Район Хигасияма, город Киото, регион Кинки, Япония

Уорд Хигасияма — один из 11 приходов, составляющих город Киото. Есть много известных святынь и храмов, таких как Киёмидзу-дэра, всемирное культурное наследие, исторические места, живописные места, национальные сокровища, важные культурные ценности и т. Д., А район Саннингзака и район Гион Синбаши определены как районы сохранения традиционных зданий. Прекрасный городской пейзаж, прошедший через историю, сохранился, и многие туристы посещают район Хигасияма в течение четырех сезонов.

В отделении есть такие районы, как Гион и Санджо Кейхан. Равнины на левом берегу реки Камо с самого начала были урбанизированы, но у западного подножия Хигасиямы стоят крупномасштабные храмы и святыни. Из-за относительно строгих правил, таких как ландшафтные правила, жилищное строительство в горных районах, как в других районах, не велось.

Хигасияма Уорд зажат между горным хребтом Хигасияма и рекой Камо на востоке и западе и охватывает территорию от Сандзё Дори на севере и Джуджо Дори до северного подножия горы. Инари на юге. Он имеет различные региональные особенности, такие как коммерческий район между рекой и рекой Камо и полупромышленный район вдоль реки Камо на юге.

Кё-яки и Киёмидзу-яки, которые производятся в основном из Годзёдзака в окрестностях храма Сеннюдзи, высоко ценятся за их искусство и ремесла и известны по всей стране как традиционная промышленность Киото наряду с киотскими складными веерами и киотской лаковой посудой .

В Гион и Миягава-тё, которые являются типичными цветочными районами города, традиционная культура и исполнительское искусство унаследованы во влажной и великолепной атмосфере, и каждый год «Мияко Одори», «Кё Одори» и «Гион Одори» проводятся. Это будет проходить.

В спокойной природной среде у подножия горы Киото разбросаны Национальный музей Киото, Женский университет Киото, Младший колледж Качо и т. Д. Хигасияма и студентки добавляют яркости городу академическими красками.

В настоящее время приход Хигасияма работает над реализацией Базового плана прихода Хигасияма «План Хигасияма / Мати / Мираи 2010», который был сформулирован в январе 2001 года и указывает направление будущего развития города.

Исторические сайты

Храм Киёмидзу
Храм Киёмидзу — это храм, расположенный в Киёмидзу, приход Хигасияма, город Киото, префектура Киото. Номер горы — Отоваяма. Первоначально принадлежал к секте Хоссо, но теперь самостоятельно называет себя главной горой секты Хоссо. Сайгоку 33 место 16 место по счету. Основное изображение — одиннадцатиликий Сенджу Канзен Босацу. Киёмидзу-дэра — храм секты Хоссо (одна из шести сект Нанто), и наряду с Горю-дзи и Курама-дэра, это один из немногих храмов в Киото, история которого началась до переселения Хэйанкё. Кроме того, наряду с Исияма-дера (город Оцу, префектура Сига) и Хаседера (город Сакураи, префектура Нара), он является одним из ведущих священных мест Каннон в Японии и известен как одно из ведущих туристических мест в Японии. Город Киото вместе с Каэн-дзи (Кинкаку-дзи) и Арасиямой. Следовательно, многие верующие приходят сюда независимо от времени года. Кроме того, многие студенты приезжают в школу на школьные экскурсии. Он внесен в список Всемирного наследия ЮНЕСКО как культурное достояние древней столицы Киото.

Секта Киёмидзу-дэра изначально была сектой Хоссо, а с середины периода Хэйан она также была сектой Сингон. В начале эры Мэйдзи он принадлежал секте Дайго секты Сингон, но вернулся в секту Хоссо в 1885 году (Мэйдзи 18). В 1965 году (Сева 40) тогдашний главный священник Риокей Ониси основал секту Кита Хоссо и стал независимым от секты Хоссо.

Храм Шорен-ин
Сейрен-ин — храм секты Тэндай, расположенный в Аватагути, Хигасияма-ку, Киото. Также известен как руины ворот Шорен-ин. Горного номера нет. Кайсан — это Сайчо Дайси, а главный образ — Сайчо Нёрай. Текущий священник (священник) — Дзико Хигасифушими из семьи Хигасифушими (бывшая графская семья).

Храм Сэйрен-ин, наряду с Кадзи (в настоящее время храмом Сандзэн-ин) и Храмом Мио-ин, является храмом Сэнмондзэки секты Тэндай (Храм Тэндай Сандзэн-ин). «Храм монзеки» — это храм, в который входят дети королевской семьи и таможенной семьи, и многие Хосинно и Нюдо Сики (священники из королевской семьи, получившие титул принца) являются священниками (священниками). . Служил священником и гордился своим авторитетом. Поскольку в период Эдо это был временный дворец, его также называют «Императорский дворец Авата». Он также известен как храм «Ао Фудо», один из трех неподвижных храмов в Японии.

Наряду с Кадзи и Миоин, Сейренин также произошла из небольшого храма под названием Босо на горе. Привет. Происхождение Сейрен-ин — это Сейрен-бо, который был построен Сайчо в южной долине восточной башни горы. Хиеи (в настоящее время Третья парковка Энрякудзи). Сейренбо стал резиденцией выдающихся монахов, таких как Эннин, Ясуэ и Осаму, и был основным направлением восточной башни.

Чион-ин
Чион-ин — это храм главного храма секты Дзёдо в приходе Хигасияма, город Киото, префектура Киото. Номер горы — Mt. Качо. Подробное название — храм Отани-дзи в храме Чион-ин. Основное изображение — Хонэн Шонин (главный зал) и Амида Нёрай (Амидадо), а Кайсан (основатель) — Хонэн. Хонен, основатель секты Дзёдо, провел вторую половину своей жизни в храме, построенном в месте, связанном с его смертью, и только в период Эдо был возведен нынешний крупномасштабный собор. Он получил широкое распространение от сёгуната Токугава среди простых людей, и жители Киото до сих пор называют его «Тиёин-сан» и «Чиоин-сан».

Происхождение Чион-ин — это Соан, которым руководил Хонэн, основатель секты Дзёдо, недалеко от Хигасияма Ёсимидзу и нынешнего Чион-ин Сэйси-до. Хонэн родился в провинции Мимасака (префектура Окаяма) на втором году правления Тёшо (1133 г.) в конце периода Хэйан. В 13 лет он поднялся на Mt. Хиеи, а в возрасте 15 лет он получил степень (священство) у монаха Генмицу. В 18 лет он учился у западной башни Куроя, расположенной в глубоких горах горы. Хиеи, и изменил имя на Хонэнбо Генку, взяв по одной букве из имен Генкоу и Эку.

Хонэн прочитал работу Шандао, первосвященника династии Тан, и открыл ему глаза на идею «Будды Сенрякудзи», решил открыть секту Дзёдо и спустился с горы. Привет. Это был 5-й год Джоана (1175 г.), когда ему было 43 года. «Специализированный Будда» — это идея, что любой может попасть в рай, если будет продолжать повторять имя Амиды (Амитабха). Эта идея была резко осуждена бывшей буддийской стороной и стала объектом нападок. Хонэн был сослан в провинцию Сануки (префектура Кагава) в Кенэй 2 (1207 г.), и ему разрешили вернуться в столицу в первый год Кенряку (1211 г.) четыре года спустя, но в январе следующего года 80 умерли в возрасте.

Резиденция Хонэна расположена недалеко от нынешнего Тион-ин-Сэйси-до, и в то время называлась «Ёсимидзу Гобо» или «Отани Дзэнбо» по названию места. Миссионерская деятельность Хонэна здесь стала центром секты Дзёдо на долгое время, с 43 лет, когда он основал секту Дзёдо, до 80 лет, когда он умер, за исключением последних нескольких лет, когда он был изгнан. Здесь был построен мавзолей Хонэна, охраняемый его учениками, но на 3-м году Кароку (1227 г.) он был разрушен людьми храма Энрякудзи (закон Кароку). В первый год календаря Бунряку (1234 г.) был возрожден Генчи Сэйканбо, ученик Хонэна, и император Шидзё дал ему название храма «Храм Чион-ин в Качояме». Он стал базой для учеников.

Храм Чоракудзи
Чоракудзи — храм школы Токисо Юко в районе Хигасияма города Киото. Номер горы — Mt. Хуандай. Ракуё 33 Священная земля Каннон № 7 Фудашо. Расположен в юго-восточной части парка Маруяма. Территория прошлого была обширна, включая большую часть парка Маруяма и территорию Отани Собио (Хигаси-Отани). Согласно одной из теорий, храм Чоракудзи был основан Сайчо в качестве пристройки к храму Энрякудзи в 24-м году правления Энряку (805 г.).

Согласно «Сказанию о Хэйке» и «Сказанию о Хэйкэ», в первый год правления Бунджи (1185 г.) мать императора Антоку, Тайра-но Токуко, родилась в храме после битвы при Данноуре. Готово. Рюкан, ученик Хонэна, жил в этом храме и проповедовал множество мыслей. Генеалогия Такахиро позже была названа Чоракудзи Ёси, стилем Чоракудзи и школой Чоракудзи после того, как он назвал храм. Во 2-й год Ситоку (1385 г.) монах Дзи-шу Куниа вошел в этот храм и был преобразован в храм Дзи-шу. На 3-м году правления Энкё (1746 г.), когда территория была передана Отани Собио по приказу сёгуната Эдо, она начала приходить в упадок. Конвертировать. Однако в 1870 году (Мэйдзи 2) она была преобразована в школу Дзи-шу Юко.

В 1906 году (Мэйдзи 39) был интегрирован храм Ситидзё Додзё Кинкодзи, который является ведущим храмом школы Токимунэ Юко. 7 статуй предков Цзи-шу (сделанные буддийскими священниками школы Кэй) в храме Чоракудзи были перенесены из Конкодзи. В 2008 году (Хэйсэй 20) склад с культурными ценностями был почти полностью уничтожен пожаром. В то время все культурные ценности, включая статую дерева Иппен (важное культурное достояние), были унесены главными жрецами сразу после пожара, поэтому они избежали затруднений.

Гион
Гион — типичный центр города и развлекательный район Киото, расположенный в районе Хигасияма города Киото. До эпохи Мэйдзи нынешнее святилище Ясака называлось святилищем Гион, и ему принадлежала обширная территория вплоть до области Камогава, поэтому эта область называется Гион (Гион Сейя — этимология слова «Гион». Ссылка). Первоначально город Ториимаэ располагался напротив Сидзё-дори, но после эпохи Мэйдзи он развился к северу и югу от Сидзё-дори от Камогавы до Хигасиодзи-дори и святилища Ясака.

Это один из ведущих ханамати Киото, который также известен своим майко, и в этом районе находятся Минамида (театр Кабуки), Гион Кобу Кабукидзё и Гион Кайкан. В настоящее время помимо чайных и ресторанов здесь много баров, и здесь царит слабая старомодная атмосфера, но дома с решетчатыми дверьми напоминают об элегантности прошлого. Район вдоль Сиракавы от Симбаси-дори на севере был выбран в качестве важного заповедника традиционных зданий в стране, а район Ханамикодзи на юге был обозначен как живописный заповедник исторического ландшафта в городе Киото, защищающий традиционный городской пейзаж. Утилизация продолжается.

Перекресток Сидзё-дори и Хигасиодзи — это перекресток «Гион» (часто также называемый «Гион Исиданшита»). Рядом с перекрестком есть автобусная остановка Keihan Bus Gion. Первоначально вокруг Ясаки, Ясака-го, Отаги-гун, Ямасиро и вокруг Ясаки, Симогё-ку (до 1929 г.). Кроме того, Храм Гион (Кандзин-ин), от которого происходит название, получил это название, потому что Гозу-Тенноу, божество ритуала, считалось божеством-хранителем Гион Сейша.

Храм Ясака
Храм Ясака — это святыня, расположенная на северной стороне Гионмачи, Хигасияма-ку, город Киото, префектура Киото. Одна из 22 компаний (Симохати). Старая святыня была большой святыней, а теперь это отдельная святыня Ассоциации синтоистских святынь. Он утверждает, что является главным офисом храма Ясака и связанных с ним святынь (около 2300 компаний), божествами которых являются Сусаноо-но-Сон. Также известен как Гион-сан. Он также известен как тело фестиваля Гион (Gion-kai).

Поселился в восточной части Сидзё-дори в восточной части бассейна Киото. Парк Маруяма, известный плачущими цветущими сакурами, примыкает к восточной стороне территории, и многие люди посещают его как туристическое направление, а также для того, чтобы набраться веры как местный удзигами (производственный район). В последние годы количество верующих в первом святилище в новогодний день составляет около 1 миллиона человек, что уступает только святилищу Фусими Инари Тайся в префектуре Киото. Кроме того, поскольку люди могут входить и выходить с севера, юга, востока и запада, ворота башни не закрываются, и вы можете поклоняться ночью, как и храм Фусими Инари Тайся.

Храм Кенниндзи
Храм Кенниндзи — главный храм секты Риндзай Храм Кенниндзи в приходе Хигасияма, город Киото, префектура Киото. Число горы называется Хигасияма. Основное изображение — Шака Нёрай, Кайсан (основатель) — Минамото-но Ёрие, а Кайсан — Эйсай. Он занимает третье место в Киото Гозан. Он содержит множество культурных ценностей, таких как «Фудзин и Райдзиндзу» Таварая Сотацу и картины фусума Кайхоку Томомацу. Башня Ямаути известна своим прогулочным садом Икэдзуми в период Момояма, а также есть Рёсокуин, который известен тем, что хранит большое количество ценных древних книг, китайских книг, корейских книг и других культурных ценностей. Храм Кодайдзи, в котором хранится Тоётоми Хидэёси, и Храм Хокандзи, в котором находится «Башня Ясака», являются последними храмами храма Кенниндзи. Название храма читается как «Кеннинджи», но местные жители называют его «Кеннин-сан». Часто говорят, что это первый дзэн-храм в Японии, но это неверно, и Шофукудзи в Хакате — первый дзен-храм. Также известен как «академическая сторона Кенниндзи».

Говорят, что именно Эйсай официально представил секту Риндзай Японии. Эйсай родился в Битчу в первый год правления Эйдзи (1141 г.). В 13 лет он поднялся на Mt. Хиеи и получил на следующий год (священство). Он дважды побывал в династии Южная Сун: в Нинань 3 (1168 г.) и Бунджи 3 (1187 г.). В первый раз он пошел в Сун всего через полгода, но когда он пошел в Сун во второй раз, он посетил медитацию секты Хуанлун секты Риндзай.

Ясуи Конпирагу
Ясуи Конпирагу — это храм, расположенный в районе Хигасияма города Киото, префектура Киото. Он также известен как «Храм Конпира». В эпоху императора Тэндзи Фудзивара-но Каматари построил здесь буддийский храм, чтобы молиться за процветание семьи Фудзивара, посадил глицинии и назвал его Фудзиджи. В период Хэйан император Таканори любил глицинии храма Тодзи и поселил там своих любимых самураев Аваути. К счастью, он отремонтировал башню храма в Хисаясу 2 (1146 г.). Когда Император был сослан в провинцию Сануки после поражения от восстания Хоген, он дал самураю Аваути свой автограф. Когда в провинции Сануки умер император, скорбящий самурай Аваути покинул дом и стал монахиней. Он посвятил самописное изображение императора Таканори храму Тодзи Каннон-до, построил курган, закопал свои волосы,

В первый год эры Дзисё (1177 г.), когда жрец большого круга совершал поклонение в Тодзи Каннон-до, где было посвящено почитание императора Го-Сиракава, появился дух императора, и указ императора Го- Сиракава (1275) 1277), храм Комэйин Кансёдзи, в котором хранится могила императора Сиракава. Вот что случилось с нами. Курган, построенный самураями Аваути, был улучшен, и был построен Микагедо (ныне Мавзолей императора Чонгде).

Миягава-чо
Город Миягава расположен в районе Хигасияма города Киото, а Миягавасудзи с 2 по 6 чоме является ханамати. Это началось в эпоху Кабуки Идзумо-но Окуни, и сначала это было ханамати, где развлекались проститутки, выстраивались в ряд юные хижины и чайханы Кабуки и развлекались мальчики-подростки (Кагема). Примерно в период Эдо собирались также чайханы для молодежи (чайные дома Иньма), специализирующиеся на продаже красок. После этого Вакашу Кабуки и Иньма Чайя также подверглись неоднократным репрессиям на таможне из-за трех основных реформ в Эдо.

До эпох Мэйдзи и Тайсё и до вступления в силу Закона о предотвращении проституции в 1958 году (Сёва 33) это было юкаку, а здания эпохи юкаку сохранились. С 2017 года это ханамачи в стиле гейши, а каждую весну исполняется «Кё Одори». После Гион Кобу количество майко достигает 20 и более. До эпохи Мэйдзи танцевальная школа была стилем Шинозука, и примерно 30 лет назад это был стиль Усимото, но сейчас стиль Вакаянаги является основным.

Храм Хокандзи
Хокан-дзи — храм школы Кеннинджи секты Риндзай, расположенный в районе Хигасияма города Киото, префектура Киото. Расположен недалеко от храма Киёмидзу. Пятиэтажная пагода, возвышающаяся над городом, широко известна как «Башня Ясака» и является достопримечательностью в окрестностях. Поскольку территория небольшая и нет никаких выдающихся построек, кроме башни, «Башня Ясака» также является распространенным названием самого храма. Согласно фольклору, пятиэтажная пагода была построена принцем Сётоку на 5-м году правления императора Сушуна (592 г.) согласно мечте Нёирин Каннон, и в то время она называлась Храмом Хокандзи с тремя буддийскими храмами.

Теория открытия принца Шотоку встречается в «Буддийской ступе Хигасияма Хокандзэндзи в Ямаширошу» (1338 г.), и современные географии следуют ей. Считается, что на момент постройки сангхарама была сангхарамой стиля Ситэннодзи или сангхарамой стиля Хорюдзи. Хотя традиция основания принца Шотоку сомнительна, несомненно, что это старый храм, существовавший до переноса столицы в Хэйанкё, и считается, что он был построен как храм клана переселенцев Корейского полуострова, Ясака. . Влиятельно. Плитка, найденная в окрестностях, позволяет предположить, что здание датируется 7 веком. Существующая пятиэтажная пагода была перестроена в 15 веке, но она была построена на месте башни во время ее строительства. и подземный фундамент (камень в основании столба), характерный для древних храмов. Первоначально храм назывался Ясака-дзи, и первое упоминание в литературе Ясака-дзи было на 4-м году Дзёва (837 г.) в «Сёку Нихон Коки».

Ryozenkannon
Рёзенканнон — статуя Каннон в приходе Хигасияма, город Киото, и была возведена в 1955 году основателем Teisan Group Хиросуке Исикава в память о погибших в войне и жертвах Второй мировой войны. Высота 24м, вес около 500т, железобетонная конструкция. Он находится в ведении религиозной корпорации Ryozenkannon Church. Под статуей Каннон находится Канцель, где хранится одиннадцатиликий Каннон главного изображения. В мемориальном зале установлен памятник неизвестным миру воинам, а поминальная служба проводится четыре раза в день.

Храм Кодайдзи
Храм Кодайдзи и Храм Кодайдзи — это храмы школы Кендзинджи секты Риндзай, расположенные в районе Хигасияма города Киото, префектура Киото. Название горы — Mt. Дзюбу, а храм называется Кодайдзю Сэйдзэндзи. Этот храм был построен в обычной комнате Тоётоми Хидэёси, Кодай-ин, чтобы молиться за душу Хидэёси, и название храма названо в честь Кодай-ин, что является названием храма после украшения Тоётоми Хидэёси (вход в буддийские ворота) . Это дзен-буддийский храм, основным изображением которого является Шака Нёрай, а также мавзолей, посвященный Хидэёси и Кодай-ин. Лаковые работы в стиле Момояма используются для внутренней отделки священного дома, и это называется «лаковые работы Кодайдзи». Кроме того, он широко известен как «Храм Маки-э».

Хидэёси Тоётоми умер от болезни на 3-м году правления Кэйчо (1598 г.). Хокусейшо (Нэнэ, Кодайин Когецушиннен после выхода из дома), из обычной комнаты Хидэёси, подал заявку на строительство храма, чтобы оплакивать бодхисаттву Хидэёси, и первоначально Котокудзи, где спит мать Хидэёси, Бюро Асахи. Я попытался посвятить его ему (в Терамачи, Киото), но, поскольку он был слишком маленьким, я решил построить новый храм на нынешнем месте Хигасиямы. Иэясу Токугава, который стал влиятельным человеком после смерти Хидэёси, относился к правительственному учреждению Кита с большой осторожностью и назначил находящегося под его контролем самурая генеральным подрядчиком храма Кодайдзи.

Среди них Наомаса Хори, генеральный подрядчик, похоже, сыграл важную роль, а деревянная статуя Наомасы хранится в Кайсандо храма Кодайдзи. Храм Кодайдзи был основан в 1606 году и первоначально был храмом секты Сото. В июле 1624 года храм Кодайдзи пригласил в Кайсан Кеннинджи Миэ Шомей, главный храм школы Кенниндзи секты Риндзай. В это время храм Кодайдзи был преобразован из секты Сото в секту Риндзай.

Энтоку-ин
Энтоку-ин — одна из башен школы Кенниндзи секты Риндзай, Кодайдзи, расположенная в приходе Хигасияма города Киото. Главный образ — Шака Нёрай. Кайсан — это Шомей Миэ. Известно, что Сэйшицу Китасэйсё (Кодай-ин) Тоётоми Хидэёси стал его домом за последние 19 лет, и одна теория гласит, что это конец.

Считается, что трехсторонний Дайкокутэн — памятник Будде Хидэёси. Кроме того, северный сад, подготовленный Кобори Эншу, был признан национальным живописным местом как бывший сад Энтоку-ин, а 32 картины фусума Тохаку Хасэгавы были признаны важным культурным достоянием страны.

Sanningzaka
Саннэн-зака — склон в Киото. Также известен как Саннензака. Он известен как туристическое направление в Хигасияме. В узком смысле это относится к склону, спускающемуся от Киёмидзу-дзака, который является подходом к Отоваяма Киёмидзу-дэра на севере с каменными ступенями, но официально включает в себя пологую булыжную дорогу, ведущую к Нинендзака на север. Туристы не останавливаются, потому что через Нинендзаку он соединяет храм Ясака, парк Маруяма, храм Кодайдзи, храм Хокандзи (башня Ясака) на севере и храм Киёмидзу на юге. На обочине дороги полно сувенирных лавок, керамических лавок и ресторанов. Он был выбран в качестве важного заповедника традиционных построек на основании Закона о защите культурных ценностей. Это этап инцидента с Акебонотей в конце периода Эдо.

Саннингдзака, как важная зона сохранения традиционных построек, шире улицы и расположен на южной стороне улиц Гионмачи, Хигасияма-ку, Симидзу 2-чоме, Симидзу 3-чоме, Симокавара-чо, Минами-чо, Васио-чо, Кинен-чо, Ясака-ками-чо, Масая-чо И каждая часть города Хосино. В 1976 году около 5,3 гектара было выбрано в качестве важного района сохранения традиционных зданий под названием «Район сохранения традиционных зданий Саннэндзака города Киото». После этого, в 1996 году, дополнительно была выделена территория так называемой «Аллеи каменных стен», площадь заповедника составляет около 8,2 га.

Храм Рокухарамицудзи
Рокухарамицудзи — храм секты Сингон в Чияме в районе Хигасияма, город Киото, префектура Киото. Номер горы — Mt. Поталака. Основное изображение — Одиннадцатиликий Канзен Босацу (Одиннадцатиликий Каннон). Основатель — Куя Камито. Сайгоку 33 место 17 место по счету. Первоначально он назывался Храм Сайко-дзи, потому что он произошел от додзё, основным изображением которого является одиннадцатиликий Каннон, который был построен в середине периода Хэйан в 5-м году эры Тенряку (951 г.) Куя Ичи, который известен своим танцевальным мемориалом Будды.

Говорят, что Сорая спас многих людей, таща статую Каннон в машине, воспевая Нэмбуцу и подавая чай больным в Киото в то время, когда чума была широко распространена. Куя собрал 600 монахов на берегу реки Камогава в 963 году, чтобы провести крупномасштабную поминальную службу в честь Великого Праджняпарамиты, и есть теория, что Сайкодзи был построен в это время. В то время берег Камогавы был свалкой тел и похоронной процессией.

После смерти Куя, на втором году правления Садамото (977 г.), Тюо Синкин, священник храма Хиэйдзан Энрякудзи, изменил свое имя на храм Рокухарамицудзи и стал Тэндай Бецуин, принадлежащим к секте Тэндай. Название происходит от буддийской доктрины «Рокубарами», но также считается, что оно произошло от древнего названия этого места «Рокухара». Кроме того, хотя запись Рокухарамицудзи часто встречается в древние времена, это типографская ошибка.

Храм Рокудучинноудзи
Рокудоучинноудзи — храм школы Кенниндзи секты Риндзай в районе Хигасияма города Киото. Номер горы — Mt. Оцубаки. Главный образ — Якуси Нёрай. 7-10 августа, «паломничество Рокудо», известное колодцем, из которого, как говорят, Оно-но Такамура ушел в подземный мир. Известный как «Рокудо-сан». Этот район называется «Рокудо Цудзи». Рядом с местом расположения этого храма находится вход в Торибено (Toribeno), который был местом кремации Хэйанкё и считается границей между этим миром и потусторонним миром и назывался «Рокудо но Цудзи». «Рокудо но Цудзи», как говорят, находится перед храмом Рокудоучинноудзи вдоль Годзё Дори (ныне Мацубара Дори) и возле храма Сайфукудзи на западе.

Он был основан в эпоху Энряку (782-805) и был основан Кейтоши, священником храма Дайандзи в Наре и учителем Кобо Дайси. Помимо таких теорий, как Кукай («Рекорд Эйяма» и другие) и Оно-но Такамура («Ирохадзисё» и «Конджаку Моногатари Шу»), храм великой семьи Торибе, которая когда-то жила в этом районе (Торибеджи), храм Хокодзи ) также называют его предшественником. Кроме того, согласно документу Тодзи Юри «План территории храма Ямасиро Кокучинноудзи» (4-й год Чохо, 1002 г.), Ямасиро Танкай был основан в 3-м году Дзёва (836 г.).

Храм Тоёкуни
Храм Тоёкуни — это святыня, расположенная в районе Хигасияма города Киото. В нем хранится храм Тоётоми Хидэёси, которому было дано божество «Тоёкуни Даймёдзин». Он был упразднен по приказу Иэясу Токугава с уничтожением клана Тоётоми, но позже был возрожден по приказу императора Мэйдзи.

Храм Тоёкуни, в котором хранится Тоётоми Хидэёси, существует в замковом парке Осаки в округе Тюо, город Осака, где находилось главное фестивальное божество, город Нагахама, префектура Сига, и приход Накамура, город Нагоя, где он родился.

Храм Хокодзи
Хокодзи — храм секты Тендай в районе Хигасияма города Киото. Известен как «Великий Будда» или «Большой зал Будды». Он был построен Мокудзики Ото как храм, посвященный Великому Будде (Рохша Набуцу), который был предложен Тоётоми Хидэёси.

Тоётоми Хидэёси подал заявку на строительство большого Будды на месте Великого Будды из храма Тодайдзи, который был сожжен Мацунага Хисахидэ в 1586 году. Первоначально его планировалось построить рядом с храмом Кенкойн на юге от храма Тофукудзи в Хигасияме. , с Такакаге Кобаякавой в роли Фусин Бугё и Кокей Сочен из храма Дайтокудзи, приглашенным открыть гору. Строительство Великого Будды и Большого Зала Будды было временно приостановлено, а также на полпути отменен перенос Кенкойна (благодаря тому, что Кенкойн был разделен на север и юг).

Позже, в 1588 году, это место было изменено на место храма Мотояма Буккодзи секты Дзёдо Синсю / Буккодзи на северной стороне храма Ренка Оуин (храм Буккодзи — это нынешнее местоположение виллы Хидэёси «Рю Водзё». Переехал). Хидэёси назначил деревянное затмение горы. К постройке подошел Коя, умевший крупномасштабного строительства. Дайбуцудэн был построен лицом к западу на Яматудзи, который проходит с севера на юг через восточный берег реки Камо, и Хидэёси также построил Фусими Кайдо на западной стороне Яматудзи. Хидэёси переместил Годзё Охаши в Рокуджобон и уехал за пределы Киото. Он использовался как выход и рейс к Великому Будде.

Храм Имахи
Храм Имахиэ — это святыня, расположенная в районе Хигасияма города Киото, префектура Киото. Старая святыня — это святыня префектуры. В настоящее время это отдельная святыня, не входящая в Ассоциацию синтоистских святынь. Старое название было святилище Имахиэ, а после эпохи Мэйдзи — святилище Имахиэ.

В первый год календаря Эйрьяку (1160 г.) император Го-Сиракава запросил Семь святилищ Санно (Семь святилищ Ками) из святилища Хиёси Тайся в качестве охранного святилища Императорского дворца храма, храма Ходзю-дзи и святилища Син-Хиёси. юг настоящего. Он построен как. В то же время храм Миоин был перемещен из Ямаути храма Хиэйдзан Энрякудзи на западную сторону святилища Гион (святилище Ясака), чтобы превратить его в храм Бецутодзи святилища Имахиэ. Кроме того, храм Син-Кумано также построен как храм-хранитель, а Ренгеоин (Сандзюсангендо) построен как храм-хранитель.

Myohoin
Миоин — храм секты Тэндай в пригороде Миоин, Хигасияма-ку, Киото. Горный номер называется Нанейзан. Главный образ — Самантабхадра, а Кайсан — Сайчо. Монзеки — это особый храм, где в прошлом живут дети королевской семьи и аристократов, но Миоин — престижный храм, названный рядом с Сейрен-ин и Сандзен-ин (Кадзи-мон). Это храм. Он также известен как храм, связанный с императором Го-Сиракава и Хидэёси Тоётоми. В ранний современный период Храм Хокодзи и Ренгеоин (Сандзюсангендо) находились под контролем, а Сандзюсангендо с наших времен является буддийским храмом под юрисдикцией Мёхоина.

Myohoin расположен в южной части района Хигасияма города Киото, где сосредоточены знаменитые святыни и храмы. Поблизости находится бывший храм Ходзю-дзи, который был резиденцией императора Го-Сиракава, а также район Тидзумин, Национальный музей Киото, храм Ходзю-дзи (Большой Будда), Сандзюсангендо и Имахие Дзингу. ), Здесь находится гробница императора Го-Сиракава Храм Ходзюдзи. Великолепные Кури (национальное достояние) и Дайсойн (важное культурное достояние), построенные в период раннего Нового времени, построены, но храм закрыт для публики, кроме как во время специальных выставок, таких как осень.

Чишакуин
Храм Тишакуин — главный храм секты Сингон Храм Тишакуин в приходе Хигасияма города Киото. Название горы — 500 Буссанджи, а название храма — Негороджи. Главный образ — это Вайрочана Конгокай, а Кайсан — это Гэнъю. Основные храмы школы Тияма включают храм Наритасан Синсодзи (Нарита Фудо) в городе Нарита, префектура Тиба, храм Кавасаки Дайси Хэймэдзи в городе Кавасаки, префектура Канагава, и храм Такаояма Якуоин в городе Хатиодзи, Токио. Герб храма — Кикё мон. История Chishakuin сложна и включает в себя два храма, храм Дайдэнбоин в Кишу и храм Сёундзи, построенный Тоётоми Хидэёси для своего любимого ребенка Цурумацу, который умер в возрасте трех лет.

Изначально Тисакуин был главой храма Дайдэнбоин (храм Негородзи) в Кишу Негорояма (ныне город Иваде, префектура Вакаяма). Дайденхоин — это храм, построенный буддийским монахом Сингон Какубаном на горе. Коя в 1130 году, но из-за доктринального конфликта Какубан покинул гору. Коя и переехал в Mt. Переехал и основал секту Сингон Сингон. Тишакуин был построен монахом по имени Синкенбо Нагамори в качестве главы этого Дайдэнбоина в период Нанбокучо и являлся школой в Негоро Ямаути.

Ёгенин
Йогенин — храм секты Дзёдо Синсю в районе Хигасияма города Киото. Он расположен на восточной стороне Ренгуэйна (Сандзюсангендо). Название храма Йогенин произошло от имени Нагамаса Азаи. Первоначально это была секта Тендай.

Он был основан в 1594 году наложницей Хидэёси Тоётоми, Йодо-доно, как поминальная служба по его отцу Нагамасе Азаи и его деду Хисамасе Асаи. Йогенин — это имя Нагамаса Азаи, это семейный храм г-на Асаи. Кайсан — буддийский священник горы. Хиеи, который является мейнстримом г-на Асаи. 7 мая 1616 года Оэё-ин второго сёгуна Хидэтада Токугава (младшая сестра Йодо-доно, Цзян) оплакивал бодхисаттву Йодо-доно и Тоётоми Хидэёри, которые были основателями этого Йодо-доно.

Храм Хосэй-дзи
Хосэйдзи — храм школы Нисияма Дзэнриндзи секты Дзёдо, расположенный в Хонмачи, Хигасияма-ку, Киото. Номер горы — Дайхизан. Главный образ — Бодхисаттва Сенджу Каннон. Ракуё 33 ставит священное место Каннон на 20-е первое место в счете. Говорят, что Фудзивара-но-Тадахира была основана продлением на 3 года (925). Он процветал как храм г-на Фудзивара, но затем пришел в упадок и продолжает существовать по сей день.

Сандзюсангендо
Сандзюсангендо — буддийский храм, расположенный в Сандзюсангендо, Хигасияма-ку, город Киото, префектура Киото. Официальное название здания — главный зал Ренкауина. Это закрытый буддийский храм храма Миоин секты Тендай в районе Хигасияма города Киото, который принадлежит и управляется храмом. Первоначально буддийский храм, построенный императором Го-Сиракава в собственном дворце. Основное изображение — Сенджу Каннон, а имя Ренка Оуин происходит от другого имени Сенджу Каннон, «Ренкау».

Первоначально здесь был храм Ходзю-дзи, построенный императором Го-Сиракава (1127-1192) как отдельный дворец. Сандзюсангендо, главный зал Ренкауин, был построен в одной части огромного храма Ходзю-дзи. «Мавзолей Ходзюдзи», где спит император, находится на восточной стороне Сандзюсангендо. Говорят, что император приказал Тайра-но Киёмори сотрудничать с материалами для строительства и завершил его 17 декабря 1165 года (30 января 1165 года). На момент постройки это был полноценный храм с пятиэтажной пагодой, но он был уничтожен пожаром в первый год постройки (1249 г.). Только главный зал был перестроен в 1266 году (Буней 3). Зал теперь называется «Сандзюсангендо», в то время он был выкрашен в красный цвет, а интерьер был оформлен в полном цвете.

Новый святилище Кумано
Святилище Имакумано — это святилище, расположенное в Имакумано Нагиномори-тё, Хигасияма-ку, Киото. Старая святыня — это деревенская святыня. Святилище Кумано и Святилище Кумано Вакаодзи вместе называются «Киото Микумано». Старое название — Шин-Куманоша. В первый год календаря Эйрьяку (1160 г.), по приказу императора Го-Сиракавы, он попросил Кумано Гонгена из провинции Кии и Кумано Сандзан в качестве хранителя храма Храма Ходзю-дзи, а Тайра-но Киёмори — в качестве нового храма и приложение Кумано Сандзан. Это было основано. В том же году храм Имахи был построен как храм-хранитель, а в 1165 году Ренгеоин (Сандзюсангендо) также был построен как храм-хранитель.

Император Го-Сиракава поклонялся Кумано Гонгену достаточно, чтобы посетить Кумано Мияму 34 раза в своей жизни, но его было трудно посещать часто, потому что провинция Кии была так далеко. Поэтому Кумано Гонгена попросили возле храма Ходзю-дзи, где он жил, и построили компанию. С тех пор он процветал как центр поклонения Кумано в Киото.

Храм Сеннюдзи
Храм Сеннюдзи — главный храм школы Сеннюдзи секты Сингон в городе Яманучи, приход Хигасияма, город Киото. Номер горы — Хигасияма или Идзумияма. Основное изображение — третий Будда Шака Ньораи, Амида Ньораи и Майтрейя Ньораи. Хотя считается, что гора была создана в период Хэйан, фактическое открытие горы произошло в Сюндзё Цукива в период Камакура. В районе храма, который простирается у подножия горы. Цукива, одна из 36 вершин Хигасиямы, гробниц сменявших друг друга императоров и королевских семей, от императора Го-Хорикавы и императора Сидзё в период Камакура до императора Гомидзуо в период Эдо и императора Комэй в конце периода Эдо. Он называется храмом как храм императорской семьи.

Он известен как храм, связанный с императорской семьей вместе с Нинна-дзи и Дайкаку-дзи, но время и обстоятельства его создания не очень ясны. Согласно фольклору, на 3-м году Сайко (856 г.) левый министр Оцугу Фудзивара, который следует традиции семьи стиля Фудзивара, построил горный коттедж с богом Сюдзё как основателем. Первоначально он назывался Хориндзи, позже он был переименован в Сенюдзи. Согласно «Сёку Нихон Коки», Фудзивара-но-Оцугу умер на 10-м году Дзёва (843 г.), поэтому, если вы верите в вышеупомянутую традицию, он был построен как семейный храм на основе пожеланий Фудзивара-но-Оцугу. Значит, было сделано.

Еще одно предание — Кукай, основатель. Другими словами, говорят, что Кукай произошел от храма Хориндзи, который был построен в этой области в эпоху Тэнчо (824-834 гг.), Был перестроен Оцугу Фудзивара в Сайко 2 (855 г.) и переименован в храм Сенюдзи. здесь. Существует также традиция, что Кукай создал храм на 2-м году Дайдо (807 г.), и говорят, что этот храм позже стал храмом Имакумано Каннонджи (расположен в Сеннюдзи Яманучи, 15-м храме паломничества Сайгоку Каннон). Сказать. В совокупности считается, что предшествующий храм, который был построен в ранний период Хэйан, был разрушен во второй половине периода Хэйан, но был возрожден в период Камакура.

Храм Кайкодзи
Кайко-дзи — храм школы Сингон-сю Сеннюдзи, который находится в Сеннюдзи Яманучи-тё, Хигасияма-ку, Киото. Это одна из башен храма Сеннюдзи, которую также называют Дзёуроку-сан. Официальное имя — Кайко Рицудзи. Главный образ — Шака Нёрай. Киото 13 Священная земля Будды № 3 Фудашо. Идзумияма: тур «Семь богов удачи» № 2 (Бензайтен) Фудашо. Во 2-й год правления Антей (1228 г.) в период Камакура, когда Кайкодзи был построен к западу от реки Хигасибори в Омия Хачидзё Джёгё Кумитеру, который вернулся из династии Южная Сун, статуя Шака Нёрай из Джороку, созданная в сотрудничестве между отцом и сыном Ункей и Танкей был главный образ. Он был встречен и стал Императорским дворцом императора Го-Хорикавы. Доу был сожжен Войной Онин, но статуя Шаки Нёрай, который почти не сгорел, был перенесен на восток от Ичидзё Модорибаши, затем на восток от Сандзогавы, а затем в 1645 году по просьбе императора Гомидзуо. Переехал в Храм Сеннюдзи и стал его главой.

Ньогомонин императора Койосея поклонялся Шака Нёрай в этом храме. Существует также традиция, что Шака Нёрай был ранен вместо императора Гомидзуо, а Асано почитался как Будда-хранитель императора, а позже ему поклонялись простые люди под именем «Джуроку-сан». Бензайтен считается вторым в туре Идзумияма Ситифукудзин, который проводится во второй понедельник января (День совершеннолетия) каждый год.

Сокудзё-ин
Сокудзё-ин — храм школы Сеннюдзи секты Сингон, расположенный в Сеннюдзи Яманучи-тё, Хигасияма-ку, город Киото, префектура Киото. Одна из башен храма Сеннюдзи, главное изображение — Амида Нёрай. Номер горы — Mt. Комей. Известная тем, что ежегодно в октябре проводится «поминальная служба 25 бодхисаттв», в Ямаути находится гробница Насу-но Йоичи. Известен как Йоичи Насу. Идзумияма Семь Богов Удачи Тур № 1 (Фукурокудзю) Фудашо.

Сокудзё-ин находился в Сеннюдзи Яманучи со времен Мэйдзи, но когда он был впервые построен, он находился в Фусими-Момояма (в настоящее время Момояма, Фусими-ку). Согласно географии раннего Нового времени, храм Комьё-ин, построенный Гэнсином, священником кэйсинского священника, был основан в 992 году, но это не традиция. Фактическим основателем считается Тосицуна Татибана, ребенок Фудзивара-но Ёримичи, поэта и поэта, известного как Фусими Чоджа.

Унрю-ин
Унрю-ин — храм школы Сеннюдзи секты Сингон, расположенный в Сеннюдзи Яманучи-тё, Хигасияма-ку, город Киото, префектура Киото. Храм Сеннюдзи Бецуин. Число горы — Рюрияма. Главный образ — Якуси Нёрай. Сайгоку Якуси 49 Священная земля № 40 Фудашо. Идзумияма Семь Богов Удачи Тур № 5 (Дайкокутэн) Фудашо.

В период Нанбокучо он был построен вместе с Рюканом в 1372 году с открытием Такейва Сейсаку по просьбе императора Северного двора Гокогона. Говорят, что он был разработан преданностью императорской семьи, такой как Император Го-Энрю, Император Го-Комацу и Император Шоко. Во второй год правления Бунмэй (1470 г.) он был сожжен после войны Онин и получил повреждения, от которых остались только статуи императора Гокугона и императора Гоэнфу. В ранний период Эдо Рюкаин, соседний с императором Го-Эню, был присоединен к секте Нёшу.

Райго-ин
Райгоин — храм школы Сеннюдзи секты Сингон в Яманучи-тё, Хигасияма-ку, Киото. Номер горы — Mt. Мейо. Главный образ — Амида Нёрай. Башня храма Сеннюдзи. Запретный храм бодхисаттвы Сеннюдзи Бетто, также известный как храм Сеннюдзи («Миджи» означает храм Сеннюдзи). Идзумияма: тур «Семь богов удачи» № 4 (Такаши Нунобукуро) Фудашо. Согласно храму, Кукай (Кобо Дайси) увековечил статую Санпо Арагами, которую он почувствовал в Танге (Китай), и открыл госпиталь для посещений в первый год Дайдо (806 г.). Приблизительно 400 лет спустя, в 6-м году Кэмпо (1218 г.), Сеннюдзи Цукио, старейшина храма Сеннюдзи, поддерживал храмы с преданностью Нобуфуса Фудзивара и стал детским храмом храма Сеннюдзи. , Храм был сожжен и опустошен войной Онин в 1468 году.

После этого, во 2-й год Тэнсё (1574 г.), основатель Чуко, Тосии Шун, возродился с помощью Нобунага Ода, а во 2-й год Кэйчо (1597 г.) Тосии Маэда восстановил храмы, а семья Токугава также оказал помощь. Имея финансовую основу, реконструкция была наконец завершена. 14 марта 1701 года (14 Гэнроку) в коридоре Мацуно Оро в замке Эдо произошел инцидент, когда Наганори Асано (Такуми Асанучи), который был даймё из владений Акахо, нанес удар Ёсинака Кира (Уэносуке Кира). Наганори Асано был сэппуку, и семья Асано Ако была отрезана. Покинув Ако, Ёсио Оиси, вассал Асано, полагался на тогдашнего старшего Сеннюдзи Идзуми, который в то время был священником, и Кадзухиса Такува, который был главным жрецом Райгоина, и стал данкой Райгоина и получил систему данка от Ямашины. Говорят, что он остепенился и много времени проводил в больнице.

Имакумано Каннонджи
Имакумано Каннонджи — храм школы Сеннюдзи секты Сингон, расположенный в Яманучи-тё, Хигасияма-ку, Киото. Это одна из башен храма Сеннюдзи, официальное название храма — Каннонджи. Номер горы — Mt. Шинначи. Основное изображение — одиннадцатиликий Канзеон Босацу (тайный Будда). Сайгоку 33 место 15 место в счете. На втором году Дайдо (807 г.), через год после того, как Кукай изучил эзотерический буддизм Сингон в Тан, он обнаружил, что свет исходит от Хигасиямы, и когда он пришел в это место, он выглядел как старик. Появился Кумано Гонген. Кумано Гонген вручил Кукаю одиннадцатиликую статую Каннон Бодхисаттвы работы Аматэрасу Огами и сказал ему построить Ичиу здесь, чтобы поклоняться этому Каннон Бодхисаттве и спасать живые существа.

Поэтому Кукай сам вырезал одиннадцатиликую статую каннон-бодхисаттвы одной сякухати, поместил внутрь восьмиминутную однодюймовую статую, которую он получил как Будда, и построил здесь Ичиу, как сказал Кумано Гонген. .. Говорят, что это начало этого храма. В 3-м году Конина (812 г.) храмы были построены при поддержке Императора Саги, и говорят, что они были завершены в эпоху Тэнчо (824-833). Более того, когда левый министр Фудзивара-но Оцугу подал заявку на строительство собора на обширной территории храма, это было продолжено как проект оплакивания бодхисаттвы Оцугу его ребенком, Фудзивара-но-Харцу, даже после смерти Оцугу. . ) Был завершен как Храм Хориндзи.

Храм Тофукудзи
Храм Тофукудзи — главный храм храма Тофукудзи секты Ринсай в районе Хигасияма города Киото. Номер горы — Mt. Он процветал в средние века и в начале современности как четвертый храм дзэн в Киото Гозан. Хотя масштабы были уменьшены в современную эпоху, это все еще большой храм с 25 храмами (храм Ямаути). Он известен как место, где растут осенние листья. Также известен как «храм Тофукудзи».

Храм Тофукудзи расположен на юго-восточной оконечности прихода Хигасияма в городе Киото, недалеко от границы с приходом Фусими, а храм Сеннюдзи находится на востоке. В этом районе находился огромный храм Хосэйдзи г-на Фудзивара, который был построен Фудзивара-но Тадахира во второй год (924 г.) (Хосэйдзи продолжает оставаться маленьким храмом возле станции JR Кейхан Тофукудзи). В Катей 2 (1236 г.) регент Кудзё Мичиие подал заявку на строительство большого храма, чтобы увековечить статую Шака Нёрай, которая имеет 5 высот (около 15 метров) в высоту, а название храма — Храм Тодайдзи в Наре. Мы взяли каждое письмо из двух главных храмов Кофукудзи и назвали его «Тофукудзи». Строительство Зала Будды, в котором хранится пятизначная статуя Шака Нёрай, завершилось в первый год строительства (1249 г.), началось в первый год расширения (1239 г.) и было завершено в седьмой год (1255 г.). ..

Храм Мэйкодзи
Мейкакудзи — это храм главного храма Пухуа Масамунэ в приходе Хигасияма города Киото. Номер горы — Mt. Главное изображение — статуя дзенского мастера Хуэй-чжука. Главное додзё сякухати. В исторической драме Комусо часто носит коробку со словом «свет и тьма», которое, на первый взгляд, имеет религиозное значение, но на самом деле это означает «Я принадлежу к храму Мэйкакудзи». Является.

Во 2-й год Кенму (1335 г.) Акифу Тенгай основал Хуэй-джук Рёэн в Сандзё Сиракава, Киото, попросив его открыть гору. Он был заброшен из-за упразднения Будды в 1871 году, но статуя Хуэй-джук Рёэн Дзен Мастера, принадлежавшая храму, была передана Дзеннейну, башне храма Тофукудзи, и была передана храму в Мэйдзи. эпоха. В 23 г. (1890 г.) он был перестроен как «светлая и темная церковь». Более того, в 1950 году она была возрождена как «религиозная корпорация Пухуа Масамунэ Мэйкодзи», заимствовав ее у Дзенкейна. В Zenkeiin есть Ошо (главный священник Zenkeiin) и главный священник сякухати, унаследовавший правовую систему светлой и темной сякухати.

Культурная традиция

Киотский национальный музей
Национальный музей Киото — это музей, которым управляют Национальные институты культурного наследия. Он открылся в мае 1897 года (30 Мэйдзи). Текущий директор — Джохей Сасаки. Он собирает, хранит и демонстрирует культурные ценности, основанные на культуре Киото от периода Хэйан до периода Эдо, а также проводит исследования и мероприятия по распространению, связанные с культурными ценностями. Помимо обычных выставок, два-четыре раза в год проводятся специальные выставки.

Выставочные залы — это Котокан Мэйдзи (ранее известный как главное здание), бывшее главное здание Императорского Киотского музея, спроектированное Катаямой Токума, инженером Министерства императорского двора, и Хэйсэй Тисинкан, строительство которого было завершено в 2013 году. Meiji Kotokan будет использоваться как специальный выставочный зал, а Heisei Chishinkan будет использоваться как обычный выставочный зал. Коллекция включает 27 национальных сокровищ и 181 важный объект культуры (по состоянию на март 2006 г.). В 1969 году (Showa 44), старое главное здание (Meiji Kotokan), парадные ворота (главные ворота), счетчик банкнот и рукавная стена были признаны важными национальными культурными ценностями как «бывший Императорский музей Киото». В 2008 (2008),

Раньше здесь было «новое здание» (обычный выставочный зал), спроектированное Кейити Морита, почетным профессором Киотского университета, которое было построено в 1965 году и открылось в следующем году на месте Хэйси Тисинкан. Это «новое здание» было разобрано, и был построен Heisei Chishinkan (спроектированный Ёсио Танигучи, строительство началось 31 января 2009 г., завершено в августе 2013 г.) с обычными выставочными функциями. Магазин-музей Южных ворот, спроектированный Ёсио Танигучи, был заранее открыт в 2009 году. Из-за демонтажа старого выставочного зала и строительства Хэйсэй Чишинкан обычная выставка была приостановлена ​​на долгое время, но возобновлена. 13 сентября 2014 года после того, как выставочный зал был высушен после завершения Хэйсэй Чишинкан (особенный).

Музей Киёмидзу Саннэндзака
Музей Киёмидзу Саннэндзака — это частный музей, расположенный в Киёмидзу 3-тёме, Хигасияма-ку, Киото. Хранится около 10000 предметов, в основном японских ремесел, таких как лак, изделия из металла, керамика, перегородка, резьба по дереву, резьба по клыкам и вышивка картин, выполненных с конца периода Эдо до эпохи Мэйдзи, и некоторые из них выставлены. Есть. Основатель и первый директор — Ринё Мурата.

Когда правительство Мэйдзи начало свою политику продвижения племенной индустрии в эпоху Мэйдзи, в рамках этой политики было решено развивать экспортную ремесленную индустрию с высокой художественной ценностью, чтобы заработать иностранную валюту. Правительство поощряло мастеров выставлять свои ремесла на Национальной промышленной выставке и международных выставках, проводимых за пределами Японии, а фехтовальщиков, доспехов, мебели и буддийских мастеров, потерявших покровителя-самураев, в ответ бросило вызов производству изделий из металла, лаков и керамики. , перегородчатые изделия и др. для художественного оформления.

При выставлении или экспорте поделок на международные выставки внимание уделялось маркетингу, например, разработке дизайна, соответствующему эстетическому восприятию жителей Запада. Помимо некоторых из этих поделок, подаренных или приобретенных королевской семьей, в Японии осталось немного отличных продуктов, потому что они в основном предназначались для экспорта, а исследования долгое время не проводились. В этих условиях в 80-х годах прошлого века Ринё Мурата встретил инро из эпохи Мэйдзи в антикварном магазине в Нью-Йорке и осознал его очарование.

С момента основания главного здания выставки ремесел Мэйдзи гастролировали в музеях и художественных галереях по всему миру, ремесла Мэйдзи были представлены в средствах массовой информации, таких как телевидение и художественные журналы, а переоценка ремесел Мэйдзи в Японии резко увеличилось. Приступили к.

Ryozen Museum
Музей Рёдзен — исторический музей, расположенный в районе Хигасияма города Киото, префектура Киото. Единственный музей, специализирующийся на реставрации Мэйдзи в конце периода Эдо. На выставке представлены ценные реликвии и материалы, такие как ученые сёгуната, которые действовали в Киото в конце сёгуната Токугава, сторона сёгуната и другие публичные дома и художники. В 1968 году Коносуке Мацусита, председатель Matsushita Electric Industrial Co., Ltd., учредил премию «Священная гора» в сотрудничестве с бизнесменами Кансаи. Открыт в 1970 году. Первый режиссер — Коносуке Мацусита.

На 1-м этаже есть уголок для меча, который использовали Риома Сакамото, Тошизо Хидзиката и Исами Кондо, а на 2-м этаже есть связанный / комментирующий уголок, который вы можете видеть на фотографиях, пьесе из электронной бумаги и модели. угол, который воспроизводит инциденты Икедая и Терадая. С января по март 2019 года проводились работы по обновлению, чтобы увеличить сбор материалов, и было передано около 147 материалов из Уси Бунко в городе Иокогама.

Музей и библиотека кандзи
В 2014 году он подписал соглашение с городом Киото на месте средней школы Яэй и объявил о плане строительства музея / библиотеки иероглифов и штаб-квартиры. Музей и библиотека кандзи, широко известный как Музей кандзи, открылся 29 июня 2016 года.

Торговая улица Фурукавачо
Торговая улица Фурукавачо соединяет Сандзё-дори с Сиракавой (системой водоснабжения Ёдогава), торговой улицей в Фурукава-тё, Хигасияма-ку, Киото. Это квартал от Фурукавачо Дори Санджо Дори до Сиракавасудзи, торговая улица длиной 200 метров. В старину путешественники и торговцы приходили и уходили по шоссе Вакаса. Он также использовался как рынок перед входом, как Чион-ин, и было много магазинов, торгующих фруктами и овощами, свежей рыбой, соленой рыбой и т. Д., Сосредоточенными на еде. Есть магазины, такие как свежая рыба, сырое мясо, овощи, фрукты, разные товары, точилки для ножей, супы, аптеки, магазины сладкой ваты, кафе и достопримечательности, где вы можете испытать ниндзя. Гостевой дом тоже солидный.

Это была конечная точка шоссе Вакаса, обозначенная как Фурукавачо Дори. Что касается рождения, то в «Kyoto Bome Magazine» говорится, что Вакаса Кайдо, которое долгое время было заброшено как поле, было восстановлено в 1666 году (Канбун 6) и стало Фурукава-дори. От Эдо до эпохи Мэйдзи он назывался «Восточный Нисики». Зарегистрирована в апреле 1964 года. Arcade была основана примерно в 1970 году. 1996 Внедрение карточного бизнеса во всех магазинах. 2004 г. Получен сертификат KES («Стандарт системы экологического менеджмента»). Сначала в торговом районе.

Естественное пространство

Хигасияма
Хигасияма — это общий термин для гор на восточной стороне бассейна Киото. Это также может относиться к местности у подножия горы. Обычно идти от Mt. Хиеи (приход Сакио, город Киото, город Оцу, префектура Сига) до горы. Инари (приход Фусими, Киото) к югу. В узком смысле, есть также направление, которое указывает на юг от Нёигатакэ (гора Кагами) (Сакё-ку, город Киото) на юге Яманакаэцу, не считая горы. Привет.

«Хигасияма» — это название не одной горной системы, а горы, которую можно увидеть к востоку от центра Киото. Поэтому, хотя Mt. Йошида, который отделен от других гор Шишигатани, включает горы Хира, которые простираются к северу от горы. Хиеи не включены. Название «Хигасияма» использовалось в период Хэйан в древние времена, но стало популярным после периода Муромати.

Горы Хигасияма собирательно называются «36 вершин Хигасияма» (Хигасияма Санджуроппо). В начале образования слова это не означало, что у него было 36 вершин, но это было уподоблено пологому ряду гор Хигасияма от Ракучу и около 36 вершин. ..

Парк Маруяма
Парк Маруяма — это парк, расположенный в районе Хигасияма города Киото, префектура Киото. Он признан национальным живописным местом. К парковой зоне примыкает храм Ясака и Тион-ин. Также пишется как Maruyama Park. Это известное место цветущей сакуры, представленной «плакучей вишней Гион». До Реставрации Мэйдзи он был частью святилища Ясака (тогда Гион Канджинин), храма Аньодзи, храма Чоракудзи и храма Гионджи (храм Суриндзи). Как часть Хайбуцу Кишаку в первый год эпохи Мэйдзи, земля была конфискована правительством в 1871 году (Мэйдзи 4), а в 1886 году (Мэйдзи 19) был разбит парк общей площадью около 90000 квадратных метров. установлено.

В 1887 году (20 Мэйдзи) он был перенесен в город Киото и стал первым городским парком в городе Киото. План сада был составлен Гоити Такэда. Санатории с искусственными минеральными источниками и места для аренды были выстроены в очередь, чтобы образовать радостное место, но в 1912 году (1-й год Тайсё), сожженный огнем, Огава Джихей создал японский сад с экскурсией в стиле пруда, который сейчас находится в его окрестностях. текущая форма.

Концертный зал Maruyama Park, открытый в 1927 году, используется как открытый зал, вмещающий около 3000 человек. Есть также рестораны, чайханы и статуи Риома Сакамото и Синтаро Накаока, построенные усилиями бывшего члена Либеральной партии Сейэи Имахата. Есть также много исторических достопримечательностей, таких как храм Сориндзи, Сайгёан и Башоан. Раньше был манеж, но сейчас он упразднен.