Боджджаннаконда

Bojjannakonda и Лингалаконда — это две буддийские скальные пещеры на соседних бугорках, расположенные недалеко от деревни Шанкарам, которая находится в нескольких километрах от Анакапалле, Вишакхапатнам в индийском штате Андхра-Прадеш. Считается, что эти места встречаются между 4-м и 9-м веками, когда три фазы буддизма (Хинаяна, Махаяна и Ваджраяна) процветали в Шанкараме (Сангхарам, как его называли тогда).

Краткая история
Санкарам, небольшая деревня, расположен примерно в миле к востоку от Анакапалли в районе Висакхапатнам в Андхра-Прадеше. На небольшом расстоянии к северу от деревни расположены два холма, один на востоке — Боджьяннаконда, а другой на западе — Лингалаконда, оба из которых окружены рисовыми полями. Холмы содержат многочисленные монолитные ступы, скальные пещеры, чаиты и монастыри, образующие одно из самых замечательных буддийских учреждений в Андхра-Прадеше в период с 4 по 9 век. Название деревни Шанкарам, по-видимому, является коррупцией Сангхарам (Boudha-arama, т.е. vihara), поскольку эти буддийские учреждения известны.

Особенности
Bojjannakonda
Это восточный холм. Он покрыт большой группой монолитных ступ, окружающих скальные площадки ступы Маха. Купол ступы найден из кирпича.

Он был раскопан под эгидой Александра Римского в 1906 году. Интересный аспект этого сайта — это все три фазы буддизма, то есть Хинаяна, Махаяна и Ваджраяна.

Эта ступа окружает группы камнерезных и кирпичных ступ и маленьких чаитов. В двух из кирпичных ступ были найдены каменные реликвийные шкатулки в виде миниатюрных ступ. Существует также камень [Linga — это имя, локально примененное к ступе]. Образ Богини Харити находится у подножия холма в соответствии с археологическими источниками.

На этом холме есть шесть скальных пещер, из которых некоторые скульптурные панели. Одна главная пещера имеет шестнадцать столбов, или пять из них разбиты, и в ней закреплена монолитная ступа. Вокруг него есть прадхакшина-пата. На потолке над ступой находится резьба чхатры, т. Е. Зонтик, который первоначально был связан с вершиной ступы, и теперь стержень вала. Над этой пещерой находится верхний этаж с фигурами Будды. В целом, на этом холме [Bojjannakonda], есть шесть скальных пещер, из которых некоторые скульптурные панели. Большинство панелей состоит из сидящего Будды и обслуживающего персонала.

Lingalakonda
Западный холм, известный как Лингалаконда, покрыт большим количеством скальных небольших ступ, образующих форму хребта. Многочисленные предметы старины были найдены во время раскопок, проведенных г-ном Александром Ри в 1907-08 годах на обоих холмах.

Во время раскопок Из этой области, в соответствии с археологическими источниками, керамикой, тюленями, терракотовыми надписями, терракотовыми бусами и терракотовыми фигурами, одна золотая монета, принадлежащая Самудре Гупте династии Гупта, правившей Магадхой с 340 до 375 г. н.э., некоторые медные монеты принадлежащий восточному царю Чалукья Вишнувардхана по прозвищу Вишамасиддхи (633 г. н.э.), и только одна свинцовая монета была восстановлена. У этого есть впечатление лошади и, таким образом, может принадлежать более поздним Сатаваханам. Именно по свидетельству этих древностей можно было найти буддийское поселение здесь как лежащее между 2-м и 9-м веками нашей эры. Среди ранних монет, обнаруженных на этом месте, находится Самудра Гупта 4-го века нашей эры.

По мере того, как буддизм начал распространяться, в разных регионах были созданы многие центры обучения и вихары для монахов. Их также можно увидеть в Thotlakonda, Bavikonda, Pavurallakonda вокруг Visakhapatnam. Все они процветали около 3-го века до н. Э. До 3-го века н.э., но затем постепенно исчезали, вероятно, из-за возрождения индуизма.

Буддийские монахи использовали для поклонения на холме 2000 лет назад. Первоначально он был известен как Буддхуни-конда (холм Будды), но со временем он стал известен как «Боджьяннаконда». Вайшаха Пурнами также отмечается в Большом масштабе здесь, в Боджяннаконде.

Индийский национальный фонд за искусство и культурное наследие (INTACH) уже обратился к властям с просьбой обеспечить лучшую защиту буддийских сайтов, приняв декларацию Бавиконды, Тотлаконды, Паруваллаконды и Боджджаннаконды как объектов наследия ЮНЕСКО. Это не только откроет дорогу для постоянного потока средств, но и создаст возможности для занятости местных жителей.