Национальный музей Бразилии, Рио-де-Жанейро, Бразилия

Национальный музей, связанный с Федеральным университетом Рио-де-Жанейро (UFRJ), является старейшим научным учреждением в Бразилии, которое до сентября 2018 года считалось одним из крупнейших музеев естественной истории и антропологии в Северной и Южной Америке. Он расположен в парке Кинта-да-Боа-Виста, в городе Рио-де-Жанейро, и устанавливается во дворце Сан-Кристовау. Дворец служил резиденцией для португальской королевской семьи с 1808 по 1821 год, в нем размещалась бразильская императорская семья с 1822 по 1889 год, а с 1889 по 1891 год — первое Учредительное собрание Республики, а затем здание использовалось для музея в 1892 году. Здание было занесено в список Национальным институтом исторического и художественного наследия (IPHAN) с 1938 года. Основанный Домом Жоао VI 6 июня 1818 года под названием Королевский музей, музей был первоначально установлен в Кампо-де-Сантана, собрав воедино наследственную коллекцию старого Дома Естественная история, в народе называемая «Casa dos Pássaros», созданная в 1784 году вице-королем Домом Луисом де Васконселосом и Соусой, в дополнение к другим коллекциям минералогии и зоологии. Создание музея направлено на удовлетворение интересов содействия социально-экономическому прогрессу страны посредством распространения образования, культуры и науки. Еще не век, он прославился как самый важный музей такого рода в Южной Америке. Он был включен в Федеральный университет Рио-де-Жанейро в 1946 году.

В Национальном музее хранится обширная коллекция, насчитывающая более 20 миллионов предметов, в том числе некоторые из наиболее важных записей бразильской памяти в области естественных и антропологических наук, а также широкий и разнообразный набор предметов из разных регионов планеты, или производится древними народами и цивилизациями. Сформированная в течение более двух столетий благодаря коллекциям, раскопкам, обменам, приобретениям и пожертвованиям, коллекция была разделена на коллекции геологии, палеонтологии, ботаники, зоологии, биологической антропологии (включая остатки скелета Лузии в этом ядре), самого старого человека. ископаемые в америке), археология и этнология. Это было главной основой для исследований, проводимых академическими отделами музея, которые развивают деятельность во всех регионах страны и в других частях света, включая Антарктический континент. Это одна из крупнейших библиотек, специализирующаяся на естественных науках в Бразилии, с более чем 470 000 томов и 2400 редких работ.

В области образования музей предлагает курсы повышения квалификации, специализации и последипломного образования в различных областях знаний, а также проведение временных выставок и образовательных мероприятий для широкой публики. Он управляет Ботаническим садом, рядом с дворцом Сан-Кристовау, в дополнение к передовому кампусу в городе Санта-Тереза, в Эспириту-Санту — Биологической станции Санта-Лючия, поддерживаемой совместно с Музеем биологии профессора Мелло Лейтау. Третье место в муниципалитете Сакверема используется в качестве центра поддержки полевых исследований. Наконец, он посвящает себя редакционному производству, подчеркивая в этом аспекте издание Архива Национального музея, старейшего бразильского научного журнала, специализирующегося на естественных науках, издающегося с 1876 года.

В ночь на 2 сентября 2018 года в штаб-квартире Национального музея произошел сильный пожар, уничтоживший почти всю выставленную коллекцию, что является бесценной и неисчислимой утратой для исторического и культурного образования не только в стране, но и в мире. По словам историка Даниэля Тутушамума Пури, записи коренных диалектов и песнопений из общин, которые уже вымерли, были утеряны. Здание, в котором размещается музей, также было чрезвычайно повреждено, с трещинами, обрушением его крыши, в дополнение к падению внутренних плит.

17 января 2019 года Национальный музей открыл свою первую выставку после пожара, уничтожившего его коллекцию. Коллекция исследований окаменелостей морских животных, подготовленная сотрудниками учреждения, была выставлена ​​в здании Каса да Моеда. Общественность смогла найти окаменелости 80 миллионов лет.

В 2019 году Национальный музей располагал бюджетом в 85,4 млн. Реалов для использования в работах по восстановлению коллекции и инфраструктуры. Эта сумма была получена после того, как инцидент имел последствия, которые спровоцировали демонстрации, осуждающие небрежность правительства, и вызвали жаркие споры в социальных сетях по поводу сохранения исторического института. Из 85,4 млн. Реалов, выделенных Национальному музею, 55 млн. Рублей поступят из союзного бюджета на 2019 год, который был утвержден Национальным конгрессом 19 декабря 2018 года. Эта сумма была указана депутатами из Рио-де-Жанейро и представлены в виде внушительной поправки, утвержденной Объединенным бюджетным комитетом.

история
Учреждение восходит к Королевскому музею, основанному Домом Жуаном VI (1816-1826) в 1818 году, в целях стимулирования научных знаний в Бразилии. Первоначально в музее размещались коллекции ботанических материалов, чучел животных, минералов, нумизматики, произведений искусства и машин. Он унаследовал несколько чучел птиц из старого Casa dos Pássaros, первого бразильского музея естественной истории, основанного вице-королем Домом Луисом де Васконселосом. Первая штаб-квартира Королевского музея была расположена в Кампо-де-Сантана, в центре города, в здании, которое позже занимало Национальный архив.

С браком принца Dom Pedro I с принцессой Марией Леопольдиной из Австрии в Бразилию прибыли важные европейские натуралисты, такие как Иоганн Батист фон Спикс и Карл Фридрих Филипп фон Мартиус, которые работали в музее. Другие европейские исследователи, такие как Огюст де Сен-Илер и Георг Генрих фон Лангсдорф, на протяжении всего 19-го века участвовали в сборе природных и этнологических образцов этого учреждения в своих экспедициях по стране.

В частности, после провозглашения независимости в 1822 году и назначения на должность министра суда Хосе Бонифацио де Андрада и Сильвы просвещенный реформатор и сам обученный минералог, общественные деятели и музей настойчиво требовали от местного учреждения значительную долю собранных средств. предметы — и, следовательно, развязать вечную борьбу между иностранными путешественниками и бразильскими музеологами, которая достигнет своего пика после распада империи. Однако позиция музея в этой дискуссии, подразумеваемой в отношении территориальности, была ослаблена тем фактом, что во второй половине столетия у него не было иного выбора, кроме как покупать его у иностранных экспертов, таких как минерал Вернера. Коллекция, приобретенная у немецкого геолога Пабста фон Охайна в 1818 г. в 12 тыс. р.

Второе Царствование
В 1844 году, всего через четыре года после Декларации большинства, которая привела к власти Дом Педро II, директор музея в то время Фрей Кустодио Алвес Серрао написал отчет, в котором были отмечены проблемы в музее из-за нехватки ресурсов для его создания. поддержание. Отчет был опубликован вскоре после сокращения бюджета, одобренного Сенатом Империи, и указал на ненадежные условия в инфраструктуре здания, в котором размещался музей, в то время находившийся в его первой штаб-квартире в Кампо-де-Сантана.

В течение 19-го века, отражая как предпочтения императора Педро II, так и интерес европейской общественности, Национальный музей начал вкладывать средства в области антропологии, палеонтологии и археологии. Сам Император, энтузиаст из всех отраслей науки, внес несколько предметов египетского искусства, ископаемых и ботанических образцов, среди других предметов, полученных им во время своих путешествий. Таким образом, Национальный музей был модернизирован и стал самым важным центром в Южной Америке в области естествознания и гуманитарных наук.

В 1876 году музей был отремонтирован в Paço de São Cristóvão, в Quinta da Boa Vista, под руководством Ладислау Нетто. С тех пор музей вступает в свою пиковую фазу, когда он получает метеорит Bendegó, улучшает его физическую структуру, увеличивает заработную плату сотрудников и участвует в нескольких международных выставках. По мере расширения коллекции проблема нехватки места для хранения обострилась, и ее уже начали замечать в управлении Жоао Батиста де Ласерда (1895–1915).

республика
Император все еще был очень популярной фигурой, когда его свергли в 1889 году. Таким образом, республиканцы стремились стереть символы Империи. Один из этих символов, Paço de São Cristóvão, официальная резиденция императоров, стал праздным местом и все еще представлял имперскую власть. Затем, в 1892 году, Национальный музей со всей его коллекцией и его исследователями был перенесен из Каса-дус-Пассарос в Пашу-де-Сан-Кристована, в Кинта-да-Боа-Виста, где он находится до сих пор.

В 1946 году музеем управлял тогдашний Университет Бразилии, а теперь UFRJ. Исследователи и лаборатории занимают большую часть музея и некоторые здания, построенные в Орто Ботанико, в Кинта да Боа Виста. Орто до сих пор является домом для одной из крупнейших научных библиотек в Рио-де-Жанейро.

Финансовые проблемы и пожар
Продолжая сокращать бюджет, с 2014 года музей не получает 520 тысяч реалов в год, необходимых для его содержания. В 2018 году, когда музею исполнилось двести лет, полученная сумма резко упала до 54 тысяч реалов.

Здание показало видимые признаки плохой консервации, такие как шелушение стен и открытые электрические провода. Несколько комнат были закрыты из-за полной невозможности использования. Пространство, в котором размещалась одна из самых больших достопримечательностей — сборка первой копии большого динозавра, сделанного в Бразилии, — закрылось из-за заражения термитами. По словам заместителя директора музея Луиса Фернандо Диаса Дуарте, с 2000 года музей боролся за строительство дополнительных зданий, предназначенных для проведения исследований, которые требовали сохранения предметов в спирте и формальдегиде, легковоспламеняющихся материалах. Было построено только одно приложение на средства Petrobras.

2 сентября 2018 года, сразу после окончания рабочего времени, на всех трех этажах здания Национального музея в Кинта-да-Боа-Виста произошел крупный пожар. Пожарные были вызваны в 7:30 вечера и быстро прибыли на место происшествия. В 9 часов вечера огонь вышел из-под контроля, с сильным пламенем и случайными авариями, с которыми боролись пожарные из двадцати кварталов. Десятки людей пошли в Кинта-да-Боа-Виста, чтобы увидеть огонь.

К 9:30 вечера 2 сентября, целые коллекции были уничтожены пожаром, а также две выставки, которые были в двух областях перед главным зданием. Четверо охранников, которые работали на месте происшествия, смогли сбежать, без записей о жертвах.

Правительство Португалии в официальной ноте подтвердило «глубокую печаль по поводу утраты незаменимой исторической и научной коллекции» и подтвердило, что оно «полностью доступно для того, что полезно и возможно, сотрудничать в поисках восстановления этой важной Наследие идентичности не только Бразилии, но и всей Латинской Америки и всего мира ».

Научная коллекция
Национальный музей располагал самой большой коллекцией естественной истории и антропологии в Латинской Америке, а также бразильским музеологическим учреждением, которое имеет наибольшее количество культурных ценностей на попечении. В музее было каталогизировано более 20 миллионов предметов, разделенных на коллекции естественных наук (геология, палеонтология, ботаника и зоология) и антропологических (биологическая антропология, археология и этнология)). Несколько ядер коллекции были возвращены к коллекциям, начатым в 18 веке, таким как предметы из Casa dos Pássaros и Werner Collection. На протяжении более двух веков коллекция была расширена за счет коллекций и раскопок, обменов, пожертвований и покупок. Он включал обширные репрезентативные группы естественного мира и человеческого производства из Бразилии и других частей мира и имел выдающуюся научную, историческую и художественную ценность, служа основой для проведения большого числа научных исследований, диссертаций, диссертаций и монографии. Из-за объема музейной коллекции и ограниченного пространства, только небольшой образец из этого общего количества (около трех тысяч предметов) был выставлен на постоянную экспозицию.

геология
В Национальном музее собрано около 70 тысяч предметов, связанных с науками о Земле, которые подразделяются на ядра палеонтологии, минералогии, петрологии и метеорологии, состоящие из предметов из разных мест в Бразилии и мире. Созданная с конца 18-го века, она была одной из крупнейших и самых разнообразных бразильских геологических коллекций, отличалась высокой научной, исторической и художественной ценностью, была объявлена ​​национальным достоянием и развивалась в основном с помощью некоторых из самых известных ученых. и исследователи геологии и палеонтологии страны. Среди сотрудников научной деятельности музея, систематически проводимой с 1842 года, были Вильгельм Людвиг фон Эшвеге (ответственный за первое геологическое исследование научной природы в Бразилии), Клод-Анри Горсей (основатель Школы Минас-де-Ору-Прету) Орвилл Дерби (пионер бразильской геологии), Альберто Бетим Паес Леме (пионер в исследованиях метеоритов в Бразилии) и Ней Видаль (один из пионеров в сборе образцов ископаемых позвоночных в северо-восточной части Бразилии) и другие. В коллекции также были представлены предметы из первых крупных научных экспедиций, проведенных на территории Бразилии, организованных или объединенных сотрудниками музея, а именно: экспедиция Тейера (возглавляемая Луи Агассисом) и экспедиции Моргана (организованная Чарльзом Фредериком Харттом). Наконец, в музее хранилась коллекция, собранная Геологической комиссией Империи, созданной в 1875 году и управляемой Чарльзом Фредериком Харттом, состоящая в основном из предметов из северного и северо-восточного регионов Бразилии.

метеорологический
Национальный музей хранит самую большую коллекцию метеоритов в Бразилии, насчитывающую 62 штуки. Метеориты — это небесные тела из межзвездной среды или самой солнечной системы (астероиды, кометы, фрагменты планет и разрушенные естественные спутники), которые сталкиваются с поверхностью Земли. Они делятся на три основные группы: аэролиты (скальные), сидериты (металлические) и сидеролиты (смешанные). В собрании музея хранятся образцы этих трех групп, в том числе экспонаты, имеющие большое значение для изучения метеорологии. Выделяются следующие:

Метеорит Бендего, самый большой из когда-либо найденных в Бразилии и один из крупнейших в мире. Это сидерит, состоящий из компактной массы железа и никеля, весом 5,36 тонны и длиной более двух метров. Он был обнаружен в 1784 году Домингосом да Мотта Ботельо на ферме недалеко от города Монте-Санто, в глубине штата Баия. Первая попытка перевезти его в Сальвадорит потерпела неудачу, когда несущая его деревянная тележка вышла из-под контроля, а метеорит упал в ручей Бендего, оставаясь там более 100 лет. Дом Педро II позже отдал приказ убрать метеорит для Рио-де-Жанейро. В Национальном музее с 1888 года.

Метеорит Санта-Лузия, второй по величине найденный в стране. Это также сидерит, состоящий в основном из железа и никеля, длиной 1,36 метра и массой 1,9 тонны. Он был найден в Санта-Лузия-де-Гояс (ныне Лузиания) в 1922 году и передан в дар муниципалитетом музею.

Метеорит Ангра-дус-Рейс, падение которого было обнаружено в бухте Илья-Гранде в январе 1869 года Хоакимом Карлосом Травассосом и двумя его рабами, ответственными за сбор двух фрагментов, один из которых был подарен музею. Метеорит дал свое название новой группе ахондритных аэролитов — ангритосам, группе камней, которые являются одними из старейших в Солнечной системе.

Метеорит Патос-де-Минас, железный сидерит весом 200 кг, обнаруженный в 1925 году в Коррего-ду-Аредо, в Патос-де-Минас, Минас-Жерайс.

Метеорит Пара-де-Минас, найденный в 1934 году, также в Минас-Жерайс, на ферме Пальмиталь, недалеко от города Пара-де-Минас. Сидерит состоит из железа и никеля массой 112 кг.

Коллекция включала в себя десятки более мелких метеоритов и фрагменты метеоритов с образцами, разбросанными по нескольким коллекциям, включая образцы, демонстрирующие структуру Widmanstätten (структуры, образованные кристаллами железа и никеля в сидеритах октаэдрита). Выделяются следующие: Avanhandava (аэролит, падение в Сан-Паулу в 1952 г.), Campos Sales (аэролит, падение в Сеаре в 1991 г.), Heritage (аэролит, падение в Минас-Жерайс в 1950 г.), Pirapora (сидерит, обнаруженный в Минас-Жерайс на неизвестная дата), Санта-Катарина (богатый никелем аномальный сидерит, обнаруженный в Санта-Катаринайне в 1875 году) и Сан-Жуан-Непомуцено (15-килограммовый сидерит, найденный в Минас-Жерайс в неизвестную дату, довольно редко, поскольку он содержит силикаты, богатые кремнеземом, похожие только на Метеорит Штайнбаха). Среди иностранных образцов выделяются метеориты Бренхем (сидеролит, найденный в 1882 году в Канзасе, США), Карлтон (сидерит, найденный в Техасе, США, в 1887 году), Глен Роуз (сидерит, найденный в Техасе в 1937 году), Хенбери ( сидерит обнаружен в горном массиве Макдоннелл в Австралии в 1922 г.) и в Красноярске (обнаружен в Сибири, Россия, в 1749 г., выявлен первый образец сидеролитового палазита).

Минералогия и петрология
Коллекция минералов и горных пород Национального музея была одним из старейших сегментов его коллекции, которая собиралась с конца 18-го века. Он характеризовался своим дидактическим подходом, отражающим концепцию общественных коллекций минералогии 19-го века как пространства для распространения базовых знаний, стремясь предоставить преподавателям естественных наук практические элементы для дополнительной теоретической деятельности. Его первоначальное ядро ​​соответствовало Коллекции Вернера — партии из 3326 минералогических образцов, классифицированных Авраамом Готтлобом Вернером, основателем современной минералогии и геогнозии, каталогизированных и опубликованных между 1791 и 1793 годами. Коллекция состояла из образцов почти всех минеральных видов, известных до сих пор и имела большое историческое значение, так как это была первая классифицированная современная минералогическая коллекция. Он был приобретен в Германии у Карла Эугениуса Пабста фон Охайна (сотрудника Академии Минас-де-Фрайберга) Королевством Португалии, вероятно, в 1805 году. Это приобретение было заказано Антониу де Араужо Азеведо, тогдашним министром иностранных дел и войны, была направлена ​​на расширение коллекции Королевского музея естественной истории Лиссабона. Однако в связи с передачей португальского двора в Рио-де-Жанейро в 1808 году коллекция Вернера была привезена в Бразилию, первоначально состоявшую из коллекции Королевской военной академии, до включения в Национальный музей в 1818 году.

Другие важные минералогические коллекции были включены в коллекцию музея в начале 19-го века, такие как ценная частная коллекция Хосе Бонифацио де Андрада и Сильвы, состоящая из предметов, собранных во время его исследований в области минералогии, проведенных в Европе в 1790-х годах, образцы минералов из Casa dos Pássaros и образцы, переданные из коллекций императорской семьи. Различные экспедиции, организованные музеем на протяжении второй половины 19-го и 20-го века, привели к добавлению нескольких других экспонатов. Огромный набор образцов кварца бесцветных (горный хрусталь) и цветных разновидностей (аметист, розовый кварц и гематоидный кварц), минералы группы слюды (мусковит, биотит и лепидолит), набор калифорнийских кристаллов и кусочки исторического значения — такие как образец силицированного эхиноида (идентифицированного как халцедон), вероятно, из коллекции императрицы Леопольдина, элемента, который был виден на первых выставках музея, и образец кварца из Минас-Жерайс, подаренный президентом Гетулио Варгасом музею в 1940 году.

Коллекция камней состояла из осадочных, метаморфических и магматических образцов. Заслуживают внимания предметы, собранные во время первой экспедиции геологов и палеонтологов из Национального музея в Антарктику в период с января по февраль 2007 года, такие как образцы осадочных пород мелового периода (формация залива Виски) и карбонатные конкреции в песчанике (из Формирование Санта-Марта), в дополнение к редким частям, таким как образцы пизолитового известняка из бассейна Сан-Жозе-де-Итабораи, одного из наиболее важных ископаемых месторождений палеоценовой зоны Бразилии, чьи запасы известняка были разведаны цементной промышленностью до истощения, и исторические образцы, такие как образец нефти из Poço do Lobato, первой скважины для добычи нефти в Бразилии, пробуренной в Баии в 1939 году.

палеонтология
Национальный музей имел одну из наиболее значительных палеонтологических коллекций в Латинской Америке, насчитывающую около 56 тысяч экземпляров и 18 900 записей, разделенных на ядра палеоботаники, палео-беспозвоночных и палеовертебратов. Он состоял в основном из окаменелостей растений и животных из Бразилии и других стран, а также реконструкций, реплик, моделей и плесени. Коллекция выделялась наличием ядер признанной научной и исторической ценности, собранных в далекие времена, современными появлению самой палеонтологии. Первые окаменелости, отправленные в учреждение, были раскопаны в Уругвае в 1826 году прусским натуралистом Фридрихом Селлоу. В последующие десятилетия сотрудничество иностранных натуралистов будет иметь основополагающее значение для расширения палеонтологической коллекции (особенно итальянского Джованни Микелотти, между 1836 и 1837 годами), а также приобретений, сделанных Фредерико Леопольдо Сезаром Бурламаком, тогдашним генеральным директором музей, отвечающий за сбор комплектов окаменелостей ихтиозавров из юрского периода Англии и млекопитающих из северо-восточной Бразилии. В последней трети 19-го века коллекция была значительно расширена благодаря экспедициям, проведенным Геологической комиссией Империи, возглавляемой Чарльзом Фредериком Харттом и интегрированной Орвильским Дерби. В 20-м веке, уже с привлечением местных специалистов и специализированных палеонтологов, учреждение смогло расширить исследования, исследования и экспедиции, что поможет закрепить энциклопедический характер его палеонтологической коллекции.

Ядро палеоботаники насчитывало более четырех тысяч каталогизированных экземпляров, представляющих ископаемую флору Бразилии и других частей света и датированных всеми геологическими периодами. В основном он состоял из овощей палеозойской эры, особенно окаменелостей неопалеозойского периода, из бассейнов рек Парана и Парнаиба и Чапада-ду-Арарипе, таких как листья, плоды, семена, стебли и стволы. Преобладали образцы флоры Glossopteris (Glossopteridales) и, в меньшей степени, Lepidodendrales, Lycopodiales, Equisetales, Pteridophyta, Ginkgophyta, Cycadophyta, Coniferophyta и Anthophyta. Существовали многочисленные экземпляры, отличающиеся как историческим значением, а именно образцом первого ископаемого растения, собранного в стране, стволом вида Psaronius brasiliensis пермского периода, описанного в Париже ботаником Адольфом Бронгниартом в 1872 году, так и научная ценность — например, образцы двудольных листьев из кайнозойских отложений Баии, отличающихся превосходным состоянием сохранения, и набор растительных окаменелостей, собранных сотрудниками музея в Антарктиде.

Ядро палео-беспозвоночных было самым объемным в коллекции пентологов, насчитывавшим около десяти тысяч записей и 46 тысяч экземпляров, поступивших из Бразилии и, в меньшей степени, из Северной Америки и Европы. Он состоял в основном из ископаемых членистоногих (комары, эфемероптеран, стрекоза, пчелы, жуки, жуки, пауки, скорпионы, крабы и т. Д.) Брахиоподы (копии Mucrospirifer pedroanus, первые окаменелости периода Devonian, собранные и изученные в Бразилии, в 1870-х годах), ech отмечая огромное количество видов ежей) и моллюсков. Среди предметов иностранного происхождения выделялась коллекция окаменелостей из Парижского бассейна, набор окаменелых раковин морских двустворчатых моллюсков из эоцена, предложенный Дому Педро II в 1872 году по случаю его первого визита во Францию. Коллекция считалась редкой из-за разрушения ископаемых отложений вокруг Парижа за последние два столетия.

Ядро палеовертебрата содержало около десяти тысяч экземпляров и семь тысяч записей, а ископаемая фауна мезозоя и кайнозоя, собранная в осадочных бассейнах в Бразилии, выделялась по объему. Он отличался наличием предметов, имеющих большое научное значение, особенно окаменелостей с сохранением мягких частей. В основном это были ископаемые экземпляры рептилий, рыб, млекопитающих и птиц. Среди наборов в коллекции выделяются следующие:

Окаменелости рыб, в основном датированные меловым периодом и формациями Крато и Ромуальдо, в бассейне Арарипе, Сеара, представлены в коллекции такими экземплярами, как Calamopleurus audax (длина которых может достигать двух метров), Cladocyclus gardneri ( длиной более одного метра), Araripichthys castilhoi (выделено округлой формой тела), в дополнение к лучам (Iansan beurleni), примитивным акулам (Tribodus limae) и целакантидам (Axelrodichthys araripensis);

Набор исключительно сохранившихся окаменелостей черепах, большинство из которых датируется меловым периодом — Araripemys barretoi (самая старая из известных бразильских черепах, из Chapada do Araripe), Cearachelys placidoi (единственный известный вид в семействе Bothremydidae в Бразилии и самая старая запись об этом группа в мире, также из Чапада-ду-Арарипе), Bauruemys elegans (пресноводная черепаха, собранная в бассейне Бауру, в Сан-Паулу) и т. д. — в дополнение к другим окаменелым наземным и водным рептилиям, а именно полному скелету стереостерна ( Пермская водная ящерица), принадлежащая к старейшей группе известных амиот с адаптацией к жизни в воде, также из Сан-Паулу) и окаменелый образец скваматы (собранный из палеонтологических участков Лаго-Крато, штат Сеара);

Коллекция окаменелостей птерозавров, в основном из Чапада-ду-Арарипе и датированных меловым периодом, начиная от фрагментов до завершенных и собранных скелетов, а также реконструкций на основе исходных окаменелостей — крупных экземпляров, таких как Tropeognathus mesembrinus (один из крупнейших птерозавры, населявшие Гондвану с отверстием шириной восемь метров), Cearadáctilo (со средним размахом крыльев 5.50 метров), Anhanguera (размах крыльев 4.60 метров) и император Tupandactylus (средний размах крыльев 2,50 метров) — также ископаемые записи иностранных птерозавров с экземплярами из Китая, такими как Nurhachius ignaciobritoi (меловая формация, чаоянская формация) и Jeholopterus ningchengensis (юрская формация, формация Tiaojishan);

Коллекция окаменелостей и реконструкций скелетов динозавров, состоящая в основном из экземпляров из северо-восточных, юго-восточных и южных регионов Бразилии, таких как Maxakalisaurus topai (титанозавр длиной тринадцать метров и весом девять тонн, датированный верхним мелом и собранный из Формация Diamantina в Минас-Жерайс, представленная в коллекции оригинальными окаменелостями и копией скелета, первая реконструкция скелета большого динозавра, проведенная в Бразилии), Раздражитель, или Angaturama limai (спинозавр нижнего мела длиной 7,5 метров) и весом в одну тонну, из Chapada do Araripe, присутствующего в коллекции с оригинальными окаменелостями и точной копией скелета), и Santanaraptor (окаменелая запись теропод длиной 1,6 метра, датированная из нижнего мела и собранная в Chapada do Araripe) исключительно важное значение для сохранения мягких тканей, таких как мышцы и кровеносные сосуды). Среди предметов иностранного происхождения череп Lambeosaurus (верхний мел, из формации реки Джудит, Канада) и точная копия черепа тиранозавра «Stan» (тираннозавр, верхний мел, из формации Hell Creek, Южная Дакота, Соединенные Штаты);

Ископаемые остатки терапсид, отличающие полный скелет динодонтозавра, дицинодона длиной 3,5 метра, который жил между пермским и триасовым периодами, из формации Санта-Мария в Рио-Гранде-ду-Сул.

Набор образцов вымершей плейстоценовой бразильской мегафауны, в основном млекопитающих, таких как полные скелеты гигантских ленивцев (Eremotherium laurillardi, из Якобины, в Баии, и Glossotherium robustum, собранных в Риу-Гранди-ду-Сул) и тигра-сабли. зуб (смилодон);
Окаменелости птиц, подчеркивая полный скелет Paraphysornis brasiliensis, гигантской доисторической птицы, которая жила в Бразилии во время плиоцена, со средней высотой 2,40 метра.

Дополняли коллекцию художественные реконструкции доисторических животных в жизни, включая птерозавров (Thalassodromeus sethi, Tupandactylus imperator) и динозавров (Irritator, Unaysaurus tolentinoi), модель зародыша с яйцом тиранозавра, сделанного на основе открытий в Китае. яиц, приписываемых крупным плотоядным динозаврам и панелям с изображениями организмов, населявших море в девонский период, представляющих обнаженные останки и живые существа, среди других предметов дидактической природы.

Биологическая антропология
Коллекция биологической антропологии Национального музея, созданная в середине XIX века и с тех пор постоянно расширяющаяся, состоит из примеров, связанных с историей эволюционного процесса человека. Здесь сохранились важные человеческие скелетные остатки доисторического и исторического населения Бразилии и разных частей света, что особенно актуально для исследований по расселению и расселению первых жителей бразильских и южноамериканских территорий. Коллекция также имела значительные коллекции исторического характера, состоящие из инструментов, документов и иконографических материалов, касающихся характеристик и траектории биологической антропологии в Бразилии.

В коллекции выделяются человеческие останки более восьмидесяти доисторических особей, сгруппированных в осадочную матрицу, найденные в пещере в районе Лагоа Санта, штат Минас-Жерайс. Материал был собран на месте археологических раскопок Лапа-ду-Каэтано в 1926 году исследователем Падбергом-Дренкполом в научной экспедиции, организованной Национальным музеем. Анализируя возраст некоторых из найденных образцов (более десяти тысяч лет), оценивается, что население, к которому принадлежали эти особи, представляет собой одно из старейших поселений на американском континенте.

Также под охраной Национального музея находились остатки скелета Лузии, как называется самая древняя окаменелость человека, когда-либо найденная в Америке, датируемая примерно от 11 500 до 13 000 лет до настоящего времени. Остатки Luzia (череп и части подвздошной кости и бедренной кости) были обнаружены в 1970-х годах в пещере на месте археологических раскопок Lapa Vermelha, также в регионе Lagoa Santa, франко-бразильской научной миссией, координируемой Аннет Ламинг-Император интегрирована исследователями из Национального музея. Открытие Лузии привело к разжиганию теоретических дебатов о происхождении американского человека из-за специфических особенностей его черепной морфологии, интерпретируемой как свидетельство иммиграции до оккупации американского континента населением с морфологическими характеристиками, близкими к азиатским. популяции. текущий.

Коллекция учебных материалов стремилась представить эволюцию человека посредством копий, реконструкций и панно. Там были предметы, относящиеся к «парню туркана» (Homo ergaster) — одной из самых важных археологических находок 20-го века, состоящей из скелета мальчика приблизительно двенадцати лет, в отличном состоянии — и копии черепов несколько гоминидов: австралопитек афарский, человек умелый, человек прямоходящий, архаичный человек разумный и человек неандерталец. Наконец, воссоздание лица Лузии, сделанное в сотрудничестве с командой д-ра. Ричард Нив, из Университета Манчестера в 2000 году.

археология
Археологическая коллекция Национального музея, состоящая из более чем 100 000 предметов, была известна своим культурным разнообразием, собирая предметы огромной важности из разных цивилизаций, населявших Америку, Европу и Африку, от палеолита до 19 века. Коллекция была разделена на четыре основные коллекции: египетская археология, средиземноморская археология, доколумбовая археология и бразильская археология — последняя, ​​систематически собираемая с 1867 года, состоит не только из наиболее представленного сегмента коллекции, но и из наиболее важных существующих сборник в его типологии, охватывающий энциклопедическую сборную Бразилии до Кабралино и охватывающий некоторые из наиболее выдающихся материалов записей, произведенных в этот период.

Древний Египет
Собрав более 700 экспонатов, египетская коллекция археологии Национального музея стала самой большой в Латинской Америке и самой старой в Америке. Большая часть экспонатов попала в коллекцию музея в 1826 году, когда купец Николау Фиенго привез из Марселя коллекцию египетских древностей, принадлежавшую известному итальянскому исследователю Джованни Баттиста Бельцони, ответственному за раскопки некрополя Фив (ныне Луксор) и Храма Carnaque. Эта коллекция первоначально предназначалась для Аргентины, возможно, по заказу тогдашнего президента этой страны Бернардино Ривадавии, создателя Университета Буэнос-Айреса и великого любителя музеев. Однако блокада в Рио-да-Прата не позволила бы Fiengo завершить поездку, вынудив его вернуться из Монтевидео в Рио-де-Жанейро, где эти предметы были выставлены на аукцион. Дом Педро Я купил полную коллекцию для пяти Contos de Réis, а затем передал ее в Национальный музей. Предполагается, что на жест Дом Педро повлиял видный деятель масонства Хосе Бонифацио, возможно, мотивированный интересом такого братства к египетской иконографии.

Коллекция, начатая Педро I, будет расширена его сыном, Домом Педро II, египтологом-любителем и коллекционером предметов археологического и этнографического интереса. Одним из наиболее важных дополнений к египетской коллекции музея, созданной Педро II, был полихромный деревянный саркофаг певца Амона Ша-Амон-ан-су из низкого периода, предложенный в качестве подарка императору во время его Вторая поездка в Египет в 1876 году Хедива Исмаила-паши. Саркофаг так и не был открыт, но мумия по-прежнему остается внутри певца, что придает ему пресловутую редкость. Впоследствии коллекция будет пополняться за счет покупок и пожертвований, и в начале 20-го века она станет коллекцией такой археологической значимости, что она начала привлекать внимание международных исследователей, таких как Альберто Чильде, который занимал должность консерватора. археологии в Национальном музее в период с 1912 по 1938 год, а также опубликование в 1919 году Руководства Национального музея по коллекциям классической археологии.

В коллекции, помимо вышеупомянутого гроба Ша-Амун-ан-су, в коллекции выделялись три других саркофага из третьего промежуточного периода и низкого сезона, принадлежащие священникам Амона, Хори, Пестжефа и Харсизе. В музее все еще было шесть человеческих мумий, четыре для взрослых и два для детей, а также небольшая коллекция мумий животных (кошек, ибисов, рыб и крокодилов). Среди человеческих образцов была женская мумия римского периода, которую по методике приготовления считали крайне редкой, из которых в мире известно только восемь подобных. Названная «Принцесса Солнца» или «Принцесса Херима», мумия имела индивидуальные перевязанные члены, пальцы рук и ног, а также богато украшенные расписными лентами. Это был один из самых популярных предметов в музее, даже связанный с сообщениями о парапсихологических переживаниях и коллективных трансах, предположительно произошедших в 1960-х годах. Херима также вдохновила роман Эвертона Ральфа, члена Общества Розы Крус, «Секрет мумии».

Коллекция обету и погребальных стел насчитывает десятки образцов, датируемых в основном промежуточным периодом и низким сезоном. Заслуживают внимания стелы Райи и Хаунифера, которые представляют титулы семитского происхождения, присутствующие в Библии и на клинописных табличках Мари, в дополнение к незаконченной стеле, приписанной императору Тиберию римского периода. Была также обширная коллекция шабетов, статуэток, представляющих похоронных слуг, особенно тех, которые принадлежат фараону Сети I, раскопанных в его гробнице в Долине Царей. Также в контексте редких произведений стоит упомянуть статуэтку молодой женщины из расписного известняка, датируемой Новой Империей, с конусом мазей на голове — иконография, которая почти исключительно встречается в картинах и рельефах, заслуживает упоминания. Дополняли коллекцию фрагменты рельефов, масок, статуэток божеств из бронзы, камня и дерева (включая изображения Птах-Сокар-Осириса), канопические вазы, чаши из алебастра, погребальные конусы, украшения, амулеты и функциональные предметы различной природы.

Средиземноморские культуры
Классическая коллекция археологии Национального музея состояла приблизительно из 750 экспонатов, в основном, охватывающих греческую, римскую, этрусскую и итальянскую цивилизации, крупнейшую в своем роде в Латинской Америке. Большая часть этой коллекции соответствовала греко-римской коллекции императрицы Терезы Кристины, увлекающейся археологией с юных лет. Когда она приземлилась в Бразилии в 1843 году, вскоре после ее свадьбы по доверенности с Домом Педро II, императрица привезла с собой коллекцию произведений, извлеченных из раскопок в древних городах Геркулано и Помпеи, разрушенных в 79 году извержением вулкана Везувия. Некоторые из этих произведений пришли из коллекции королевы Каролины Мурат, сестры Наполеона Бонапарта и жены короля Неаполя Хоакима Мурата.

В свою очередь, брат императрицы, король Фернандо II из двух Сицилий, приказал возобновить раскопки, начатые в 18 веке в Геркулануме и Помпеях. Восстановленные экспонаты были отправлены в Музей Бурбонов в Неаполе. Стремясь увеличить присутствие классических артефактов в Бразилии и учитывая создание в этой стране будущего музея греко-римской археологии, императрица установила официальные контакты с Неаполитанским королевством. Он попросил Фернандо II отправить греко-римские пьесы в Рио-де-Жанейро, а также отправил экспонаты местного происхождения в Италию. Сама императрица также финансировала раскопки в Вейосе, этрусском археологическом памятнике, расположенном в пятнадцати километрах к северу от Рима, доставляя значительную часть найденных предметов в Бразилию. Большая часть этой коллекции была сформирована между 1853 и 1859 годами, но она продолжала обогащаться императрицей вплоть до падения империи в 1889 году, когда Тереза ​​Кристина покинула страну.

Среди основных моментов коллекции был набор из четырех фресок из Помпеи, выполненных примерно в 1 веке. Две из этих частей были украшены морскими мотивами, представляющими соответственно дракона и морского конька в качестве центральных мотивов, и украшали нижние стены комнаты преданных в Храме Изиды. На двух других фресках были изображения растений, птиц и ландшафтов, стилистически приближающиеся к картинам Геркулано и Эстабии. Также из Помпей прибыл широкий набор предметов, изображающих повседневную жизнь жителей: фибула, украшения, зеркала и другие предметы римского туалетного столика, стеклянные и бронзовые контейнеры, фаллические амулеты и лампы, смоделированные в терракоте.

Огромная коллекция керамики охватывает десятки предметов и отличается разнообразием происхождения, форм, украшений и утилитарных целей. Представлены основные стили и школы классической древности, от коринфской геометрической керамики с 7-го века до нашей эры до римских терракотовых амфор с начала христианской эры. Копии кратеров, энокоа, кувшинов, кубков, сито, мисок, хидриев, лецито, аски и леканидов. Наборы букаросских этрусков (VII век до н.э.), греческие чернофигурные вазы (VII век до н.э.), сосуды Эгнатии (четвертый век до н.э.) и, прежде всего, широкий ассортимент керамических италиот красных фигур (V век III до н.э.) из Апулии, Кампании, Лукании и Великой Греции.

Коллекция скульптур включает в себя набор танагр, терракотовых статуэток греческого происхождения, популяризированных с 4-го века до нашей эры, а также серию этрусских бронзовых миниатюр, изображающих воинов и женские фигуры. Коллекция военных артефактов включает в себя фрагменты шлемов, булавы, бронзовые ножны и клинки, броши и фалеры.

Доколумбовой америки
В Национальном музее хранится важный набор из примерно 1800 артефактов, произведенных индейскими цивилизациями в доколумбовскую эпоху, в дополнение к андским мумии. Созданная в 19 веке, эта коллекция берет свое начало в коллекциях императорской семьи Бразилии, особенно в коллекции Педро II, которая впоследствии была расширена за счет покупок, пожертвований, обменов и полевых мероприятий. В конце 19-го века коллекция уже пользовалась значительным престижем, вплоть до упоминания по случаю открытия Антропологической выставки 1889 года как одной из крупнейших антропологических коллекций Южной Америки.

Коллекция состояла в основном из предметов, представляющих текстильную, керамическую, металлургическую, перьевую и литическую продукцию андских народов (культуры Перу, Боливии, Чили и Аргентины) и, в меньшей степени, амазонских культур (включая редкую коллекцию венесуэльцев). артефакты) и мезоамериканский (культуры из Мексики и Никарагуа). Оно охватывало различные аспекты повседневной жизни, социальной организации, религиозности и образов доколумбовых цивилизаций, от их самых основных утилитарных аспектов (одежда, украшения для тела, оружие) до самого изысканного материального производства и пронизано художественным смыслом (музыкальным и расчетным). инструменты, предметы для ритуального использования, фигуративная керамика и т. д.). Динамика обменных и идеологических сетей распространения между различными народами региона является еще одной важной особенностью коллекции и может быть замечена не только в сходстве декоративных узоров и эстетического смысла произведений, но также в рассматриваемых темах, общих к производству почти всех групп, таких как представление растений, ночных животных (летучих мышей, змей, сов) и существ, связанных с явлениями и элементами природы.

Следующее выделялось за их репрезентативность в коллекции в контексте андских культур:

Цивилизация Наска, которая процветала в южном Перу с 3-го века, из которого музей сохраняет широкий спектр фрагментов тканей с изображениями животных (в основном лам), фантастических существ, человеческих фигур, растений и геометрических узоров;

Цивилизация Моче, которая населяла северное побережье Перу между началом христианской эры и 8-м веком, строители крупных церемониальных комплексов, гигантских пирамид и храмов, из которых сохранилась фигуративная керамика высокого технического и художественного качества, зооморфная, антропоморфная и шаровидные вазы, а также ювелирные изделия;

Культура Хуари, которая населяла центральное побережье Перу с 5-го века и далее, представлена ​​антропоморфными керамическими вазами и фрагментами тканей;

Культура Lambayeque, которая возникла в одноименном регионе Перу в 8-м веке, музей которого хранит образцы текстиля, керамики и металлургии;

Культура Чиму, которая процветала с 10-го века в долине реки Моче, представлена ​​группой зооморфной и антропоморфной керамики, характерно темной, полученной путем уменьшения пожаров и вдохновленной стилистическими элементами народов Моче и Хуари, а также тканями по разным причинам;

Культура Chancay, которая развивалась в промежуточный и поздний периоды в долинах рек Chancay и Chillon, представлена ​​набором антропоморфной керамики (характерного темного цвета, с ангобом светлого цвета и рисунками коричневого цвета) и сложным ткачеством примеры с животными и растительными мотивами, а именно — большая мантия длиной три метра;

Цивилизация инков, возникшая в 13-м веке и консолидированная как крупнейшая империя в доколумбовой Америке в следующем столетии, представлена ​​в коллекции с помощью фигуративных керамических фигур и ваз с геометрическими украшениями (набор «Инка арибалс»), миниатюра фигуры людей и лам, изготовленные из металлических сплавов на основе золота, серебра и меди, миниатюры костюмов инков для ритуального использования, украшения из перьев, кипы, плащи, туники и различные ткани.

Коллекция андских мумий Национального музея позволила увидеть важные аспекты погребальных обычаев народов региона и была составлена ​​из образцов, сохранившихся как естественным образом, благодаря благоприятным геоклиматическим условиям, так и искусственно, посредством религиозных и ритуальных практик. Из могилы в Чиу-Чиу, в пустыне Атакама, в северной части Чили, находилась мумия человека, которому было приблизительно 4700–3400 лет, он сидел в сидячем положении, его голова лежала на коленях и была покрыта шапка оттуда. Таким образом, нападавшие спали из-за холода пустыни, а также из-за положения, в котором они были похоронены вместе со своими вещами. Второй экземпляр в коллекции, мумие аймара мужского пола, найденный на окраине озера Титикака, между Перу и Боливией, был сохранен в той же самой позиции, окруженный тяжелым погребальным бременем. Наконец, музей сохранил мумию мальчика, пожертвованного чилийским правительством, и, иллюстрируя приёмы искусственной мумификации доколумбовых народов, образец «усохшей головы», производимый живарским народом экваториальной Амазонки, как часть их религиозные ритуалы.

Бразильская археология
Коллекция бразильской археологии собрала обширный набор артефактов, произведенных людьми, населявшими бразильскую территорию в доколониальный период, с более чем 90 000 предметов, которые считаются наиболее полной коллекцией, существующей в ее типологии. Созданная с начала 19 века, коллекция начала систематически собираться с 1867 года и до сегодняшнего дня постоянно пополнялась за счет полевых коллекций, приобретений и пожертвований. Он состоит из артефактов из всех регионов Бразилии, произведенных за период более десяти тысяч лет.

В музее сохранилось несколько артефактов, произведенных из камня (кремень, кварц и другие минералы), а также кости, такие как наконечники снарядов, использованные при охоте, полированные каменные лезвия топоров и другие инструменты. В музее хранятся несколько древнейших жителей бразильской территории (охотники-собиратели и садоводческие группы) сделаны для гравировки, чистки, вырезания, шлифования и сверления, а также для церемониальных артефактов и украшений. Предметы из дерева, волокон и смол, хотя, вероятно, также производимые такими группами, не сопротивлялись действию времени и практически отсутствовали в коллекции, за исключением изолированных предметов, а именно: корзины из соломы, покрытой смолой, только частично сохранившейся, найденной на южном побережье Бразилии.

В ядре, связанном с народами самбакиуэйрос, как называются промысловые и собирающие популяции, которые жили на центрально-южном бразильском побережье между восемью тысячами лет назад и началом христианской эры, был большой набор следов от отложений, составленных кластеров материалов органических и известняка — так называемые самбаки. Часть этих произведений поступила из археологической коллекции Balbino de Freitas, внесенной в список IPHAN в 1940-х годах. В музее хранятся две копии вырезов самбаки и группа скелетных остатков с этих археологических памятников, а также разнообразная коллекция свидетельств о культуре самбакуэйра, охватывающая артефакты ежедневного использования (контейнеры, миски, ступки и песты, вырезанные в камне) и ритуальные (статуэтки). В этом контексте, так называемые зоолиты, каменные скульптуры для церемониального использования, с изображениями животных (рыб и птиц) и человеческих фигур, были известны своей сложной техникой.

В коллекцию также вошли погребальные урны, погремушки, тарелки, миски, одежда, вазы, идолы и амулеты, изготовленные в основном из керамики несколькими другими культурами доколониальной Бразилии, выделяющимися благодаря представительности в коллекции:

Культура Марахоара, которая достигла своего пика на острове Марахо в 5-м веке и пришла в упадок в 15-м веке, считалась культурой, которая достигла самого высокого уровня социальной сложности в доколониальной Бразилии. В музее представлен широкий ассортимент керамики Марахоара, отличающийся острым художественным и эстетическим чувством, а также разнообразием форм и утонченностью декораций — в целом, произведений фигуративного характера (изображения людей и животных) в сочетании с богатыми геометрическими узорами (композиции, пропитанные симметрией, ритмическими повторениями, элементами бинарных оппозиций и т. д.) и с преобладанием использования техники вырезания. Большинство произведений предназначалось для церемониального использования, использовалось в погребальном контексте, ритуалах прохождения и т. Д. Выделялись антропоморфные статуэтки (особенно женские статуэтки в форме фаллоса, объединяющие мужские и женские принципы, повторяющиеся в искусстве Мараджо), большие погребальные урны, антропоморфные геометрически украшенные вазы, ремешки для ритуала, зооморфные сосуды, антропоморфы и гибриды и т. д.

Культура Santarém (или культура Tapajônica), которая развивалась между 10-м и 15-м веками, в регионе на реке Тапажос, в Пара, отличается своей керамикой с особым стилем и высоким художественным качеством, используя моделирование, надрез, пунктирование и применение методы, а также эстетические характеристики, которые предполагают влияние мезоамериканских народов. В коллекции выделяются антропоморфные статуэтки в натуралистическом стиле, характеризующиеся закрытыми глазами в форме кофейных зерен, антропоморфных и зооморфных контейнеров, церемониальных сосудов и, прежде всего, так называемых «кариатидных сосудов» — сложных керамических сосудов, наделенных узкие места, рельефы и пьедесталы, с украшениями антропоморфных, зооморфных фигур и фантастических существ. Музей также хранит несколько образцов muiraquitãs, маленьких зеленых каменных статуэток в форме животных (главным образом лягушек), используемых в качестве украшений или амулетов.

Культура Кондури, которая достигла своего пика в 12-м веке и упала в 15-м веке в регионе между реками Тромбетас и Нхамунда, в Пара. Несмотря на то, что он поддерживал тесный контакт с культурой Сантарем, художественное творчество народа Кондури развивало свои особенности, в основном представленные в коллекции керамическим производством, где резные и пунктирные украшения, яркий полихром и рельефы с антропоморфными и зооморфными мотивами выделяться, быть заметным.

Культура реки Тромбетас, в Нижней Амазонии, в Пара, культурная граница с регионом Сантарен. Эта культура, все еще в значительной степени неизвестная, была ответственна за производство редких артефактов, вырезанных из полированного камня, и предметов со стилистическими элементами, общими для мезоамериканских культур. В основе музея находятся образцы литических артефактов для церемониального использования, а также антропоморфные и зооморфные статуэтки (зоолиты, представляющие рыбу и ягуаров).

Культура Миракангуэра, которая населяла левый берег реки Амазонки, в области между Итакоатиара и Манаусом, между 9 и 15 веками. В музее хранятся церемониальные образцы керамики Миракангуэра, в основном антропоморфные погребальные урны с чашей, шеей и крышкой, которые использовались для хранения пепла покойного и других сосудов, связанных с похоронными ритуалами. Керамику Miracanguera отличали, получая ванну табатинга (разновидность глины, смешанной с органическими материалами) и в конечном итоге окрашивали геометрическими мотивами. Пластиковая композиция часто подчеркивала конкретные детали, такие как человеческие фигуры в сидячем положении и с изображением их ног.

Культура Марака, которая жила в регионе Амапа между 15 и 18 веками, представлена ​​в коллекции типичными погребальными урнами, изображающими человеческие и женские фигуры в иератическом положении, с крышками в форме голов, а также зооморфными погребениями. урны, представляющие четвероногих животных с местных кладбищ на окраине реки Марака. Керамику Марака часто украшали геометрическими и полихромными узорами белого, желтого, красного и черного цветов. Украшения на конечностях и на голове фигуры также выражали социальную идентичность умершего.

Культура тупи-гуарани, которая населяла побережье бразильской территории, когда португальцы прибыли в 16-м веке, подразделяется на группы тупинамба (на севере, северо-востоке и юго-востоке) и группы гуарани (на юге Бразилии, Аргентины, Парагвая и Уругвая ). Коллекция в основном состоит из керамических изделий и отдельных образцов литических артефактов, ежедневного использования (кастрюли, миски, банки, тарелки) или ритуалов (погребальные урны). Керамика Тупи-Гуарани характеризуется полихромией (с преобладанием красного, черного и белого цветов) и рисунками в геометрических и извилистых узорах.

Национальный музей также хранит единственные записи местных мумий, найденных на территории Бразилии. Материал состоит из тел взрослой женщины, примерно 25 лет, и двух детей, один из них ростом ростом около 12 месяцев, завернутый в тюк, а другой новорожденный, также завернутый в тюк. и расположен за головой женщины. Мумифицированный набор состоит из людей, которые, вероятно, принадлежали к группе Botocudos (ствол Macro-jê). Он был найден в пещере Вавилония, в городе Рио-Ново, в глубине Минас-Жерайс, на землях фермы Марии Хосе де Сантаны, которая пожертвовала их императору Дому Педро II. В благодарность Дом Педро наградил Марию Хосе титулом баронессы Сантаны.

этнология
Этнологическая коллекция Национального музея насчитывает около 40 000 экспонатов, относящихся к материальной культуре разных народов мира. Ядро коренной бразильской этнологии является наиболее представительным и охватывает объекты, производимые коренными народами из всех регионов страны, с начала колониального периода до наших дней. Коллекция также включает значительный набор артефактов, относящихся к африканской этнологии, афробразильской этнологии и культурам Тихого океана. Наконец, лингвистическая группа ведет обширный набор документальных и звуковых записей, связанных с бразильскими языками коренных народов. Коллекция этнологического сектора служит субсидией для нескольких научных исследований, подчеркивая, в этом контексте, междисциплинарные исследования, проводимые Научно-исследовательской лабораторией по этнической принадлежности, культуре и развитию (Laced).

Бразильская коренная этнология
Коллекция этнологии бразильского коренного населения в Национальном музее является одной из крупнейших в своем роде, она охватывает более 30 000 предметов, изготовленных более чем сотней групп коренного населения из всех регионов Бразилии. Этот широкий набор, сформированный с начала 19-го века посредством полевых коллекций, приобретений, наследия и пожертвований, отражает разнообразие и культурное богатство бразильских местных культур, документируя различные аспекты их традиций, привычек, повседневной жизни, социальной организации, убеждений и ритуалы. Широкие временные рамки этого набора, состоящего из произведений, произведенных начиная с середины колониального периода, также позволяют анализировать развитие производства местного материала, а также влияние и последствия, от которых пострадали контакты с колонизаторами до сегодняшний день. Выделяются наборы, относящиеся к плетению, керамике, музыкальным инструментам, искусству пера, оружию и ловушкам коренных народов.

Плетеное ядро ​​музея состоит из примерно 900 экспонатов, изготовленных путем плетения из жестких волокон. Несмотря на то, что это не специфическая техника для коренных народов, оплетка из волокон присутствует в производстве материалов почти всех бразильских групп, которые используются с момента создания основы для маскировки для изготовления домов, включая украшения и музыкальные инструменты, с целью, которая варьируются от ритуального использования до коммерциализации. Коллекция включает в себя примеры корзин, корзин, корзин, сумок, украшений, футляров, вентиляторов, сит, оружия, сеток и ковриков, представляющих более 70 местных групп, в основном из регионов Северного, Среднего Запада и Северо-востока, таких как Тенетеара, Тапирапе, Макус Timbiras, Tarianas, Mamaindês и Tembés, среди других. Среди редких предметов выделяется плетеный щит Туканоса из долины реки Уопес (один из предметов, выделенных Гонсалвесом Диасом на выставке Амазонас в 1861 году); корзина Baquité dos Nambiquaras от Мату-Гросу, собранная Рондонской комиссией в 1921 году; комплект субпродуктов Uarabarru dos Carajás, собранный Линкольном де Соузой, редактором A Noite, и подаренный музею в 1948 году полковником Леони де Оливейра Мачадо и т. д.

Коллекция местной керамики характеризуется разнообразием происхождения, форм, стилей, орнаментов и функций, что позволяет следовать траектории традиционной керамической промышленности вплоть до текущего производства и иллюстрировать такие темы, как повседневная жизнь различных групп и влияние темы массовой культуры на современное местное производство, в том числе. Коллекция охватывает большое количество бытовых контейнеров, таких как горшки, подставки, горшки, миски, тарелки, вазы, миски, водяные банки и жаровни, предназначенные для церемониальных целей, в дополнение к музыкальным инструментам, трубкам, антропоморфным и зооморфным статуэтки и игрушки. В коллекции представлены, в частности, керамические артефакты таких групп, как Апараис, Уаурас, Ассурини, Боророс, Яуалапитис, а также жители Альдеиа Уапуи и долины реки Уаупес. В контексте фигуративного керамического производства так называемые фигурки Litxokô, изготовленные индейцами Carajás, отличаются современным стилем и изысканным декором; антропоморфные горшки и вазы, украшенные стилизованными фигурами и геометрическими узорами из Cadiueus; контейнеры, украшенные фигурами животных в горельефе Тикуны и др.

Коллекция национальных музыкальных инструментов Национального музея охватывает предметы, используемые в основном в религиозных обрядах, хотя «профанное» музыкальное производство (связанное с простыми развлечениями) также задокументировано. Преобладают духовые инструменты (флейты, рожки, трубы и свистки) и ударные инструменты (барабаны, погремушки и ритмические палочки), а струнные инструменты (музыкальный лук) встречаются редко. Они сделаны из различных материалов, таких как тыквы, кухонные гарнитуры, глина, дерево, кожа, кости и копыта животных, семена, элита и такуары. Выделяются музыкальные инструменты и музыкальные записи индейцев паресис и намбикуарас, собранные и изготовленные Эдгаром Рокетт-Пинто в Серра-ду-Норте в 1912 году. Рокет-Пинту использовал портативный фонограф на струнных источниках, позволяющий записывать на восковые цилиндры. Этот материал позже оказал влияние на произведения бразильских музыкантов, таких как Heitor Villa-Lobos и Oscar Lorenzo Fernández.

Набор, относящийся к аборигенному искусству пера, содержит большое количество произведений и характеризуется множеством источников, отражающих сам масштаб этого художественного выражения на территории Бразилии, характерный почти для всех известных групп. Объекты (сделанные из птичьих перьев, ракушек, волокон и других материалов) имеют различные цели: от простых украшений тела до элементов различения социального статуса, а также от конкретных предметов для использования в ритуалах, праздниках и вечеринках. Коллекция включает в себя головные уборы, диадемы, короны, обручи, капюшоны, шлемы, мантии, лбы, серьги, подвески, ремни, скипетры и маски. Среди групп, наиболее широко представленных с точки зрения производства перьев, Carajás, Tucanos, Mundurucus, Parintintins и Ricbactas.

Коллекция оружия и ловушек для войны и охоты включает как предметы, используемые группами коренного населения в охоте, так и споры о земле и ресурсах (с другими группами коренного населения или при сопротивлении колонизаторов) и примеры, сделанные для церемониального использования, как культурные символы и элементы подтверждения идентичности , Копья, луки и стрелы являются наиболее популярными образцами среди бразильских аборигенных групп, которые широко представлены в коллекции, наряду с булавами, деревянными мечами, пистолетами, метателями стрел и дротиками и т. Д. Коллекция характеризуется разнообразием стилей и декоративных узоров, отражая всю широту культурного контекста производящих народов. Среди представленных групп есть Uapixanas, Iaualapitis и Carajás и другие.

В музее также есть более мелкие зародыши, но они в высокой степени отражают другие аспекты материальной культуры коренных народов, в том числе текстильную коллекцию (оборудование, используемое для прядения и ткачества, и образцы текстиля, такие как сумки, сумки, гамаки, рубашки, плащи и ритуальные одежды). , разнообразные маски, как правило, связанные с религиозным использованием (выделяя большую коллекцию масок индейцами тикуна и другими группами, такими как Javaés, Auetis, Meinacos и Uaurás), примеры предметов интерьера (например, монооксидные скамейки, вырезанные из дерева), каноэ украшения для тела, выполненные с использованием различных материалов, в том числе.

Наконец, в музее собрана коллекция бразильских языков коренных народов, состоящая из документального ядра (охватывающего широкую группу языков, принадлежащих к разным семьям и лингвистическим стволам) и звукового ядра (с записями повествовательных речей, мифов, песен, соноризацией словарного запаса). и т. д.), как в постоянном анализе, так и в экспансии, служа основой для исследований и изучения коренных народов, языков и культур

Африканская и афробразильская этнология
Коллекция африканской и афробразильской этнологии Национального музея состояла из примерно 700 предметов. Он охватывал как образцы, полученные людьми из разных регионов африканского континента, так и свидетельства культурных проявлений потомков африканских народов в Бразилии. Ядро африканских предметов было сформировано в основном между 1810 и 1940 годами, поскольку в своем происхождении оно относилось к коллекциям португальских и бразильских королевских семей, которые впоследствии были обогащены другими наследствами, покупками и переносами. Афро-бразильская коллекция, в свою очередь, была сформирована между 1880 и 1950 годами из ядра предметов, переданных из депозитов местных полицейских сил (ответственных за их конфискацию, когда практика кандомбле была запрещена в Рио-де-Жанейро), которым была добавлена ​​важная коллекция Heloísa Alberto Torres, состоящая из предметов, приобретенных у самого важного Candomblé terreiros в Recôncavo Baiano в течение 1940-х годов.

Ядро африканской этнологии по большей части состоит из произведений, произведенных в 19 веке африканскими народами на западном побережье, включая этнические группы, которые не имели контактов с Бразилией, и другие, исторически связанные с африканской диаспорой в этой стране. Он включает в себя артефакты для повседневного использования (реквизит и оплетки), ритуальные предметы (маски и статуэтки), музыкальные инструменты (флейты, погремушки, барабаны, ламеллофоны), охотничье и военное оружие и т. Д., А также предметы, которые выделяются своим историческим ценность или для контекста, в котором они были приобретены — например, набор подарков, предложенных принцу-регенту Dom João VI королем Адандозаном из бывшего королевства Дагомеи (ныне Бенин), между 1810 и 1811 годами, которые составляли часть инаугурационная коллекция Национального музея. Центральным элементом ансамбля является трон Даоме, который, вероятно, датируется XVIII-XIX веками, точная копия королевской резиденции Копенгла, деда Адандозана. Завершают набор подарков боевой флаг Дагомеи (показывающий победы короля Адандозана в войнах против его врагов), пара королевских сандалий, сумки для хора, трость, королевские коктейли и табачная тарелка.

Также в контексте артефактов африканского происхождения в музее хранятся ритуальные маски тайных обществ йоруба и эколес, образцы плетения из Анголы и Мадагаскара, церемониальные палочки из кокве, музыкальные предметы, приобретенные у короля Уганды, антропоморфные и зооморфные религиозные статуэтки, образцы алаки (африканские ткани, изготовленные на ткацком станке и привезенные с западного побережья в Бразилию). Наконец, выделяется коллекция, подаренная Национальному музею Селенией Пирес Феррейра, миссионером Конгрегационалистской церкви города Кампина-Гранди, в 1936 году. Коллекция состоит из предметов бытового и ритуального использования, собранных миссионером во время ее пребывания на Центральном плато Анголы в период с 1929 по 1935 год.

Афро-бразильская этнологическая группа документирует привычки, убеждения и методы производства потомков африканских народов в Бразилии, а также историю насилия в рабстве, религиозных репрессий и форм социальной организации чернокожих общин в период после упразднения. Афро-бразильская религиозность является аспектом, наиболее полно проиллюстрированным в коллекции. Большинство религиозных предметов были первоначально найдены в местах, известных как Zungus или Candomblé terreiros, местах поклонения инквизитам (Bantus), orixás (Yoruba) и voduns (Jeje Mahi). Такие храмы постоянно подвергались вторжению, а их объекты были конфискованы и доставлены в полицейские участки, поскольку вещественное доказательство практики ритуалов тогда запрещалось. По инициативе бывшего директора музея, Ладислау Нето, эти объекты начали передаваться в учреждение после признания исторического, социологического и этнологического значения такой коллекции.

Второй важный набор предметов в коллекции афробразильской этнологии — это пожертвование, сделанное Хелойсой Альберто Торресом, антропологом и бывшим директором Национального музея. Во время своих поездок в Баию в 1940-х годах Хелойса приобрела ряд предметов в главных домах кандомбле в регионе Реконкаву, в дополнение к образцам ремесел, текстильного производства и популярной культуры, а именно ориксам, вылепленным из дерева кедром Афонсу де Санта Изабеланд. скульптуры с масляными картинами, приобретенные в Ateliê da Rua Taboão. В коллекцию входят также предметы, изготовленные на заказ самим Национальным музеем и выставленные в Бразильском региональном этнографическом зале, в рамках постоянной экспозиции Национального музея в 1949 году (первая постоянная выставка афробразильских предметов и культов с целью представление региональных различий в национальной культуре), такие как тряпичные куклы, одетые в костюмы orixás.

Тихоокеанские культуры
Коллекция предметов народов Тихого океана является одной из старейших зарубежных коллекций Национального музея. Его происхождение восходит к коллекции Dom Pedro I, завещанной музею, а затем расширенной за счет пожертвований и покупок. Коллекция объединяет предметы быта, религиозные артефакты и охотничье и военное оружие из Полинезии, Новой Зеландии и Новой Гвинеи (в Океании), Алеутских островов и Тихоокеанского побережья (в Северной Америке). Среди артефактов в первоначальной коллекции музея — королевский плащ и колье Owhyeen, сделанные с перьями, подарки, предложенные королем Камехамеей II и королевой Тамамамалу, от Королевства Гавайев (или Сандвичевых островов) до Дома Педро I в 1824 году, когда император приветствовал гавайскую королевскую семью и его окружение по прибытии в Рио-де-Жанейро.

Также выделяются следующие ядра:

Полинезийские артефакты: образованные объектами, в основном с Островов Кука. Он включает в себя наборы каменных топоров с резными деревянными ручками, весла, миниатюрные каноэ, каяки и лодки, используемые островитянами из кожи и деревянных статуэток для ритуального использования.

Новозеландские артефакты: составленные из охотничьих и военных орудий и оружия, включая образцы топоров, украшенных антропоморфными мотивами, булавы, помимо резных костяных ложек, украшенные деревянные зубочистки, бамбуковые вазы, украшенные графикой и т. Д.

Артефакты Новой Гвинеи: образцы каменных топоров, портсигары, серьги и украшения, предметы, вырезанные из дерева, копья, бумеранги и другое метательное оружие.

Артефакты Тихоокеанского побережья: состоящие из церемониальных предметов, предметов повседневного использования и музыкальных инструментов, таких как зооморфные погремушки, подносы, полихромные вазы в форме раковин и т. Д. Следует отметить тотемическую летучую мышь с тремя человеческими фигурами, каждая из которых представляет предка, а также дерево и кожаные доспехи, собранные в районе Ванкувера, в Канаде.

Артефакты с Алеутских островов: выделяются два редких примера эскимосских пальто, одно из которых сделано из кишечника тюленя, а другое — из кожи перьев, в дополнение к сумке, также из кишечника тюленя.

реконструкция
Во время подписания протокола о намерениях научно-технического сотрудничества с Бразильским институтом музеев (Ибрам), состоявшегося 14 мая 2019 года, сообщалось, что работы по восстановлению поместья будут начаты в 2019 году с разработкой исполнительной власти. проект реконструкции фасадов и кровли с фондом в 1 млн. руб. Пауло Амарал, президент Ibram, сказал, что новая концепция Национального музея, вероятно, будет объявлена ​​в апреле 2020 года, когда будет определено окончательное форматирование пространства с частями, посвященными исторической коллекции, современным работам и оборудованию.

На первом этаже здания находилась Библиотека Франциска Келлера, в которой была самая большая коллекция антропологии и гуманитарных наук в Южной Америке. Чтобы ускорить процесс сбора средств, они проводят краудфандинговую кампанию на платформе Benfeitoria. Деньги будут использованы для сноса внутренних стен помещения, восстановления пола, отделки и покраски, укладки потолка, установки электрооборудования и кондиционирования воздуха, а также восстановления оборудования. Они ожидают получить 129 000 рублей к 12 сентября 2019 года.

Федеральный университет Рио-де-Жанейро, ответственный за музей, подписал в субботу 31 августа 2019 года меморандум о взаимопонимании с Фондом Вейла, Организацией Объединенных Наций по вопросам образования, науки и культуры (ЮНЕСКО) и BNDES с целью создания руководящего руководящего комитета, который может возглавить проект восстановления музея. Vale выделяет 50 миллионов рублей и BNDES 21,7 миллиона долларов на эту реконструкцию. Министерство образования выделило 16 миллионов долларов в Национальный музей. Из этой суммы 8,9 млн. Руб. Было использовано на аварийные работы, а остальная часть — на фасадные и кровельные работы. Министерство науки, технологий, инноваций и связи выделило 10 млн. Рублей на приобретение оборудования для научных исследований и инфраструктурных мероприятий. На сегодняшний день Германия пожертвовала 230 000 евро. Через 1 год после разрушения 44% музейных коллекций были сохранены. Более 50 из 70 районов, пострадавших от пожара, были обысканы.

Ожидается, что реконструкция фасада и кровли будет проведена в период с конца 2019 года по начало 2020 года. В первой половине 2020 года ожидается, что утилизация частей коллекции и начало процесса инвентаризации будут завершены. 69 млн. Рублей государственных средств на проект. Эта сумма состоит из 21 млн. Руб. От BNDES (3,3 млн. Руб. Из которых уже были выпущены), 43 млн. Руб. От поправки к скамье Рио-де-Жанейро в Палате депутатов и 5 млн. Руб. От Министерства образования.

3 октября 2019 года в музее имеется около 120 миллионов реалов, предназначенных для создания произведений, из фондов парламентских поправок, BNDES и Vale. Но деньги не могут быть использованы для покупки материала, необходимого для продолжения спасения, только на работах. В ящике Ассоциации друзей Национального музея собрано 80 тысяч реалов за счет пожертвований, но только 25 тысяч рублей еще не выделены. Законодательное собрание Рио-де-Жанейро (Alerj) пожертвовало 20 миллионов долларов на помощь в проведении работ. Финансирование доступно по завершении этапов проекта.

Пожертвования
Министерство иностранных дел Германии предложило 1 миллион евро для восстановления Национального музея Бразилии. Эта сумма была использована для покупки контейнерных лабораторий для исследования образцов. Это оборудование должно было быть размещено на безвозмездной площадке неподалеку от стадиона Маракана. Из объявленной первоначальной суммы было доставлено 180 тысяч рублей. 21 мая 2019 года Директор отправился в Германию и Францию, чтобы попросить об отдыхе и дополнительной помощи, поскольку правительство Бразилии, по-видимому, не может оказать финансовую помощь. Из Германии была пожертвована вторая сумма в 145 тысяч евро или 654 тысячи рублей.

Каждый из 140 геопарков заповедных зон ЮНЕСКО соберет и отправит в Бразилию памятники культуры, окаменелости или культуры. Это означает, что 140 объектов будут дополнять будущую коллекцию.

17 октября 2018 года Секретарь Имущества Союза Сидрак Коррейя подтвердил пожертвование площадью 49 300 м², что примерно в километре от музея, для установки контейнеров для лабораторий за 45 дней с бюджетом в 2,2 млн. Рублей, приобретенных за средства из TJRJ Pecunary Penalty Fund для использования музейными исследователями. Он также служит центром для посещения студентов. Часть общей суммы в 10 тысяч квадратных метров будет выделена суду юстиции для установки своей транспортной зоны.

Национальный институт промышленной собственности (INPI), связанный с Министерством промышленности, внешней торговли и услуг (MDIC), 17 октября 2018 года завершил передачу в дар Национальному музею 1164 предметов, в основном мобильных. Мебель, которая включает в себя столы, стулья, рабочие места, ящики и шкафы, помогает в реструктуризации музея. Идея пожертвования возникла из-за необходимости освободить институт от неиспользуемого оборудования, которое находилось в его старой штаб-квартире в Edifício A Noite, расположенной в Praça Mauá, портовой зоне Рио-де-Жанейро, чтобы обеспечить возврат имущества. в Секретариат Союза Собраний (СПУ), который должен был быть пустым. Часть мебели была доставлена ​​в Ботанический сад Национального музея, расположенный в Кинта-да-Боа-Виста, где работают некоторые секторы. Другие будут использоваться в направлении музея, в службах музееведения и педагогической помощи, а также в отделах беспозвоночных, геологии, палеонтологии, энтомологии и этнологии.

24 октября 2018 года фермер из Куябы передал в дар Национальному музею Рио-де-Жанейро 780 старых бразильских монет со средней стоимостью 5 тысяч рублей. В рамках кампании перед музеем было пожертвовано более 100 тысяч рублей.

13 ноября 2018 года Универсидад Estadual do Pará подарил музею 514 насекомых, из которых 314 были взяты в долг. Среди них были кузнечики.

25 мая 2019 года Nuuvem, крупнейшая игровая платформа в Латинской Америке, пожертвовала Национальному музею 16 860 рублей. Двухдневный доход от игры «The Hero’s Legend» был возвращен музею, и в игре приняли участие 500 геймеров. Источником вдохновения послужила инициатива Ubisoft, созданная для игры «Assassin’s Creed» для реконструкции собора Нотр-Дам де Пари.

До июня 2019 года небольшие пожертвования от нескольких частных лиц составили 323 тысячи рублей.
Британский Совет пожертвовал 150 тысяч рублей на образовательный обмен.

Королевские ботанические сады Кью пожертвовали бы в 2020 году коллекцию реликвий, собранных в бассейне Амазонки, которые хранятся в британском учреждении более 150 лет. Предметы были сгруппированы ботаником Ричардом Спрусом, который провел 15 лет, собирая образцы и делая заметки, путешествуя по лесу, и приносил королеве Виктории церемониальные инструменты и предметы, используемые коренными племенами в регионе. Его коллекция, позже хранящаяся в архиве Кью-Гарденс, также включает деревянные корзины и терки, трубы, погремушки и ритуальные головные уборы.

Уилсон Савиано, профессор Фонда Освальдо Крус, пожертвовал 300 произведений, 15 картин и 40 книг из своей частной коллекции современного африканского искусства.

Книги: В энтомологии было 20 пожертвований, которые дадут около 23 000 предметов, это, безусловно, одна из областей, которая пострадала больше всего. У позвоночных животных было пожертвовано более 500 экземпляров из разных районов Бразилии. В геологии и палеонтологии у него были изъяты активы IRS, предназначенные для Национального музея. Келлнер отмечает, что Библиотека Франциски Келлер для аспирантуры по социальной антропологии, которая насчитывала 37 000 документов и книг и была полностью сожжена, уже перестраивается. Было передано около 10 500 томов, и еще 8 000 были в пути. Из Франции примерно 700 кг. В Центральной библиотеке передано несколько других книг весом более 170 килограмм.