Церковь Святого Роха была первой иезуитской церковью, спроектированной в стиле «церковь-аудитория», специально для проповеди. В нем есть несколько часовен, в основном в стиле барокко начала 17-го века, наиболее примечательным из которых является храм Сан-Жуан-Баптисты, начиная с 18-го века, первоначальный проект Николы Сальви и Луиджи Ванвителли, позже измененный при участии главного архитектора Жоао Фредерико Людовице, как это можно проверить по переписке между Людовиком и Ванвителли, опубликованной Соусой Витербо и Р. Висенте де Алмейда в 1900 году.
Людовице прислали серию рисунков в Италию с наложенными изменениями, так как Ванвителли отказался изменить первоначальный проект. Он был заказан в Италии Д. Жуаном V в 1742 году. Он прибыл в Лиссабон в 1747 году и был основан только в 1749 году. Это шедевр итальянского искусства, единственный в мире, состоящий из мозаичных картин, выполненных Маттией Моретти, на карточках Масуччи, изображающих Крещение Христа, Пятидесятницу и Благовещение. Подвесной купол из кессона из яшмы, бронза moldurados, удивляет одним криком превосходного исполнения итальянских украшений, обрамленных поразительным набором мраморных статуй. Предполагается, что в то время это была самая дорогая часовня в Европе.
Фасад, простой и строгий, следует канонам, навязанным реформированной церковью. Напротив, интерьер обогащен резьбой по дереву, картинами и плиткой с позолотой и является важным музеем декоративно-прикладного искусства и искусства барокко. Он имеет плитку 16-го и 17-го веков, подписанную Франсиско де Матос.
Часовня Богоматери Доктрины (первая часовня справа от нефа)
Часовня Носса-Сеньора-да-Доктрина была основана в 1612 году так называемой «Конгрегацией офицеров-механиков или Сеньора-да-Доктрина» и была основана 1 марта 1634 года.
Его позолоченный декор, представительный в стиле барокко «Национальный стиль», датируется второй половиной 17-го и началом 18-го века. Он сочетает в себе элементы, импортированные из итальянского барокко, а именно спиральные колонны Соломона, украшенные элементами национального творчества, такими как гроздья винограда, лозы и финикийские птицы, а также алтарь в форме романского портала. Завершая золоченую резьбу, нижние стены отделаны мраморной облицовкой, декоративной техникой итальянского влияния.
Это художественное выражение, которое достигает декоративного изобилия в Португалии, в первой половине 18-го века.
В центре алтаря изображен Санта-Ана и Богородица из мягкой и полихромной древесины конца XVII века. На каждой стороне изображения Сан-Жоаким и Санта-Ана того же периода.
На боковых стенах есть ниши, защищающие множество святынь в виде бюстов.
Балюстрада выполнена из черного дерева, с мраморными акротериями, на которых изображена эмблема Братства Доктрины, в соответствии с темой часовни.
Часовня Святого Франциска Ксавьера (вторая часовня справа)
Будучи мраморным надгробием, эта часовня была основана в 1634 году Антониу Гомешем де Элвасом, дворянином из семьи Алентежу, которому Д. Филип I из Португалии вручил герб. Луис Ройз де Элваш, брат основателя, был ответственным за завершение часовни.
Его украшение датируется первой половиной 17-го века. В центре алтаря находится скульптура великого миссионера-иезуита Сан-Франциско Ксавьера XVII века. На боковых картинах, приписываемых португальскому художнику Хосе де Авелару Ребело, слева изображен «Д. Жуан III в аудитории с С. Франциско Ксавье», когда он уехал в Индию », а справа -« Папа Римский Павел ». III в акт об отправке в Португалию первых отцов Общества Иисуса «.
Часовня Святого Роха (третья часовня справа)
Эта часовня находится в том месте, где находилась голова примитивной Эрмиды де С. Роке, до строительства нынешней церкви. После его основания оно стало управляться Братством или Братством Сан-Роке.
Центральным изображением алтаря является изображение держателя церкви, выполненного из мягкой и полихромной древесины, с 17-го века. На каждой стороне две скульптуры того же периода, соответственно Сан-Тьяго и Сан-Себастьян. На алтаре и вкрапленных подсвечниками для табуретов шесть скульптур из серебряного дерева изображают апостолов С. Педро и С. Пауло, а также четырех святых евангелиста.
На боковой картине, расположенной слева, изображено «Явление ангела Сан-Роке», выполненное во второй половине 16-го века Гаспаром Диасом. Это одно из лучших произведений этого известного художника португальского маньеризма.
Плитка на боковых стенах является репрезентативной для плитки маньеризма конца 16 века; его украшение включает в себя сцены, связанные с жизнью С. Роке, а подпись автора, Франсиско де Матос, датируемая 1584 годом, можно увидеть в левой нижней части.
На дверях балюстрады, из розового дерева, если изображен герб Конфрарии Сан-Роке.
Часовня Святого Причастия (четвертая часовня справа)
Часовня Сантиссимо была основана в 1636 году Луизой Фройс, благодетелем иезуитского колледжа Санто-Антан и Каса Професса де Сан-Роке. Первоначально он был посвящен Успенской Богоматери. Его украшение датируется второй половиной века. 17-го, начало века. XVIII.
В центре алтаря находится изображение Носсы Сенхора да Ассунсао с выражением барокко.
Позолоченная резьба относится к периоду, предшествующему «национальному барокко», называемому «протобарроко», для которого характерна пресловутая орнаментальная сдержанность.
Часть боковых стен покрыта инкрустированным мрамором, итальянского влияния, каменная работа, которая была завершена в 1719 году.
На боковых стенах выставлены две картины Бенту Коэльо да Сильвейры, относящиеся к середине 17-го века, относящиеся к марианской теме часовни, соответственно: «Смерть Богородицы (справа) и« Успение и коронация Богородица «(
Железное крыльцо с изысканным возрожденческим видом было заказано Мизерикордией де Лиссабоном в 19 веке. Серебряная лампа на входе в часовню представляет собой ювелирное изделие в Порту, заказанное Мизерикордией де Лиссабоном в 1877 году.
Часовня Святого Семейства (первая часовня слева)
Эта часовня была построена и украшена Конгрегацией Дворян, как показано на надгробии на правой боковой стене. Он имеет манерное, трезвое и уравновешенное убранство, похожее на алтарь и, следовательно, того же периода.
Центральная картина представляет «Иисуса среди врачей», Хосе де Авелар Ребело. С другой стороны, есть две другие картины 17-го века, приписываемые художнику Андре Рейносо, соответственно «Поклонение королей» (справа) и «Поклонение пастухов» (слева).
На алтаре находятся три скульптуры 17-го века из мягкой и полихромной древесины, представляющие церковь Святого Семейства.
Часовня Святого Антония (вторая часовня слева)
Он был учрежден Педро Мачадо де Брито, который оставил наследство Обществу Иисуса с инструкциями для похорон его потомков, имея в качестве своего исполнителя Confraria da Misericórdia de Lisboa. Мизерикордия согласилась с религиозным деятелем Общества Иисуса, что часовня должна быть посвящена святому Антонию и что эту работу должны выполнять священники Общества, как об этом говорится в других часовнях.
Будучи частично разрушенным в результате землетрясения 1755 года, он был позднее отремонтирован с использованием элементов последнего барокко. Потолок украшен неоклассическими фресками 19-го века. Колонны маньериста остались от оригинального алтаря.
В центральной нише находится изображение Санто-Антонио из мягкой и полихромной древесины 17-го века.
Сбоку есть две картины XVIII века, написанные маслом на холсте, написанные художником Виейрой Лузитано, соответственно: «Святой проповедует рыбе» и «Искушение Санто Антонио».
Часовня Богоматери Благочестия (третья слева)
Эта часовня была основана в 1613 году Мартимом Гонсалвесом да Камарой, похороненным в ней. Украшение алтаря происходило между 1707 и 1716 годами по инициативе Конгрегации Носса Сеньора да Пьедаде. В качестве центральной темы он представляет «Голгофу», окруженную короной ангелов на окрашенном штукатурном фоне, изображающем стены Иерусалима.
В центре выделяется скиния с росписью «Nossa Senhora da Soledade»; на нем покоится красивая «Pietá» из мягкой и полихромной древесины 17-го века. Внутри алтарного окна находится изображение «Nossa Senhora da Boa-Morte». На потолке арки часовни находятся две скульптуры, представляющие Сан-Лонгуинью и Санта-Веронику с начала 18-го века.
Этот тип композиции инициирует в Португалии определенный театральный вкус в декоративной области церквей, отмечая переход от «национального барокко» к стилю, основанному на понятии «сценическая аудитория», происходящем из барокко Бернини.
Часовня Иоанна Крестителя (четвертая слева)
Эта часовня была заказана Д. Жуаном V римским архитекторам Луиджи Ванвителли и Никола Салви в 1740 году и построена между 1742 и 1747 годами. 15 декабря 1744 года она была освящена Папой Римским Бенедиктом XIV в Риме, позже вооруженным верховному понтифику, чтобы отпраздновать мессу 6 мая 1747 года. В сентябре того же года его разобрали и перевезли в Лиссабон на трех кораблях, а затем посадили в церкви Сан-Роке, в пространстве старой часовни Эспириту-Санту.
Capela de S. João Batista — уникальное произведение искусства в своем стиле, не имеющее аналогов даже в самой Италии, поскольку оно включает в себя набор культовых предметов исключительного художественного качества, а именно коллекции ювелирных изделий и облачений, которые частично представлены на выставке в Музей С. Роке.
В его покрытии мы находим несколько видов мрамора: лазурит, агат, древний зеленый цвет, алебастр, каррарский мрамор, аметист, пурпурный порфир, бело-черный из Франции, древний пролом, диаспора, жалд и другие.
Помимо мрамора использовались мозаика и позолоченная бронза. Центральная рама и две стороны, а также пол, выполнены из мозаики, художественное произведение отличного совершенства.
Центральная рамка представляет «Крещение Христа», а боковые — «Пятидесятницу» (слева) и «Благовещение» (справа). Образцы картин трех картин принадлежат Агостино Массуччи, а их исполнение в мозаике было выполнено Маттией Моретти. Энрико Энуо был автором мозаики тротуара.
Внешняя арка часовни увенчана португальским королевским оружием. Ворота и боковые двери из позолоченной бронзы в центре украшены монограммой Д. Жуана В.
За установку часовни отвечали Франческо Фелизиани и Паоло Рикколи, а окончательная сборка мозаик «Крещение Христа» и «Пятидесятница» состоялась в августе 1752 года после смерти Д. Жуана V, произошедшей 31 июля. 1750.
Могила Фрэнсиса Трегиана
Под западной кафедрой, между часовней Святого Антония и часовней Богоматери Благочестивой, находится могила Фрэнсиса Трегиана (1548–1608), ведущего английского католического рецидива. (Трегиан был первоначально похоронен под полом нефа перед Часовней Святого Причастия. Именной камень все еще отмечает это место.) Надпись на настоящей гробнице, переведенная, гласит:
Здесь находится тело мастера Фрэнсиса Трегяна, очень выдающегося английского джентльмена, который — после конфискации его богатства и после того, как он много страдал в течение 28 лет, проведенных в тюрьме за защиту католической веры в Англии во время гонений при королеве Елизавете, — умер в этом городе Лиссабоне с большой славой святости 25 декабря 1608 года. 25 апреля 1625 года, после того как он был похоронен в течение 17 лет в этой церкви Сан-Роке, принадлежащей Обществу Иисуса, его тело было найдено совершенным и нетленным. он был перезахоронен здесь английскими католиками, проживающими в этом городе, 25 апреля 1626 года.
Церковь и музей Сан-Роке
Igreja de São Roque (Церковь Святого Роха) — римско-католическая церковь в Лиссабоне, Португалия. Это была самая ранняя иезуитская церковь в португальском мире и одна из первых иезуитских церквей в мире. Здание служило домашней церковью Общества в Португалии более 200 лет, до того как иезуиты были изгнаны из этой страны. После Лиссабонского землетрясения 1755 года церковь и ее вспомогательная резиденция были переданы Лиссабонскому Священному дому милосердия, чтобы заменить разрушенную церковь и штаб-квартиру. Сегодня он является частью Святого Дома Милосердия, одним из его многочисленных исторических зданий.
Igreja-де-Сан-Роке был одним из немногих зданий в Лиссабоне, чтобы выжить после землетрясения относительно невредимым. Когда это было построено в 16 веке, это была первая иезуитская церковь, спроектированная в стиле «церковь-аудитория» специально для проповеди. Он содержит несколько часовен, большинство в стиле барокко начала 17 века. Самая известная часовня — это часовня Святого Иоанна Крестителя 18-го века (Capela de São João Baptista), проект Никола Сальви и Луиджи Ванвителли, построенный в Риме из многих драгоценных камней и разобранный, доставленный и реконструированный в Сан-Роке; в то время это была самая дорогая часовня в Европе.
Музей Сан-Роке впервые был открыт для публики в 1905 году. Он расположен в бывшем Доме Общества Иисуса Христа, религиозном доме, примыкающем к церкви Сан-Роке. Эта церковь была основана во второй половине 16-го века, как первая церковь Общества Иисуса в Португалии. Он сохранил первоначальное название бывшей святыни Сан-Роке, которая существовала в том же месте. В его интерьере представлено большое и богатое разнообразие произведений искусства, а именно азулежу (цветные плитки), картины, скульптуры, инкрустированный мрамор, позолоченные изделия из дерева, реликвии и т. Д., Которые в настоящее время принадлежат Санта-Каса-да-Мизерикордия-де-Лиссабон. Милосердие работает. В этой церкви выделяется знаменитая боковая часовня Святого Иоанна Крестителя, построенная по поручению португальского короля Иоанна V итальянскими художниками и построенная в Риме между 1744 и 1747 годами.
В музее представлена одна из самых важных коллекций религиозного искусства в Португалии, происходящая из церкви Сан-Роке, а также из Профессорного дома Общества Иисуса. Это художественное наследие было передано в дар Misericórdia de Lisboa Д. Хосе I в 1768 году после изгнания Общества Иисуса с национальной территории. Santa Casa da Misericórdia de Lisboa — это светское учреждение социальной и благотворительной деятельности, более 500 лет помогающее городскому населению с помощью широкого спектра социальных и медицинских услуг.
Ценные коллекции произведений искусства, а также литургические облачения составляют художественное сокровище Музея Сан-Роке, которое стоит посетить рядом с церковью.