Архитектурная теория — это акт мышления, обсуждения и написания об архитектуре. Архитектурная теория преподается в большинстве архитектурных школ и практикуется ведущими мировыми архитекторами. Некоторые формы, которые берет теория архитектуры, — это лекция или диалог, трактат или книга, а также бумажный проект или запись о конкурсе. Архитектурная теория часто дидактична, и теоретики склонны оставаться рядом или работать в школах. Он существовал в той или иной форме с древности, и, поскольку публикация стала более распространенной, архитектурная теория приобрела повышенное богатство. Книги, журналы и журналы опубликовали беспрецедентное количество работ архитекторов и критиков в XX веке. В результате стили и движения формировались и растворялись гораздо быстрее, чем относительно устойчивые моды в более ранней истории. Следует ожидать, что использование Интернета будет способствовать обсуждению архитектуры в XXI веке.

история

древность
В древности до основания I века до нашей эры, с работой Витрувия, мало информации или свидетельств о большой архитектурной теории. Это не означает, однако, что таких работ не существует. Многие произведения никогда не переживали древности.

Витрувий был римским писателем, архитектором и инженером, действующим в I веке до нашей эры. Он был самым известным архитектурным теоретиком в Римской империи, известным сегодня, написав De architectura (известный сегодня как «Десять книг архитектуры»), трактат, написанный на латыни и греческом языке по архитектуре, посвященный императору Августу. Вероятно, написанное между 27 и 23 годами до нашей эры, это единственный крупный современный источник классической архитектуры, который сохранился. Разделенный на десять разделов или «книг», он охватывает почти все аспекты римской архитектуры, от градостроительства, материалов, украшений, храмов, водоснабжения и т. Д. Он строго определяет классические порядки архитектуры. Он также предлагает три фундаментальных закона, которым должна подчиняться Архитектура, чтобы их так считали: firmitas, utilitas, venustas, переведенные в 17 веке сэром Генри Уоттоном в твердость, товар и восторг английского лозунга (что означает структурную адекватность, функциональную адекватность , и красота). Повторное открытие работы Витрувия оказало глубокое влияние на архитекторов эпохи Возрождения, добавив археологические основы к эпохе Возрождения, которая уже шла. Архитекторы эпохи Возрождения, такие как Никколи, Брунеллески и Леон Баттиста Альберти, нашли в «Де-Архитере» свое обоснование для повышения своей отрасли знаний до научной дисциплины.

Средний возраст
В течение средневековья архитектурные знания были переданы транскрипцией, из уст в уста и технически в домиках мастеров-строителей. Из-за трудоемкости транскрипции в этот период времени было написано несколько примеров архитектурной теории. Большинство работ этого периода были богословскими и были транскрипциями Библии, поэтому архитектурные теории были примечаниями о структурах, включенных в нее. Революция аббата Сугера в администрации sua gestis была архитектурным документом, который возник с готической архитектурой. Другим было портфолио Вильярда де Хоннекурта примерно с 1230-х годов.

В китайской династии Сун Ли Цзе опубликовал «Иншао Фаши» в 1103 году, который был архитектурным трактатом, который кодифицировал элементы китайской архитектуры.

Ренессанс
Первым большим творением архитектурной теории этого периода является Леон Баттиста Альберти, Де Ре Адификатория, который поставил Витрувиуса в основу самой глубокой теоретической традиции современного века. От Альберти хорошая архитектура подтверждается витрувианской триадой, которая определяет ее цель. Этот триплет сохранял всю свою действительность до 19-го века. Большой переход в 17-й век и, в конечном счете, к фазе Просвещения был обеспечен благодаря передовым математическим и оптическим исследованиям знаменитого архитектора и геометра Жирара Дезарга с акцентом на его исследованиях на кониках, перспективной и проективной геометрии.

просветление
Эпоха Просвещения стала свидетелем значительного развития архитектурной теории на европейском континенте. Новые археологические открытия (такие как Помпеи и Геркуланум) вызвали новый интерес к классическому искусству и архитектуре. Таким образом, термин неоклассицизм, примером которого являются сочинения прусского искусствоведа [Иоганн Иоахим Винкельманн], возникло, чтобы обозначить архитектуру 18-го века, которая рассматривала эти новые классические прецеденты для вдохновения при построении дизайна.

К числу главных теоретиков архитектуры Просвещения относятся Жюльен-Дэвид Лерой, аббат Марк-Антуан Лаугье, Джованни Баттиста Пиранези, Роберт Адам, Джеймс Стюарт, Георг Фридрих Гегель и Николас Реветт.

19 век
Яркий штамм неоклассицизма, унаследованный от семантического Essai Марка-Антуана Лаугера, обеспечил основу для двух поколений международной деятельности вокруг основных тем классицизма, примитивизма и «возвращения к природе».

Реакция против доминирования неоклассической архитектуры вышла на первый план в 1820-х годах с Августом Пугиным, обеспечивающим моральную и теоретическую основу архитектуры готического возрождения, а в 1840-х годах Джон Раскин разработал этот дух.

Американский скульптор Горацио Гриноу опубликовал эссе American Architecture в августе 1843 года, в которой он отказался от имитации старых стилей зданий и обозначил функциональные отношения между архитектурой и декором. Эти теории предполагали развитие функциональности в современной архитектуре.

К концу века произошел расцвет теоретической деятельности. В Англии идеалы Раскина лежали в основе появления движения «Искусство и ремесло», примером чему послужили работы Уильяма Морриса. Это, в свою очередь, стало основой для ар-нуво в Великобритании, примером которого является работа Чарльза Ренни Макинтоша, и оказала влияние на венскую сецессию. На континенте теории Виолле-ле-Дюка и Готфрида Семпера предоставили трамплин для огромной жизненной силы, посвященной архитектурным инновациям и обновлению понятия стиля. В частности, Семпер разработал международную технику в Германии, Англии, Швейцарии, Австрии, Богемии, Франции, Италии и Соединенных Штатах. Генерация, родившаяся в середине третьей части XIX века, была в восторге от возможностей, представленных сочетанием Семпера с захватывающей исторической сферой и методологической детализацией. В отличие от более поздних и, следовательно, «современных», тематически самоорганизующихся теоретических занятий, это поколение не сливалось в «движение». Они, однако, похоже, сходятся на использовании Семпером концепции Реализма, и поэтому они обозначены сторонниками архитектурного реализма. Среди наиболее активных архитектурных реалистов были Георг Хейзер, Рудольф Редтенбахер, Константин Липсиус, Ханс Ауэр, Пол Седил, Лоуренс Харви, Отто Вагнер и Ричард Штрайтер.

20 век
В 1889 году Камилло Ситте опубликовал Der Städtebau nach seinem künstlerischen Grundsätzen (переведенный как «Городское планирование согласно художественным принципам»), который не был критикой архитектурной формы, а эстетической критикой (вдохновленной средневековым и барочным городским планированием) урбанизма 19-го века. В основном теоретическая работа, это оказало непосредственное влияние на архитектуру, поскольку переплетены две дисциплины архитектуры и планирования. Спрос на него был настолько высок, что пять изданий появились на немецком языке в период между 1889 и 1922 годами, и французский перевод вышел в 1902 году. (Не было выпущено ни одного английского издания до 1945 года.) Для Ситте наиболее важным вопросом была не архитектурная форма или форма здание, но качество городских пространств, которые собираются в совокупности, причем все это больше, чем сумма его частей. «Современное движение» отвергло эти мысли, и Ле Корбюзье энергично уволил работу. Тем не менее, работа Ситте была пересмотрена постмодернистскими архитекторами и теоретиками 1970-х годов, особенно после его переиздания в 1986 году Риццоли в издании под редакцией Коллинза и Коллинза (теперь издана Дувром). Книга часто цитируется анахронически сегодня как средство критики современного движения.

Также на тему художественных представлений о урбанизме было здание «Высокое здание» Луи Салливана, художественно рассмотренное в 1896 году. В этом эссе Салливан написал свою знаменитую аллитеративную поговорку «Форма всегда следует за функцией»; фраза, которая должна была впоследствии быть принята в качестве центрального принципа современной архитектуры. Хотя более поздние архитекторы приняли сокращенную фразу «форма следует за функцией» как полемика в служении функционалистической доктрине, Салливан писал о функции в отношении биологических функций естественного порядка. Другим влиятельным теоретиком планирования в это время был Эбенезер Говард, который основал движение городского города. Это движение предназначалось для формирования общин с архитектурой в стиле Искусств и ремесел в Летчуорте и Уэлвине Гарден-Сити и популяризировало стиль как внутреннюю архитектуру.

В Вене в идее радикально новой современной архитектуры было много теоретиков и сторонников. Раннее использование термина «современная архитектура в печати» имело место в названии книги Отто Вагнера, который привел примеры своей собственной работы, представитель Венского отделения, с иллюстрациями к искусству в стиле модерн и дидактическими учениями для своих учеников. Вскоре после этого Адольф Лоос написал «Орнамент и преступление», и, хотя его собственный стиль обычно рассматривается в контексте Югендстиля, его требование «уничтожить орнамент» присоединилось к лозунгу «форма следует за функцией» как принцип архитектурного так называемого » называемое «Современное движение», которое стало доминировать в середине 20-го века. Уолтер Гропиус, Людвиг Мис ван дер Роэ и Ле Корбюзье предоставили теоретическую основу для международного стиля, цель которого — использовать индустриальную архитектуру для изменения общества. Фрэнк Ллойд Райт, будучи современным в отказе от исторического возрождения, был своеобразным в своей теории, который он передал в обильном письме. Райт не подписался на принципы международного стиля, но развил то, что, как он надеялся, будет американцем, в отличие от европейского прогрессивного курса. Однако стиль Райт был очень личным, включая его особые взгляды на человека и природу. Райт был более поэтичным и прочно поддержал представление о творческом художнике 19-го века как о уникальном гении. Это ограничивало актуальность его теоретических положений. К концу века постмодернистская архитектура отреагировала на аскетизм высоких современных (международных стилей) принципов, рассматриваемых как узко-нормативные и доктринерские.

современник
В современной архитектуре теория дискурса больше заботится о своей позиции в культуре вообще и, в частности, о мысли. Вот почему университетские курсы по теории архитектуры часто могут проводить столько времени, обсуждая философию и культурологию как здания, и почему продвинутые аспирантские исследования и докторские диссертации фокусируются на философских темах в связи с архитектурными гуманитарными науками. Некоторые теоретики архитектуры стремятся обсуждать философские темы или вступать в прямые диалоги с философами, как в случае интереса Питера Эйзенмана и Бернарда Чуми к мысли Дерриды, или интерес Энтони Видлера к произведениям Фрейда и Лакана, помимо интереса к Поэтика Космоса Гастона Бачелара или тексты Жиля Делез. Это также произошло с преподавателями в таких академических кругах, как Далибор Весели или Альберто-Перес Гомес, и в последние годы эта философская ориентация была усилена исследованиями нового поколения теоретиков (Э.Г. Джеффри Кипнис или Сэнфорд Квинтер). Точно так же мы можем обратиться к современным архитекторам, интересующимся философией и культурологией. Некоторые интересуются феноменологией, как Кристиан Норберг-Шульц, или специализируются как философы и историки науки, такие как Надер Эль-Бизри. Другие, такие как Манфредо Тафури, интересуются новыми онтологическими определениями архитектуры, прослеживающими новое понятие современности в архитектуре. Понятие о том, что теория влечет за собой критику, также вытекает из постструктурных литературных исследований в работе многих других теоретиков и архитекторов, таких как Марк Уигли и другие. В своих теориях архитектура сравнивается с языком, который может быть изобретен и повторно изобретен каждый раз, когда он используется. Эта теория повлияла на так называемую деконструктивистскую архитектуру. Напротив, инноваторы сетевого общества, особенно разработчики программного обеспечения Silicon Valley, приняли акцент Кристофера Александра на «The Timeless Way of Building» (1979), основанный на языковых моделях, которые оптимизируются на месте по мере развития.

С 2000 года архитектурная теория также должна была столкнуться с быстрым подъемом урбанизма и глобализации. Развивая новое понимание города, многие теоретики разработали новое понимание городских условий нашей планеты (эмблема Э.Р.Комхааса). Интересы фрагментации и архитектуры как переходные объекты еще больше повлияли на такое мышление (например, озабоченность по поводу использования высоких технологий), но также связаны с общими проблемами, такими как экология, средства массовой информации и экономизм.

В последнее десятилетие появилось так называемая «цифровая» архитектура. Одновременно разрабатывается несколько течений и методологий проектирования, некоторые из которых усиливают друг друга, в то время как другие работают в оппозиции. Одной из этих тенденций является биомимика, которая представляет собой процесс изучения природы, ее моделей, систем, процессов и элементов, чтобы имитировать или вдохновлять их, чтобы решать человеческие проблемы. Архитекторы также проектируют органично выглядящие здания в попытке разработать новый формальный язык. Другой тенденцией является исследование тех вычислительных методов, на которые влияют алгоритмы, относящиеся к биологическим процессам и иногда называемые цифровым морфогенезом. Пытаясь использовать вычислительное творчество в архитектуре, генетические алгоритмы, разработанные в области информатики, используются для разработки проектов на компьютере, и некоторые из них предлагаются и построены как фактические структуры. С появлением этих новых архитектурных тенденций многие теоретики и архитекторы работали над этими вопросами, развивая теории и идеи, такие как Параметризм Патрика Шумахера.

Тем не менее, нет никаких доказательств того, что мы являемся свидетелями рождения совершенно нового типа архитектурной теории и практики. Теоретический мир современной архитектуры множественный и многоцветный. Существуют различные доминирующие школы архитектурной теории, основанные на лингвистическом анализе, философии, постструктурализме или культурной теории. Например, проявляется интерес к повторному открытию постмодернистского проекта (Сэм Джейкоб) в определении новых радикальных тенденций архитектуры и его последствий в развитии городов (Pier Vittorio Aureli) и в новом формалистический подход к архитектуре посредством присвоения понятий из объектно-ориентированной философии (Питер Труммер или Том Вискомб). Однако еще рано говорить о том, будет ли какое-либо из этих исследований иметь широкое или продолжительное влияние на архитектуру.