Художественный стиль

В изобразительном искусстве стиль — это «… особый способ, который позволяет группировать произведения в смежные категории» или «… любой отличительный и, следовательно, узнаваемый способ осуществления акта или артефакт, сделанный или должен выполняться и выполняться ». Это относится к визуальному внешнему виду произведения искусства, которое связывает его с другими произведениями того же художника или с одним и тем же периодом: обучение, местонахождение, «школа», художественное движение или археологическая культура: «Понятие стиля давно основной способ классического художественного искусства классифицировать произведения искусства. По стилю он выбирает и формирует историю искусства ».

Стиль часто делится на общий стиль периода, страны или культурной группы, группы художников или художественного движения и индивидуального стиля художника в рамках этого группового стиля. Разделы внутри обоих типов стилей часто производятся, например, между «ранним», «средним» или «поздним». Например, у некоторых художников, таких как Пикассо, эти подразделения могут быть отмечены и легко различимы, а в других они более тонкие. Стиль рассматривается как обычно динамичный, в большинстве периодов, всегда меняющихся поэтапным процессом, хотя скорость этого сильно варьируется между очень медленным развитием стиля, типичным для доисторического искусства или древне-египетского искусства, для быстрых изменений в стилях современного искусства. Стиль часто развивается в серии прыжков, причем относительно внезапные изменения сопровождаются периодами более медленного развития.

После преобладания академической дискуссии в истории искусства в XIX и начале 20-го веков, так называемая «история стиля искусства» в последние десятилетия подвергалась все более интенсивным нападениям, и многие историки искусства теперь предпочитают избегать стилистических классификаций, где они могут.

Этимология
Слово стиль происходит от латинского stilus, прокол, который римляне писали. Но в греческом языке stilo означает столбец, и поскольку столбец был самым уникальным и персонализированным элементом архитектуры, мы можем сказать, что стиль слова был первоначально способом, которым была создана литература или архитектура.

обзор
Любое произведение искусства теоретически может быть проанализировано с точки зрения стиля; ни периоды, ни художники не могут избежать стиля, за исключением полной некомпетентности, и наоборот, естественные объекты или достопримечательности не могут быть названы стилем, поскольку стиль возникает только из-за выбора, сделанного создателем. Является ли художник сознательным выбором стиля или может определить его собственный стиль, вряд ли имеет значение. Художники в последних развитых обществах, как правило, прекрасно осознают свой стиль, возможно, чрезмерно сознательный, тогда как для более ранних художников стилистический выбор был, вероятно, «в основном бессознательным».

Большинство стилистических периодов идентифицируются и определяются позже историками искусства, но художники могут выбирать и называть свой собственный стиль. Названия самых старых стилей являются изобретением искусствоведов и не были бы поняты практиками этих стилей. Некоторые из них возникли как высмеивание, в том числе готика, барокко и рококо. С другой стороны, кубизм был сознательной идентификацией, сделанной несколькими художниками; само слово, похоже, возникло у критиков, а не у художников, но было быстро принято художниками.

Западное искусство, как и некоторые другие культуры, в первую очередь китайское искусство, имеет заметную тенденцию к возрождению с интервалом «классических» стилей из прошлого. В критическом анализе изобразительного искусства стиль произведения искусства обычно рассматривается как отличный от его иконографии, который охватывает предмет и содержание произведения, хотя для Яса Элснера это различие «не является, конечно, истинным в любой фактический пример, но он оказался риторически чрезвычайно полезным ».

История концепции
Классическая художественная критика и сравнительно мало средневековых писаний по эстетике не очень развивали концепцию стиля в искусстве или ее анализ, и хотя писатели эпохи Возрождения и барокко в искусстве очень озабочены тем, что мы бы назвали стилем, они не разработали когерентная теория его, по крайней мере, вне архитектуры. Джорджио Вазари изложил чрезвычайно влиятельный, но очень сомнительный отчет о развитии стиля в итальянской живописи (в основном) от Джотто до его собственного маньеристского периода. Он подчеркнул развитие флорентийского стиля, основанного на дезинформации или линейном рисовании, а не венецианском цвете. С другими теоретиками эпохи Возрождения, такими как Леон Баттиста Альберти, он продолжил классические дебаты о лучшем балансе в искусстве между реалистичным изображением природы и идеализацией этого; эта дискуссия должна была продолжаться до XIX века и появления модернизма.

Теоретик неоклассицизма Иоганн Иоахим Винкельманн проанализировал стилистические изменения в греческом классическом искусстве в 1764 году, сравнив их с изменениями в искусстве эпохи Возрождения, и «Георг Гегель кодифицировал представление о том, что каждый исторический период будет иметь типичный стиль», очень длинная тень над изучением стиля. Гегелю часто приписывают изобретение немецкого слова «Zeitgeist», но он никогда не использовал слово, хотя в «Лекциях по философии истории» он использует выражение der Geist seiner Zeit (дух своего времени), называя «ни одного человека может превзойти его собственное время, потому что дух его времени также является его собственным духом ».

Построение схем стилей эпохи исторического искусства и архитектуры было главной проблемой ученых 19-го века в новой и первоначально в основном немецкоязычной области истории искусства с важными писателями по широкой теории стиля, в том числе Карлу Фридриху фон Румоху, Готфриду Семпер и Алоис Ригель в своем «Стиффрагене» 1893 года, когда Генрих Вёльфлин и Пол Франкль продолжали дебаты в 20 веке. Пол Якобсталь и Йозеф Стрыговский относятся к числу историков искусства, которые следовали за Риглем, предлагая грандиозные схемы, отслеживающие передачу стилей стилей во многих диапазонах во времени и пространстве. Этот тип истории искусства также известен как формализм или изучение форм или форм в искусстве.

Семпер, Вёльфлин и Франкль, а позже и Акерман, имели опыт в истории архитектуры, и, как и многие другие термины для стилей периода, «романские» и «готические» первоначально были придуманы для описания архитектурных стилей, где основными изменениями между стилями могут быть более четкое и легкое определение, не в последнюю очередь потому, что стиль в архитектуре проще реплицировать, следуя набору правил, чем стиль в изобразительном искусстве, таком как живопись. Термины, созданные для описания архитектурных периодов, часто впоследствии применялись к другим областям изобразительного искусства, а затем более широко относятся к музыке, литературе и общей культуре.

В архитектуре часто следуют стилистические изменения и становятся возможными благодаря открытию новых технологий или материалов из готического реберного хранилища до современного металлического и железобетонного строительства. Основной областью дебатов в истории искусства и археологии была степень, в которой стилистические изменения в других областях, таких как живопись или керамика, также являются ответом на новые технические возможности или имеют собственный импульс для развития (kunstwollen of Riegl) или изменения в ответ на социальные и экономические факторы, влияющие на патронаж и условия художника, поскольку современное мышление имеет тенденцию подчеркивать, используя менее жесткие версии истории марксистского искусства.

Хотя стиль был хорошо зарекомендовал себя как центральный компонент художественного исторического анализа, считая его, что чрезмерный фактор в истории искусства вырвался из моды Второй мировой войной, так как развивались другие способы взглянуть на искусство, а также реакция против акцента на стиле; для Светланы Альперс, «нормальное обращение к стилю в истории искусства действительно удручающее дело». По словам Джеймса Элкинса «В более позднем 20 веке критика стиля была направлена ​​на дальнейшее сокращение гегелевских элементов концепции, сохранив ее в форме, которую можно было бы более легко контролировать». Мейер Шапиро, Джеймс Акерман, Эрнст Гомбрих и Джордж Кублер («Форма времени: примечания к истории вещей», 1962) внесли заметный вклад в дискуссию, в которой также были использованы более широкие разработки в критической теории. В 2010 году Яс Элснер выразился более решительно: «Почти весь XX век история стиля искусства была бесспорным королем дисциплины, но после революций семидесятых и восьмидесятых царь умер», хотя его статья исследует способы, в которых «история стиля искусства» остается в живых, и его комментарий вряд ли применим к археологии.

Использование таких терминов, как Counter-Maniera, похоже, находится в упадке, так как нетерпимость к таким «ярлыкам стиля» растет среди искусствоведов. В 2000 году Марсия Б. Холл, ведущий искусствовед итальянской живописи 16-го века и попечитель Сидни Джозефа Фридберга (1914-1997), который придумал этот термин, подвергся критике со стороны рецензента ее после Рафаэля: картина в Центральной Италии в Шестнадцатого века за ее «фундаментальный недостаток» в продолжении использования этого и других условий, несмотря на апологетическую «Заметку о ярлыках стиля» в начале книги и обещание сохранить их использование до минимума.

Редкая недавняя попытка создать теорию для объяснения процесса, приводящего к изменениям в художественном стиле, а не только к теориям описания и категоризации их, принадлежит поведенческому психологу Колину Мартиндейлу, который предложил эволюционную теорию, основанную на дарвиновских принципах. Однако это нельзя сказать, что он получил большую поддержку среди искусствоведов.

В изобразительном искусстве
Стиль — это общий термин, который традиционно обозначает общие характерные черты эпохи или произведения художника. Это абстрагирующее и идеализирующее средство, полученное из отдельных произведений искусства, для классификации и систематизации разнообразия искусства и описания отличительных признаков, которые согласуются между произведениями искусства. Благодаря этому присваиванию определенному стилю или — как дальнейшему дифференцированию в стиле — направление стиля, соответствующее работам, отличается от других, и поэтому может быть установлена ​​направленность соответствующих научных критериев.

В эпоху (эпохальный стиль) существуют различия по странам и регионам. Даже работа одного художника показывает, несмотря на все сходство со стилем его времени и его национальными особенностями, которые составляют его личный стиль (индивидуальный стиль). После этапа развития исторически дифференцируются в эпоху, а также в индивидуальном стиле ранних, высоких и поздних фаз, которые развивают определенные тенденции. Например, перезарядка типична для поздней фазы эпохи.

В рамках академического предмета истории искусств, стили искусства исследуются так называемой стилистикой. В истории современного искусства плюрализм стилей в эпоху или в творчестве художника все чаще рассматривается и ставится в контексте исторического, социального и коммуникативного контекстов. Стили анализируются не только как формальные, абстрактные критерии порядка группы произведений искусства, но и как сознательно выбранные носители значения: например, представительные здания готики также были созданы в формах прошлой эпохи, таких как Romanesqueto подчеркнуть (или даже притвориться) историческую важность строителя. Таким образом, традиционная концепция стиля единой эпохи все чаще ставится под сомнение.

Индивидуальный стиль
Традиционная история искусства также придавала большое значение индивидуальному стилю художника: «понятие личного стиля — эта индивидуальность может быть однозначно выражена не только в том, как рисуется художник, но и в стилистических причудах авторского письма (для пример) — это, пожалуй, аксиома западных понятий идентичности ». Идентификация отдельных стилей особенно важна при присвоении произведений художникам, что является доминирующим фактором в их оценке для арт-рынка, прежде всего для работ в западной традиции со времен Возрождения. Идентификация индивидуального стиля в произведениях «по существу относится к группе специалистов в области, известной как знатоки», группа, которая сосредоточена в искусстве торговли и музеев, часто с напряжением между ними и сообществом академических искусствоведов.

Упражнение по обучению в значительной степени зависит от субъективных впечатлений, которые трудно анализировать, а также для изучения деталей техники и «руки» разных художников. Джованни Морелли (1816 — 1891) выступил с инициативой систематического изучения контрольных мелких деталей, которые показывали едва заметные стенограммы и условности художников для изображения, например, ушей или рук, в западных старых мастерах. Его методы были приняты Бернардом Беренсоном и другими, и были применены к скульптуре и многим другим типам искусства, например, сэром Джоном Бэзли к картине вазы аттической. Персональные методы могут быть важны при анализе индивидуального стиля. Хотя подготовка артистов до Модернизма была существенно подражательной, опираясь на преподаваемые технические методы, будь то ученик в мастерской или позже как студент в академии, всегда было место для личных изменений. Идея технических «секретов», тщательно охраняемая мастером, который их развил, является давним топосом в истории искусства из, вероятно, мифического рассказа Вазари о Джан ван Эйке о секретных привычках Жоржа Сёрата.

Однако идея личного стиля, конечно, не ограничивается западной традицией. В китайском искусстве он так же глубоко укоренен, но традиционно рассматривается как фактор в оценке некоторых видов искусства, прежде всего каллиграфии и литературной живописи, но не других, таких как китайский фарфор; различие также часто встречается в так называемом декоративном искусстве на Западе. Китайская живопись также позволила художнику проявить политические и социальные взгляды раньше, чем обычно обнаруживается на Западе. Каллиграфия, также считающаяся изобразительным искусством в исламском мире и Восточной Азии, привносит новую область в рамках личного стиля; идеал западной каллиграфии имеет тенденцию подавлять индивидуальный стиль, а графология, которая опирается на него, рассматривает себя как науку.

манера
«Маннер» — это связанный термин, часто используемый для того, что на самом деле является подразделением стиля, возможно, сфокусированным на определенных точках стиля или техники. В то время как многие элементы стиля периода могут быть сведены к характерным формам или формам, которые могут быть адекватно представлены в простых линейных диаграммах, «манера» чаще используется для обозначения общего стиля и атмосферы произведения, особенно сложных работ, таких как картины, которые не могут быть легко подвергнуты точному анализу. Это несколько устаревший термин в истории академического искусства, которого можно избежать, потому что это неточно. При использовании он часто встречается в контексте подражания индивидуальному стилю художника, и он является одной из иерархий сдержанных или дипломатических терминов, используемых в торговле искусством, для отношений между продаваемой работой и хорошо известной художник, с «Manner of Rembrandt», предлагающий дистанционные отношения между стилем работы и собственным стилем Рембрандта. «Объяснение практики каталогизации» аукционистов Christie’s объясняет, что «Manner of …» в своих каталогах аукционов означает «По нашему мнению, работа, выполненная в стиле художника, но более поздняя дата». Маньеризм, вытекающий из итальянской манеры («манера»), является специфической фазой общего стиля Ренессанса, но «манера» может использоваться очень широко.

Стиль в археологии
В археологии, несмотря на современные методы, такие как радиоуглеродное датирование, период или культурный стиль, остается важным инструментом в идентификации и датировке не только произведений искусства, но и всех классов археологического артефакта, включая чисто функциональные (игнорируя вопрос о существовании чисто функциональных артефактов ). Идентификация отдельных стилей художников или ремесленников также была предложена в некоторых случаях даже для отдаленных периодов, таких как искусство ледникового периода европейского верхнего палеолита.

Как и в истории искусства, отправной точкой является формальный анализ морфологии (формы) отдельных артефактов. Это используется для построения типологий для различных типов артефактов, а по методу сериализации достигается относительная датировка на основе стиля для сайта или группы сайтов, где невозможно использовать научные методы абсолютного датирования, в частности, где только каменные, керамические или металлические артефакты или останки, что часто бывает. Шерды керамики часто очень многочисленны в местах из многих культур и периодов, и даже маленькие кусочки могут быть уверенно датированы их стилем. В отличие от последних тенденций в истории академического искусства, преемственность школ археологической теории в прошлом веке, от культурно-исторической археологии до процессуальной археологии и, наконец, рост пост-процессуальной археологии в последние десятилетия существенно не уменьшила важность изучение стиля в археологии, в качестве основы для классификации объектов до дальнейшего толкования.

стилизация
Стилизация и стилизация (или «стилизация» и «стилизация» в (не Оксфордском) британском английском, соответственно) имеют более конкретный смысл, ссылаясь на визуальные изображения, которые используют упрощенные способы представления объектов или сцен, которые не пытаются полностью, точно и точное представление их внешнего вида (мимесиса или «реалистичного»), предпочитая привлекательное или выразительное общее изображение. Более технически это было определено как «декоративное обобщение фигур и объектов с помощью различных обычных методов, включая упрощение линии, формы и отношений пространства и цвета», и заметил, что «тилизированное искусство уменьшает зрительное восприятие до конструкций структуры в линии, разработки поверхности и сплющенного пространства ».

Древнее, традиционное и современное искусство, а также популярные формы, такие как мультфильмы или анимация, очень часто используют стилизованные изображения, поэтому, например, Симпсоны используют высоко стилизованные изображения, как и традиционное африканское искусство. Две картины Пикассо, изображенные в верхней части этой страницы, показывают движение к более стилизованному представлению человеческой фигуры в стиле живописца, а Уайтингтонская Белая лошадь — пример высоко стилизованного доисторического изображения лошади. Мотивы в декоративном искусстве, такие как пальметт или арабеска, часто являются высоко стилизованными версиями частей растений.

Даже в искусстве, которое в целом пытается мимесис или «реализм», степень стилизации очень часто встречается в деталях и особенно фигурах или других особенностях в небольшом масштабе, таких как люди или деревья и т. Д. На далеком фоне даже из большой произведение. Но это не стилизация, которая должна быть замечена зрителем, за исключением тщательного изучения. Чертежи, modelli и другие эскизы, не предназначенные как готовые работы для продажи, также очень часто стилизуются.

«Стилизованный» может означать принятие любого стиля в любом контексте, а на американском английском часто используется для типографического стиля имен, так как в «AT & T также стилизован как ATT и at & t»: это конкретное использование, которое, как представляется, имеет избежавших словарей, хотя это небольшое расширение существующих чувств этого слова.

Стиль эпохи в литературе
Филолог Вальтер Бершин сделал концепцию стиля эпохи плодотворным для литературной науки и исследовал, как средневековые биографии формируются по тому, что ждут соответствующие эпохи литературного жанра (литературы).

Компьютерная идентификация
В эксперименте 2012 года в Технологическом университете Лоуренса в Мичигане компьютер проанализировал около 1000 картин из 34 известных художников с использованием специально разработанного алгоритма и поместил их в похожих категориях стиля в искусствоведов. Анализ включал выборку из более чем 4000 визуальных функций на произведение искусства.