Архитектура Лахора

Архитектура Лахора отражает историю Лахора и отличается своим разнообразием и уникальностью. Есть здания, оставшиеся от веков назад правления династии Великих Моголов, Сикхской Империи, а также с эпохи британского Раджа, стиль которого представляет собой смесь викторианской и исламской архитектуры, которую часто называют индо-готикой. Кроме того, есть новые здания, которые очень современны по своему дизайну. Интересный момент в архитектуре Лахора заключается в том, что, в отличие от акцента на функциональной архитектуре на западе, большая часть архитектуры Лахора всегда делала заявление так же, как и все остальное. Искусство Лахора всегда было популярным во всем мире, и поэтому оно привлекает туристов со всего мира.

В старом городе расположено множество архитектур Лахора, которые сильно влияют на стиль Моголов. Отдел археологии раскопал много архитектурных остатков зданий, которые были построены во время правления Рамы Айодхьи. Таким образом, можно сказать, что, хотя большинство зданий Лахора несут мусульманское наследие, существует несколько структур, которые влияют на другие религии, такие как сикхизм, индуизм, джайнизм и зороастризм.

Тем не менее, архитектура Лахора также включает в себя тринадцать ворот, через которые можно войти в город со всех сторон. Некоторые из ворот известны как ворота Раушнай, ворота Масти, ворота Якки, ворота Кашмири, ворота Хизри, ворота Шах-Бурдж, ворота Акбари и ворота Лахори. Некоторые из других значительных зданий Лахора, построенных во время правления Моголов, — Четырехугольник Джахангира, Мактаб Хана, Хилват Хана, Картинная стена, Кала Бурдж и Хатхи Паер.

Архитектура Лахора состоит из нескольких мечетей. Атипичный стиль всех основных зданий состоял в том, что они были окружены прекрасными садами.

Город-крепость
Как и все древние города, Лахор также имеет два лица: старое и новое. Он расположен рядом с рекой Рави, что помогло городу развиваться экономично, демографически и культурно. Торговля, еда и связь стали возможными благодаря стратегическому расположению города. Старый город напоминает прошлое славы Лахора, и новый город дает проспект его яркого и процветающего будущего. Город построен в форме параллелограмма, а площадь в стенах составляет около 461 акров (1,87 км2). Этот обнесенный стеной город слегка приподнят, защищая его от разрушения и любого внешнего вторжения. Это был Акбар, который во время своего пребывания в Лахоре построил кирпичную стену вокруг города, чтобы защитить ее. Поскольку стены разрушились сверхурочно, когда Ранджит Сингх пришел к власти, он восстановил эти стены и добавил глубокую широкую канаву. Эта канава была заполнена прекрасными садами и окружила город со всех сторон, кроме севера. Доступ к городу был возможен через тринадцать шлюзов.

Выжившие ворота
Ворота Бхати
Вход в «ворота Бхати» расположен на западной стене старого города. Площадь внутри ворот хорошо известна по всему городу за едой. Прямо за пределами «ворот Бхати» находится Дан-Дурбар, мавзолей суфийского святого Али Хаджвери (также известный как Сахиб Гайбакш). Каждый четверг вечером читатели На’ат и Кававалы (которые выполняют Каували) собираются здесь, чтобы прочитать На’ат и исполнить религиозный Каввали.

Делийские ворота
«Делийские ворота» когда-то были главной и единственной дорогой, ведущей из Лахора в Дели. Ворота были построены во времена Моголов. Хотя ворота сильно пострадали в 1947 году из-за беспорядков, вызванных разделением Индии, с тех пор он был отремонтирован и сегодня находится в своей прежней славе.

Кашмирские ворота
«Кашмирские ворота» названы так потому, что они стоят перед Кашмиром. Внутри ворот есть торговый район «Кашмирский базар» и колледж для девочек. Этот колледж, построенный на старом хавели, принадлежащем шаху, является прекрасным примером архитектуры Моголов.

Лохари-Гейт
«Лохари-Гейт» находится очень близко к «Ворота Бхати». Как и многие другие ворота, он был построен, чтобы держать врагов. Хотя он теперь окружен магазинами и киосками, он по-прежнему имеет большое архитектурное значение. В Урду лоха означает «железо», а ворота называются Лохари, потому что многие лохары (кузнецы) были расположены недалеко от этих ворот.

Рошнайские ворота
«Рошнайские ворота», также известные как «Ворота огней», расположены между фортом Лахор и мечетью Бадшахи. Поскольку ворота были одним из главных входов в город, его постоянно посещали Омерах, придворные, королевские слуги и свиты. По вечерам ворота были освещены, отсюда и название. Ворота также назывались «Ворота великолепия». Это единственные ворота, которые находятся в хорошем состоянии и до сих пор сохраняют свои оригинальные взгляды.

Shairanwala Gate
«Shairanwala Gate», также известный как «Ворота Львов», был сделан Махараджем Ранджит Сингхом. После его завершения Сингх разместил двух живых львов (или Шерров) в клетках у ворот в качестве символического жеста, чтобы предупредить любого захватчика.

Моголовская архитектура
Моголы правили населением, в котором доминируют немусульмане, в основном индуисты. Верующие и традиции коренных народов терпимы и уважаются правителями Моголов. Они также были включены в искусство, литературу, музыку и архитектуру династии Моголов. Во время 300-летнего правления Моголов их отношение к культурам коренных народов было различным. С приходом Акбара произошло слияние индуистских и мусульманских стилей, и они изображены в различных архитектурных нововведениях, которые он предпринял.

Архитектура моголов была продуктом индийского, исламского, тимуридского и даже европейского стилей. Художники Моголов использовали эти заимствованные формы с точки зрения символики и стиля, чтобы вписаться в свой собственный стиль архитектуры. По словам Абула Фазла, судебного летописца, форты и дворцы Моголов были гораздо больше, чем имперские резиденции, они служили эмблемами власти и богатства, призванные ослепить коренных раджанов, которые посещали суды их императора. Императоры Моголов часто разрушали ранние структуры, чтобы освободить место для новых. Хотя они гордились своим наследием, каждый стремился сформировать суд по-своему и дать своему царству уникальный характер. Помимо фортов и дворцов, двумя другими наиболее важными типами зданий Моголов были мечети и гробницы. Оба были использованы для создания места отправления культа для мусульман.

Великие исламские гробницы стали популярными во времена Моголов. У этих гробниц обычно были входы без дверей, так что интерьер был открыт для внешнего воздуха, и было высказано предположение, что это устройство было разработано, чтобы удовлетворить закон, избегая его реального значения. Такие попытки примирить художественный талант с религиозной традицией изображают ислам как лишенный художественных устремлений.

Таким образом, архитектурная точка зрения, Лахор, по сути, является городом Моголов, его золотым периодом в целом является период правления Моголов. Императоры многое добавили в город Лахор, сделав его красивым и культурным городом. Сегодня ни одна архитектурная работа не может сравниться с великим стилем Моголов. Они оставили беспрецедентную отметку, которая не может быть сопоставлена ​​независимо от того, как трудно это сделать.

Сикхская архитектура
Архитектура сикхов — это стиль архитектуры, который характеризуется ценностями прогрессивности, изысканной сложностью, строгой красотой и логическими линиями. Эта форма архитектуры была первоначально разработана в сикхизме, ее стиль используется во многих нерелигиозных зданиях благодаря своей красоте. 300 лет назад сикхская архитектура отличалась многочисленными кривыми и прямыми линиями: Шри Кешгарх Сахиб и Золотой храм — яркие примеры и история гурдвары. Помимо зданий религиозного порядка, сикхская архитектура имеет светские типы фортов, дворцов, бунгало (жилые места), колледжи и т. Д. Религиозная структура — это гурдвара, место, где обитает Гуру. Гурдвара — это не только самое важное здание Веры, как масид или мечеть исламской веры, а также мандир или храм индуистской религии, но он также, как и его исламские и индуистские коллеги, является основой сикхской архитектуры.

Самадхи Ранджит Сингх — мавзолей сикхского правителя Махараджа Ранджит Сингх. Он расположен недалеко от форта Лахор и мечеть Бадшахи в Лахоре, Пакистан. Строительство началось его сыном Хараком Сингхом на месте, где он был кремирован, и был завершен его младшим сыном Дулепе Сингхом в 1848 году. Гробница расширяет сикхскую архитектуру, позолоченные гофрированные купола и купола и богато украшенная балюстрада вокруг вершины , Пепел Рэнджита Сингха содержится в мраморной урне в форме лотоса, защищенной под мраморным павильоном, инкрустированным пьетра дурой, в центре гробницы. Два небольших памятника к западу от главного мавзолея ознаменовали сына Ранджит Сингха Харака Сингха и внука Нау Найхала Сингха и их жен.

Британская архитектура
Под британским правлением (1849-1947) колониальная архитектура в Лахоре сочетала в себе могольские, готические и викторианские стили. Под британским владычеством сэр Ганга Рам (иногда называемый отцом современного Лахора) спроектировал и построил Главное почтовое отделение, Музей Лахора, Колледж Айчисон, Школу искусств Майо (ныне НКА), Больницу Ганга Рам, Девушку Мклаган Девушек Высокий Школа, отдел химии Университета государственного университета, крыло Альберта Виктора в больнице Майо, Средняя школа Сэра Ганга Рама (ныне Колледж Лахора для женщин), Торговый дом Хайли, Торговый дом Рави-Роуд для инвалидов, Здание Ганга Рам-Траст на Шахра-э-Куэйд-э-Азам и индустриальной школы Леди Мейнард. Он также построил модельный город, пригород, который недавно превратился в культурный центр для растущей социально-экономической элиты Лахора.

Здание Генеральной почты и здания YMCA в Лахоре ознаменовали золотой юбилей королевы Виктории, событие, отмеченное строительством часовых башен и памятников во всей Британской Индии. Другие важные британские здания включали Высокий суд, Университет государственного колледжа, музеи, Колледж Св. Антония, Национальный колледж искусств, Зал Монтгомери, Рынок Толлинтон, Университет Пенджаба (Старый кампус) и Провинциальную ассамблею. Даже сегодня Mall Road сохраняет множество готических и викторианских зданий, построенных во время Британского Раджа. На одном конце The Mall стоит университет, один из самых престижных университетов Пакистана. Британцы также запустили первый в городе спортивный клуб в 1924 году, начав традицию, которая продолжается сегодня в гоночном клубе Лахор. Другие известные здания — Актовый зал Пенджаба, Высокий суд Лахора, Главное почтовое отделение (GPO), Музей Лахора, Университет Пенджаба, Рынок Толлинтон и железнодорожный вокзал Лахора.

Популярные формы архитектуры

Мечети
Религия на протяжении всей истории повлияла на структуру мусульманского общества, и мы находим ее отпечаток на искусстве и культуре. Город Лахор, который был местом обучения, не смог избежать влияния ислама. Это влияние мы находим в нескольких архитектурных памятниках, в частности, в мечети, построенной во времена господства мусульман в этой области. Некоторые из этих мечетей были построены женщинами и придворными с целью распространения знаний. Самая известная мечеть, построенная в период Могула, была мечетью Бадшахи. Другие включают Масджид Сара-и-Шахджахани, построенный Императором Шах Джаханом и расположенный рядом с гробницей Императора Джахангира; Мечеть Талали-Гейт; Мечеть муллы Мохаммада Салеха Камбоха, расположенная недалеко от ворот Мочи; Мечеть Санэхри, построенная во время последней фазы правления Моголов; Масджид Сардар Джахан, самая ранняя мечеть периода Джахангира и расположена внутри ворот Лахори; и Зенана Масджид в Форте, построенный около четырехугольника Леди, и предназначался исключительно для дам, живущих поблизости.

Сады
С самого начала Лахор славится своими прекрасными садами и парками. Его идеальное расположение на берегах Рави предоставило правителям и любителям красоты возможность спланировать сады, чтобы удовлетворить их эстетический вкус. В период Могула большая часть садов была спланирована вокруг мавзолеев правителей или святых или была заложена королевскими придворными. Сады в некоторых случаях использовались как фермерские дома или летние курорты. Многие императоры расположились в этих садах во время их визита в Лахор или когда они были в пути. Мы не уверены, были ли эти сады использованы в то время общественностью или нет. Некоторые из садов, заложенных во время периода Моголов, включают в себя сад Дилкуши, сад Шалимар, сад Чауджури, сад Наулаха и сад Гулаби.

Гробницы
Лахор — это город, где существуют смертельные останки самых романтичных и артистических из всех императоров этого субконтинента. Это город, где самые красивые и самые умные из всех магов Великих Моголов, Нур Джахан, лежит в вечном сне в городе, который она любила больше всего. Здесь тоже лежит романтическая легендарная фигура, Анаркали. Помимо королевской семьи, есть ряд великих людей, которые оставили отпечаток на страницах истории и теперь являются гордым наследием Лахора. Среди администраторов мы можем назвать Асифа Джа, брата Нур Джахана, а также известного архитектора своего времени Али Мардана Хана. Лахор в равной степени гордится религиозными лидерами и святыми. Их гробницы ежедневно посещают тысячи своих учеников, и живое влияние их учения все еще ощущается сегодня.

Современная архитектура
В современном Лахоре традиции архитектуры в Лахоре меняются. Купол, минарет, арка, сложная работа зеркала и экстравагантное использование украшений, которые были чертами стиля Моголов, теперь вышли из моды. Более того, изменение моделей экономики, индустриализации и увеличения численности населения внесло большой вклад в революцию всей базы архитектурных форм. Из-за изменения образа жизни и тенденций постоянно возрастает тенденция к принятию западных и американских форм архитектуры. Однако нет никакой параллели между классической архитектурой Моголов и архитектурой современных структур. Архитектура моголов намного превосходит современные архитектурные проекты. В современные дни части городской схемы жилищного строительства в Бахрии в Лахоре тематически ориентированы на древнюю египетскую культуру. Есть много других архитектурных памятников, в том числе темы для разных мест, которые делают Бахрию очень интересной и хорошо продуманной схемой для посещения и проживания. Лаосский художественный совет Лахора также является частью архитектуры в Лахоре, он дает современные и старые традиции Пакистана , Это работа Ага-хана в Лахоре.