Подковообразная арка, также называемая мавританской аркой и аркой для замочной скважины, представляет собой символическую арку мавританской архитектуры. Подковы арки могут иметь округлую, заостренную или лопастную форму.
В этом типе дуги диаметр дуги шире пространства между опорами, которые его поддерживают. Поэтому самая широкая часть дуги выше, чем стойки. В некоторых случаях суставы и claveaux не сходятся к центру круга, а к нижней точке вниз.
история
Подкова арки возникла в раннем христианском искусстве во время Римской империи.
Этот вариант полукруглой арки появился в V веке в Нижней Римской империи и широко использовался в визаготской, Hispano-мавританской и до романской архитектуры.
Подковы арки известны из доисламской Сирии, где форма использовалась в четвертом веке н.э. в баптистерии Мар-Якуба (Св. Якова) в Нисибине. Однако именно в Испании и Северной Африке (откуда она вышла из Испании), что подковы арки развили свою характерную форму. До вторжения мусульман в Испанию вестготы использовали их в качестве одной из своих главных архитектурных особенностей, которые могут происходить, по крайней мере, из римского периода. Некоторые надгробные плиты того периода были найдены на севере Испании с подковообразными арками в них, с предположениями о до римской местной кельтской традиции. Кроме того, арка церкви Санта-Эулалия-де-Боведа — часть предыдущего римского храма — в Луго, указывает в этом направлении.
Висготическая форма была принята и развита Омейядами, которые подчеркнули кривизну подковы и добавили чередующиеся цвета, чтобы подчеркнуть эффект ее формы. Это можно увидеть в крупном масштабе в их главной работе — Великой мечети Кордовы. Этот стиль подковообразной арки распространился по всему халифату и прилегающим районам и был принят преемниками исламских эмиратов полуострова, тайфы, а также династией Альморавидов, Халифатом Альмохада и Королевством Гранады Насрид, хотя также в то время также использовались лопастные, круглые, заостренные и многожильные арки. Мозарабцы также приняли этот стиль арки в свою архитектуру и освещенные рукописи.
Затем он значительно возобновился архитектурой вестготов в Испании.
Оттуда он проходит:
с одной стороны, до романской архитектуры вестготовской традиции, которая сохранилась в IX и X вв. в виктоготических очагах сопротивления (Каталония и Висготический Септимания, то есть Руссильон и Лангедок) и, следовательно, романскому искусству Руссильон и Лангедок;
с другой стороны, к архитектуре Омейядов эмирата Кордовы, что делает ее одной из самых ярких ее черт и через нее:
к архитектуре царств Таифы;
Мудехарская архитектура;
архитектура Магриба;
к испанской христианской архитектуре, известной как Мосарабский.
Как ни странно, астурийская архитектура 9-го века не захватывает висготскую подковую арку: единственный пример подковообразных арков в астурийской архитектуре украшает кровать Сан-Сальвадор-де-Вальдедио, но это, вероятно, переопределенные арки мусульманского вдохновения.
Палеохристианское происхождение подковы (5 век)
Подкова арки не имеет восточного происхождения, но является эволюцией полукруглой арки, появившейся во времена Римской империи и используемой палеохристианской архитектурой:
в соборе Нотр-Дам из Назарета в Вайсоне — Ла-Ромен (Прованс, Франция), где он находится в плане в апсиде в конце пятого века;
в арках нефа второй монашеской церкви Алахана построено около 560 в Анатолии 8 (современная Турция).
Это, следовательно, арка, присутствующая в Римской империи и в христианской архитектуре задолго до периода Омейядов.
По словам Андре Корбоза, «эта подковообразная арка уже использовалась в нижней империи как по плану, так и по высоте, нет необходимости прибегать к Сирии, чтобы объяснить свое присутствие на апсиде Нотр-Дам-де-Назарет де Васин (Вайсон, конец пятого века), и если арабы также использовали его, то после архитекторов королей Виссиг (sic).
Для археолога и историка Жан-Мари Пезеса «раскопки баптистерия Женевы, те из Аосты, Вивьер, Монферран и Лупиан в Лангедоке, жители гражданской и религиозной архитектуры Пиренейского полуострова, свидетельствуют о его существовании уже четвертого века «.
Некоторые авторы даже возвращаются ко второму столетию: «Нет необходимости привлекать влияния восточного, сирийского, армянского, каппадокийского, поскольку со 2-го века нашей эры подковообразная дуга реализуется в традиционных латиноамериканско-римских украшениях и планах» ,
Висготическая архитектура (VI и VII вв.)
Подковообразная арка (называемая дугой де Феррадура на каталанском и арко де herradura на испанском языке) широко использовалась вестготской архитектурой в Испании, из которых только деревенские деревенские церкви, относящиеся ко второй половине седьмого века (от 660 до 700 г. н.э.) , крупные городские церкви висготского периода теперь исчезли.
По словам Ксавьера Баррала и Альте, «эта серия подковообразных арков была бы развита сначала по планам апсиды и не имела бы связи с более поздними подковообразными арками северо-центральной Испании, с мусульманским влиянием».
Подковообразная арка используется несколькими способами в испанской вестготовской архитектуре:
апсида на подковообразном своде:
Церковь Санта-Мария-де-Мелк возле Сан-Мартин-де-Монтальбан;
Часовня Сан-Фрутуосо-де-Монтелиос (три из четырех гербов греческого крестового плана рассматриваются как абзацы);
базилика Сант-Кугат-дель-Вальес;
Висготическая базилика, построенная в начале VI века в амфитеатре Таррагоны.
Триумфальная арка :
Церковь Санта-Мария-де-Мелк;
Церковь Сан-Педро-де-ла-Ней;
Церковь Св. Марии в Кинтанилья-де-лас-Виньяс;
Церковь Сан-Хуан-Баутиста в Баньос.
крыльцо арки:
подкова арки датирована 661 над крыльцом церкви Иоанна Крестителя де Баньос де Церрато, недалеко от Паленсии.
арки неф:
Часовня Сан-Фрутуо-де-Монтелиос, церковь Сан-Джованни Баттиста-де-Баньос-де-Cerrato, церковь Санта-Мария-де-Мельке;
арки креста трансепта:
Церковь Сан-Педро-де-ла-Ней, церковь св.
фриз подковы арки:
Часовня Сан-Фрутуосо де Монтелиос.
Меровингианское и Каролингское искусство (с VI века по IX век)
Подковообразная дуга представлена в меровинговских и каролингских иллюминациях, которые, вероятно, вдохновлены памятниками того времени, которых, к сожалению, осталось очень мало.
Он также встречается в каролингской архитектуре, как и в триумфальной арке каролингской оратории в Герминьи-де-Пре, где она была введена епископом Орлеанским Орлеанским, испанского вестготовского или в плане маленькой каролингской апсиды, очищенной под Собор Нотр-Дам-де-Тюль во время археологических раскопок, проведенных в 1989-1990 годах.
Омейядская архитектура Аль-Андалуса (с VIII века до X века)
Происхождение подвечной арки Омейядов
Подковообразная арка, как упоминалось выше, находит свое происхождение в архитектуре Римской империи и, более конкретно, в палеокристианской архитектуре.
Поскольку мечети ранних исламских времен в Сирии во многих случаях превращали или разделяли палеохристианские церкви, подковообразная арка не была известна в архитектуре Омейядов на Ближнем Востоке, хотя она не была широко распространена: она проявляется только незаметно в Великой мечети Омейяды Дамаска.
С другой стороны, эта форма арки была частым в архитектуре висготизма, которая предшествовала архитектуре Омейядов в Испании: можно предположить, что арка подковы, обильно использованная архитектурой Омейядов Аль-Андалуса (Эмират Кордовы), является результатом » развитие местного наследия, а не сирийского импорта ».
Обаятельная подковообразная арка
Подковообразная арка достигает своего самого прекрасного выражения в архитектуре Омейядов Эмирата Кордовы, где она имеет следующие характеристики:
форма, часто более закрытая, чем вестготская арка (особенно с X века);
чередующиеся клеверы красного и белого цвета (мотив римского и раннего христианского происхождения);
прямоугольная рамка с именем alfiz.
Подкова Луки Великой мечети Кордовы
Самым красивым примером является, конечно же, Великая мечеть Кордовы, начатая в 785 году эмиром Абд-эль-Рахманом I, чья молитвенная комната украшена красивыми арокными арок с двумя уровнями белых арки клаве и красного (кирпича и камня): нижние арки имеют подковообразную форму, а верхние арки, более широкие, находятся в полукруге.
Эта мечеть была построена на месте старой великой вестготовской базилики, базилики Сан-Висенте, которая постепенно трансформировалась и заменялась мечетью. Поэтому очень вероятно, что эти арки начинаются со старинной базилики: мраморные колонны — все, что связано со старой базиликой и другими памятниками города. Первые этапы строительства мечети довольно трезвые. Расширение Аль-Хакама II в 10-м веке на сегодняшний день является самым роскошным, арки занимают более сложное и декоративное развитие и включают богатые византийские декоративные мотивы.
Подковообразная арка в изобилии украшает двери мечети. Самый старый пример украшает так называемую дверь Баб-аль-Вузара или дверь министра 785 года, которая по-прежнему прост и трезв, но является образцом всех других дверей мечети, которые в десятом веке становятся более утонченными. Он также найден как орнамент в слепых арках, которые преодолевают двери, сделанные из подковообразных арки, пересекающихся или нет.
Другие здания Омейядов
Подковообразная арка является вездесущей в архитектуре Омейядов, одним из самых ярких ее элементов, и она украшает многие другие здания Омейядов, как со времен Эмирата Кордовы, так и из Халифата Кордовы:
Медина аль-Захра:
Дар аль-Вузара (Палата министров)
Салон-Рико (комната Абд-эль-Рахмана III)
Баб аль-Судда (аркада Алькасар)
акведук с подковообразными арками …
Минарет Сан-Хосе в Гранаде
Ворота Алькантара в Толедо …
Все формы Hispano-мавританской архитектуры, которые преуспеют в архитектуре Омейяда, займут этот тип арки, а также мозаичную христианскую архитектуру.
Предварительно романская архитектура вестготовской традиции (IX и X веков)
Подковообразная арка вездесущна в дороманской архитектуре вестготовской традиции IX и X веков, которая увековечивает архитектуру вестготов в Каталонии и Септимании (Руссильон и Лангедок): вспомним, что Руссильон и Лангедок были неотъемлемой частью вестготов королевство Тулуза (419-507) и вестготское королевство Толедо (507-711).
Он встречается в различных формах:
триумфальная арка: часовня Сен-Жорж-де-Лунас, часовня Сен-Лоран Муссана, церковь Сен-Мартен-де-Пюит Сен-Мартен 38, часовня Сен-Мишель в Сурнии (Сан-Мигель-де-Сорния), Сен-Мартен де Феноллар Часовня, Сен-Жеромская часовня Аржеля, церковь Сен-Ферреол-де-ла-Пава, церковь Сен-Мишель де Риуногес, церковь Сен-Сатурн-де-Монтариоль, Сан-Кирзе-де-Педрет, Санта-Джулия де Боада;
апсида или абиссины плана overrode: часовня Saint-Michel de Sournia, церковь Сен-Сатурнин де Монтариоль, Сант-Кирзе-де-Педрет, Санта-Мария-де-Белл-Лок-д’Аро;
негабаритные ворота: часовня Сен-Мишель в Сурнии, аббатство Сен-Мишель де Кукса;
подковообразный свод и / или переделанная арка: часовня Сен-Мартен-де-Феноллар, церковь Св. Марии Ла-Клу-Верх, церковь Сен-Мишель де Риуногес, церковь Сен-Сатурнин-де-Монтариоль;
арки нефа: аббатство Сен-Мишель де Кукса (большие подковы арки, разделяющие неф и залог, перерезанные в 16 веке).
Мозарабская христианская архитектура (10 век)
Слово «Мосарабский» происходит от арабского must’aribûn, арабизированных христиан.
Христианская архитектура под названием «Мосарабская» или «искусство репопуляции» была наследницей христианской архитектуры как для архитектуры вестготов, так и для архитектуры Омейядов в Эмирате Кордовы.
Поэтому она дважды использовала подковую арку, но ее подковообразные арки явно имеют кордованскую традицию, более замкнутую и изогнутую, чем арки вестготской традиции.
Здесь тоже арка подковы находит несколько приложений:
апсида или абзидиолы плана переступают:
Церковь Святого Михаила Эскалады;
Сан-Себриан-де-Мазоте;
Эрмитаж Сан-Мигель-де-Челанова;
Церковь Бобастро;
Триумфальная арка:
Сан-Себриан-де-Мазоте;
эрмитаж Сан-Боделио-де-Берланга;
своды свода:
эрмитаж Сан-Боделио-де-Берланга;
крыльцо галерея из подковы арки:
Церковь Святого Михаила Эскалады;
арки неф:
Санта-Мария-де-Лебена;
Церковь Святого Михаила Эскалады;
Сан-Себриан-де-Мазоте;
Церковь Бобастро;
скит Сан Боделио-де-Берланга (арки, несущие трибуну);
Монастырь Сан-Мильян-де-ла-Коголла;
дверь или ворота переопределены:
Эрмитаж Сан-Мигель-де-Челанова (подковообразная арка с надписью подковы) 58;
Церковь Сантьяго-де-Пеньяльба;
Эрмитаж Сан-Бодлелио из Берланги;
окно переопределения:
Церковь Святого Михаила Эскалады;
Эрмитаж Сан-Мигель-де-Челанова.
Архитектура царств Таифы (11 век)
Подковообразная арка использовалась архитектурой царств Таифы, которая в 11 веке превратилась в архитектуру Омейядов.
Он украшает, например, дверь, дающую доступ в мечеть Альяферии Сарагосы и один из подъездов к Салон-Доре.
Он также знал определенную эволюцию: сломанная подковообразная арка, появившаяся в Алагерии Сарагоса между 1065 и 1081 годами.
Романское искусство (одиннадцатое и двенадцатое века)
В эпоху романского периода составные области древней Септимании, а именно Руссильона и Лангедока, по-прежнему характеризуются использованием подковообразной арки, унаследованной от традиции вестготов (с возможным калифальским влиянием).
Романская скульптура 11 века
Передняя часть алтаря / перемычки
Сент-Генис-де-Фонтен и Сен-Андре-де-Сорен (в Руссильоне) — это два романских барельефа начала XI века, которые изображают Христа в славе, окруженной фигурами, каждый из которых расположен под аркой подковы. Первоначально каждый из этих барельефов был, вероятно, алтарным фронтом, позже повторно используемый в качестве перемычки на портале.
Алтары с лопастями languedociens
В Лангедоке есть несколько алтарных столов, периметр которых украшен подковообразными арками: эти алтари называются алтарями с лохматыми долями.
В церкви Сент-Мари-де-Каванте есть два алтаря с лепестками 11-го века: высокий алтарь с его изысканным украшением — одна из самых красивых алтарных долей languedociens.
Романская архитектура XII века
Подковообразная арка использовалась очень редко романской архитектурой.
Он встречается, например, на портале часовни Сен-Назер Ружан и часовне Сен-Ипполит де Лупиан в Лангедоке, преодолевая зубчатую арку.
Архитектура в стиле модерн (20 век)
Наконец, мы находим подковообразную дугу в геометрической архитектуре в стиле модерн: она принимает форму большого круглого окна, прерванного балконом.
Лучшим примером в Бельгии является Maison Nelissen, расположенный на авеню Кеммель № 5 в лесу, в пригороде Брюсселя.