Архитектура Филиппин (Filipino: Arkitekturang Pilipino, Spanish: Arquitectura Filipina) является отражением исторического и культурного наследия страны. Наиболее известные исторические структуры на архипелаге основаны на сочетании местных австронезийских, китайских, малайских, американских и испанских влияний.

В течение тридцати тридцати лет колонизации испанской колониализации Испании в филиппинской архитектуре доминировали испанские влияния. Августинские монахи, наряду с другими религиозными орденами, построили большое количество великих церквей и соборов на Филиппинских островах. В этот период появился традиционный филиппинский бахаи на бато (филиппинский для «каменного дома») для больших домов. Это были большие дома, построенные из камня и дерева, сочетающие филиппинские, испанские и китайские элементы стиля.

После того, как Филиппины были переданы Соединенным Штатам Америки в результате испанско-американской войны в 1898 году, в архитектуре Филиппин доминировала американская эстетика. В этот период был разработан план современного города Манилы с большим количеством неоклассической архитектуры и зданий арт-деко знаменитыми американскими и филиппинскими архитекторами. Во время Второй мировой войны большие части Интрамуро и Манилы были уничтожены. Многие районы наследия в провинциях были сожжены японцами до окончания войны. В период реконструкции после Второй мировой войны многие разрушенные здания были перестроены, однако большинство структур наследия, особенно в провинциях, были потеряны и никогда не были восстановлены. Большинство структур, которые были потеряны, считаются очаговыми свойствами бывших городов наследия.

В конце 20-го века была внедрена современная архитектура с прямыми линиями и функциональными аспектами, особенно в архитектуре бруталистов, которая характеризовала построенные правительством структуры, выполненные в период Маркоса. В течение этого периода многие из старых структур распались в результате введения военного положения. После возвращения демократии в 1986 году новый век филиппинской архитектуры стал объектом внимания модернизма. В начале XXI века возродилось уважение к традиционным филиппинским элементам в архитектуре.

Были выдвинуты предложения о разработке политики, согласно которой каждый муниципалитет и город будут иметь постановление, предусматривающее, что все сооружения и реконструкции на этой территории должны быть склонны к архитектуре муниципалитета или города и стилям ландшафтного дизайна для сохранения и сохранения памятных объектов наследия страны, которые были снос по одному в быстром темпе из-за урбанизации, культурно-безответственного развития и отсутствия архитектурного видения городов-мысов. Такие политики используются странами, которые сохранили свои архитектурные чудеса и целые города в целом в течение сотен лет, таких как Италия, Франция, Румыния, Германия и Испания. Это предложение пропагандирует использование и переосмысление коренных, колониальных и современных архитектурных и ландшафтных стилей, которые распространены или используются для распространения в данном городе или муниципалитете. Это предложение нацелено на содействие возрождению в филиппинском ландшафте и городском ландшафте, особенно в сельских районах, которые могут быть легко преобразованы в новые города архитектурного наследия в течение 50-летнего периода. К сожалению, многие филиппинские архитекторы и инженерные эксперты испытывают недостаток в сохранении городских ландшафтов наследия, таких как случай в Маниле, где коммерческие предложения о строительстве структур, которые не склонны к архитектурным стилям Манилы, постоянно принимались и строились такими экспертами, разрушая архитектурный город Манилы по одному зданию за один раз. Кроме того, единственное архитектурное предложение еще предстоит проявить в реальной политике из-за отсутствия Департамента культуры. Только город Виган принял такое постановление, которое привело к его объявлению в качестве объекта Всемирного наследия ЮНЕСКО в 1999 году и присуждению различного признания за сохранение и сохранение его уникальных архитектурных и ландшафтных стилей. В 2016 году сенатор Лорен Легарда подал законопроект о создании Департамента культуры. Законопроект был внесен в Сенат в январе 2017 года и, как ожидается, будет принят в закон в конце 2018 года или в начале 2019 года. Законопроект поддерживает 9 других сенаторов из разных политических партий, а именно: Бам Акино, Нэнси Бинай, Фрэнсис Эскудеро, Хуан Зубири, Джозеф Эджеркито, Джоэл Вильянуэва, Шервин Гатчалян, Риза Хонтиверос и Сонни Ангара. Три коллегиальных законопроекта, которые направлены на создание Департамента культуры, также были поданы в Палату представителей, автором которой являются Кристофер де Венеция, Эвилина Эскудеро и Хосе Антонио Си-Альварадо.

Структуры домов

Bahay Kubo
Дома были построены более или менее подобным образом, таким же образом, что поселения были построены около рек и ручьев. Дома были построены вблизи рисовых полей и кокосовых рощ и садов. Дома на постах возвышаются над землей. Номера были небольшими и, как правило, с одной многоцелевой комнатой, имеющей только пространство для кулинарии, которое отличалось между районами в домах. Существует особая архитектурная деталь под названием «batalan», которая часто располагается в задней части дома и используется для домашних работ, таких как мойка, купание, хранение воды и т. Д. Дома были сделаны из сырья, такого как дерево и бамбук. Деревянные дома или дома, построенные на стволе деревьев, уходящих корнями на территорию, рассматривались как выгодное положение.

Двери домов обычно ориентировались в направлении, где солнце поднимается и никогда не сталкивается к западу, архитектурная традиция, которая может быть объяснена ценностями и системами убеждений, которые имеют ранние жители земли.

Позднее изобретение различных инструментов позволило изготовить палаточные приюты и древесные дома. Ранние классические домики были охарактеризованы прямоугольными структурами, возведенными на обходные фундаменты и покрытыми объемными соломенными крышами, украшенными фронтонами, и его структура могла быть поднята в целом и перенесена на новый участок. В качестве примеров можно привести Дом Ифугао и Тороган Королевских Дворцов.

Архитектура классического периода Филиппин основана на народной архитектуре на протяжении многих веков и исламской архитектуры в некоторых прибрежных районах на юге, а также в интерьере Ланао после XIII века.

Бахай кубо — это термин для хижин, построенных из нипы. Эти типы зданий были характерны для того, как коренные жители Филиппин строили дома до прибытия испанских колонизаторов. Они все еще используются сегодня, особенно в сельских районах. Различные архитектурные проекты присутствуют среди различных этнолингвистических групп в стране, хотя большинство домов, построенных вдоль береговых линий, соответствуют постройкам, подобным тем, которые находятся в соседних странах, таких как Индонезия, Малайзия и другие страны Юго-Восточной Азии.

Бахай-на-Бато
Приезд испанцев в 1571 году привел к европейской колониальной архитектуре на Филиппины. Хотя это не было специально для горячих тропиков, европейская архитектура была перенесена через Акапулько, Мексика, в уникальный филиппинский стиль.

В эту эпоху хижина нипа или бахай кубо уступила Бахае на бато (каменный дом) и стала типичным домом благородных филиппинцев. Бахаи-на-бато, колониальный филиппинский дом, следил за апартаментами хижины Нипа, такими как открытая вентиляция и возвышенные апартаменты. Наиболее очевидным различием между этими двумя домами будут материалы, которые использовались для их создания.

Бахай-на-бато был построен из кирпича и камня, а не традиционного бамбука, тембра и других деревянных материалов, которые поднимают дом. Это смесь родных филиппинских, испанских и китайских влияний. В течение 19-го века богатые филиппинцы построили несколько прекрасных домов, как правило, с твердыми каменными фундаментами или кирпичными нижними стенами, а также нависающим деревянным верхним этажом с балюстрадами и скользящими окнами из капищевой раковины и черепичной крышей. Прекрасные сохранившиеся образцы этих домов выдающихся филиппинцев можно полюбоваться в Вигане, Илокос-Сур. Сохраненные примеры «бахай на бато» также встречаются в Таале, Батангасе и Боаке, Мариндуке на юге Лусон, Илоило, Илоило и Каркаре, Себу в Висаях и Дапитан, Замбоанга-дель-Норте.

Во время Второй мировой войны многие районы наследия и города за пределами Манилы были сильно разрушены и повреждены американскими и японскими бомбами. Доклады о преднамеренном сжигании колониальных структур японскими солдатами также были необузданными. Большинство разрушенных или поврежденных структур наследия никогда не были восстановлены и теперь лежат в руинах или заменены лачужными домами или бетонными сооружениями без значительной архитектурной эстетики. Многие ученые защищали Японию и американскую ответственность за уничтожение многих филиппинских архитектурных ландшафтов и городов, но безрезультатно.

Религиозные структуры

Церкви
Орден августинцев, Августинская провинция Святого Имени Иисуса Филиппин, построил множество церквей на всей территории Филиппин. Эти великолепные сооружения все еще можно найти на Филиппинских островах. Церковь Паоа в Илокосе Норте является одним из самых видных типов этих церквей. Этот уникальный экземпляр филиппинской архитектуры, называемый филиппинским барокко с испанской эпохи, включен в Список всемирного наследия ЮНЕСКО. Церковь была построена августинскими монахами с 1694 по 1710 год. Она показывает архитектурную архитектуру в стиле барокко с землетрясением. Колокольня служила наблюдательным пунктом в 1896 году для Катипунероса во время Филиппинской революции против испанцев, а также филиппинскими партизанами во время японской оккупации во Второй мировой войне.

Нынешняя структура является третьей, которая стоит на месте и пережила семь крупных землетрясений и войны в Маниле. Церковь остается под опекой августинцев, которые ее основали. В церкви также хранятся наследие испанских конкистадоров, Мигеля Лопеса де Легазпи, Хуана де Сальседо и Мартина де Готи, которые похоронены и похоронены в гробнице под церковью.

В церкви есть 14 сторожевых часовней и потолок из тромпе-льоила. В хор-лофте находятся вырезанные вручную 17-го века молава, красивые тропические лиственные породы. Рядом с церковью находится небольшой музей, управляемый августинским орденом, в котором представлены старинные облачения, колониальная мебель, религиозные картины и значки. Он был назван Национальным историческим ориентиром филиппинским правительством в 1976 году. Вместе с тремя другими древними церквями в стране он был определен как часть Всемирного наследия ЮНЕСКО «Барочные церкви Филиппин» в 1993 году.

Мечети
До использования общей архитектуры исламской мечети, которая также может быть замечена в Аравии и современной архитектуре, народные мечети Филиппин были хижинами и пагодными стилями, которые были очень распространены до конца XIX века , Большинство мечетей на Филиппинах сегодня имеют общие исламские архитектуры, импортированные из Аравии, объединенные с современным стилем, хотя в Минданао все еще можно увидеть мечеть в стиле пагоды, как например, Маджид Дату Унту Балабаран из Тавирана в Дату Один Синсуат, Магуинданао. Были выдвинуты предложения о включении Мечеть наследия в Филиппины в примерный список Филиппин для включения в список Всемирного наследия ЮНЕСКО. Предложения заключались в том, чтобы вносить исторические мечети Филиппин (мечеть в Симунуле), вводить народные мечети Филиппин (мечети langga / rangga и мечеть в стиле пагоды) или объединять их и вводить их в предварительный список ЮНЕСКО. [нужен лучший источник]

укрепления
Архитектура ранних филиппинцев отражает навыки, которые использовались во время войны и на поле битвы. Из-за создания различных талассократических государств на архипелаге торговля начала процветать. Соседние государства часто ведут войну за территориальные и торговые права в определенных районах, что в конечном итоге привело к укреплению деревень и городов. Еще одной причиной развития этих навыков укрепления была необходимость прогнозирования престижа и запугивания; лидеры, в основном Датус, Раджи и Лакан, как их называли, часто строили форты и укрепления, чтобы запугать других лидеров в своей области. В колониальную эпоху, фортификация была использована против вторжения китайских и Моро Пиратов, а также голландских и британских захватчиков.

Интрамурос
Intramuros — старый город Манила, окруженный стеной вдоль южного берега реки Пасиг. Интрамурозы были созданы из останков Кота-Селудонг, которая ранее была местом власти Королевства Майнила в качестве города-спутника Брунейской империи, как поселение с крепостью протаращенной земли с кустарниками, а между зубцами — пушки. Исторический город был домом для многовековых церквей, школ, монастырей, правительственных зданий и резиденций, лучшей коллекции испанской колониальной архитектуры, прежде чем большая часть ее была разрушена бомбами Второй мировой войны. Из всех зданий в 67-акровом городе, только одно здание, церковь Сан-Агустин, пережило войну.

Форт Сантьяго
Форт Сантьяго (Фуэрза-де-Сантьяго) — защитная крепость, созданная испанским конкистадором Мигелем Лопесом де Легазпи. Форт — цитадель обнесенного стеной города Интрамуро, в Маниле. Место форта Сантьяго также было местом расположения дворца и королевства Раджа Сулиман, короля Майнилы до испанской эпохи. Он был разрушен конкистадорами после прибытия в 1570 году, столкнувшись с несколькими кровавыми битвами с мусульманами и родными Тагалогами. Испанцы уничтожили родные поселения и построили Фуэрзу-де-Сантьяго в 1571 году.

Кота
С приходом индийских и мусульманских ученых из соседней Индонезии, родные филиппинцы были представлены концепции коты или форта. Мусульманские филиппинцы на юге построили сильные крепости, называемые кота или монгонг, чтобы защитить свои общины. Обычно целые семьи занимают кота, а не просто воинов. Кота служила не только как военная установка, но и как дворец для местного лорда, у которого часто были свои собственные коты, чтобы отстаивать свое право править. Говорят, что в разгар власти Магуинданао султаната они покрывали области вокруг Западного Минданао с котами и другими типами укреплений, чтобы блокировать продвижение испанцев в регион.

Кота обычно была сделана из камня, бамбука или других легких материалов и окружена траншейными сетями. В результате некоторые из этих кота были легко сожжены или уничтожены. С дальнейшими испанскими кампаниями в регионе Султанат был подавлен, и большинство кота были демонтированы или уничтожены. Кота использовались мусульманами в качестве защиты от испанцев и других иностранцев, а также видели использование отщепенцами и повстанцами, которые строили укрепления в нарушение других вождей в этом районе. Во время американской оккупации повстанцы строили опорные пункты, а дат, раджы или султаны часто строили и укрепляли свои коты в отчаянной попытке сохранить господство над своими подданными и их землей. Многие из этих фортов были уничтожены американскими экспедициями, и в результате очень немногие коты до сих пор сохраняются.

Известные Коты:

Кота Селуронг: форпост Брунейской империи в Лусоне, позже станет городом Интрамуроса по прибытии испанцев, а затем станет городом Манилы, столицей Филиппин.
Кута Вато / Кота-Бато: Буквально переведя на «каменный форт», и это первое известное каменное укрепление в стране, руины Котабато существуют как «Пещерный комплекс Кутавато»,
Кота Суг / Холо: столица и место Султаната Сулу. Когда он был оккупирован испанцами в 1870-х годах, они превратили коту в самый маленький город в мире.

Цитадель Иджана «Батанесские замки»
Иватанцы северных островов Батанеса часто строили укрепления, чтобы защитить себя во время войны. Они построили так называемые idjangs Тип Цитадели на холмах и приподнятые районы. Эти укрепления были уподоблены европейским замкам из-за их цели. Обычно единственный вход в замки можно было получить только с помощью веревочной лестницы, которая была бы снижена только для жителей деревни и могла быть скрыта, когда захватчики прибыли.

Бойцы Игорота
Иголоты построили форты, выполненные из каменных стен, которые составляли в среднем несколько метров в ширину и примерно в два-три раза превышали ширину в 2000 году до нашей эры.

Эль-хрупкий остров «Бетонный линкор»
Остров Эль-Фрайле или форт-барабан, также известный как «конкретный линкор», представляет собой сильно укрепленный остров, расположенный в устье залива Манила на Филиппинах, к югу от острова Коррегидор. Железобетонная крепость в форме линкора была построена Соединенными Штатами в 1909 году как одна из укреплений гавани на более широком въезде Южного канала в бухту в течение американского колониального периода. Он был захвачен и оккупирован японцами во время Второй мировой войны и был захвачен США после зажигания нефти и бензина в форте, в результате чего он окончательно вышел из строя.

Рисовые террасы
В течение 2000 лет горная провинция Ифугао была тщательно культивирована с террасами. Эти рисовые террасы иллюстрируют способность человеческой культуры адаптироваться к новым социальным и климатическим давлениям, а также внедрять и разрабатывать новые идеи и технологии. Они также олицетворяют гармоничные, устойчивые отношения между людьми и окружающей их средой. Первоначальные строители сооружений использовали камни и грязевые стены, чтобы тщательно вырезать и строить террасы, которые могли бы содержать затопленные прудовые поля для выращивания риса. Они также создали систему для водоснабжения этих участков путем сбора воды из горных лесов. Эти инженерные подвиги выполнялись вручную, как и само хозяйство.

Поддержание рисовых террас отражает прежде всего кооперативный подход всего сообщества, основанный на детальном знании богатого разнообразия биологических ресурсов, существующих в агроэкосистеме Ифугао, тонко настроенной годовой системы, учитывающей лунные циклы, зонирование и планирование, обширную почву сохранения и освоения сложного режима борьбы с вредителями, основанного на обработке разнообразных трав, сопровождаемых религиозными ритуалами и культурой племен.

Известняк-гробница Камхантика
Известняковые гробницы Камхантика — это место раскопанных останков тысячелетней деревни, найденной в джунглях Маклаяо в Ситио-Камхантике в Буэнавистском охраняемом ландшафте Муланай, Кесон, Филиппины.

Комплекс состоит из пятнадцати известняковых гробов, которые могут быть датированы периодом с 10 по 14 век, причем один из главных археологов Национального музея назвал его «сложным археологическим памятником с местом обитания и захоронения с 10-го до 14-й век … первый в своем роде на Филиппинах с резными известняковыми гробницами ».

Американский период
С приходом американцев в 1898 году появилась новая порода архитектурных сооружений на Филиппинах. Прежде всего, американский вклад в страну заключался в создании гражданского правительства. Это привело к возведению правительственных зданий из города вплоть до муниципального уровня. Разработанный в наиболее уважительной манере, эти правительственные дома были похожи на греческую или римскую архитектуру.

Период возрождения, популярный на рубеже веков, стал передовым архитектурным языком эпохи, как в таких зданиях, особенно в Маниле. Образование масс также стало толчком американской оккупации, поэтому было создано государственное образование, главным из которых является Университет Филиппин. С американским правлением, прочно установленным на Филиппинах, военное правительство в то время приглашало известного архитектора и градостроителя Даниэля Бернхама развивать Манилу. Приход Бернхэма привел к формированию плана Бернхема, который идентифицирует город Манила как уникальный европейский город в тропиках и как таковой противостоит развитию его архитектуры в соответствии с существующим стилем. Стиль архитектуры, как и было предложено, мало отличается от существующей архитектуры в то время, как это было показано в отеле Manila. Новые структуры продолжали использовать обычные мотивы, но были изготовлены из более прочных материалов, таких как бетон. Этот стиль архитектуры преобладал даже после рубежа веков.

Отель Luneta, расположенный на проспекте Калау, является одной из оставшихся структур, которые пережили освобождение Манилы в 1945 году. Отель был завершен в 1918 году. По словам декана Джозефа Фернандеса из Университета Санто-Томаса, отель был спроектирован испанским архитектор-инженер Сальвадор Фарре. Эта структура является единственным оставшимся примером архитектуры французского Возрождения с филиппинской стилизованной архитектурой Beaux-Arts на Филиппинах.

В Дальневосточном университете (ФЭУ) в Куапо, Манила, пять структур Ар-деко на территории кампуса были спроектированы Национальным художником Пабло Антонио. Три были построены до Второй мировой войны и два, после. Хотя здания FEU были полностью повреждены во время войны, университет был немедленно восстановлен в своем оригинальном дизайне Art Deco. В 2005 году университет получил премию ЮНЕСКО за сохранение культурного наследия ЮНЕСКО за прекрасное сохранение своих структур в стиле ар-деко.

Здание Ар-деко
Во время подъема кино на Филиппинах в качестве формы отдыха в 1930-х — 1950-х годах были построены несколько театров в стиле ар-деко, созданных известными архитекторами, теперь признанными в качестве национальных художников. Манильский столичный театр — это здание в стиле ар-деко, разработанное филиппинским архитектором Хуаном М. Ареллано и построенное в 1935 году. Еще одним прекрасным примером Ар-деко является старый муниципальный зал Джаро в Илоило, построенный в 1934 году филиппинским архитектором Хуаном М. Арельяно. Позднее он стал полицейским участком района Джаро, а после полного восстановления в настоящее время является региональным филиалом Национального музея. Во время освобождения Манилы объединенными американскими и флипиновыми войсками в 1945 году театр был полностью разрушен. После реконструкции американцами он постепенно впал в негодность в 1960-х годах. В последующее десятилетие он был тщательно восстановлен, но снова распался. Скульптуры на фасаде театра — итальянский скульптор Франческо Риккардо Монти, который жил в Маниле с 1930 года до своей смерти в 1958 году и тесно сотрудничал с Хуаном М. Арельяно. Высоко стилизованная рельефная резьба филиппинских растений, выполненная художником Изабело Тампингко, украшает стены и внутренние поверхности здания.

Ниже приведены филиппинские архитекторы, которые внесли свой вклад в дизайн классических филиппинских театров:

Хуан Накпиль, филиппинский национальный художник по архитектуре
Пабло Антонио
Хуан М. Арельяно

Современный период
Последствия Второй мировой войны привели к крупному разрушению, особенно в столице Манилы, и последовало время восстановления. Современная эпоха озарила филиппинскую архитектуру, используя простые прямые линии международного современного стиля в качестве главного способа выражения. К 1970-м годам появилась новая форма филиппинской архитектуры с филипинизацией архитектуры. Филипинский стиль нашел свой путь в возрождении традиционных мотивов, Бахаи Кубо и Бахаи на бато стали популярными формами, которые нужно было скопировать и модернизировать, такими как Батасанг Памбанса и Национальный театр. К 80-м годам архитектурная идиома страны была охвачена волной постмодернизма, напоминающей какую-то классическую архитектуру. Сегодня архитектура на Филиппинах по-прежнему бурно развивается, и, открыв страну во всем мире, в нее проникает более первая архитектура.

Культурный центр Филиппинского комплекса
Культурный центр Филиппинского комплекса является домом для Национального театра (Тангаланг Памбанса). Театр является центральной частью комплекса искусств и культуры площадью 77 гектаров (190 акров), расположенного вдоль бульвара Роксас в Маниле. Разработанный Леандро В. Локсином, строительство Национального театра началось в 1966 году и было завершено в 1969 году. Театр является основным примером стиля подписи архитектора, известного как плавающий объем, черта которого можно увидеть в структурах, принадлежащих к Филиппинам таких как хижина нипа. В нем есть три места для проведения исполнительских искусств, один театр для показов фильмов, галереи, музей, библиотека и архивы центра.

Фасад Национального театра является примером архитектуры Бруталиста, в ней доминирует двухэтажный травертинный блок, с трех сторон подвешенный на глубине 12 метров (39 футов) глубокими вогнутыми консолями. Здание построено на массивном подиуме, а вход — через автомобильный пандус перед приподнятым фойе и вход на пешеходной стороне с северо-западной стороны. Перед Национальным театром и под рампой есть восьмиугольный отражающий бассейн с фонтанами и подводными огнями. Помимо Национального театра, другими структурами, расположенными внутри комплекса CCP, являются Тангаланг Никанор Абелардо или Главный театр, Тангалан Аурелио Толентино или Маленький театр, Народный художественный театр и Киностудия в Маниле.

Приход Святой Жертвы — это знаменательная католическая часовня в Университете Филиппин Дилиман. Известный своим архитектурным дизайном, церковь признана Национальной исторической достопримечательностью и культурным сокровищем Национального исторического института и Национального музея соответственно. В проекте участвовали пять национальных художников. Здание было спроектировано покойным Национальным художником по архитектуре Леандро Локсином. Альфредо Юниони работал инженером-строителем проекта. Вокруг часовни находятся пятнадцать больших росписей, написанных Висенте Манансалой с изображением Крестовозов. Мраморный алтарь и большой деревянный крест над ним были вылеплены Наполеоном Абуевой. Мозаичная напольная роспись под названием «Река жизни» была спроектирована Артуро Лузом.

Церковь Антиполо
Образ «Богоматерь мира и доброго путешествия» был почитаем в церкви Антиполо на протяжении веков. Старая церковь, в которой находилась девственница, была разрушена в феврале 1945 года, когда объединенные американские и филиппинские силы бомбили Антиполо в рамках освободительной кампании в Маниле. В 1954 году была построена новая церковь, спроектированная известным архиепископом Филиппин Хосе де Окампо. Церковь Антиполо представляет собой купольный дизайн, ориентированный на изображение Богородицы. Он служит центральной точкой паломничества в Антиполо.

Конференц-центр Илоило
Конференц-центр Iloilo (также известный как ICC или I-Con) — это современный конференц-центр в бизнес-парке Илоило в Мандурриао, город Илоило, Филиппины. Его строительство было завершено в сентябре 2015 года для размещения APEC 2015. Он построен на участке площадью 1,7 гектара в округе Мандурьяо, подаренном Megaworld Corp. Администрация туристической инфраструктуры и корпоративной зоны выделила P200 млн для строительства конференц-центра, а еще 50 млн. Фунтов стерлингов были получены из Приоритетной помощи на цели развития Фонд сенатора Франклина Дрилона.

Современный конференц-центр, спроектированный архитектором Илонго, Уильямом Косколуэллой. Дизайн был вдохновлен фестивалями Dinagyang и Paraw Regatta Илоило. Paraw — родной двойной парусник с аутригером в регионе Visayas, который используется в ежегодной парусной гонке Paraw Regatta Festival. Абстрактные проекты знаменитого Фестиваля Динагьяна представлены на стеклянных стенах центра. Это двухэтажная структура общей площадью 11 832 кв. В главном зале на первом этаже есть 3 700 мест и 500 комнат на втором этаже. Крыша площадью 1500 кв. М доступна для наружных функций.

Объединенные архитекторы Филиппин
Объединенные архитекторы Филиппин (официально известные как Интегрированная и аккредитованная профессиональная организация архитекторов) являются официальной архитектурной ассоциацией Филиппин. Это первая профессиональная организация, аккредитованная Комиссией по профессиональному регулированию, и в настоящее время она насчитывает 38 000 членов.

Города-побратимы и города
Филиппины являются домом для многочисленных исторических городов и городов, многие из которых были намеренно уничтожены японцами с помощью тактики огня во Второй мировой войне и американцев посредством взрывов в ходе той же войны. После войны правительство Японской империи отказалось от предоставления средств Филиппинам для восстановления разрушенных городов наследия, что фактически разрушило любые шансы на восстановление после того, как довоенная экономика Филиппин была опустошена и имела ограниченное денежное предложение. С другой стороны, Соединенные Штаты предоставили минимальное финансирование только двум из сотен городов, которые они уничтожили, а именно: Маниле и Багио. В настоящее время в большинстве городов и городов с обширным наследием остаются только центры (районы поблавия или центра города) филиппинских городов и городов наследия. Тем не менее, некоторые города наследия в их прежней славе до войны все еще существуют, такие как город Виган, который был единственным городом наследия, спасенным от американских бомбардировок и японского огня и тактикой камикадзе. В стране в настоящее время отсутствует закон об архитектурном стиле в городе / городе. В связи с этим неэстетичные цементные или лачужные конструкции ежегодно захватывали здания наследия, уничтожая многие бывшие исторические городские пейзажи. Некоторые здания наследия были снесены или проданы корпорациям и заменены коммерческими структурами, такими как торговые центры, кондоминиумы или новопостроенные здания в современном стиле, полностью разрушающие старую эстетику многих бывших городов и городов наследия. Это одна из причин того, почему ЮНЕСКО неоднократно отказывалась от вписывания в список всемирного наследия других филиппинских городов с 1999 года. Только город наследия Виган имеет городское право, гарантирующее его уникальную архитектуру (колониальный стиль Вигана) всегда будет использоваться в сооружениях и реконструкциях. В то время как Силай, Илоило-Сити и Сан-Фернандо-де-Пампанга имеют таинства, дающие определенные налоговые льготы владельцам домов наследия. В 2010 году Закон о культурном наследии Филиппин перешел в закон, эффективно обеспечивая защиту всех объектов культурного наследия Филиппин. Однако, несмотря на его прохождение, многие владельцы домашних предков продолжают утверждать снос структур предков. В некоторых случаях сами государственные органы являлись поставщиками таких сносов. Из-за минимального охвата действующего правительственного учреждения культуры и недостаточной осведомленности о важности филиппинских сайтов законопроект о создании Департамента культуры был официально подан в 2016 году. Ожидается, что законопроект вступит в закон до конца 2018 года или в начале 2019 года поскольку он был объявлен приоритетным законодательством обеих палат Конгресса.Если законопроект достигнет своего крайнего срока, к июню-июлю 2019 года будет назначен секретарь культуры.

В Лузоне другие города и города: Манила, Маладо, город Бадау, город Мадейо, город Эдуард, город Хундуан, город Кианган, Лаоаг, Саррат, Пила, ЮНЕСКО, город Багио, Сан Фернандо, Баколор, Гуагуа, Санта -Рита, Малолос, Анжелес, Саттанг, Махатао, Уюган, Сариайя, Сан-Пабло, Аламинос-де-Лагуна, Тайбас, Любань, Лусена, Балаян, Калака, Кавит, ЮНЕСКО Паоа, Батак, Роксас, Панай, Дагага, Легаспи, Камалиг, Антиполо, Ангоно, Танай, Морон де Ризал, Бараш, Маджаджей, Нагкарлан, Лили, Магдалена, Пагсанджан, Пате, Пакиль, Кесон-Сити, На а, Марагондон, Лингайен, Аламинос, Сан-Мигель, Бустос, Плагидель, Ангат, Балиуаг, Лос-Баньос, Каламба, Коррегидор, Сан-Хуан-де-Батангас, Кабуяо, Биан, Санта-Роза, Туггегарао, Малабон, Сагада, Бальер, Сан-Хуан-де-Манила, Дает, Табако, Сан-Николас, город Санта-Мария и Санта-Крус.

В Visayas, известные города и города наследия, центр города Илоило, Город Мигао, Город Себу, Силай, Каркар, Аргао, Далагете, Ослоб, Город Пуэрто-Принцеса, Баколод, Думагете, Баконг, Ромблон, Боак, Баклайон, Тагбиларан, Дауи, Панглао, Виктория, Капул, Куйо, Тайтай, Кулион, Лази и Бантайан.

В Минданао, известные города и города наследия, инет Дапитан, озеро Себу, город Замбоанга, Хименес, Озамиз, Орокиета, Кагаян-де-Оро, Ясаан, Балингагаг, Бутуан, Кабадбаран, Илиган, Марави, Давао, город Тугай, город ЮНЕСКО Мати и Глэном.