История Belle Epoque

Belle Epoque является ретроспективным хрононимом периода социально-экономического, технологического и политического прогресса, главным образом во Франции и Бельгии, начиная с конца 19-го века до начала Первой мировой войны в 1914 году.

Этот термин соответствует британцам в конце викторианской эпохи и эпохи Эдуарда, поскольку немцы — это Вильгельминизм, но французское выражение понимается и используется в большинстве европейских стран.

Создание термина
Выражение было бы рождено в конце 1930-х годов (по словам Доминика Калифы, первое безоговорочное использование связано с радиопрограммой под названием «Эх-эль-эль-эль-эпок, этюд 1900-х годов», представленной Андре Аллехаутом на радио-Париже в ноябре 1940), чтобы вызвать пятнадцать лет, предшествовавших Великой войне 1. В этом ретроспективном названии есть часть реальности (расширение, невнимательность, вера в прогресс, бодрость и т. Д.) И часть ностальгии по поводу мечтательного времени.

Однако для историков Жан-Гаррига, Филиппа Лакомбарда и Доминика Лежуна выражение скорее родится в 1919 году.

В Европе
Общие сведения: период мира
После франко-прусской войны Европа пережила долгий период мира, продолжающийся четыре десятилетия, что-то редкое и благоприятное для экономического и технического прогресса. Весь этот прогресс затрагивает, в частности, Францию, Великобританию, Бельгию, Германию, Италию и Австрию — Венгрию.

Во всей Европе рабочая сила организована в профсоюзы или политические партии: именно в этот период появляются первые европейские социалистические партии, которые все более влиятельны.

Население этого периода очень оптимистично и беззаботно относится к будущему благодаря необычайному техническому прогрессу. Появились позитивизм и сциентизм. Belle Epoque ощущается в первую очередь на бульварах европейских столиц, в кафе и кабаре, в мастерских и художественных галереях, в концертных залах и салонах, которые часто посещают средняя буржуазия, которая выигрывает от экономического прогресса.

Belle Epoque: Франция с 1879 по 1914 год
Провинциальная интеграция и социально-демографические проблемы
После Великой депрессии с 1873 по 1896 год Франция вступила в период устойчивого роста в рамках второй промышленной революции на фоне скачущей международной экспансии финансового центра в Париже.

Франция была значительно расширена во время Второй империи. Он приобрел Ниццу и Савойю, но теряет Эльзас-Лотарингию (нынешнее отделение Мозеля и Эльзаса во всех, кроме территории Бельфора), с франкфуртским договором 1871 года, и он попадает в реваншистский национализм, но гораздо менее обобщенный, сегодня это не предлагается.

Национальное пространство объединяет себя, объединяя новые провинции и сельскую местность. Таким образом, такот, чья железнодорожная сеть плотнее, помогает открыть сельскую местность (план Фрейсине). Действительно, население, которое постепенно урбанизирует, остается в основном сельским (56% в 1911 году). С другой стороны, французская демография остается слабой.

Французское население, всегда очень иерархичное, осознает принадлежность к одной и той же нации и приобретает гордость за великую власть. Средние классы играют важную роль в условиях национальной политической жизни, отмеченной конституцией новых либеральных партий (умеренных и радикальных) с широким республиканским и патриотическим консенсусом.

Париж — город в полной урбанизации и модернизации, такой как Франция. Только она олицетворяет престиж Франции в Belle Epoque. Сильно отреставрированный Османном, столица все больше и больше заселяется.

Однако это позитивное наблюдение должно быть квалифицированным, поскольку во Франции существует неоспоримая экономическая отсталость из-за демографических проблем (мало родившихся, мальтузианство), структурных проблем (большинство очень малых предприятий, очень мало работников и ремесленная промышленность). очень привязанные к традиции, которая замедляет производство), несмотря на многочисленные инвестиции за рубежом (российские кредиты) и в сельское хозяйство (слишком много рабочей силы в сельском хозяйстве: 40% активов работают по сравнению с 32% на вторичном и 28% в третичном). Эта задержка в сельском хозяйстве связана с малыми свойствами, унаследованными во время Революции, от продажи клерикальных доменов, на которых практикуются поликультура и широкое земледелие; кроме того, механизация сельского хозяйства, хотя и существует, остается меньшинством. Франция остается четвертой мировой державой. С 1871 по 1913 год темпы роста ВВП на душу населения (1,4% годовых) ниже, чем в Германии (1,7%), но выше, чем в Соединенном Королевстве (1,2%).

Суверенная и либеральная республика
Доминирующей политической культурой была Республика 4, во французской форме либеральной демократии с широким патриотическим консенсусом.

Республиканская культура постепенно навязывалась на фестивалях, обрядах и национальных символах, таких как «Марсельеза» (национальный гимн в 1879 году) и национальном празднике 14 июля (Национальный день в 1880 году). Республиканская культура была унаследована от либерализма Просвещения и была основана на позитивизме. Доминирующая культура пыталась оправдать ожидания среднего класса и среднего класса, защищая права отдельных лиц и поощряя свободу предпринимательства. Он сыграл решающую роль в секуляризме, государственном образовании и подготовке граждан.

Президент Совета и бывший министр образования Жюль Ферри учредили несколько крупных законов, закон от 21 декабря 1880 года, который открывает доступ к государственному среднему образованию для девочек, закон от 16 июня 1881 года, который устанавливает бесплатное начальное образование, и наконец, закон от 29 марта 1882 года, который делает общественное образование, светским и обязательным. Освобождение, которое управляет Жюль Ферри, лишь сократило место религии в определении норм знаний, манер и общественного пространства в целом.

Рабочие беспорядки в июне 1848 года и Коммуна 1871 года долго культивировали черную легенду и ужасающую память для главных действующих лиц Третьей республики. В этом контексте министр Пьер Вальдек-Руссо отменил закон Ле Шапельье (1791) 21 марта 1884 года и санкционирует профсоюзы.

Демократы воплощены в числе других Эдуардом Херрио и Анатолем Францией. Другие политические культуры питают политическую жизнь: анархизм, социализм, радикализм, пацифизм, патриотизм и национализм (Морис Баррес, Жак Бэйнвилл, Action française); крупные политические события, такие как дело Дрейфуса или дело Буланже, подпитывают антипарламентское движение левых и крайних левых, рожденных скандалом Панамы.

Дело Дрейфуса надолго означало умы, как его враждебностью, так и его интенсивностью, и несмотря на президентское помилование, предоставленное военным 19 сентября и его освобождение 21 сентября 1899 года, это дело привело к образованию двух антагонистических блоков во Франции. на религиозном фоне.

После дела Буланже право становится доминирующим, в частности, восстанавливая националистический факел и потому, что республиканские мыслители выходят из дела Дрейфуса. Многие интеллектуалы качаются вправо (Чарльз Пеги, Даниэль Халеви).

Франция знает определенный религиозный разрыв 10 в начале 1900-х годов, иногда называемый «войной двух Франции». В 1902 году была победа на выборах Блока де Гоша и назначение на пост президента Совета Эмили Комбс, фигуры радикализма и антиклерикальной убежденности. Место католической церкви в политических делах вызывает бурные ссоры («клерикализм, это враг!»). Между канцелярскими партиями и антиклерикальными политическими группами, часто слева и представленными в Доме. депутаты. Таким образом, антиклерикализм является реакцией против этой тенденции подчинять политику религии. Например, Квинет хотел уничтожить все церкви и ввести атеизм и секуляризм в общество в целом. Эти лобовые атаки приводят к закону разделения Церкви и государства 1905 года, из которых закон 1882 года о государственном образовании, laic, свободный и обязательный для Жюля Ферри, является, однако, реальным происхождением конкретной секуляризации. Секуляризм, как он был построен во Франции из этого закона, обеспечивал свободу совести и выражения каждого из них.

Франция Belle Epoque также является одной из великих колониальных империй того времени. Эта империя демонстрируется во время Всемирной выставки. Колонизация в то время часто воспринималась как положительная среди определенной республиканской элиты, часто слева, и критикам приходилось создавать время, но они существовали. Жорж Клемансо (радикальная партия) решительно выступал против него во время ораторских состязаний против Жюля Ферри, монархического права (мавраса, Барреса) и маргинальной окраины марксистских левых, или массы крестьян и рабочих всегда были против колонизации во время эпохи Возрождения.

Медленное изменение в обществе
Большое и неоднородное сельское население
В 1906 году сельскохозяйственные активы по-прежнему составляли 44% от общей численности населения, чуть позже (1911 год) — 5,3 млн. Человек и 3,2 млн. Женщин.

Личные ситуации довольно переменны, но из этой суммы около половины составляют сельскохозяйственные рабочие. Они по большей части являются домашними слугами, «валетами де ферме», которые в течение года посвящают себя святому Мишелю во время «камердинерской ярмарки».

Условия жизни трудны, отличаются от одного региона к другому, немного более благоприятным в провинциях виноградников или зерновых культур. В целом, это впечатление большой сельской бедности, даже среди владельцев, учитывая небольшой размер ферм, которые доминируют.

Сельскохозяйственный кризис, который проявляется в 1890-х годах, благоприятствует начатому сельскому исходу, который запитывает растущие промышленные центры или большое число женщин (особенно женщин) в городской буржуазии. Желание воспитывать французов побудило различные правительства обобщать школьные обязательства в сельской местности, надеясь на гомогенизацию менталитетов, даже для борьбы с региональными различиями и размывания отпечатков провинциальных культур (например, запрещено говорить на Бретоне даже во время перерывов). Эти проекты совпадают с желанием приложить стабильный электорат к Республике.

Торжественная городская буржуазия
Высшее общество смешивает старую аристократию, хорошо известную своими сельскими владениями в провинциях, а крупная бизнес-буржуазия, капитаны промышленности (например, Шнайдер) и высокопоставленные чиновники, политики или известные врачи составляют элиты, которые делят состояние, власть и влияние на когда Париж становится местом всех международных спекуляций, позволяющих быстро обогащаться.

Семейные традиции несколько различаются для каждой из этих групп, но они имеют один и тот же вид жизни и часто встречаются в одних и тех же местах. В Париже они живут в особняках, обслуживаемых многими слугами, и оживляют «сезон», то есть период приемов и шоу, которые формируют миф о Belle Epoque. Летом они поселяются в своих замках в сельской местности или на виллах побережья Нормандии. Любимыми курортами и морскими курортами являются Биарриц, Довиль, Виши, Аркашон и Французская Ривьера.

С другой стороны, у средней и мелкой буржуазии есть особенность не работать руками, искать социального восхождения и стремиться вести «буржуазную жизнь». Что касается имеющегося у них дохода, масштаб довольно обширен: есть небольшие арендаторы, руководители и инженеры, промышленные подрядчики, а также чиновники и сельские владельцы, проживающие в городе.

К этой группе относятся менталитеты, а точнее «буржуазная мораль», которые являются частью французской традиции: это жизнь, основанная на респектабельности, забота о спасении, которая обеспечивает определенную легкость и одержимость «хорошими манерами», привитыми в семье.

Статус женщин
Состояние женщин в Belle Epoque характеризуется политическими и социальными изменениями, затрагивающими западных женщин разрозненным образом. Большинство женщин (из Африки, Азии, Латинской Америки и сельских обществ в Восточной и Южной Европе) видят в себе многовековую систему, в которой вопрос об эмансипации не возникает и чьи миссии направлены на обеспечение семейных обязанностей и материнства. Бедные западные женщины, которые работают в качестве рабочих, сталкиваются с появлением второй промышленной революции обременительными обвинениями в часто изнурительных и недоплаченных условиях с появлением сексуального разделения труда. В Европе демографический переход затрагивает все социальные классы, которые наблюдают снижение рождаемости. С другой стороны, в буржуазии и аристократии крупных западных городов (в Париже, Лондоне, Нью-Йорке или Берлине) происходят другие структурные изменения: роль домохозяйки становится нормой и даже стратегической целью из-за почти невозможности чтобы женщины получали заработную плату.

В то же время для мелкой буржуазии появляется возможность учиться и занимать новые рабочие места, такие как преподавание или журналистика, а для более обеспеченного — относительное освобождение морали, которое позволяет им более легко смешиваться с мужчинами или даже для участия в общественном спорте. Третьи занимаются политикой, например, суфражистками, выступающими за право голосовать за женщин или более радикальным образом с такими социалистами, как Роза Люксембург, за трансформацию общества. Наконец, другие, такие как Мария Кюри в науках, становятся пионерами в том, чтобы стать первыми женщинами, получившими признание в кругах, которые, несмотря на эти изменения, остаются накануне 1914 года, по-прежнему в основном мужчины.

Рабочий мир с несколькими лицами и поиск структур
Очень разные условия
Рабочие составляли 30% населения во время Belle Epoque и распределялись следующим образом: около 5 миллионов для мужчин и 2,5 миллиона для женщин. На этих рисунках смешаны рабочие высококвалифицированных мастерских (ремесленники), рабочие крупной промышленности и шахтеры дна. Все различает их: сначала заработная плата, которая также выше в Париже, чем в провинциях (почти вдвое для взрослого).

Женщины зарабатывают на 30-50% меньше, чем мужчины.

Условия труда также очень разнообразны: в мастерских рабочие очень близки к своему боссу, который работает с ними с конца своего ученичества, но в крупных компаниях всегда привлекается рентабельность и требует быстрой и эффективной работы на более быстрых и быстрых более опасные машины.

Несмотря на жесткость их состояния, рабочие с тех пор, как Вторая империя улучшили свою заработную плату (около 60%) и свою повседневную жизнь.

Требования рабочих
Несмотря на низкую долю профсоюзных рабочих до 1914 года, некоторые ожидания частично оправдались: рабочие дни сокращаются до часов в день для трех четвертей учреждений и 8 часов в день для подземных шахтеров, а еженедельный отдых — с 1906 года. Но пенсии и безработица страхование или медицинское возмещение по-прежнему находятся в сфере утопии.

Профсоюзы, тем не менее, весьма взволнованы внутри ВКТ. В 1906 году Хартия Амьена, являющаяся основополагающим документом, напоминает всем, что профсоюзность не зависит от политических партий, что рабочие намереваются думать и действовать самостоятельно в социальной сфере, но также и на политическом плане, заявляя о себе больше «революционным», чем SFIO, по крайней мере, в течение первых лет.

Оригинальность CGT также заключается в том, что он нацелен на все профессии, в то время как большинство профсоюзов относятся только к профессиональной категории. Именно в этом смысле он оживляет Бурс дю Травел в крупных промышленных городах.

Богатые культурные, развлекательные и изобретения
Во французском воображении Belle Epoque остается временем появления идеала Просвещения (либерализм и революция 1789 года) и распространения художественных достижений и изобретений.

Вера в прогресс человечества оживляет значительную часть французских элит, особенно в науке (позитивизме). Эйфелева башня, символ Парижа, построенная для Всемирной выставки в 1889 году, превращает французскую столицу в демонстрацию мира и прогресса. Некоторые мыслители до или после резни Великой войны, однако, проявляли оговорки или иронию против идеи непреодолимого прогресса (Бернанос).

Важные научные открытия
У французских ученых все еще есть место выбора в европейских научных исследованиях, но, в отличие от предыдущих периодов, они больше не работают изолированно; систематическая публикация их работы ставит их в быстрый контакт со своими зарубежными коллегами, что ускоряет прогресс в программах, начатых каждым.

Научные конгрессы позволяют им обмениваться своими идеями, а универсальные выставки делают их известными широкой публике и промышленности. Отныне их престиж очень велик, и их социальный статус меняется; они становятся новыми фигурами, которые получают пользу от признания и уважения властей. Их уважают их соотечественники и уважают на международном уровне.

Инженеры, которые передают их компаниям, приобретают новый рост; они уже не просто «чиновники», а новаторы, которые внедряют революционные методы рентабельности или безопасности.

Самые важные открытия были впервые применены к повседневной жизни. Это касается контроля над электричеством, когда Марсель Депрез и Аристид Бергес разрабатывают систему для переноса тока. Преимущества внутреннего освещения и эта новая форма энергии революционизируют промышленные технологии. Электрометаллургия развивается, и электролиз преобразует работу алюминия за счет снижения себестоимости этого металла.

В этом процессе инженеры изобретают радио; TSF (беспроводная телеграфия) в соответствии с работой Эдуарда Бранли и кинотеатра, основой деятельности которого является контроль над течением (методы братьев Люмьер в 1895 году).

Для автомобилей инженеры используют эффективную энергию и изобретательность, что делает их изобретателями разборной шины (Michelin в 1895 году) или актеров заметных улучшений для двигателя внутреннего сгорания, таких как Panhard и Levassor. Братья Renault во Франции являются пионерами промышленного производства автомобилей. Они способствуют превращению страны в одну из лучших, а именно 100 000 автомобилей в 1914 году.

Некоторые открытия были решающими для будущих лет: эксперименты Клемента Адера в 1903-1906 годах позволили летчикам Луи Блерио в 1909 году сделать первое пересечение канала и Ролан Гаррос, пересекающих Средиземное море в 1913 году.

Для медицины работа физиков и химиков была важными шагами: Пьер и Мария Кюри изолировали радий в 1898 году, работая над работой Беккереля, которая показала радиоактивность урана в 1896 году. Они также разделяют с ним Нобелевскую премию 1903 года по физике, обнаружение радиоактивности. Мария Кюри получит вторую Нобелевскую премию в 1911 году и остается величайшим французским ученым своего времени с Луи Пастером.

Таким образом, они расширяют возможности использования рентгеновских лучей, обнаруженных в 1895 году немецким Вильгельмом Рентгеном, применяемым для радиографии, использование которых становится широко распространенным для выявления туберкулеза.

Престижность интеллектуального мира
Термин «интеллектуальный», мало используемый до 1898 года, появляется в контексте дела Дрейфуса. Он становится предметным, который обозначает людей науки, а также писателей и некоторых художников «людей чистой интеллектуальной работы». Романы следуют различным тенденциям, натурализму соседки Золя с экзотикой Пьера Лоти и более личными романами, такими как Андре Гид или Марсель Пруст.

Французская культура в любом случае отличается своим инновационным характером и уникальным излучением в глобальном масштабе. Развиваются несколько авангардных движений. В искусстве мы можем привести импрессионизм, проложив путь к фовизму, кубизму, экспрессионизму и модерну (Альфонс Муха, Гектор Гимар, Юджин Грассет, Луи Мажорель). Великие торговцы и галеристы, такие как Амбруаз Воллард или коллекционеры, такие как Гюстав Файет, являются горячими откровениями этих авангардистов. Файте собирает почти семьдесят произведений Гогена и предоставит их для первых ретроспекций в Веймаре, а затем в Париже в Салоне d’Automne в 1906 году.

Существует интенсивная и эксцентричная литературная деятельность: Бодлер, чемпион парижской современности, Леон Блой, Пьер Луос и Октав Мирбо, которые сделали это время избытка и фантазии. Виктор Гюго и Эмиль Зола, как интеллектуалы, так и писатели, которые верили в социальный прогресс и выступали за более гармоничное общество, и которые никогда не перестанут осуждать плачевные условия жизни рабочего класса, отмечают столетие того же, что и Вольтер, отмеченный восемнадцатым веком ,

Театр и поэзия также исследуют новые пути денонсации; это то, что Альфред Жарри хочет достичь с Убу Кинг, где он высмеивает диктатуры.

Франция также переживает богатый период развлечений и отдыха. Французы веселятся или радуются в деятельности, в основном игривой, вне ограничений социальной жизни и работы, с Де Дион-Бутоном, «волшебным электричеством», первым раундом Франции … Братья Люмьер, считающиеся изобретателями кинематограф, который сделает его французским изобретением, представит свои фильмы на гигантских экранах. Кабаре из района Пигаль, такие как Черный кот (часто посещают Верлен и Сати и др.), Японский Диван или Новые Афины, «подкрепляющие» свою аудиторию. В Мулен Руж, открытом с 1889 года, Мистингуетт запустил «вальс-вертел» в 1907 году. В большинстве этих мест нет сцены до 1918 года.

Олимпиада, вторая эра современной эпохи после Афин, проходит в Буа-де-Венсен. Париж является мировой столицей развлечений, моды и роскоши. В 1900 году, с Универсальной выставкой, Город Света находится на пике своего влияния.
Богатое художественное творчество
Импрессионисты вели путь в 1874 году, изучая изменение цветов в соответствии со светом. Огюст Ренуар и Клод Моне продолжают работать таким образом во время Belle Epoque.

Но другие художники открывают новые направления исследований. Это случай Гогена, который сопоставляет сплошные цвета и упрощает компоновку, чтобы подчеркнуть подлинность сцен. Сезанн и Ван Гог подчеркивают эти тенденции, прибегая к очень ярким цветам и дизайну, который делает Сезанн предшественником кубистов.

Формы обрабатываются кубистами революционным способом; видение реального разрушается, разлагается, реструктурируется в соответствии с интеллектуальными концепциями, где необходимыми формами являются куб, сфера и цилиндр. Пабло Пикассо и Жорж Брак или Хуан Грис являются хозяевами тренда.

Демиеллы д’Авиньон, завершенные Пикассо в 1907 году, считаются первым кубистским манифестом. Конструкция картины строгая, геометрические линии артикулируют композицию, заимствование художника в африканские цивилизации придает работе странный характер, который был очень спорным во время выставки.

Именно русские исследовали все возможности отвергнуть реальность. Малевич использует цвет как единственную среду своей мысли и основывает превосходство. Кандинский в 1910 году удалил все образное представление, придав форме и цвету смысл «графического представления о состоянии ума»; он таким образом основал абстрактное искусство.

Успех декоративного искусства
Поскольку в стиле модерн используются материалы из отрасли, такие как железо или стекло, которые легко работать и предлагают множество возможностей, это очень важно для Belle Epoque. Декоративные искусства принимают растительные мотивы для создания утилитарных предметов (мебели, посуды), рассматриваемых как произведения искусства. Метро рты, разработанные Гектором Гимаром, используют форму абстрактного веганизма, а вазы Эмили Галле (Школа Нэнси) вызывают силуэты цветов. Здания архитектора Жюля Лавиротта, в сотрудничестве с керамистом Александром Биго, выступают за антиакадемический стиль эротической символики, иногда изобилующей. Что касается драгоценностей Рене Лалика, они смешивают драгоценные металлы и цветочные венчики.

Музыка, которая ломается с прошлым
Французская музыкальная жизнь имеет большое богатство, но по-прежнему сосредоточена на Париже, отражая так же международное влияние Города Света, как политическая, административная и культурная централизация Франции. Таким образом, в течение 200 дней Универсальной выставки 1900 года будет предоставлено (помимо тридцати официальных концертов) 360 симфонических сессий и 1200 оперных спектаклей.

Если самыми выдающимися французскими композиторами являются Габриэль Форе, Камиль Сен-Санс, Клод Дебюсси и Морис Равель, мы не должны забывать о Игоре Стравинском, который поселился в Париже в 1908 году, а также испанский Исаак Альбениз, Энрике Гранадос и Мануэль де Фалья. Испанский пианист Рикарду Виннес также является создателем как основных фортепианных произведений Дебюсси, так и Равеля, как Альбениза и Фалья, известных во всей Европе и Латинской Америке.

Большие парижские салоны задавали тон этой напряженной художественной жизни; графини Греффуле, принцессы Полиньяка и Цистрии, Мисии или даже мадам де Сен-Марсо.

Если Дебюсси сталкивается с самыми суровыми критиками Пелласа и Мелисанды (1902), его Мученичество Св. Себастьяна (1911) не получило лучшего результата. Но именно Игорь Стравинский расстреливает больше всего с «Птицей Огня», «Петручкой» и особенно «Весной» (1913), ломается с традицией.

Первые музыкальные фестивали развиваются на юге Франции, старинный театр «Оранж для хореозов» и современная арена Безьер, где Фернанд Кастельбон де Боксхостес восходит к грандиозным шоу, таким как «Дежинер де Сен-Санс» (1897), Парисатис (1902 г.) ) или Гелиогабал Деодат де Северак (1910).

С 1909 года в авангарде творчества балеты «Русские» Сергея Дягилева ослепляют парижскую сцену, поскольку они также иногда вызывают реакции, как ужаснувшиеся в первый половине дня фауны, на музыку Дебюсси, где искусство хореографа подпитывается талантом Нижинского.

Была также большая популярная музыкальная палитра: любовные песни, комиксы, песчаные rengaines, комические heckling, повторяющиеся воздержания от ушных червей и рэгтайм.

Скульптурные инновации
Скульптор Огюст Родин (1840-1917) олицетворяет престиж французского искусства конца XIX-го века и начала X-го века. Его первые работы довольно классичны в их счете, но, от Буржуа де Кале до Мыслителя, они становятся все более выразительными. Чувства становятся все более и более заметными, чтобы стать тем, чего Родин хотел достичь со своим Бальзаком. «Сходство … — это душа», — пишет он вскоре после завершения этой работы, которая отвергается спонсорами Общества людей букв.

«Плодотворное сообщество художников, всех объединенных в искусстве, живущих в Париже или вокруг, в синергии, а также в конкуренции, сделало постоянные инновации единственным движущим принципом, способным придать различие и добавленную стоимость художественной работе. Концентрация художников и творцов , промышленники культуры (кино, записи, печати, книги), торговцы и галеристы как предприниматели, покровители, коллекционеры и модельеры ставят их всех в плодотворную близость и облегчают отношения между спросом и предложением ». Таким образом, это централизация художественной, литературной и культурной жизни, которая характеризует это необычайное распространение Belle Epoque во Франции.

Новые технологии
Последовательность изобретений глубоко изменит образ жизни. Фотография будет генерировать кино, велосипед превращается в велосипед, реализация небольших и легких двигателей позволяет развивать мотоциклы, автомобили, самолеты. Огромный прогресс был достигнут и в области химии (Пьер и Мэри Кюри), электроники и железа и стали. Развитие медицины и гигиены может снизить младенческую смертность и увеличить продолжительность жизни. Франция все больше и больше оснащается электричеством. В 1895 году проектный фильм в истории Парижа отмечает успех, ожидающий кинематографии.

Мужчины того времени видят надежду на развитие технологий; для них она способна ко всему, даже того, что считалось невозможным за сто лет назад.

Явление универсальных выставок
XIX век был великим веком прогресса. Чтобы отпраздновать вундеркинды искусств, наук, промышленности и сельского хозяйства, Франция пригласила все нации принять участие в Всемирной выставке, организованной им в Париже. Все ответили на это приглашение; они хотели сравнить прогресс своей промышленности с прогрессом других стран. Выставка 1900 года была чудом. На Шам-де-Марсе была своя водонапорная башня и ее светящиеся фонтаны, которые вечером превратили эту часть Экспозиции в настоящую сказочную страну, набережные левого берега Сены заняли дворцы народов, каждый в своей национальной архитектуре. »

— Жанна Бувье (1865-1964)

Универсальные выставки 1889 года (презентация Эйфелевой башни) и 1900 года (электричество) являются символами Belle Epoque.