Архитектура Боснии и Герцеговины в значительной степени зависит от четырех основных периодов, когда политические и социальные изменения определяли создание различных культурных и архитектурных привычек региона.

Средневековый период
Средневековый период в Боснии продолжался до вторжения в Османскую империю. Социальная организация Боснии того времени превратилась в систему, известную как Задруга. В Задруге сообщество было организовано таким образом, чтобы несколько семей с общими интересами тесно сотрудничали в кластерах жилья. Руководители сообщества были выбраны в соответствии с их возрастами и высокими этическими стандартами. Система Задруга в основном была основана в сельских, аграрных общинах, сильно зависящих от природных ресурсов. По мере того, как сообщество росло, сегменты семей коллективно переходили в другую область, образуя новый кластер или деревню. Продолжающиеся связи между этими связанными кластерами стимулировали торговлю и экономику. Отдельные семьи жили вместе в домах, известных как дома динаров. Это были простые конструкции из натуральных материалов (обычно древесина и плетение). Внутреннее пространство было организовано вокруг очага в центральной комнате с отдельными частями для мужчин и женщин.

Несмотря на то, что военные крепости в Боснии и Герцеговине относятся к римским временам, большинство из них были построены между 12 и 15 веками. Структуры были построены из камня, вырезанного из камней, на холмах с видом на реку, маршрут или город. Сегодня их около 300, но большинство из них находятся в руинах. Самые красивые и хорошо сохранившиеся: Сараево, Сребреник, Благай, Яйце, Травник, Тешань, Почитель, Добой, Врандук, Бобовац, Столач, Маглай, Градачац, Любушки, Сокол, Соколок-на-Юни-Добор, Ключ, Бихач, Босанска Крупа, Острожац, Оштровица, Велика Кладуша, Виграград, Зворник и т. Д. Суд в Кралеве Сутейской был даже богато выгравирован в готическом стиле. Примером средневековой готической и романской башни является Башня Св. Луки, расположенная в Яйце и созданная в 15 веке.

Османский период
В конце 15 века Османская империя вышла на Балканы. Они обратились к необходимости развития городских районов и городов, из чего возникла основная форма и организация городских районов, которые по-прежнему характерны сегодня. Душан Грабрижан, архитектурный теоретик, определил основную организацию типичных боснийских городов. Он признал, что в городах есть пять аутентичных компонентов, определенных набором «неписаных законов»: окружающие холмы определяют форму города, главная дорога — позвоночник, «Čarsija» — это сердце, растительность — это легкие, река — это дух. Юрай Нейдхардт другой теоретик описал типичный боснийский город в одной из своих книг следующим образом:

«Каково очарование Востока, которое начинается в Сараево и которое западные люди не могут устоять? Здесь нет запланированных действий, которые исходили из рационального мышления, все это вопрос импровизации, результат специальных идей и временных потребностей. Здесь вы не можете найти четкую ось и абсолютную симметрию. Здесь вы даже не можете найти строящиеся системы. Здесь все проявляется в угоду людям. Состав, на Западе, мыслившийся и построенный по логике и плану, здесь становится агломерацией частей, каждый раз в результате разных потребностей и каждый раз импровизируется по-разному; но всегда по отношению к чувствам. »
Тот факт, что люди использовали реку в качестве основного элемента городской жизни, привел к строительству самого Стари в 1566 году в Мостаре в Герцеговине. В то время, когда он был построен, это был самый длинный каменный мост с пролетной аркой в ​​мире. Его смысл имел, однако, более глубокую силу. Это символизировало связь между восточной и западной цивилизацией. В дополнение к городскому планированию архитектура Боснии возникла с более ясным архитектурным лексиконом. Архитектура, однако, была организована вокруг набора неписаных архитектурных законов, в том числе: человеческий масштаб, беспрепятственные виды, геометрия, открытые и гибкие пространства, простая мебель, пространственные связи с природой и использование местных материалов и традиционных методов строительства. Кроме того, философия дизайна благоприятствовала неоднородности материалов. Другими словами, каждый материал имел определенную внутреннюю функцию, предоставляемую ему социальным восприятием людей, участвующих в архитектурном процессе. Юрай Нейдхардт описал это восприятие следующим образом:

«Дело в том, что у боснийского человека свой стиль. Он делает свою керамику, пространство, город, по его словам, в человеческом масштабе, он не мистик, а реалист, и это источник всей этой реалистической архитектуры, которая в то же время удобна, смиренна и демократична. Все крыши и двери этих домов почти одинаковы, мы могли бы назвать их дома для всех, все из них [дома] в человеческом масштабе, все почти выросли из земли, все украшения, привезенные из их конструкции и структуры — архитектуры построенный из природного и местного. »
Следовательно, фундаменты были построены из камня, цокольный этаж из глины, несгоревшие кирпичные и деревянные галстуки, первый этаж из деревянной рамы и крыши почти всегда из дерева. Организационно типичная боснийская резиденция с 17-го века состояла из пяти основных элементов: забор, который сталкивался и определял улицу и четко отличался от публики, внутренний двор, обычно построенный из гальки или плоского камня, для удобства обслуживания, открытый фонтан (Шадван ) для гигиенических целей, «полупубличное» частное пространство более низкого уровня, называемое Хаджатом, где собиралась семья, а Divanhan — полу-частное / частное пространство верхнего уровня, используемое для отдыха и наслаждения.

Австро-венгерский период
В 1878 году Босния стала еще одной культурной диверсификацией, поскольку Австро-Венгерская империя присоединила страну. За короткое время, когда Австрийская империя правила Боснией, они оказали огромное влияние на будущее городское планирование и архитектуру. Некоторые изменения, внесенные австрийским влиянием, включали введение новых правил строительных норм, таких как требуемые разрешения на строительство, требования к безопасности и противопожарной защите, регулируемая толщина стенки и высота здания. Некоторые изменения в городском планировании включали классификацию типов улиц и последующие строительные нормы, требования к гармоничному дизайну с непосредственным окружением и соблюдение общего плана регулирования. Были также изменения в общей философии дизайна. Стилистически, Босния должна была быть ассимилирована в европейском мейнстриме, за исключением появления стиля востоковедов (также псевдомаурского стиля). Цель состояла в том, чтобы содействовать боснийской национальной идентичности, избегая при этом своей связи с Османской империей или растущим панславянским движением путем создания «исламской архитектуры европейской фантазии».

Этот стиль вдохновил мавританскую и мусульманскую архитектуру Испании, а также архитектуру Мамлюка Египта и Сирии, примером которой является Мостарская гимназия. Это включало применение орнаментов и других «мавританских» стратегий дизайна, ни одна из которых не имела большого отношения к архитектурному направлению местной боснийской архитектуры. Новые архитектурные языки добавили к разнообразию уже сложного городского состава в боснийских городах. Эти и другие изменения вызвали некоторые другие последствия в Боснии. Например, безопасность жизни здания была улучшена, однако местные строительные подрядчики и архитекторы устарели из-за новых правил и методов строительства. Это вызвало иммиграцию квалифицированной рабочей силы из Центральной Европы, которая еще больше удвоила и диверсифицировала население Боснии и Герцеговины, что, в свою очередь, стимулировало экономику.

Наконец, города начали менять свой характер. Большинство проектов во время австрийского влияния занимались административными строительными проектами. Почтовое отделение в Сараево, например, следует за отдельными формальными характеристиками дизайна, такими как ясность формы, симметрии и пропорции, в то время как интерьер следовал той же доктрине. Национальная и университетская библиотека Боснии и Герцеговины в Сараево является примером востокоязычного архитектурного языка с использованием мавританско-мамлюкского орнамента и остроконечных арков, в то же время интегрируя в дизайн другие формальные элементы.

Югославский период
В конце Второй мировой войны Босния и Герцеговина стала республикой в ​​Социалистической Федеративной Республике Югославии. Политические течения в Югославии способствовали индустриализации, которая требовала уделения особого внимания развитию государственного жилья для миграции населения из сельских районов в городские. Для преодоления культурных конфликтов анти-историзм с современной архитектурной лексикой стал преобладающей стратегией дизайна для большинства архитектурных проектов. Поэтому однородность материалов заменила традиционную гетерогенность, а бетон стал материалом для строительства. Однако такая практика вызвала ряд проблем. Индустриализация вызвала загрязнение городов, но, что более важно, это вызвало вылет из сельских районов, что еще больше вызвало расхождения в производстве, что повредило экономику. Недостаточная инфраструктура, электричество, вода и центральное отопление для поддержания нового государственного жилищного строительства из-за плохого планирования, в то время как жилые небоскребы ненадлежащим образом смешиваются с существующим архитектурным контекстом. Плохие методы строительства и отсутствие качества из-за нехватки ресурсов вызвали нездоровые условия жизни. Все эти вопросы привели к уменьшению культурной самобытности Боснии и Герцеговины, в то время как она истощала его природные и человеческие ресурсы. С другой стороны, было мало архитектурных проектов, которые пытались решить проблемы культурного разнообразия. Одним из таких попыток стал жилой дом «Дино» в Сараево, построенный в 1987 году Амиром Вуком и Мирко Мариком. Это дуплексный жилой дом, где следует восточный архитектурный словарь, в то время как другой имеет скорее западноевропейскую философию фасадной организации, в то время как у них общий вход. Другим примером является гостиница Holiday Inn, построенная в 1983 году, и башни-башни «Unis», построенные в Сараево в 1986 году и спроектированные Иваном Штраусом. Среди жителей города башни-близнецы обычно называются Момо (сербское название) и Узеир (имя босняков). Среди жителей города нет консенсуса, в котором башня несет сербское или боснийское название. Эта неоднозначность названий подчеркивала культурное единство как основное архитектурное качество.

Архитектура во время боснийской войны
В 1992 году армия Республики Сербская осадила Сараево (в том, что станет называться печально известной осадой Сараево) и обстреляли обе башни-близнецы. Во время боснийской войны в 1992-1995 годах более 2000 монастырей, церквей, мечетей и других зданий, имеющих историческую ценность, были уничтожены всеми сторонами. Среди тех, кто был разрушен, была мечеть Ферхадия (построенная в 1578 году в Баня-Луке и снесенная в 1993 году) и Стари-Мост в Мостаре, построенная в 1566 году. Сегодня Стари делит город на восточную часть, в которой проживают боснийцы, а западная часть, в которой Хорваты живут.

Послевоенный строительный бум
В годы после Боснийской войны в Сараево произошел строительный бум. Это один из городов с наибольшим строительством в Юго-Восточной Европе. Башни-спутники UNIS, спроектированные архитектором Иваном Страусом, были практически полностью разрушены на войне, но были полностью отремонтированы. В жилом районе Храсно боснийская компания Bosmal построила «Босмальный центр города», одну из самых высоких башен-близнецов на Балканах по 120 метров каждый.

Новые владельцы Holiday Inn Hotel в Сараево, также спроектированные архитектором Иваном Страусом, объявили, что с 2005 года они начнут строительство новой 22-этажной башни. Ожидается, что так называемая «интеллектуальная» башня обойдется примерно в 50 миллионов евро.

Башни Unis Twin Towers были полностью отремонтированы. На месте бывших Oslobodjenje Towers башни Avaz теперь были построены как новый штаб-квартира популярной боснийской газетной компании Avaz. Он расположен в Марин-Двор, деловом районе Сараево, который недавно был полностью отремонтирован с планами для Unitic 3 и Grand Media Center. Новая башня строилась в 2006 году, и ожидается, что она будет завершена в 2008 году. Башня Avaz Twist Tower будет считать рекордной башней и одной из самых интересных башен в Европе. Он состоит из извилистого стеклянного фасада и будет 142 метра в высоту, а 30-метровая антенна достигает общей высоты 172 метра.

Большинство олимпийских объектов были разрушены, но реконструкция еще не состоялась.

Здание боснийского парламента (от архитектора Юрая Нейдхарта) находится под перестройкой, а Музей Боснии и Герцеговины в районе Марин-Двор Сараево полностью отремонтирован.

В пригороде Сараево в Илиджеже началось строительство многих строительных проектов, которые можно считать большими даже по стандартам ЕС. Примеры включают проект по строительству канатной дороги для подключения к близлежащим горам Игман и Бьелашница; спортивный комплекс с бассейнами стоимостью 30 миллионов евро; и «Сады Риверины» — город в пределах города, который будет стоить более 1 миллиарда евро за десятилетний период.

Недавно одна часть будущего европейского коридора 5C была построена и открыта для движения вблизи Сараево. Вскоре федеральное правительство начнет строительство нового участка длиной 40 км от Сараево до Зеницы. Строительство всего 330 км 5C планировалось начать весной 2006 года и стоить около 3 миллиардов евро.

Олимпийские горы Бьелашница и Игман планируются к приватизации и реконструкции.

Доктрина восстановления и сохранения
В Боснии и Герцеговине ведется культурное сохранение, которое можно увидеть при самой последней реконструкции Стари-Моста в Мостаре и многих других культурных и исторических сооружениях, которые были повреждены или уничтожены в недавней войне. К сожалению, многие другие проекты по-прежнему затушевываются политическими спорами и нехваткой средств, в основном из-за коррупции.

Доктрина, которая обычно соблюдается в сохранении, была обобщена Итало К. Угол:

«Сохранение образа города, включающее сохранение специфики, создаваемой общими отношениями между естественным и построенным, цветами, запахами, звуками, формами, движениями, перекрытием исторических особенностей и т. П .;
Сохранение формы города, проводимой путем сохранения построенных ценностей отдельных зданий и цехов;
и сохранение городской структуры, проводимой за счет сохранения городской структуры и сохранения специфического распределения значений в городе ».