Чешская архитектура эпохи Возрождения относится к архитектурному периоду ранней современной эпохи в Богемии, Моравии и Чешской Силезии, которые затем составляли Корону Богемии и сегодня составляют Чешскую Республику. Стиль Ренессанса процветал на чешских землях с конца 15 века до первой половины XVII века.
В Короне Богемии, а также в других частях Центральной Европы стиль Ренессанса принимался медленнее, чем в южной Европе, и его развитие было отложено по сравнению с Италией. Частично это было вызвано ситуацией в Королевстве после гуситских войн. Чешская Реформация недоверчиво относилась к влияниям, пришедшим из «папской» Италии, и довольно уважала традиционные ценности, выраженные в более древнем готическом стиле. Поэтому первые примеры архитектуры эпохи Возрождения в чешских землях можно найти в областях католической аристократии или католического короля. Стиль Ренессанса впервые появился в Чехии в 1490-х годах. Богемия (вместе со своими включенными землями, особенно Моравия), таким образом, входит в число областей Священной Римской империи с самыми ранними известными примерами архитектуры эпохи Возрождения.
Земли чешской короны никогда не были частью древней Римской империи, поэтому они упустили свое древнее классическое наследие и должны были зависеть от итальянских моделей. Как и в других странах Центральной Европы, готический стиль сохранил свое положение особенно в церковной архитектуре. Традиционная готическая архитектура считалась вневременной и поэтому способна выражать вечность Бога или подчеркивать давнюю традицию того места, где она использовалась. Архитектура Ренессанса сосуществовала с готическим стилем в Богемии и Моравии до конца 16-го века (например, жилая часть дворца была построена в современном стиле Ренессанса, но ее часовня была спроектирована с элементами Готики).
Фасады чешских ренессансных зданий часто украшались сграффито (фигурные или декоративные). Фигурное сграффито, а также рельефные украшения обычно черпают вдохновение из Библии или древней мифологии.
Светская архитектура
Ягеллонский период
Самые ранние из известных элементов ренессансной архитектуры в чешских землях — это порталы двух моравских аристократических резиденций в Моравске Тршебове и Товачеве. Оба датируются 1492 годом. В то же время Королевский дворец в Пражском Граде, в столице Чешского королевства, был перестроен под королем Владиславом II. Недавно построенный великий церемониальный зал имени короля (Владиславский зал) был освещен рядом больших прямоугольных окон, которые являются самыми ранними архитектурными элементами эпохи Возрождения в Праге. Один из них имеет дату 1493. Архитектором Владислава Холла был Бенедикт Рейт, который позже также построил крыло Луи Королевского дворца (1503-1509), считающееся самым старым жилым зданием эпохи Возрождения в Богемии, хотя потолки были разработаны в форма готических ребер.
Хотя готический стиль оставался ведущим стилем в Богемии под династией Ягеллонов (1471-1526), он начал все более смешиваться с элементами эпохи Возрождения. Эта фаза чешской архитектуры часто называлась ягеллонской готикой, но ее можно считать ранней фазой эпохи Возрождения в Богемии.
Габсбургский период
Прямое влияние итальянской ренессансной архитектуры возникло сразу после присоединения Фердинанда I Габсбурга к чешскому трону. В 1538-1563 годах Фердинанд построил Королевский Летний дворец (также известный как Бельведер), расположенный во вновь созданном Королевском саду Пражского Града. Летний дворец с рельефными украшениями и аркадами в подвале, которые поддерживают большой балкон, считается самым чистым образцом итальянской архитектуры эпохи Возрождения к северу от Альп, хотя в Италии он не имеет прямой модели. Под его правлением в 1555-1558 годах в Праге был построен еще один летний дворец (Lustschloss) для королевской семьи в форме звезды, так называемого Звездного Летнего Дворца на Белой Горе (чешский: letohrádek Hvězda), который, вероятно, был спроектирован сыном короля эрцгерцогом Фердинандом. Наиболее значительными архитекторами эпохи Возрождения, которые работали на королевском и императорском дворе в Пражском Граде, были Паоло делла Стелла и Бонифак Вольмут и Джованни Мария Филиппи.
Преобразование средневековой Праги в город эпохи Возрождения ускорилось большим огнем Малой Праги, Градчаны и Пражского Града в 1541. После пожара многие изначально гражданские дома были перестроены в аристократических резиденциях, например дворец Шварценберг, Мартинический дворец и дворец из лордов Градец, все они с богатыми украшенными фасадами сграффито.
В 16-ом столетии гуманистическое образованное благородство перешло от неудобных готических замков к недавно построенным просторным загородным зданиям эпохи Возрождения с элегантными аркадными дворами и геометрически ухоженными садами с фонтанами и статуями. Особое внимание уделялось комфорту, а также здания для развлекательных целей (например, залы для игры в шары, летние домики). Наиболее значительными чешскими замками в стиле ренессанс являются: Литомышль, Телч, Чески Крумлов, Краточвиле, Йиндржихув Градец, Нелахозев, Опочно, Пардубице, Горшовский Тын, Бечине, Фридлант, Велке Лосины, Бенатки-над-Йизерой, Бенешов-над-Плучни, Костелец-над-Черными, Кацежов , Моравска Тршебова и Бучовице.
Следующие города славятся своей городской архитектурой эпохи Возрождения: Чески Крумлов, Тельч, Нове Место над Метуджи, Пардубице, Йиндржихув Градец, Славонице, Хрудим и Прахатице. Многие ратуши были построены в стиле ренессанса, например, в Литомержице, Нимбурке, Простееве, Волыне, Стршибро, Пльзене, Градчанах и Малой Праге.
В XVI веке итальянские архитекторы, строители, масоны и художники в целом стали очень популярными в Чешской короне. Очень важными были Ульрико Аосталли и Бальдассар Магги, которые работали в Богемии.
Во время правления императора Священной Римской империи и чешского короля Рудольфа II город Прага стал одним из важнейших европейских центров искусства позднего ренессанса (так называемый маньеризм). Итальянский архитектор Джованни Мария Филипп восстановил и расширил Новый Королевский дворец в Пражском Граде для Императора. К сожалению, только некоторые его части были сохранены (Маттиас-Гейт, Испанский зал). Рудольф также построил церковь Св. Рохуса в Градчанах возле Страховского монастыря. Очень важным зданием эпохи Возрождения этого периода является итальянская часовня Клементинума в Старом городе Праги.
Священная архитектура
Во времена Возрождения позиция церковных учреждений была очень слабой в Богемии в результате Чешской Реформации. Во время гуситских войн (1419-1434) многие монастыри были уничтожены или потеряли свои товары. Архиепископство Праги стало вакантным до 1561 года, и епископство Литомышль прекратило свое существование. Их собственность была секуляризирована. До XVII века церковные учреждения в Богемии не располагали достаточными ресурсами для финансирования строительства новых религиозных зданий. Таким образом, священная архитектура эпохи Возрождения реже, чем готическая или барочная священная архитектура в короне Богемии. Монастырская архитектура эпохи Возрождения довольно необычна в Богемии и Моравии. Церкви, недавно построенные в XVI веке, в основном спонсировались благородными семьями, муниципалитетами и королевским двором.
Чешские церкви эпохи Возрождения, как правило, были вдохновлены готической священной архитектурой. В XVI веке готические формы стали выражением святости. Церкви эпохи Возрождения часто сочетают архитектуру эпохи Возрождения с некоторыми готическими элементами, такими как решетчатые своды или каменные трассировки в окнах.
В Свято-Троицкой церкви в Опочно ренессансные коринфские колонны поддерживают готический реберный склеп, построенный в 1567 году. Лютеранская ренессансная церковь Христа Спасителя в Старом городе Праги, построенная в 1610-х годах, имеет традиционный план земли и использует каменные трассировки в окнах которые в других отношениях не похожи на готические окна. Католическая церковь Св. Рохуса была построена в 1602-1612 году по необычному композиционному плану.
В эпоху Возрождения было завершено строительство нескольких готических церквей. Церкви Богоматери Снега и Успения Пресвятой Богородицы и Святого Карла Великого в новом городе Праги получили свои нынешние потолки в виде готических реберных сводов.
Швейцарский итальянский архитектор церкви святых Петра и Павла в Волинице Томассо Росси ди Мендрицио находился под влиянием местной чешской культуры и создал новый свод церкви, вдохновленный поздним готическим ребрами. Другие замечательные чешские церкви эпохи Возрождения — церковь святых Петра и Павла в Краловицах, церковь Св. Мартина в Меротине, церковь Св. Михаила в Бранне, церковь Иоанна Крестителя в Велке Лосинах, церковь Св. Вацлава в Руднике и церкви Единства братьев в Млада-Болеслав и Липник-над-Бечву. Часовня Святого Иоанна Крестителя в храме архиепископа в Праге является очень хорошо сохранившейся жемчужиной священных интерьеров эпохи Возрождения в Богемии. Еще одна драгоценная часовня эпохи Возрождения — часовня Святого Станислава в соборе Святого Вацлава в Оломоуце.
В 16 веке в Праге были построены три новые синагоги. Самые старые части синагоги Пинкаса содержат элементы поздней готики (ребро сводчатые, узорчатые). Синагога Майзеля потеряла вид Ренессанса, но Высокая синагога была очень хорошо сохранилась. За его очень простым фасадом с тремя окнами есть очень ценный интерьер эпохи Возрождения.
Итальянская часовня, посвященная Успениям Марии, примыкала к бывшему иезуитскому колледжу под названием Клементинум, построенная в 1590-1600 годах для итальянцев, проживающих в Праге, спроектированных итальянским архитектором О. Маскарино, очень важна для развития священной архитектуры в Богемии, потому что она является одним из первых чешских религиозных зданий, которые не используют никаких готических элементов. Он имеет эллиптический план земли, поэтому его даже иногда считают одной из древнейших барочных архитектурных форм в Богемии.