Богатое прошлое религиозных традиций в районе Турина всегда делало его одним из лучших мест для паломничества, будь то следование по следам социальных святых или открытие богатого художественного наследия, найденного в церквях, каждый будет знать, что он притягиваются и откликаются на сдержанный духовный зов территории Турина. В Турине есть множество религиозных построек. Подавляющее большинство из них — католические церкви.

Большинство церквей в Турине были построены в семнадцатом и восемнадцатом веках; преобладающим архитектурным стилем является барокко, но есть примеры стилей ренессанса и неоклассицизма или смешения одного из них с барокко (тип неоклассического фасада и корпуса в стиле барокко). Изобразительное искусство, архитектура, Сакри Монти, музыка, сады … это путь через знаки и стиль барокко, история которых оставила свидетельства невероятной красоты.

Сакро-Монте в Бельмонте, объект всемирного наследия ЮНЕСКО с 2003 года, чтобы понять, как искусство и природа обогащают пути духовности. Провинция Турин — это место, где встречаются разные религии и традиции: с XII века вальденская община жила в долинах Пелличе, Чисоне и Германаска, а еврейская община — в Турине с 1424 года. В последние годы иммигранты еще больше обогатили эту территорию, особенно исламскую культуру.

Туринская плащаница
Туринская плащаница, также известная как Священная плащаница, представляет собой полотно, хранящееся в Туринском соборе, где вы можете увидеть изображение человека, несущего знаки, которые интерпретируются как следствие жестокого обращения и пыток, соответствующих тем, которые описаны в страстях Иисуса. Некоторые люди отождествляют этого человека с Иисусом, а простыню — с той, которой завернули его тело в гробнице.

Турин всегда был городом, наполненным мистической атмосферой, которой даже сейчас можно дышать во время экспозиции Святой Плащаницы, священного полотна, в которое было обернуто тело Христа, теперь хранящегося в возрожденческом здании собора Святого Иоанна.

Святая Плащаница представляет собой льняную ткань с плетением «елочкой» размером около 4,41×1,13 м, содержащую двойное изображение головы трупа человека, умершего после пыток, кульминацией которого стало распятие. Это изображение окружено двумя опаленными черными линиями и несколькими частями, недостающими из-за пожара в Шамбери в 1532 году. Согласно традиции, еще не подтвержденной окончательно, это ткань, упомянутая в Евангелиях, обернула тело Иисуса в гробнице.

Историки соглашаются, что история Плащаницы была задокументирована с достаточной достоверностью, начиная с середины четырнадцатого века: первые исторические свидетельства датируются 1353 годом.

Первые документальные свидетельства относятся к середине 14 века, когда рыцарь Жоффруа де Шарни положил простыню в основанную им в 1353 году церковь в Лирее во Франции. В первой половине 1400-х годов, во время Столетней войны, Маргарита де Шарни взяла его с собой в путешествие по Европе, пока оно не было получено в Шамбери герцогами Савойскими, которые стали его владельцами в 1453 году и держали его в замке. Сент-Шапель дю Сен-Суер: 4 декабря 1532 года эта часовня была повреждена пожаром, который нанес значительный ущерб Святой Плащанице, впоследствии отремонтированной монахинями Ордена Святой Клары в городе. В 1578 году Эммануил Филибер перевел реликвию в Турин, чтобы дать Карло Борромео, архиепископу Милана, возможность поклониться ей. избавив его от части долгого пути, который ему пришлось бы предпринять, чтобы добраться до Шамбери. И здесь он остался навсегда.

После перенесения в 1562 году столицы герцогства из Шамбери в Турин, в 1578 году герцог Эмануэле Филиберто решил перенести туда Плащаницу. Возможность появляется, когда архиепископ Милана Сан-Карло Борромео заявляет, что намерен расторгнуть клятву, данную им во время эпидемии чумы прошлых лет, совершить пешее паломничество к Плащанице. Эмануэле Филиберто приказывает перевезти полотно в Турин, чтобы сократить свое путешествие, за которым Сан-Карло следует через пять дней.

Однако Плащаницу больше не привозят в Шамбери: с тех пор она всегда будет оставаться в Турине, за исключением коротких поездок. В 1694 году он был помещен в новую часовню Святой Плащаницы, специально построенную часовню, построенную между собором и Королевским дворцом по проекту архитектора Гуарино Гуарини: это место и по сей день.

В 1706 году Турин был осажден французами, и Плащаница была на короткое время доставлена ​​в Геную; после этого эпизода он больше не будет двигаться более двухсот лет, оставаясь в Турине даже в период наполеоновского вторжения. Только в 1939 году, когда началась Вторая мировая война, он был спрятан в святилище Монтеверджине в Кампании, где оставался до 1946 года; это все еще его последняя поездка.

По случаю публичной выставки 1898 года туринский юрист Секондо Пиа, увлеченный фотографией, получил от короля Умберто I разрешение сфотографировать Плащаницу. Преодолев некоторые технические трудности, Пиа делает две фотографии, и в момент проявления ему открывается удивительный факт: изображение Плащаницы на фотонегативе кажется «позитивным», то есть само изображение на самом деле является негативом. Новости вызвали дискуссии и вызвали интерес ученых к Плащанице, положив начало эре исследований, которая до сих пор не закончилась; но есть и те, кто обвиняет Пию в манипулировании пластинами.

В 1931 году была сделана новая серия фотографий, порученная Джузеппе Энри. Во избежание разногласий все операции проводятся в присутствии понятых и заверяются нотариально. Фотографии Энри подтверждают открытие Пии и показывают, что никаких манипуляций не было.

В 1939 году плащаница была спрятана в Кампании, в аббатстве Монтеверджин, где она оставалась до 1946 года, а затем вернулась в Турин. В 1959 году был основан Международный центр синдонологии с целью популяризации исследований Туринской плащаницы.

В 1973 году были проведены первые прямые научные исследования комиссией, назначенной кардиналом Микеле Пеллегрино. Кампания более глубокого изучения прошла в 1978 году, когда Плащаница была предоставлена ​​в течение пяти дней двум группам ученых, одной из Соединенных Штатов (STURP) и одной из Италии.

В 1983 году умер Умберто II Савойский, последний король Италии: он завещал Плащаницу папе. Иоанн Павел II установил, что он останется в Турине, и назначил архиепископа города своим опекуном.

В 1988 году три международных лаборатории проводят исследование углерода-14: Плащаница датируется 1260–1390 годами, но результат оспаривается многочисленными синдонологами.

В ночь с 11 на 12 апреля 1997 года бушующий пожар уничтожил часовню Плащаницы XVII века работы Гуарино Гуарини, распространившись даже на северо-западную башню Королевского дворца при температуре выше 1000 ° C. К счастью, Плащаница не пострадала, так как она была перенесена в собор в 1993 году, когда часовня восстанавливалась. Однако из соображений безопасности было решено разбить защищающий его пуленепробиваемый стеклянный корпус и перевезти его во дворец архиепископа, чтобы избежать риска обрушения и возможного повреждения водой от пожарных кранов, используемых пожарной командой.

В течение многих лет напряжение от шитья XVI века приводило к образованию все более глубоких складок на ткани, в то время как органические остатки были факторами риска для ее сохранения, поэтому в 2002 году была проведена реставрация: лоскуты обгоревшей ткани и нашивки монахинь были сняты, и в то же время исследования и исследования проводились с использованием специально изготовленных инструментов.

Сегодня кожух хранится горизонтально и горизонтально в герметичной витрине — с внутренним воздухом, замененной инертным газом — изготовленной Alenia Spazio и Microtecnica с применением новейших технологий из аэрокосмического сектора, а верхняя поверхность сделана из многослойного предохранителя. стекло. Витрина, в свою очередь, защищена многослойным «саркофагом», обеспечивающим значительную механическую прочность и хорошую защиту от огня. Компьютеризированная система постоянно контролирует параметры витрины и часовни, в которой она расположена (в левом трансепте Собора).

В связи с тем, что «Экспозиция 2010 года» началась 10 апреля и завершилась 23 мая, более 1 миллиона 700 тысяч паломников заказали посещение Плащаницы в Туринском соборе.

Последняя Экспозиция проходила с 18 апреля по 24 июня 2015 года. Период был дольше (67 дней), чем у других выставок Полотна, как для визита Папы (который состоялся 21 июня), так и для одновременного проведения празднование салезианского юбилея.

С 20-го века католическая церковь решила не выражать себя официально по вопросу подлинности, который не является фундаментальным предметом веры, предоставив науке проверять доказательства за и против, но санкционирует поклонение ей как символу веры. страсть. Иисуса. Несколько современных пап, от Папы Пия XI до Папы Иоанна Павла II, также выразили личное убеждение в пользу подлинности. Протестантские церкви вместо этого считают поклонение Плащанице и реликвиям в целом популярным религиозным проявлением языческого происхождения, чуждого посланию Евангелия.

Cappella della Sindone
Задача по проектированию и созданию часовни для размещения Святой Плащаницы была поручена в 1667 году Гуарино Гуарини, одному из ведущих архитекторов эпохи барокко в Пьемонте, который завершил работы в 1690 году. В основе проекта лежала идея Плащаницы как храма. крайнее свидетельство тайны искупления, смерти и воскресения Иисуса Христа. Таким образом, сама архитектура становится переживанием «восхождения в смерти» к свету божественной славы. С 1694 года до начала девяностых годов двадцатого века Часовня Святой Плащаницы охраняла драгоценную реликвию, которая сейчас хранится в трансепте Туринского собора.

В ночь с 11 на 12 апреля 1997 года в часовне произошел сильный пожар, в результате которого было серьезно повреждено здание. После долгой и трудной реставрации он наконец вернулся в мир. ЧАСОВНЯ СВЯТОЙ ПЛАЩИ ОТКРЫВАЕТСЯ ДЛЯ ОБЩЕСТВЕННОСТИ 27 СЕНТЯБРЯ

Дуомо ди Сан-Джованни Баттиста
Нынешний Домский собор, первый образец архитектуры эпохи Возрождения в Турине, был построен по заказу епископа Доменико делла Ровере на территории трех средневековых церквей, посвященных Спасителю, Иоанну Крестителю и Святой Марии. Дизайн был поручен тосканскому архитектору Мео дель Каприна, и он был построен между 1491 и 1498 годами. В 17 веке здание было отремонтировано Гуарино Гуарини, добавив часовню Святой Плащаницы, которая соединяет собор с Королевским дворцом. Башня Сант-Андреа, построенная в 1469 году, была возведена в 1720 году Филиппо Хуваррой.

Белая мраморная отделка фасада с тремя элегантными дверьми была отходом от современной кирпичной отделки других зданий. Внутри в виде базилики есть латинский крест с тремя нефами и готическими элементами. Боковые часовни включают молитвенные алтари; во втором алтаре правого нефа — полиптих Compagnia dei Calzolai работы Мартино Спанцотти и Defendente Ferrari. Боковая лестница в конце пресвитерия ведет к часовне Святой Плащаницы. Построенный между 1668 и 1694 годами по проекту Гуарино Гуарини, он является шедевром архитектуры барокко.

Museo della Sindone
Музей, расположенный на улице Виа Сан Доменико 28 и в склепе церкви Пресвятой Плащаницы, предоставляет полную информацию об исследованиях Плащаницы с XVI века до настоящего времени. С 1898 года многие ученые пытались исследовать «значение» Плащаницы, чтобы раскрыть ее тайны: научные исследования завершились созданием удивительного трехмерного изображения лица Человека Плащаницы, созданного Джованни Тамбурелли и его команда в 1978 году. Большое пространство отведено дальнейшим исследованиям: материалам, микрошлифам, судебно-медицинским исследованиям, отпечаткам монет, оставленным на листе, и иконографическому анализу.

Настоящая церковь Сан-Лоренцо
Настоящая церковь Сан-Лоренцо, отреставрированная для двух остенков Плащаницы (в 1998 и 2000 годах), предлагает всем посетителям, частым или случайным, захватывающий вид на эту жемчужину Гуарино Гуарини. Священнослужители церкви Сан-Лоренцо надеются, что все унесут с собой, после того, как они насладились всем, что творение Гуарини может предложить разуму и сердцу, тем чувством архитектурной и религиозной гармонии, которое Гуарино Гуарини, отец Театина, смог объединить с его гений как архитектора и с верой верующего.

Кьеза-дель-Санто-Сударио
Это церковь Братства, одна из старейших в Турине, построенная для поддержки и распространения поклонения Святой Плащанице и для оказания помощи (помощь душевнобольным, услуга, которая все еще предоставляется). Сейчас здесь регулярно проходят службы по празднованию Братства, и его можно посетить в рамках маршрута Музея Плащаницы.

Церковь Сан-Карло-Борромео
Эта церковь вместе со своей «близнецей» Святой Кристиной закрывает южную сторону площади Сан-Карло. Исторический дом ордена сервитов, он назван в честь Сан-Карло Борромео, благословенного архиепископа Милана, который проявил особую преданность Святой Плащанице. Эмануэле Филиберто привез Плащаницу в Турин в 1578 году, чтобы сократить путь епископа, который пешком шел в Шамбери, чтобы поклониться ей. Церковь была построена в 1619 году, но фасад был закончен только в 1834 году, вдохновленный соседней церковью Святой Кристины.

Церковь Сан-Филиппо Нери
Одним из создателей этой крупнейшей исторической церкви Турина был Гуарино Гуарини. Однако последний ремонт был проведен Филиппо Хуваррой (1714 г.). Огромный свод покрывает единственный неф церкви и опирается на эллиптические боковые часовни. В церкви хранятся останки благословенного Себастьяно Вальфре, который был очень предан Святой Плащанице (картина в церкви показывает его рядом с Тканью), советника Витторио Амадео II и ведущей фигуры Туринского Сопротивления во время Осада 1706 года.

Другие религиозные сооружения
В Турине довольно много культовых сооружений. Подавляющее большинство из них — католические церкви. Исторический маршрут, главный маршрут, по которому в прошлом тысячи верующих из Европы отправились в паломничество в Рим, сердце христианства. В настоящее время маршруты Франсигена в Пьемонте — это наводящие на размышления тропы веры, но также и маршруты, подходящие для всех, где можно насладиться аппетитными дегустациями.

Базилика ди Суперга — Кьеза
Эта базилика, спроектированная и выполненная Филиппо Хуваррой в 1717-1731 годах, посвящена Рождеству Богородицы и содержит гробницы Дома Савойи. Согласно традиции, он был заказан Витторио Амадео II во исполнение клятвы, данной в случае победы над французами в 1706 году. Его положение — визуально связанное с королевским дворцом в Риволи — было выбрано, чтобы подчеркнуть королевское достоинство Дома Савойя достиг после Утрехтского мирного договора (1713 г.). Церковь круглой формы увенчана 75-метровым куполом и окружена двумя колокольнями высотой 60 метров. Впечатляющий портик из восьми коринфских колонн возвышается перед фасадом. Внутри лепной декор и мрамор алтаря и пола создают драматическую игру света. Главный алтарь, рама которого была спроектирована Филиппо Юваррой, украшен мраморным барельефом Бернардино Каметти, изображающим славную битву за освобождение Турина. Боковые часовни украшают картины и скульптуры Бомонта, Себастьяно Риччи, Карло Антонио Тантардини, Бернардино Каметти и Агостино Корнаккини.

Кьеза-дель-Санто-Вольто
Спроектированная швейцарским архитектором Марио Ботта и первая церковь двадцать первого века, она состоит из семи башен по периметру, высотой 35 метров, и постмодернистской колокольни, внутри которой находится старый заводской дымоход, на котором находится церковь была построена.

Дуомо ди Сан-Джованни Баттиста
Нынешний Домский собор, первый образец архитектуры эпохи Возрождения в Турине, был построен по заказу епископа Доменико делла Ровере на территории трех средневековых церквей, посвященных Спасителю, Иоанну Крестителю и Святой Марии. Дизайн был поручен тосканскому архитектору Мео дель Каприна, и он был построен между 1491 и 1498 годами. В 17 веке здание было отремонтировано Гуарино Гуарини, добавив часовню Святой Плащаницы, которая соединяет собор с Королевским дворцом. Башня Сант-Андреа, построенная в 1469 году, была возведена в 1720 году Филиппо Хуваррой.

Белая мраморная отделка фасада с тремя элегантными дверьми была отходом от современной кирпичной отделки других зданий. Внутри в виде базилики есть латинский крест с тремя нефами и готическими элементами. Боковые часовни включают молитвенные алтари; во втором алтаре правого нефа — полиптих Compagnia dei Calzolai работы Мартино Спанцотти и Defendente Ferrari. Боковая лестница в конце пресвитерия ведет к часовне Святой Плащаницы. Построенный между 1668 и 1694 годами по проекту Гуарино Гуарини, он является шедевром архитектуры барокко.

Santuario Della Consolata
Святилище Марии Утешительницы, тесно связанное с поклонением Деве Марии, имеет очень древнее происхождение. Первоначально посвященный Сант-Андреа, он существовал уже в 10 веке. От средневекового периода сохранилась колокольня и, возможно, подземная часовня Мадонны делле Грацие. Радикальные расширения были разработаны Гуарино Гуарини (1678 г.), а Филиппо Юварра добавил овальную пресвитерию (1729 г.). Неоклассический фасад датируется 1860 годом; дальнейшие дополнения были сделаны в 1899–1904 годах под руководством Карло Чеппи. Интерьер призван подчеркнуть роскошный главный алтарь Джуварры, на котором изображены два поклоняющихся ангела из белого мрамора работы Карло Антонио Тантардини и картина чудесной Девы Марии.

Basilica dei Santi Maurizio E Lazzaro (Маурициана)
Conosciuta anche приходит «Маурициана», la basilica fu edificata sull’area di un tempio preesistente negli anni 1679-99 от Антонио Беттино для собора Санта-Кроче. Nel 1729 passò all’ordine dei Santi Maurizio e Lazzaro. La facciata neoclassica di Carlo Bernardo Mosca Ornata dalle статуя деи Санти и Кьеза посвящена реализации Джованни Альбертони и Сильвестро Симонетты.

Cappella della Pia Congregazione dei Banchieri e dei Mercanti
Эта часовня была открыта в 1692 году по заказу Конгрегации банкиров и купцов. Этот драгоценный камень искусства барокко, являющийся важным примером общественной приверженности, был полностью отреставрирован в период с 1956 по 1957 год. Часовня посвящена трем мудрецам, изображенным на картинах Андреа Поццо, Себастьяно Тарикко и Луиджи Ваннье. Некоторые картины, украшения и фрески в хранилище принадлежат Леньянино, а скульптуры из мраморного дерева — Карло Джузеппе Плура (1707-1715).

Chiesa Bizantina di San Michele Arcangelo
In uso ai cattolici di rito greco-bizantino, fu progettata tra il 1784 e il 1788 dall’architetto Pietro Bonvicini insieme all’intero isolated di cui fa parte (1785-95), in origine destinato ad attività produttive e ad abitazione dei «Maestri fabbricatori in oro, argento e seta «. E ‘stata restauranta nel 1967 dopo i danneggiamenti subiti nel corso dell’ultimo conflitto mondiale.

Церковь Мадонны дель Кармине
Церковь была построена по плану Филиппо Хуварры между 1732 и 1736 годами и завершена Аглиаудо ди Тавильяно, Франческо Бенедетто Фероджио и Игнацио Бираго ди Боргаро. Фасад был построен в 1872 году, а в 1955 году был полностью восстановлен после серьезного повреждения во время Второй мировой войны. В превосходной апсиде находится Мадонна дель Кармине работы Клаудио Франческо Бомонта (1755-60).

Церковь Мадонны дель Пилоне
Эта церковь была построена по просьбе Марии Кристины из Франции в 1645 году в память о чудесном событии, которое произошло годом ранее. Свое название церковь получила от вотивного столба, символизирующего Благовещение Девы Марии, которой было приписано чудо. Церковь была расширена в 1779 году и подверглась некоторой реконструкции в 1817 году. Внутри один неф с двумя боковыми часовнями. Главный алтарь является частью другого изображения Благовещения, датируемого 1587 годом.

Церковь Мизерикордия
Возведен Братством, сопровождавшим приговоренных к смерти. Неоклассический фасад. Месса на латыни.

Церковь Сантиссима Тринита ‘
Эта круглая церковь была построена между 1598 и 1606 годами по проекту Асканио Витоцци, который здесь похоронен. Фрески внутри купола — это работы Франческо Гонена и Луиджи Вакки (1844-47). Мраморные украшения и мебель приписываются Филиппо Хуварре.

Церковь св. Аннунциата
Церковь была построена между 1648 и 1656 годами по плану Карло Морелло. Современная реконструкция в стиле необарокко — работа архитекторов Джузеппе и Бартоломео Галло (1919-32). Главный алтарь был разработан Бернардо Антонио Виттоне, а полихромная скульптура Аддолораты — Стефано Мария Клементе (1750 г.).

Церковь Visitazione
Монастырский храм Священников Миссии (Винченциани), это один из самых посещаемых тех, кто работает в офисной зоне центра города. Это шедевр Франческо Ланфранки, он имеет форму греческого креста и хранит картины и предметы интерьера, представляющие огромный художественный интерес.

Церковь Спирито Санто
Эта церковь, дом одноименного братства, построена за церковью Corpus Domini. Строительство Джованни Баттисты Ферроджио было начато в 1765 году. Оно было сильно повреждено бомбардировкой в ​​1943 году и было восстановлено в начале 1950-х годов. Особого внимания заслуживает Crocifissione, группа деревянных фигур Распятия Стефано Мария Клементе (1761 г.).

Церковь Ностра-Синьора-дель-Суффрагио и Санта-Зита
Эта церковь была построена в неороманском стиле Эдоардо Арборио Мелла в 1866 году под руководством Франческо Фаа ди Бруно. Статуя Богоматери Избирательного права (Nostra Signora del Suffragio) работы скульптора Антонио Тортоне находится за алтарем центрального нефа.

Церковь Гран Мадре ди Дио
Построен в 1818 году в честь возвращения савойцев в свои владения после падения наполеоновской империи. Он создан по образцу Пантеона в Риме (дизайн Ф. Бонсиньоре). К нему ведет величественный лестничный пролет, наверху которого возвышаются статуи Веры и Религии. Под церковью находится Склеп погибших в Первой мировой войне.

Церковь Сан-Дальмаццо
Эта церковь примыкает к бывшему монастырю Варнавитов и имеет фасад XVI века, который был восстановлен в 1702 году. Церковь имеет форму базилики с тремя нефами. Украшение внутренних стен является результатом возрождения вкуса к средневековому декору в конце 18 века и является работой Энрико Реффо и его школы.

Церковь Сан-Франческо д’ассизи
Первоначальное здание XIII века было реконструировано в 1608 году. Нынешнее здание построено Бернардо Антонио Витторе при содействии Марио Людовико Кварини и датируется 1761 годом. Внутри церкви главный алтарь выполнен из полихромного мрамора и спроектирован работы Виттоне, а алтарь, представляющий «Верджин с младенцем» и «Санти-Анна», «Франческо и Катерина» (Богородица с младенцем и святыми Анной, Франческо и Катериной), приписывается Федерико Зуккари.

Церковь Сан-Франческо да Паола
Строительство церкви и пристройки к монастырю было начато в 1632 году по проекту Андреа Костагута. Интерьер построен в форме прямоугольника с одним нефом и шестью боковыми часовнями. Строительство главного алтаря было выполнено между 1664 и 1665 годами Томазо Карлоне по проекту Амедео ди Кастелламонте.

Церковь Сан-Франческо-ди-Сале
Построенный в 1843 году в стиле неоклассицизма бывший монастырский храм для монахинь-сакрементинов, он украшен красной дамасской ризой, сделанной из ткани, на которую была возложена Плащаница во время Остонии в 1933 году.

Церковь Сан-Джузеппе
Построенный в конце 17 века (архитектор, Ланфранки), он выходит на улицу Санта-Тереза ​​и является домом для общины Камиллиани (служение для больных).