Национальный исторический парк культуры Чако, Нью-Мексико, США

Национальный исторический парк культуры Чако является Национальным историческим парком Соединенных Штатов, где проводится самая плотная и исключительная концентрация пуэбло на юго-западе Америки. Парк расположен в северо-западной части Нью-Мексико, между Альбукерке и Фармингтоном, в отдаленном каньоне, вырезанным Chaco Wash. Содержащая самую обширную коллекцию древних руин к северу от Мексики, парк сохраняет один из самых важных доколумбовых культурных и исторических районов в Соединенных Штатах.

геология
Каньон Чако находится в бассейне Сан-Хуан, на обширном плато Колорадо, в окружении Чусковских гор на западе, в горах Сан-Хуан на севере и в горах Сан-Педро на востоке. Древние Chacoans опирались на густые леса дуба, пиньона, сосны пондероны и можжевельника для получения древесины и других ресурсов. Сам каньон, расположенный в низинах, ограниченных дюнными полями, хребтами и горами, выровнен вдоль примерно северо-западной к юго-восточной оси и окантован плоскими массивами, известными как мезы. Большие разрывы между юго-западными скалами, граничащими с лицами, известными как ринконы, были важны для переброски дождевых бурь в каньон и повышения местных уровней осадков. Основные комплексы Chacoan, такие как Пуэбло-Бонито, Нуэво-Альто и Кин-Клетсо, имеют отметки от 6 200 до 6440 футов (1890-196 футов).

Аллювиальный дно каньона наклоняется вниз к северо-западу с нежным уровнем 30 футов (9,1 м) на милю (6 метров на километр); он делят пополам Chaco Wash, арройо, который редко носит воду. Главные водоносные горизонты каньона были слишком глубокими, чтобы быть полезными древним чакоанам: только несколько более мелких и более мелких источников поддерживали небольшие источники, которые их поддерживали. Сегодня, помимо случайного штормового стока, проходящего через арройос, значительные поверхностные водные источники, бассейны, колодцы — практически отсутствуют.

После того, как пангеевский суперконтинент распался во время мелового периода, регион стал частью переходящей переходной зоны между неглубоким внутренним морем — Западным внутренним морем и полосой равнин и низкими холмами на западе. Песчано-болотистая береговая линия колебалась на восток и на запад, поочередно погружая и раскрывая область поверх нынешнего плато Колорадо, которое сейчас занимает Каньон Чако.

«Чако Уош» протекала через верхние слои того, что теперь является 400-футовой (120 м) Чакра Меса, разрезая ее и выбивая широкий каньон в течение миллионов лет. Меза включает песчаниковые и сланцевые образования, относящиеся к позднему мелу, которые относятся к образованию Меса-Верде. Побережья каньонов были еще более разрушены, обнажив корень Menefee Shale; это было впоследствии захоронено под примерно 125 футами (38 м) осадка. Каньон и меза лежат в пределах «Чако-ядра», который отличается от более широкого плато Чако, плоского участка пастбищ с редко встречающимися лесами. Поскольку Континентальный Делид находится всего в 15,5 милях (25 км) к востоку от каньона, геологические характеристики и различные структуры дренажа дифференцируют эти два региона как друг от друга, так и от близлежащего склона Чако, склон Гобернадор и долину Чуска.

История:
Архаическая-Ранние Basketmakers
Первые люди в Сан — Хуан таз были охотники-собиратели: архаическая-Ранние Basketmaker люди. Эти небольшие группы произошли от кочевогоКловисбольшая игра охотники, которые прибыли на юго-западе около 10000 до н. Более 70 кемпингов с этого периода, углерод-датированный к периоду 7000-1500 г. до н.э. и в основном состоящей из каменных чипсов и других выбытий, были найдены в атлатль пещеры и в других местах в пределах каньоне Чако, по крайней мере, один из участков, расположенных на каньоне пол возле открытой Arroyo. Архаических-Ранние люди Basketmaker были кочевые или полукочевые охотники-собиратели, которые со временем начали плетение корзин для хранения собранных растений. К концу периода, некоторые люди выращивают пищу. Раскопки их кемпингов и скальных укрытий, показало, что они сделали инструменты, собирали дикие растения, и убили и обрабатываются игру. Slab подкладке чивался хранения указывают на изменение от совершенно кочевой образ жизни.

Анасази
К 900 г. до н.э., архаичные люди жили в атлатль пещера и как сайты. Они оставили мало доказательств их присутствия вЧако каньон, К AD 490, а также их потомки, позднего Basketmaker II Era, выращиваемых земель вокруг Shabik’eshchee деревни и других пит-дома в поселкахЧако,

Небольшое население Basketmakers оставалась в Чако каньонплощадь. Широкая дуга их культурной разработки завершились около 800, во время Pueblo I Эры, когда они строили в форме полумесяца каменных комплексов, каждый из которых содержит четыре на пять жилых апартаментов примыкающие подземные kivas, большие закрытые помещения, предназначенные для обрядов. Такие структуры характеризуют раннее Пуэбло. К 850, Древнему Pueblo популяционном «Anasazi», от термина Уте принятого навахо Обозначая «древних» или «вражеских предков» -had быстро расширялся: группы проживали в более крупных и густонаселенных пуэбло. Убедительные доказательства свидетельствуют о каньоне шириной обработки бирюзовой и торговой индустрии, начиная с 10-го века. Примерно тогда была построена первая секция Pueblo Bonito: изогнутый ряд 50 номеров рядом с его нынешней северной стены.

Сплоченная система Chacoan начала распутывать вокруг 1140, возможно, вызванной чрезвычайными пятьдесят лет засуха, которая началась в 1130 годе; хроническое климатическое нестабильность, в том числе ряда сильных засух, снова ударила в области между 1250 и 1450. Плохого управления водными ресурсами привело к арройо резке; вырубка лесов были обширны и экономически разрушительным: древесина для строительства пришлось буксируемой вместо из отдаленных горных хребтов, такие как горы Chuska, которые более чем на 50 миль (80 км) к западу. Отдаленные общины начали опустошить, и к концу века, здание в центре каньона было аккуратно запечатаны и заброшено.

Некоторые ученые предполагают, что насилие и войну, возможно, с участием каннибализма, толкал эвакуацию. Намеки таких включают расчлененные тела-знакомство с Chacoan раз обретенные на два участков в пределах центрального каньона. Однако Chacoan комплексы показали мало свидетельства подзащитного или защищаясь расположены высоко на скальных или на вершине Месаса. Только несколько небольших сайтов вЧакоесть доказательства крупномасштабного сжигания, что можно было бы предположить вражеские налеты. Археологические и культурные свидетельства приводит ученых верить людям из этого региона мигрировали на юг, восток и запад, в долинах и дренажей Маленькой реки Колорадо, Рио Puerco и томуРио-Гранде, Антрополог Джозеф Тейнтер наносит подробно со структурой и упадком Чако цивилизация в своем исследовании 1988 года Крах сложных обществ.

последовательность Athabaskan
Numic-говорящие народы, такие как Ute и Shoshone, присутствовали на плато Колорадо, начиная с 12-го века. Кочевой Южный Athabaskan-язычные народы, такие как Apache и навахо, преемницаПуэбло люди в этом регионе в 15-м веке. В процессе, они приобрели Chacoan обычаи и сельскохозяйственные навыки. Ute племенных группы также посещали регион, в первую очередь во время охоты и рейдерства экспедиции. Современный навахо находится к западу отЧако каньонИ многие навахо живут в прилегающих районах.

Раскопки и защита
Первое документальное путешествие через Чако каньон была 1823 экспедицией под руководством нового Мексиканского губернатора Хосе Антонио Vizcarra, когда область была под мексиканскими правилами. Он отметил несколько больших руин в каньоне. Американский торговец Иосия Gregg писал о развалинахЧако каньон, Имея в виду в 1832 году в Пуэбло Бонито, как «построен из тонкой наждачной песчаника». В 1849 году отряд армии США прошел и осмотрел руины, послеСоединенные Штаты приобретение Юго-Запад с его победой в мексиканской войне в 1848. Ров было настолько далеко, однако, что он едва посетили в течение следующих 50 лет. После короткой работы разведки Смитсоновских учеными в 1870-х годах, формальная археологическая работа началась в 1896 году, когда партия изамериканский музей естественная история, базирующийся в Нью-Йорк-The Hyde Исследуя Экспедицию-начали раскопки Pueblo Bonito. Потратив пять лета в регионе, они отправили более 60000 экспонатов обратноНью-Йорк и работает ряд торговых постов в этом районе.

В 1901 году Ричард Wetherill, который работал в экспедиции Hyde, утверждал усадьбу 161 акров (65 га), которые включены Pueblo Bonito, Пуэбло-дель-Арройо, и Chetro Ketl. При изучении земли претензии Wetherill, в федеральном агенте земли Samuel J. Holsinger подробно физическую установку каньона и участков, отметила доисторические участки дороги и лестницы выше Chetro Ketl и документально доисторические плотины и ирригационные системы. Его доклад пошел неопубликованные и без внимания. Она призвала создание национального парка для защиты сайтов Chacoan.

В следующем году, Эдгар Ли Хьюитт, президент Нью-Мексико Нормальный Университет (Позже переименованный Нью-Мексико горная местность Университет), Отображается много сайтов Chacoan. Хьюитт и другие помогли принять Закон о федеральных Древности 1906 года первыйНАС закон, чтобы защитить реликвии; это, по сути, является прямым следствием скандальных деятельности Wetherill по адресуЧако, Закон также уполномочил президент установить национальные памятники: от 11 марта 1907 года Теодор Рузвельт провозгласилЧако каньон Национальный монумент, Wetherill отказался от своих претензий на землю.

В 1920 году Национальное географическое общество начали археологическую экспертизу Чако каньон и назначил Нейл Джадд, затем 32, чтобы возглавить проект. После того, как ознакомительную поездку в этом году, Джадд предложил выкопать Pueblo Bonito, самый большой крах вЧако, Начиная с 1921 года, Джадд провел семь полевых сезонов вЧако, Живые и рабочие условия были спартанскими в лучшем случае. В своих мемуарах, Джадд отметил сухо, что «Чако каньон имеет свои ограничения, как летний курорт». К 1925 году, экскаваторы Джадд удалила 100000 коротких тонн вскрышных пород, используя команду„35 или более индейцев, десять белых мужчин, и восемь или девять лошадей“. Команда Джадда нашла только 69 очагов в разорение, загадочное открытие, как зимой холодно в Чако, Джадд отправлено AE Дугласс более 90 образцов для годичных колец знакомства, а затем в младенческом возрасте. В то время, Дуглас был только «плавающей» хронология. он не был до 1929 года, что команда Judd под руководством нашли «недостающее звено». Большинство лучей, используемых вЧако были вырезаны между 1033 и 1092, высотой строительства там.

В 1949 году в Университет из Нью-Мексико Deeded над прилегающими землями для формирования расширенного Чако каньон Национальный монумент, В свою очередь, университет поддерживал научные исследовательские права на области. К 1959 году Служба национальных парков построила парк для посетителей центр, жилье персонала и кемпинги. В историческом здании Национального парка службы, Национальный памятник был включен в Национальный регистр исторических мест 15 октября 1966 г. В 1971 году исследователи Роберт Листер и Джеймс Судите создан «Чако Центр,»Разделение для культурных исследований, которые функционировали в качестве совместного проекта между Университет из Нью-Мексикои национальные парки. Ряд мультидисциплинарных исследовательских проектов, археологических изысканий, и ограниченных раскопки начались в это время. Чако Центр широко обследоваться дороги Chacoan, хорошо построены и сильно армированные магистрали, расходящиеся из центрального каньона.

Богатство культурных остатков на площадках парка привело к расширению небольшого национального памятника в Национальный исторический парк Чако культуры 19 декабря 1980 года, когда дополнительные 13.000 акров (5300 га) были добавлены в защищаемой зоне. В 1987 году парк был назван объектом всемирного наследия ЮНЕСКО. Для защиты Chacoan участков на прилегающей Бюро по управлению земельными ресурсами и навахо земель, парков разработана программа Чако Культура Археологическая Защита сайта мульти-агентство. Эти инициативы выявили более 2400 археологических объектов в пределах границ текущего парка; лишь небольшой процент из них были раскопаны.

Места
В Chacoans построили свои комплексы вдоль 9-мили (14 км) участок каньона, со стенами некоторых структур выровненных кардинальным и других выровненных с 18,6-летнего цикла минимального и максимального восхода и захода Луны.

Центральный каньон
Центральная часть каньона содержит самую крупную Chacoan комплексы. Наиболее изученным является Pueblo Bonito. Покрытие почти 2 акров (0,81 га) и содержит, по меньшей мере, 650 номеров, это самый большой большой дом; в части комплекса, структура была высокой четыре этажа. Использование строителей в ядре-и-фанерной архитектуры и многоэтажное строительство потребовало массивные кирпичные стены до 3 футов (91 см) толщины. Pueblo Bonito делится на две части стеной точно выровнены бежать с севера на юг, рассекает центральную площадь. Большой Кива был помещен по обе стороны от стены, создавая симметричный рисунок, общий для многих Chacoan больших домов. Масштаб комплекса, после завершения, конкурировал Колизей. Рядом находится Пуэбло-дель-Арройо, который был основан между 1050 и AD 1075 и завершено в начале 12-го века;

Casa Rinconada, изолированный от других центральных участков, сидит на южную сторону Чако Мыть, Рядом с дорогой, ведущей к Chacoan множества крутых лестниц, которые достигли вершины Chacra Mesa. Его единственная Кива стоит особняком, без жилых и вспомогательных сооружений бы то ни было; она когда-то есть 39 футов (12 м) проход, ведущий из подземного Кива до нескольких уровней надземных. Chetro Ketl, расположенный недалеко от Пуэбло Бонито, носит типичный «D’-образную форму многих других центральных комплексов. Начатое между 1020 и 1050, его 450-550 номера разделяют одну большую Кива. По оценкам экспертов, потребовалось 29,135 человеко-часов, чтобы возводить Chetro Ketl в одиночку; Хьюитт подсчитал, что взял дрова 5000 деревьев и 50 миллионов каменных блоков.

Kin Kletso ( «Желтый дом») был среднего размера комплекс расположен 0,5 мили (800 м) к западу от Пуэбло Бонито. Это убедительно свидетельствует о строительстве и оккупацииПуэбло народы от северного Сан — Хуан таз, Его прямоугольная форма и конструкция связана с культурной группой Пуэбло II, а не стилем Pueblo III или его Chacoan варианты. Он содержит 55 номеров, четыре kivas на первый этаж, а также цилиндрическую башню двухэтажный, что, возможно, функционировали как Киву или религиозный центр. Доказательства из обсидиана промышленности было обнаружено недалеко от деревни, который был построен между 1125 и 1130.

Pueblo Alto является большой дом из 89 номеров расположен на вершине Меса около середины Чако каньон, 0,6 мили (1 км) от Pueblo Bonito; она была начата между AD 1020 и 1050 в течение более широкого строительного бума на протяжении каньона. Его расположение сделало сообщество видимого для большинства жителей егоСан — Хуан таз; на самом деле, это было всего лишь 2,3 мили (3,7 км) к северу от цинского Клетцина, на противоположной стороне каньона. Община была центром bead- и бирюзовые промышленности, которые повлияли на развитие всех сел в ущелье; сланец инструментальное производство было обычным явлением. Исследования на месте проведенного археолог Том Windes предлагает лишь несколько семей, возможно, всего лишь пяти до двадцати лет, жили в комплексе; это может означать, что Pueblo Alto служил в основном нежилой роли. Еще один большой дом, Нуэво-Альто, был построен на северном плато близ Пуэбло-Альто; он был основан в конце 12 века, время, когда население Chacoan уменьшалось.

Выпадающие
Еще один кластер из больших домов находится в Чако«s северная достигает; среди крупнейших является Casa Чикита ( «Маленький дом»), деревня, построенная в 1080, когда, в период обильного выпадения осадков, Chacoan культура расширяется. Ее расположение показало меньший, квадратный профиль; он также не хватало открытых площадей и отдельных kivas своих предшественников. Большие, Квадратор каменные блоки были использованы в кладке; kivas были разработаны в северной традиции Меса-Верде. В двух милях вниз каньона Peñasco Бланко ( «Белый Утес»), соединение дугообразного построенное на южном крае каньона в пяти различных стадиях между 900 и 1125. Соседней скалами живописью (далее «Supernova Platograph») может записывать прицельное от SN 1054 сверхновых на 5 июля 1054 года.

Hungo Pavi, расположенный 1 милю (1,6 км) от Una Вида, измеренных 872 футов (266 м) в окружности. Первоначальные зонды показали 72 номера на первом уровне, со структурами, идущими четыре этажа в высоту; один большой круглый кива был идентифицирован. Kin Nahasbas, построенный в любом 9 или 10 веке, расположен немного к северу от Уна Вида, расположенный у подножия северного плато. Ограниченная раскопки этого произошло. Тсин Клетцин ( «Древесный уголь место»), соединение, расположенный на Chacra Mesa и расположен над Каса Rinconada, составляет 2,3 мили (3,7 км) к югу от Pueblo Альто, на противоположной стороне каньона. Рядом находится Weritos Dam, массивная глиняная структура, ученые полагают, что при условии цина Клетцин со всей ее внутренней водой. Плотина работала за счет сохранения ливневых стоков в резервуаре.

Глубже в каньоне, Una Vida ( «One Life») является одним из трех самых старых больших домов; строительство началось около 900. Включая по крайней мере, два этажа и 124 номеров, он делит дугу или «D» -образный дизайн с современниками, Peñasco Бланко и Pueblo Bonito, но имеет уникальный «собака ноги» дополнение сделал необходимым топографии. Он расположен в одном из главных боковых дренажей каньона, недалекоGallo МытьИ был расширен после того, как массово 930. Wijiji ( «черный greasewood»), включающий в себя чуть более ста номеров, является самым маленьким из больших домов. Построенный между 1110 и 1115, это был последний Chacoan большой дом будет построен. Несколько изолированных в узком стирке, она расположена 1 мили (1,6 км) от соседних Una Вида. Непосредственно к северу являются общины даже более отдаленных: Лосось Руины и ацтеков Руины расположены наСан — Хуан а также Animas Реки возле Фармингтон, Были построены во время тридцатилетнего влажного периода, начинающегося в 1100. Некоторых 60 миль (97 км), непосредственно к югу от каньона Чако, на Great South Road, лежит еще один кластер отдаленных общин. Самый большой, Kin Nizhoni, стоит на вершине 7000 футов (2100 м) плоскогорье, окруженном болотистыми низин.

Casamero Pueblo расположен на МакКинли County Road 19, рядом с Tecolote Меса, красного песчаника Меса. Это было связанно с его близлежащим останцем, Эндрюс ранчо, по дороге Chacoan.Чако каньон, Руины ацтеков, Лосось Руины и Casamero Pueblo находятся на Трейл Древних Scenic Byway.

руины
Большие дома
Необъятные комплексы, известные как «большие дома» воплощается поклонение в Чако, В Chacoans использовали методы кладочных уникальные для своего времени, и их строительные конструкции длились десятилетиями и даже веками. Как архитектурные формы развивались и века прошли, дома держали несколько основных черт. Наиболее очевидным является их Ввиду большого объема; комплексы в среднем более чем на 200 номеров, каждый, и некоторые из закрытых до 700 номеров. Отдельные номера были значительными по размеру, с более высокими потолками, чем Anasazi произведений предыдущих периодов. Они были хорошо спланированы: обширные участки или крылья, установленные на одной стадии были закончены, а не с шагом. Дома обычно сталкиваются с юга, и площади районов почти всегда препоясанных зданий отпаянных комнат или высокими стенами. Дома часто стояли четыре или пять историй высокий, с одноэтажными номера с видом на площадь; комнатные блоки были террасами, чтобы самые высокие секции сочинить пуэбло» ев сзади здание. Номера были часто организованы в сьюты, с парадными залами больше, чем сзади, интерьер и складскими помещениями или зонами.

Парадные структуры, известные как kivas были построены пропорционально количеству комнат в Пуэбло. Один маленький Кива был построен примерно каждые 29 номеров. Девять комплексов каждый принимал негабаритную большую Киву, каждый из которых до 63 футов (19 м) в диаметре. «Т» -образный дверные проемы и каменные Перемычки отмечены все Chacoan kivas. Хотя простые и сложные стены часто использовалась, большие дома были построены главным образом из-сердечник и шпона-стена: две параллельных несущие стены содержащего одеты, плоские блоки из песчаника, связанные в глинистом растворе были установлены. Зазоры между стенами были забиты обломками, образуя ядро ​​стены. Стены были затем покрыты в шпона маленьких кусочков песчаника, которые были спрессованных в слой связывания грязи. Эти отделочные камни часто помещает в отличительных узорах. Структуры Chacoan вообще требовали древесины 200,

В тщательно спроектированные здания, составляющие более крупные Chacoan комплексы не появляются примерно до н.э. 1030. Chacoans не размытое заранее спланированные архитектурные проекты, астрономические выравнивания, геометрия, ландшафтный дизайн и проектирование в древних городских центров уникальной общественной архитектуры. Исследователи пришли к выводу, что комплекс, возможно, имел относительно небольшое жилого населения, с большими группами сборки только временно для ежегодных церемоний. Небольшие участки, по-видимому, более жилой характер, разбросаны рядом с большими домами и вокругЧако, Сам каньон проходит вдоль одной из лунных линий выравнивания, предполагая место было первоначально выбрано для его астрономического значения. Если ничего другого, это позволило выравнивание с несколькими другими ключевыми структурами в каньоне.

Бирюза была очень важна для людей Чако, Около 200 000 штук бирюзы были извлечены из руин вЧако каньон, И мастер-классы для местного производства бирюзовых бус были найдены. Бирюзовым использовались локально для инвентаря, погребений и церемониальных предложений. Более 15 000 бусин бирюзовых и подвески в сопровождении двух погребений в Pueblo Bonito.

Примерно в это же время, расширенная Наследственный Пуэбло (Анасазьте) община переживала бум населения и строительства. На протяжении всего 10-го века, методы Chacoan здания распространились из каньона в соседние регионы. По AD 1115, по крайней мере 70 окраинные пуэбло Chacoan происхождения был построен в 25000 квадратных миль (65000 км2), входящих в состав бассейна Сан-Хуан. Эксперты предполагают, функция этих соединений, некоторые достаточно большой, чтобы считать большие дома в своем собственном праве. Некоторые предполагают, что они, возможно, были более чем сельскохозяйственные общины, возможно, функционируют в качестве торговых постов или церемониальных мест.

Тридцать такие выбросы распределены по 65000 квадратных миль (170000 км2) подключены к центральному каньоне и друг с другом загадочным паутиной шести Chacoan дорожных систем. Расширение до 60 миль (97 км), в общем, прямых маршрутов, они, по всей видимости, были широко обследоваться и инженерии. Их депрессии и соскабливают каличе кровати до 30 футов (9,1 м) в ширину; земляной бермы или камни, порой слагающих низкие стены, разграничить их края. При необходимости, дороги развернуть крутые каменные лестницы и скальные пандусы для преодоления скал и других препятствий. Хотя их цель никогда не может быть уверен, археолог Гарольд Gladwin отметил, что рядом навахо считают, что Anasazi построил дороги для транспортировки древесины; археолог Нил Джадд предложил подобную гипотезу.

Археоастрономия
Вс Dagger
Два завитушки-образный офорты возле верхней части Fajada Батт составляют «ВС Кинжал» петроглифы, сам заправил за одноименном рок-панелей «Три-Slab сайта». Они символический фокусные.

Она состоит из двух спиралей: один основной и один вспомогательной. Последняя левая спираль захвачена как весной и осенью равноденствия; его искусственность была обнаружена нисходящим копьем света, сам фильтруют через плиту, которые освещаемая на нем и разделить его на две частях. Бывшие и более мутовки его права освещались титульным «солнце кинжала», который надвое его через другое переплетение плиты и солнце. Он ударил его, блестяще, как летнее солнце достигает своего пика солнцестояния полуденной. В Chacoans было сказано, чтобы быть маркировка, как художник, открывателя «ВС Кинжал», и ведущий сторонник Анна Sofaer выразилась, «середина времени». был найден Каждый поворот 9,25 витков большой спирали, чтобы отметить один год в 18,6 года «лунном экскурсионный цикл» восходящей середина зима полнолуния. Эта запись хранится в слябов литье под давлением лунной тени, чьи края удары по очереди каждое кольцо. В полной «минимальной луне» ближе всего к зимнему солнцестоянию поднимается, кромка Тени точно попадала по центру большей спирали; это шаги наружу из года в год, кольцо на кольцо, пока он не попадает на самый наружный край его во время полного «максимальной луны», опять-таки в середине зимы.

Fajada Бьютта несет пять других петроглифы, включая резьбу «гремучий», другие спирали и прямоугольник-, которые явно освещенные контрасты между солнечными лучами и тенью во время равноденствия или солнцестояния. Открытый доступ к Батт был сокращен, когда в 1989 году, эрозия современного пешеходного движения было установлено, что ответственность за одну из трех экранирующих плит на участке «ВС Кинжал» смещается из своей древней позиции; Скопление камней, таким образом, потеряли часть своей прежней пространственной и временной точности как солнечный и лунный календарь. В 1990 году на экраны были стабилизированы и помещены под наблюдением, но своенравная плита не была перенесена обратно в исходное положение.

Трассы
екоторые партии выдвинули теорию, что по крайней мере 12 из 14 основных Chacoan комплексов были расположены и выровнены по согласованию, и что каждый из них был ориентирован вдоль осей, зеркального прохождение Солнца и Лун в визуально стержневые разы. Первый большой дом, как известно, выказывают привередливое дозирование и выравнивание была Casa Rinconada: двойниковый «Т» -образные порталы его 10-м (33 футов) радиус большой Кива была север-юг коллинеарна, и топоры присоединения противостоящих окон прошли в 10 сантиметров (4 дюйма) от его центра. Большие дома Pueblo Bonito и Chetro Ketl были найдены в «Солнцестояние проекта» и Национальной геодезической службы США, которые будут расположены вдоль точно линии восток-запад, ось, которая фиксирует прохождение равноденствия солнце. Линии перпендикулярно Рассекайте их основные стены выровнены с севера на юг, что предполагает возможное намерение отражать равноденствия в полдень. Pueblo Alto и Tsin Kletsin также север-юг выровнены. Эти две осей образуют перевернутый крест, если смотреть сверху; ее север охват продлевается еще на 35 миль (56 км) в прошлом Pueblo Alto по шомпол-стрит Great North Road, паломнический маршрут, который современные индейцы пуэбло верят, что намек на мифы, окружающие их прибытие из далекого севера.

Два общих широты, но диаметрально противоположные комплексы, Pueblo Pintado и Kin Bineola, расположены около 15 миль (24 км) от основных зданий центрального каньона. Каждая ложь на пути от центрального каньона, который коллинеарен с проходом и установкой полной середины зима «минимальной луна», которая повторяется каждые 18,6 лет. Два других комплексов, которые менее удаленные от Пуэбло Бонито, Una Вида и Peñasco Бланко, разделяют ось коллинеарный с прохождением полной «максимальной луной». Термины «минимальный» и «максимум» относится к азимутальному крайним точкам в цикле Луны экскурсионной, или колебания в направлении по отношению к истинному северу, что установка полной луны экспонаты. Это занимает примерно 9,25 лет для восходящего или заходящего полнолуния возле зимнего солнцестояния исходить из максимального азимутального севера,

Коллекции
Чаки музейная коллекция в основном археологическая коллекция исследования документирования полного спектра доисторической и исторической оккупация Чако каньон, От приблизительно 2900 г. до н.э. до середины 1900-х годов. Акцент делается на Anasazi оккупации каньона, ки AD 1 — 1250, культурный период парк был создан, чтобы сохранить. Коллекция музея разделена на две составляющие: объекты и архивы. Коллекция содержит более 1 млн артефактов и почти 900 тысяч архивных записей.

Чако Коллекция один из 374 коллекций в музее системы Службы национальных парков. По закону, все культурные и природные коллекции от парка должны оставаться собственностью федерального правительства и быть accessioned в коллекцию музея.

сохранение
Массивные каменные сооружения в Чакоболее 1000 лет и, кажется, вне времени и способны противостоять elements.But, как и другие исторические здания, они требуют постоянного и соответствующего care.Wind, летом муссонные дожди, снег и экстремальные ежедневные циклы замораживания-оттаивания все уносить на эти хрупкие архитектурные памятники. Ухудшение начинается с потерей кровельных покрытий и штукатурками, затем коллапсом целых крыш, фундаменты находятся под угрозой объединения воды, и стены начинают crumble.Collapsing элементов накапливаются вокруг оснований walls.These упал древесные породы, камни и строительный раствор эффективен броня первые этажи помещений buildings.The заполнить и структуры начинают стабилизироваться themselves.Eventually, эти здания превратятся в груды щебня, и хотя ухудшение продолжается, это гораздо более медленными темпами,

Есть более чем 3000 архитектурных сооружений в парке. В древних местах, таких какЧако, Он не подходит для восстановления, восстановить, или каким-либо образом воссоздать эти ресурсы путем восстановления недостающих элементов, таких как добавление крыши или восстановление верхних этажей. Если существуют письменные отчеты, светокопии, или другие записи оригинальной конструкции, то восстановление может быть одним из вариантов, но ни один не существует для этих древних сооружений. Таким образом, решения о том, какие процедуры являются наиболее подходящими и эффективными основаны на:

Национальные и международные стандарты по охране исторических памятников
Состояние конструкций
Взгляды и мнения культурно связанных племен
Научно-исследовательский потенциал
Образование и посетителей значение

меры по сохранению в Чако начались почти сразу же после археологических раскопок некоторых структур на рубеже 20-го века, и в 1920-е годы. Более формальная и комплексная стабилизация началась в конце 1930-х, когда Служба национальных парков, в связи с гражданской охраной корпуса индийской дивизией (CCC-ID), работающим местными мужчинами Навахо работать на объектах. Эти команды прошли обучение в экспериментальных методах для стабилизации и восстановления ухудшающихся стен. Они научились формировать замены строительных камней и создать соответствующие минометы. Некоторые из нынешних сотрудников NPS консервирований являются специалистами третьего и четвёртое поколения и известны по всему региону для их непревзойденных возможностей для оценки и решения структурных проблем, ремонтируют нежную кладку, и понять, как эти здания выжить.