно расплывчатое описание и рисунок. Также остается история осквернения церкви. Саймон Солис, ложно обвиняемый и осужденный, начал проклятие с «произведений Санта-Инграции», осужденных на вечную затяжку.

Как гласит легенда, в 1630 году молодой ново-христианин Симау Пирес Солис был влюблен в молодую дворянку, чья семья приказала, чтобы она была заключена в монастыре Санта-Клара, рядом с церковью Санта-Энграсия. В ночь несправедливых действий он обошел монастырь в надежде увидеть ее и убедить ее сбежать. Арестованный и обвиненный в совершении преступления, Симау никогда не выдавал мотив, который привел его в окрестности Санта-Энграсии, и требовал только его невиновности. Он был осужден за осквернение церкви — ужасное преступление того исторического периода — и осужден на костер инквизиции. Саймон Солис, ложно обвиняемый и осужденный, начал проклятие с «произведений Санта-Инграции», осужденных на вечную затяжку.

В 17 веке, после распада первоначальной церкви, архитектор Жуан Антунес разработал проект нового храма, основанный на централизованном плане здания в форме греческого креста, который был новинкой в ​​португальской архитектуре того времени. , Жуан Антунес разработал смелый проект в стиле барокко, строительство которого началось в 1682 году, но оно не было завершено, и многие годы оставалось без прикрытия.

С исчезновением религиозных орденов в 1834 году храм Санта-Энграсии был передан армии, которая накрыла его цинковым куполом и приспособила его, в частности, к обувной фабрике, оснащающей военные силы, а именно во время Великой войны. ,

Несколько архитекторов представили предложения по завершению строительства в 1956 году. Проект Луиса Аморосо Лопеса был выбран, но он претерпел ряд серьезных изменений. В начале 1960-х годов и в отсутствие первоначального проекта Жуана Антунеса политический режим решил завершить строительство и реализовать закон 1916 года, который определил адаптацию храма к Национальному Пантеону. Чуть более двух лет был спроектирован бетонный купол с двойной оболочкой, облицованный литиевым камнем, и интерьер был восстановлен с великолепным дизайном на нескольких типах камня.

В то же время была выполнена скульптурная программа здания, выполненная двумя известными португальскими скульпторами. Скульпторами были Антониу Дуарте (1912-1998), который сделал статуи главного фасада, и Леопольдо де Алмейда (1898-1975), автор статуй внутри храма. В то же время, когда был поднят купол и восстановлен интерьер храма, в районе, прилегающем к памятнику, была создана мощеная территория и лестничная площадка, ведущая к фасаду, что соответствовало монументальности здания.

Несмотря на превратности строительства, церковь Санта-Энграсия может похвастаться замечательным барочным проектом, который не имеет аналогов в Португалии.

Завершение работы — в 1966 году — имело смысл спасти памятник от оставления и адаптировать его внушительным, но изящным способом, к его функциям Национального Пантеона.

Особенности

Национальный Пантеон — модель,
2011
Пространство, которое объединяет элементы, извлеченные из первобытной церкви, ювелирные изделия, используемые в праздновании открытия Масса Национального Пантеона и уникальный набор моделей в гипсе кампании завершения строительства памятника (1964-1966).

Модель Национального Пантеона
сделано Жоао Лаэрте, 1965 г.
штукатурка и дерево.

Церковь Святой Энгратии
артефакты, 2018
Артефакты, использованные для празднования инаугурационной мессы Национального Пантеона 7 декабря 1966 года.

Национальный Пантеон Португалии
Национальный Пантеон призван почтить и увековечить память португальских граждан, отличившихся за заслуги перед страной, выполнение высоких государственных должностей, высокие военные службы, расширение португальской культуры, литературу, науку и искусство. создание или защита ценностей цивилизации, в пользу достоинства человеческой личности и дела свободы. Почести Пантеона могут состоять в смещении в Национальном Пантеоне останков выдающихся граждан или в размещении в Национальном Пантеоне надгробного камня, намекающего на его жизнь и работу.

Нынешнее здание церкви Санта-Энграсия заменило предыдущие церкви, посвященные мученику города Брага, Сент-Энграсия. Первая церковь, посвященная Святому, была спонсирована Инфантой Марией Португальской, герцогиней Визеу, дочерью короля Мануэля I, около 1568 года. В 1681 году строительство нынешней церкви началось после разрушения предыдущих сооружений. Дизайн был работой Жуана Антунеса, королевского архитектора и одного из самых важных архитекторов барокко Португалии.

Строительство продолжалось с 1682 по 1712 год, когда умер архитектор. Король Иоанн V потерял интерес к проекту, сосредоточив свои ресурсы в гигантском монастыре Мафра. Церковь не была завершена до 20-го века, так что Obras de Santa Engrácia (буквально работы Святого Engrácia) стал португальским синонимом для бесконечного строительного проекта. Купол был добавлен, и церковь была восстановлена ​​в 1966 году.

Национальный Пантеон чествует некоторых из наиболее важных личностей португальской истории и культуры всех времен, таких как президенты Мануэль де Арриага, Теофило Брага, Сидонио Паис и Оскар Кармона, писатели Альмейда Гаррет, Аквилино Рибейро, Герра Жункейру и Жуан де Деус, художник Амалия Родригес и маршал Умберто Дельгадо.