Ecosemiotics — ветвь семиотики в ее пересечении с человеческой экологией, которая изучает знаковые отношения, установленные культурой, которые имеют дело с другими живыми существами, сообществами и ландшафтами.

Экосемиотика — это область семиотики, которая исследует семиотические процессы, связанные с экологическими явлениями. В частности, экосистемная семиотика исследует знаковые процессы, которые влияют на функционирование экосистем, значение окружающей среды, интерпретацию природы в культуре и семиотические аспекты экологических проблем.

С точки зрения эко-семиотики, среда является семиотической на разных уровнях и по-разному. Физическая среда, такая как Земля, обладает потенциалом (способностью) участвовать в семиотических отношениях. Различные виды животных придают смысл окружающей среде в соответствии с их потребностями и их собственным миром. В человеческой культуре окружающая среда прославляется по-разному, например, выделяя символы природы или изображая окружающую среду в искусстве и литературе. Экологические представления в культуре, в свою очередь, влияют на окружающую среду через деятельность человека.

Поле было инициировано Винфридом Нетом и Калеви Куллом.

Основное внимание в экосемиотике уделяется роли концепций (основанных на знаках моделей, которые есть у людей) в проектировании и изменении среды. Экосемиотика включает (или в значительной степени частично совпадает) с семиотикой ландшафта.

Экосемиотика анализирует взаимодействия, передачи и проблемы между различными уровнями этикетки в их среде. Важными понятиями в эко-семиотическом анализе являются, например, семиоцид, соответствие (или возможность), эко-поле, консорциум.

Область эко-семиотики появилась в 1990-х годах в результате исследований Винфрида Нет и Калеви Кулли. Позже итальянский эколог Альмо Фарина внес вклад в развитие эко-семиотики. С 2001 года в Эстонии проводятся летние семинары по экосемиотике, организованные Центром Якоба фон Уэкскюлла и Отделом семиотики Тартуского университета. Департамент семиотики и Таллиннский зоопарк организуют серию семинаров по культуре природы.

Биосемиотика
Биосемиотика — это область семиотики и биологии, которая занимается изучением предъязыкового значения или производства и интерпретации знаков и кодов в биологической сфере. Биосемиотика пытается объединить результаты биологии и семиотики и предлагает парадигматический сдвиг в научном взгляде на жизнь, демонстрируя, что семиозис (знаковый процесс, включая значение и интерпретацию) является одной из его имманентных и внутренних особенностей. Термин «биосемиотик» был впервые использован Фридрихом С. Ротшильдом в 1962 году, но Томас Себок и Туре фон Уэкскюлл применили этот термин и поле. Область, которая бросает вызов нормативным взглядам на биологию, обычно делится на теоретическую и прикладную биосемиотику.

Биосемиотика — это биология, интерпретируемая как исследование систем знаков или, для разработки, исследование

осмысление, общение и формирование
привычного образа жизни, семиозис (изменение знаковых отношений) в живой природе,
биологическая основа всех знаков и знаковая интерпретация

Эколингвистика
Эколингвистика, возникшая в 1990-х годах как новая парадигма лингвистических исследований, расширяющая социолингвистику с целью учета не только социального контекста, в который встроен язык, но и экологического контекста.

Статья Майкла Холлидея 1990 года «Новые способы смысла»: вызов прикладной лингвистике часто называют оригинальной работой, которая стимулировала лингвистов к рассмотрению экологического контекста и последствий языка. Среди прочего, задача, которую выдвинул Хэллидей, заключалась в том, чтобы сделать лингвистику актуальной для всеобъемлющих современных проблем, в частности для повсеместного разрушения экосистем, от которых зависит жизнь. Главный пример, который привел Хэллидей, — это «экономический рост», описывающий, как «бесчисленные тексты, ежедневно повторяемые по всему миру, содержат простое сообщение: рост — это хорошо. Много лучше, чем немногие, больше лучше, чем меньше, больше лучше, чем меньше, расти лучше, чем уменьшать », что приводит к экологически разрушительным последствиям.

«Эколингвистика исследует роль языка в жизнеобеспечивающих взаимодействиях людей, других видов и физической среды. Первой целью является разработка лингвистических теорий, которые рассматривают человека не только как часть общества, но и как часть более крупных экосистем, жизнь зависит от. Вторая цель — показать, как лингвистика может использоваться для решения ключевых экологических проблем — от изменения климата и утраты биоразнообразия до экологической справедливости ».

Экологическая герменевтика
Экологическая герменевтика — это термин для широкого круга научных исследований, в котором методы и ресурсы философской области герменевтики применяются к проблемам окружающей среды. Иными словами, в нем рассматриваются вопросы интерпретации, поскольку они касаются вопросов природы и окружающей среды, которые в широком понимании включают дикую природу, экосистемы, ландшафты, экологию, искусственную среду (архитектуру), жизнь, воплощение и многое другое. Работа по философии окружающей среды, экокритицизму, теологии окружающей среды, экотеологии и другим подобным дисциплинам может перекрывать сферу экологической герменевтики.

В публичной сфере большая часть акцента на «окружающей среде» связана с обнаружением научных фактов и последующим сообщением о том, как политика может воздействовать на эти факты. На первый взгляд философская герменевтика может показаться не связанным предприятием. Но … даже факты наук обретают смысл в том, как люди их интерпретируют. Конечно, это не означает, что нет фактов или что все факты должны исходить из научного дискурса. Скорее … [он призывает] к посредничеству — посредничеству, которое обосновывает интерпретирующую задачу соединения факта и значения через ряд различных структур и форм.

История
окружающей среды История окружающей среды — это изучение взаимодействия человека с миром природы с течением времени, подчеркивающее активную роль, которую природа играет во влиянии на человеческие дела и наоборот.

Экологическая история возникла в Соединенных Штатах в результате экологического движения 1960-х и 1970-х годов, и значительная часть ее импульса по-прежнему связана с современными глобальными экологическими проблемами. Область была основана на проблемах сохранения, но расширилась в область, чтобы включать более общую социальную и научную историю и может иметь дело с городами, населением или устойчивым развитием. Поскольку вся история происходит в естественном мире, экологическая история имеет тенденцию фокусироваться на определенных временных масштабах, географических регионах или ключевых темах. Это также сильно междисциплинарный предмет, широко используемый как в гуманитарных, так и в естественных науках.

Предмет истории окружающей среды можно разделить на три основных компонента. Первый, сама природа и ее изменение во времени, включает физическое воздействие людей на землю, воду, атмосферу и биосферу Земли. Вторая категория, как люди используют природу, включает экологические последствия увеличения населения, более эффективных технологий и изменения моделей производства и потребления. Другими ключевыми темами являются переход от общин кочевых охотников-собирателей к оседлому сельскому хозяйству в период неолитической революции, последствия колониальной экспансии и поселений, а также экологические и человеческие последствия промышленных и технологических революций. Наконец, историки окружающей среды изучают, как люди думают о природе — как отношения, убеждения и ценности влияют на взаимодействие с природой,