Бразильская этническая этнология, Национальный музей Бразилии (цифровая реставрация)

Коллекция этнологии бразильского коренного населения в Национальном музее является одной из крупнейших в своем роде, она охватывает более 30 000 предметов, изготовленных более чем сотней групп коренного населения из всех регионов Бразилии. Этот широкий набор, сформированный с начала 19-го века посредством полевых коллекций, приобретений, наследия и пожертвований, отражает разнообразие и культурное богатство бразильских местных культур, документируя различные аспекты их традиций, привычек, повседневной жизни, социальной организации, убеждений и ритуалы. Широкие временные рамки этого набора, состоящего из произведений, произведенных начиная с середины колониального периода, также позволяют анализировать развитие производства местного материала, а также влияние и последствия, от которых пострадали контакты с колонизаторами до сегодняшний день. Выделяются наборы, относящиеся к плетению, керамике, музыкальным инструментам, искусству пера, оружию и ловушкам коренных народов.

Плетеное ядро ​​музея состоит из примерно 900 экспонатов, изготовленных путем плетения из жестких волокон. Несмотря на то, что это не специфическая техника для коренных народов, оплетка из волокон присутствует в производстве материалов почти всех бразильских групп, которые используются с момента создания основы для маскировки для изготовления домов, включая украшения и музыкальные инструменты, с целью, которая варьируются от ритуального использования до коммерциализации. Коллекция включает в себя примеры корзин, корзин, корзин, сумок, украшений, футляров, вентиляторов, сит, оружия, сеток и ковриков, представляющих более 70 местных групп, в основном из регионов Северного, Среднего Запада и Северо-востока, таких как Тенетеара, Тапирапе, Макус Timbiras, Tarianas, Mamaindês и Tembés, среди других. Среди редких предметов выделяется плетеный щит Туканоса из долины реки Уопес (один из предметов, выделенных Гонсалвесом Диасом на выставке Амазонас в 1861 году); корзина Baquité dos Nambiquaras от Мату-Гросу, собранная Рондонской комиссией в 1921 году; комплект субпродуктов Uarabarru dos Carajás, собранный Линкольном де Соузой, редактором A Noite, и подаренный музею в 1948 году полковником Леони де Оливейра Мачадо и т. д.

Коллекция местной керамики характеризуется разнообразием происхождения, форм, стилей, орнаментов и функций, что позволяет следовать траектории традиционной керамической промышленности вплоть до текущего производства и иллюстрировать такие темы, как повседневная жизнь различных групп и влияние темы массовой культуры на современное местное производство, в том числе. Коллекция охватывает большое количество бытовых контейнеров, таких как горшки, подставки, горшки, миски, тарелки, вазы, миски, водяные банки и жаровни, предназначенные для церемониальных целей, в дополнение к музыкальным инструментам, трубкам, антропоморфным и зооморфным статуэтки и игрушки. В коллекции представлены, в частности, керамические артефакты таких групп, как Апараис, Уаурас, Ассурини, Боророс, Яуалапитис, а также жители Альдеиа Уапуи и долины реки Уаупес. В контексте фигуративного керамического производства так называемые фигурки Litxokô, изготовленные индейцами Carajás, отличаются современным стилем и изысканным декором; антропоморфные горшки и вазы, украшенные стилизованными фигурами и геометрическими узорами из Cadiueus; контейнеры, украшенные фигурами животных в горельефе Тикуны и др.

Коллекция национальных музыкальных инструментов Национального музея охватывает предметы, используемые в основном в религиозных обрядах, хотя «профанное» музыкальное производство (связанное с простыми развлечениями) также задокументировано. Преобладают духовые инструменты (флейты, рожки, трубы и свистки) и ударные инструменты (барабаны, погремушки и ритмические палочки), а струнные инструменты (музыкальный лук) встречаются редко. Они сделаны из различных материалов, таких как тыквы, кухонные гарнитуры, глина, дерево, кожа, кости и копыта животных, семена, элита и такуары. Выделяются музыкальные инструменты и музыкальные записи индейцев паресис и намбикуарас, собранные и изготовленные Эдгаром Рокетт-Пинто в Серра-ду-Норте в 1912 году. Рокет-Пинту использовал портативный фонограф на струнных источниках, позволяющий записывать на восковые цилиндры. Этот материал позже оказал влияние на произведения бразильских музыкантов, таких как Heitor Villa-Lobos и Oscar Lorenzo Fernández.

Набор, относящийся к аборигенному искусству пера, содержит большое количество произведений и характеризуется множеством источников, отражающих сам масштаб этого художественного выражения на территории Бразилии, характерный почти для всех известных групп. Объекты (сделанные из птичьих перьев, ракушек, волокон и других материалов) имеют различные цели: от простых украшений тела до элементов различения социального статуса, а также от конкретных предметов для использования в ритуалах, праздниках и вечеринках. Коллекция включает в себя головные уборы, диадемы, короны, обручи, капюшоны, шлемы, мантии, лбы, серьги, подвески, ремни, скипетры и маски. Среди групп, наиболее широко представленных с точки зрения производства перьев, Carajás, Tucanos, Mundurucus, Parintintins и Ricbactas.

Коллекция оружия и ловушек для войны и охоты включает как предметы, используемые группами коренного населения в охоте, так и споры о земле и ресурсах (с другими группами коренного населения или при сопротивлении колонизаторов) и примеры, сделанные для церемониального использования, как культурные символы и элементы подтверждения идентичности , Копья, луки и стрелы являются наиболее популярными образцами среди бразильских аборигенных групп, которые широко представлены в коллекции, наряду с булавами, деревянными мечами, пистолетами, метателями стрел и дротиками и т. Д. Коллекция характеризуется разнообразием стилей и декоративных узоров, отражая всю широту культурного контекста производящих народов. Среди представленных групп есть Uapixanas, Iaualapitis и Carajás и другие.

В музее также есть более мелкие зародыши, но они в высокой степени отражают другие аспекты материальной культуры коренных народов, в том числе текстильную коллекцию (оборудование, используемое для прядения и ткачества, и образцы текстиля, такие как сумки, сумки, гамаки, рубашки, плащи и ритуальные одежды). , разнообразные маски, как правило, связанные с религиозным использованием (выделяя большую коллекцию масок индейцами тикуна и другими группами, такими как Javaés, Auetis, Meinacos и Uaurás), примеры предметов интерьера (например, монооксидные скамейки, вырезанные из дерева), каноэ украшения для тела, выполненные с использованием различных материалов, в том числе.

Наконец, в музее собрана коллекция бразильских языков коренных народов, состоящая из документального ядра (охватывающего широкую группу языков, принадлежащих к разным семьям и лингвистическим стволам) и звукового ядра (с записями повествовательных речей, мифов, песен, соноризацией словарного запаса). и т. д.), как в постоянном анализе, так и в экспансии, служа основой для исследований и изучения коренных народов, языков и культур

Особенности

Скипетр
Завещательное наследие Черкейры Лимы, барона Мелгасо, перед Национальным музеем, вероятно, часть набора скипетров Паринтинтима, которые были частью набора 77 из комнаты Габриэля Соареша, на антропологической выставке 1882 года.

Перламутровое колье
Украшение из коллекции Guido Boggiani. Усыновление Гвидо — молодого бороро, усыновленного белой семьей в XIX веке, — произошло после того, как капитан Антонио Хосе Дуарте связался с семьей Мелло Рего с группой «умиротворенного» коренного бороро. Его приемная мать Мария ду Карму Меллу Рего создала этнографическую коллекцию коренных народов Мату-Гросу, подаренную Национальному музею в качестве завещательного наследия в 1895 году.

Антропоморфные древесные маски
Группы Aweti, Waurá и Mehináku.
В десятилетие 1940 года исследователи Национального музея под руководством Элоизы Альберто Торрес начали и провели антропологическую исследовательскую работу о богатстве фауны, флоры и культуры высокосингуан.

В рамках этого исследования в области этнологии были Эдуардо Гальвао и Педро Лима, коллекционеры масок, внесенных в каталог под номерами 35,226 и 35,330, в годы 1947 и 1948 годов. Маска № 39,400 принадлежит коллекции Томаса Грегора 1974 года. ,
Маска Тикуна
Это была одна из масок Тикуна, наблюдавшаяся и нарисованная Дебре во время Французской художественной миссии (1816-1831) и опубликованная в его работе Viagem Pitoresca e Histórica ao Brasil («Живописное и историческое путешествие в Бразилию») (1834–39). Одна из достопримечательностей коллекции 18-го века в Национальном музее.

Тушь
Часть, приобретенная сэром Геккелем Таваресом, который приобрел ее у Фрея Фиделиса, миссионера в Высоких Солимосах, в марте 1945 года.

Расписная ваза Kadiwéu
Вероятно, часть коллекции Гвидо Богджани, в конце 19-го века.

Uaupés Shield
Плетеный щит Тукано
«Редкий объект, настолько, что многие в провинции игнорируют его полезность. Хорошо сплетенный, он противостоит кончику такуары или кураби; свет — не утомляет перевозчика, и его можно использовать как хорошее оружие защита; легко переносимая, не мешает пути «. Гонсалвес Диас, выставка Амазонас, 1861.

Бороро Пот
Горшок со сфероидальным выступом, собранный Кристофером Крокером во время полевого исследования Гарвардского проекта — Центральное исследование Бразилии в десятилетии 1960 года.

куклы
Ремесленник: Xuréia.
Пьеса, собранная Марией Элоизой Фенелон Коста в 1959 году в рамках своих исследований художественных стилей керамики Карая. Произведение имеет современный стиль, со свободными и подвижными элементами, хорошей видимостью окраски тела и традиционной прической индейцев карая.

Фронтальная перья
Мужское украшение, изготовленное группой Tukano, используется на лбу и привязано к затылку как часть набора головных украшений.

Карая корзина для сундуков
Плетеный соломенный футляр.
Пьеса, собранная писателем A Noite («Ночь») Линкольном де Соуза и подаренная полковнику Леоне де Оливейра Мачадо, который подарил ее музею в июне 1948 года.

Bocodori-Иног
Гигантское бронзовое ожерелье.
Эта часть является частью коллекции Рондонской комиссии среди борорцев, созданной в 1923 году. Она поступила в музей в 1924 году.

Горшок тикуна
Горшок для воды Tikuna с рельефными орнаментами: ягуар и аллигатор.
Собранный Куртом Нимуэнджу в 1941 году. Самая большая коллекция Сектора этнологии — это Курт Нимуэнджу с более чем тремя тысячами предметов. Коллекция Tikuna 1942 года насчитывает 205 предметов. Нимуэнджу собирал артефакты и этнологические предметы среди различных групп коренного населения, поддерживая постоянный контакт с Национальным музеем через его директора Элоизу Альберто Торреса, который приобрел коллекции.

Затылочные пластины с перьями
Украшения группы Tukano, используемые на задней стороне головы, привязанные к лобной полосе, сопровождаются другими украшениями.
Использование этой комбинации ограничено мужчинами. Предметы, подаренные Национальному музею Висконде де Паранагуа. Они были частью Антропологической выставки 1882 года и находятся в списке пожертвований дворянства, опубликованных в статьях в Jornal do Comércio («Коммерческая газета») о подготовке к выставке.

Кукла карая
Керамика и воск.
Скульптура выполнена по традиционным меркам изготовления детских кукол. Собран Уильямом Липкиндом в 1939 году. Во время управления Элоизой Альберто Торрес было заключено соглашение между Колумбийским университетом в США и Национальным музеем о совместном спонсировании этнологических исследований в Бразилии.

В рамках этого соглашения сюда пришли несколько этнологов, в том числе Липкинд. Ни один из этих профессионалов не оставался в музее очень долго, но Хелойса старалась извлечь максимальную пользу из своего короткого пребывания, чтобы обучить молодых исследователей приобретать коллекции для музея.

Браслет
Набор артефактов из перьев, входящих в коллекцию Mundurukú, отправлен в 1830 году в музей в коробках без списка содержимого. Вероятно, это происходит из коллекции экспедиции Лангсдорфа, так как несколько коробок с предметами, собранными для этой выставки, остались в штате Пара для отправки в будущие возможности.

Путем сравнения привычек, описанных в путевом журнале французского полиграфа и ящика Геркулеса Флоренции, можно связать эту коллекцию с Mundurukú в Сантарене в 1829 году. В документе Общего архива Национального музея все еще есть Информация о том, что коробки, отправленные без списка, была засекречена Антонио Коррейя де Ласерда.

Корзина (Baquité) Намбиквара
Одна из самых больших коллекций Сектора этнологии Национального музея — коллекция Рондонской комиссии, насчитывающая около 1500 предметов. Когда Рондон продвигался по территории коренных народов, его команда собирала и отправляла в Национальный музей предметы и артефакты из разных групп. Эта часть была частью коллекции из Nambikwára в июне 1929 года.

Рокет Пинто (бывший директор Национального музея, который в то время занимал позицию натуралиста в отделе антропологии) в своей книге «Рондония» в 1912 году описал контакт Рондонской комиссии с Намбикварой.

Национальный музей в Рио-де-Жанейро
Национальный музей, связанный с Федеральным университетом Рио-де-Жанейро (UFRJ), является старейшим научным учреждением в Бразилии, которое до сентября 2018 года считалось одним из крупнейших музеев естественной истории и антропологии в Северной и Южной Америке. Он расположен в парке Кинта-да-Боа-Виста, в городе Рио-де-Жанейро, и устанавливается во дворце Сан-Кристовау.

Museu Nacional / UFRJ является частью Министерства образования. Это старейшее научное учреждение в Бразилии и самый большой музей естественной истории и антропологии в Латинской Америке. Основанная Д. Жуаном VI 6 июня 1818 года и первоначально находившаяся в Кампо-де-Сант-Анна, она служила стране для содействия культурному и экономическому развитию страны.

Первоначально названный Museu Real, он был включен в Universidade do Brasil в 1946 году. В настоящее время Музей является частью академической структуры Universidade Federal do Rio de Janeiro. Музей, расположенный в Paço de São Cristóvão с 1892 года — резиденция бразильской императорской семьи до 1889 года — придал ему выдающийся характер по сравнению с другими учреждениями этого района. Это то же самое место, где королевская семья жила так много лет (где родился Д. Педро II и состоялось первое Республиканское конституционное собрание), и сегодня является связующим звеном между памятью и научным производством.

В Национальном музее хранится обширная коллекция, насчитывающая более 20 миллионов предметов, в том числе некоторые из наиболее важных записей бразильской памяти в области естественных и антропологических наук, а также широкий и разнообразный набор предметов из разных регионов планеты, или производится древними народами и цивилизациями. Сформированная в течение более двух столетий благодаря коллекциям, раскопкам, обменам, приобретениям и пожертвованиям, коллекция была разделена на коллекции геологии, палеонтологии, ботаники, зоологии, биологической антропологии (включая остатки скелета Лузии в этом ядре), самого старого человека. ископаемые в америке), археология и этнология. Это было главной основой для исследований, проводимых академическими отделами музея, которые развивают деятельность во всех регионах страны и в других частях света, включая Антарктический континент. Это одна из крупнейших библиотек, специализирующаяся на естественных науках в Бразилии, с более чем 470 000 томов и 2400 редких работ.