Бани Тани

Бани Тани относится к индийской миниатюрной живописи, написанной Нихалем Чандом из школы Марвард в Кишангаре. В нем изображена элегантная и изящная женщина. Тема картины, Бани Тани, была певцом и поэтом в Кишангаре во времена царя Саванта Сингха (1748-1764). Ее сравнили с Моной Лизой.

Вдохновленный Радхой, Бани Тани характеризуется идеализированными отличительными особенностями, такими как арочные брови, похожие на лотос удлиненные глаза и остроконечный подбородок. Эта картина была представлена ​​в индийской печати, выпущенной 5 мая 1973 года.

легенда
Бани Тани считалась любовницей короля Саванта Сингха, а позже стала одной из его жен. Ее настоящее имя – Вишнуприя. Она была певицей, нанятой его мачехой, и он был привлечен к ней из-за ее красоты и пения. Она стала известна как «Бани Тани», что означает «украшенная леди» из-за изысканных украшений и макияжа, которыми она украшала себя после того, как стала королевой. Он также написал для нее стихи под псевдонимом Нагари Дас. Их любовь расцветала из-за общего интереса к пению, поэзии и преданности Кришне. Она также писала стихи под псевдонимом Расикбихари. Позже он поручил своим художникам изобразить свои отношения так же, как любовь между Радхой и Кришной. Оба любителя умерли в 1760-х годах. У них есть двойной чатрис, посвященный им возле храма Нагари Кундж.

Стиль и тема
Школа искусств в Кишангаре отличается своим удлиненным стилем: «арочные брови, похожие на лотосы вытянутые глаза и остроконечный подбородок» – очень идеализированная лицевая форма, напоминающая индийское искусство скульптуры. Кишангарх находился под влиянием картины Бунди в ее использовании пышной растительности, драматических ночных неба, ярких движений и живописи Моголов в использовании портретов с боковым профилем, хотя его можно отличить от обоих из-за его чрезвычайно тщательных деталей, насыщенных цветов и тонкая техника. Король-покровитель Савант Сингх был членом секты Валлабхачарья, посвященной Кришне, благодаря которой религиозные тематические картины процветали в суде под его покровительством. Картины школы Кишангарха характеризуются религиозным рвением, и это могло быть причиной того, что портретная картина королевы была сопоставлена ​​и, как полагают, была вдохновлена ​​фигурой Радхи.

Срингара-раса Найика
В системе классификации героинь «Ашта Найка» Бани Тани идентифицируется как тип Васакасаджа Найика, причем преобладает элемент сингаринской расы (романтическая любовь). Следовательно, картина передает страстные и романтические элементы легенды. Она была изображена со всеми элементами Срингары и преувеличенными чертами лица, которые нереалистичны, но поразительны. Этот стиль портрета позже стал стандартом красоты во всех поздних картинах школы Кишангарх.