Археологический музей Каталонии в Барселоне (MAC Barcelona) — это музей, расположенный в бывшем Дворце изобразительных искусств, в пределах парка Монжуик. Это одна из штаб-квартир Музея археологии Каталонии, которая собирает ряд археологических объектов и документов, которые охватывают хронологическую арку, которая проходит от доисторического периода до средневековья с особым инцидентом. в старости. Посещение постоянной экспозиции и проводимых там временных выставок помогает понять социальную, технологическую, экономическую и религиозную эволюцию не только в Каталонии, но и на Пиренейском полуострове и в Средиземном море. Музей зависит от Министерства культуры Генералитета Каталонии, которое управляет им через свое Каталонское агентство по культурному наследию.

Музей археологии Каталонии (MAC) — это национальный музей, целью которого является сохранение, исследование и распространение археологических памятников в Каталонии, которые иллюстрируют различные исторические периоды между доисторическими и средневековыми временами. Он был создан в результате Закона о музеях 1990 года и является сетевым музеем, состоящим из ряда различных сайтов и сайтов, распространенных по всей Каталонии.

Археологический музей Каталонии и экспонирование в самой важной археологической коллекции в Каталонии. По этой причине музей и музей наследия становятся важным местом для изучения археологии, истории и древнего искусства современной каталонской территории.

Музей археологии Каталонии объединяет пять основных объектов музея: Музей археологии Каталонии в Барселоне, штаб-квартира учреждения, Музей археологии Каталонии в Жироне, греко-римский город Эмпурис в Эскала; Иберийская цитадель Улластрет в Улластрет; а также замок и место археологических раскопок в Олердола Олердола в. Кроме того, музей также управляет Центром подводной археологии Каталонии (CASC), базирующимся в Жироне, Национальными археологическими месторождениями, расположенными в Сервере, и исследовательскими работами «Иберийского Граека». Центр, основанный в масштабе.

Национальный справочный центр по исследованию, сохранению и продвижению каталонского археологического наследия, Археологический музей Каталонии предлагает посетителям богатые и уникальные услуги и опыт, а также культурный музей, который включает ОБА посещение музеев и археологических памятников по всей стране, такие обширные и Разнообразная программа временных выставок и культурно-просветительских мероприятий дополняет Обновляется всегда постоянно на протяжении всего года. И все это с единственной целью: чтобы ваши посетители могли жить интенсивно и обогащать учебный опыт, волнение и удовольствие, и, таким образом, они могут начать или возобновить интенсивную историю любви и прочную культуру и наследие.

Архитектура
Комнаты и офисы музея расположены в старом павильоне графики, построенном во время универсальной выставки в Барселоне 1929 года. Это была эфемерная конструкция из низкопрочных материалов, которую нужно было снести после окончания мероприятия. Как и во многих других зданиях на выставке, павильон графического искусства был сохранен и повторно использован, что придало ему новую функциональность: с 1932 года, в середине Второй республики, Генералитет создал Музей археологии Каталонии.

история
MAC Barcelona охраняет более 50 000 археологических объектов из более чем 700 различных мест. Это коллекция, сформированная годами под решающим влиянием политических, социальных и экономических событий в стране.

происхождения
Созданные коллекции были получены в результате восстановительных работ, начатых в 17 и 18 веках, но особенно в течение 19 и начала 20 веков. С этого периода поступает коллекция аргариков, которую братья Энрике и Луис Сирет пожертвовали городу Барселона по случаю первого вручения премии Марторелла в 1887 году, составленная из материалов трех памятников культуры юга Аргара. Восточный полуостров Эль-Аргар, Эль-Официо и Фуэнте-Аламо.

В 1902 году муниципальные коллекции археологии и репродукций были установлены в парке Сьюдадела, а в 1907 году был создан столичный орган, Совет музея Барселоны, который начал и субсидировал раскопки Эмпури, систематически увеличивая коллекции археологии, как часть Материалы были перенесены в Барселону, например, скульптура бога Асклепи. Совет музеев осуществил важную политику приобретений, которые увеличили коллекции древнего искусства. В 1907 году был создан Institut d’Estudis Catalans, ключевой в создании коллекций MAC вместе с первыми директорами Секции археологии.

Именно сейчас Пере Бош и Гимпера согласовали направление раздела древнегреческой и римской предыстории и археологии старого музея цитадели с отделом археологических исследований Института каталонского института, директором которого он является с 1915 года. За этот период фонд значительно вырос, особенно благодаря материалам эпохи неолита и иберий, с открытием новых комнат, посвященных этим периодам.

В 1925 году Босх был прекращен во время диктатуры Примо де Риверы. В эти моменты перед гражданской войной коллекции из большого количества выступлений Института каталонского института, как в Каталонии, так и на других территориях, попали в музей Сьютаделлы под руководством или сотрудничеством известных имен в каталонской археологии, таких как Агусти. Дуран и Санпере, Жозеп Пижоан, Жозеп де Калассанч Серра и Рафолс или Хуан Серра и Виларо и другие. Несмотря на то, что техники раскопок, записи и аналитические возможности того времени не позволяли вникать в контекст, проведенная работа была огромной. Некоторые из вмешательств были:

Sant Antoni de Calaceit
Пальто Acut de Capellades
Деревня Коль-дель-Моро в Гандесе
Кастелле де Баньолес в Тивиссе
Кастеллар Пуиг в Санта-Колома-де-Грамене
Дольмен Coll de Su в Pinós

Эта археологическая деятельность принесла пользу музейным коллекциям, так же, как и с начала 20-го века, была очевидна необходимость пополнения и обогащения археологических коллекций путем приобретения материалов для частных лиц, антикваров и коллекционеров. Кельтиберийские материалы из области Сория, такие как Quintanas de Gormaz или Uxama, или сокровищница Torredonjimeno эпохи вестготов, стали частью археологических коллекций.

Археологический музей в Барселоне
В 1932 году республиканское правительство Каталонии основало новый Музей археологии Каталонии в здании, в котором оно находится в настоящее время. 3 ноября 1935 года он был открыт под руководством Пере Бош и Гимпера. Бывший Дворец изобразительных искусств в Монжуике, здание, построенное после Барселонской международной выставки 1929 года, а затем подготовленное архитектором Жозефом Гудиолом для превращения его в музейную инсталляцию. Это было учреждение, отвечающее за охрану коллекций старого музея Санта-Агата, музея Сьютаделлы, материалов, собранных Советом музеев и Института, и других коллекций частного происхождения.

Во время Гражданской войны недавно открывшийся музей охранял свое археологическое наследие, опустошая витрины, храня их предметы в коробках, некоторые из которых отправлялись в Женеву, или защищая громоздкие предметы, такие как мешки с песком или кирпичные стены. мозаики из цирка и трех граций. Кроме того, с начала войны предметы и коллекции попали в музей для защиты, как и в случае с сокровищем Тивиссы.

После гражданской войны управление музеем находилось в руках Diputació de Barcelona, ​​который переименовал музей в Барселонский археологический музей. Его работа была сосредоточена на сохранении археологического наследия, поскольку коллекции росли медленнее, чем в предыдущие периоды. Доисторические комнаты были завершены, и в 60-х годах был открыт Иберийский зал и монографические комнаты, посвященные стеклу. В течение 1970-х годов были созданы физико-химические и антропологические лаборатории, а в 1980-х годах — палеоэкологическая.

Позже, в 1995 году, Diputación передал свое управление Генералитету Каталонии и таким образом он стал частью Музея археологии Каталонии. Коллекция MAC Barcelona была и пополнилась коллекцией предметов и наборов из недавних раскопок, которые были переданы на хранение другим каталонским музейным учреждениям или самим Генералитетом Каталонии. В этом смысле выделяется тело и подъем Леди гор Монтаниссель или деревянные орудия Драга, Баньолес.

Постоянная выставка
В постоянной экспозиции площадью более 4000 квадратных метров, отремонтированной в 2010–2013 годах, посредством текстов, аудиовизуальных материалов, образовательных ресурсов, изображений и сценографии демонстрируются основные моменты культур, созданных в Каталонии и других местах на Пиренейском и Средиземноморском полуостровах.

предыстория
Коллекция предыстории состоит из пяти комнат: от палеолитических культур до железного века и неолита. Коллекция дополняет мегалитизм и культуру Аргара.

Тур начинается в зале палеолитических культур с кусочками, которые выделяются, как челюсть пещеры великана Ситжеса, датируемая 53 200 лет назад, что соответствует 15-летнему индивидуальному литическому инструменту с различной степенью работы, такой как двустворчатый кремень и вызывающий воспоминания Диорама Пещеры Альтамира. Это была первая и самая длинная стадия человечества, датируемая от 250000 до 10000 лет до нашей эры. Это следует за выставкой с Неолитом с частями, которые показывают эволюцию обществ как керамику и инструменты для работающего сельского хозяйства, выдвигая на первый план дубовую ручку от археологического участка Ла Драга, колоколообразный сосуд от Кова де ла Вентоза в Пьере и Погребальный комплекс от некрополя Равалета до Сан-Жени-де-Вилассар из кальлаита. Особого внимания заслуживают такие захоронения, как захоронение Леди гор Монтаниссель, найденное в 2004 году, где, помимо драгоценных камней, составляющих похоронный комплекс, на выставке представлены останки, которые появились. Затем, репродукции различных мегалитов уступают место металлам с бронзовыми деталями, подчеркивающими фрагменты некрополя Агуллана и железа, которые найдены в некрополе Кан-Питен / Кан-Рокета в Сабаделе. Культура Аргара закрывает постоянную экспозицию, посвященную предыстории.

Финикийцы и греки
Из пространства «Голубое море» начинаются классические культуры, которые поселились на полуострове в результате колонизирующего действия в самой восточной части Средиземного моря, показывая египетские, этрусские, греческие и римские объекты.

Финикийцы поселились в основном на Балеарских островах, происхождение многих экспонатов, выставленных в этой области, было связано с торговлей и обменом между средиземноморскими культурами. Таким образом, мы найдем такие залежи, как некрополь Пуиг-де-Молин на Ибице с частями Пуника, Эбусита и Пуника-Эбусита, среди которых выделяются небольшая фигура бога Беса и украшенное изображение богини Танит. IbizaIt был экономическим двигателем, ядром мореплавателей, торговцев и ремесленников, связанных с Пиренейским полуостровом, Северной Африкой и центральным Средиземноморьем до прибытия греков, теряющих свою гегемонию. На островах Майорка и Менорка есть небольшая комната с бронзовыми предметами из деревни Наветас-де-Сон-Омс и объектами, которые показывают важность островов как торгового центра, выделяя фигуру греческого воина, которая была обнаружена в 1867 году в талайотическом комплексе Сон Гелаберт де Дальт в Льорет-де-Висталегре и маленькой фигуре римской богини Минервы из Плета-де-Кас-Траджинер в Сантаньи

Следуя по маршруту, вы попадаете в комнату Empúries. Фито прибыли в западное Средиземноморье вслед за финикийскими кораблями, привлеченными легендарным богатством южного полуострова. Они основали родское ядро, ядро ​​ремесленников и торговцев, и Emporion, маленькое, но очень активное портовое ядро. Экспонированные экспонаты демонстрируют коммерческое богатство между Эмпурией и остальной частью Средиземноморья с ценными экспонатами, такими как «Зеркало Суда Парижа» этрусского происхождения, различными цихлидами с мифологическими сценами, такими как «Гигантомахия» с Атеной в качестве главного героя и тычинками который он представлен. Смерть Гектора в контексте Троянской войны. Одной из наиболее символичных фигур является статуя бога Асклепия или Эскулапа, оригинал которой оставался в штаб-квартире в Барселоне до ее передачи в музей в Эмпюри в 2008 году.

иберийцы
Иберийская цивилизация была результатом процесса, стимулируемого и находящегося под влиянием контактов с финикийцами и греками, которые действительно развивали коренное население Средиземноморской полосы и за Пиренеями, между шестым веком и началом второго до нашей эры, к новым социальным, экономическим , политические и культурные модели.

Самым выдающимся произведением является сокровищница Тивисса, которая была найдена в 1927 году в иберийском поселении Кастелле-де-Баньол, где находились такие предметы, как материнские платы, очки, браслеты и чашки из серебра и золота и серебра, датируемые 250–195 лет назад. нашего возраста. Есть также стелы с надписями, мечами кельтской традиции, бывшими голосами, с выделяющимся всадником на коне и прибитым черепом, который был обнаружен в иберийском поселении Пуиг Кастеллар в 1904 году и датирован третьим веком до нашей эры. это было.

Рим
Прибытие римлян в конце с. В III до нашей эры была начата румынизация Пиренейского полуострова, процесс адаптации коренных общин к новой культуре и социально-экономической организации.

На первом этаже находятся эпиграфические произведения, связанные с основанием римского города Барсино и некоторыми из его выдающихся фигур, такими как Цай Цели, один из первых магистратов, который провел одну из первых переписей жителей города, или Люси Минич Натал, победитель гонки на колесницах в Таррако. Существуют также мозаики разных типов, подчеркивающие мозаику Трех граций, которая была обнаружена в некоторых работах, сделанных на месте старого монастыря просвещения возле старого Королевского дворца, и мозаика цирка, которая была найдена внутри этого дворца незадолго до его снос в 19 веке.

Более скульптурный характер — бронзовый портрет Леди Флавы, обнаруженный в Эмпурие, который был подарен музею графом Гуэлем, скульптурой «Богиня Парада», выполненная из пентелического мрамора и найденная в основании номера 5 улицы Райского рядом с остальной частью храма Августа и саркофага Прозерпины, из Санта-Пола, с рельефным украшением мифа о вознесении Просепины. Предметом, который закрывает постоянную выставку в Риме, является El Príap d’Hostafrancs, скульптура, которая была сделана из песчаника из Монжуика и была найдена в 1848 году на месте в окрестностях Hostafrancs в Барселоне около Creu Coberta.

Стеклянная коллекция
Уже более 4000 лет стекло используется для удовлетворения самых разнообразных потребностей. Экспозиция состоит из стекла, найденного в археологических раскопках Эмпури, Пуиг-де-Молин и Майорка, а также для покупок, пожертвований и переводов отдельных лиц.

Экспонированные части делятся в соответствии с используемой техникой: формованное стекло на сердцевине, расплавленное стекло на выпуклой форме и выдувное стекло. Многие из стеклянных сосудов и декоративных предметов происходят из восточного Средиземноморья, от Родоса до Палестины. Заслуживают внимания бальзамеры, мази, в некоторых из которых они нашли остатки продукта, который они содержали, и сосуды. Датировка произведений происходит с V-IV веков до нашей римской эры на восток.

вестготы
В начале пятого века первые группы германских народов пересекают Пиренеи после падения Римской империи. Территория Каталонии будет частью королевства вестготов в Тулузе, сначала в 5-м веке, а затем в Толедо, в 6-м и 7-м веках.

Выставочный зал «Вестготс» выделяется сокровищницей Торредонжимено, которая была случайно обнаружена в 1926 году, обернута тканью и гипсом в поместье Мажанос-де-Мараньон-де-Торредонжимено в Хаэн и была продана частями в разных музеях. Комната укомплектована пряжками и застежками для ремней, показывающими смену одежды, и большой столицей, византийской столицей Св. Полиуктоса, из церкви, построенной в Константинополе, которая достигла музея из церкви Св. Мигеля из Барселоны.

Библиотека
MAC Barcelona также управляет литературной коллекцией, насчитывающей 35 560 книг и 1 544 периодических издания.

Временные выставки
С момента своего основания, штаб-квартира музея археологии Каталонии в Барселоне представляла различные темы, которые включены в постоянную выставку, чтобы представить другие инновационные или сквозные аспекты археологии. Среди наиболее важных выставок:

Великолепие каталонских средневековых замков (2018), сборник архитектурной, военной, социальной и экономической эволюции этих подразделений, где предметы отражают повседневную жизнь замков.
Шаманы и Духи. В сокровищницах Нефритового музея Коста-Рики (2018 г.) представлены экспонаты из археологической коллекции Нефритового музея и доколумбовой культуры, рассказывающие об исторических, социальных, технологических процессах и убеждениях, которые доколумбовые общества развивали для создания предметов повседневного быта. и церемониальное использование.
Неолитическая революция. Ла Драга, деревня вундеркиндов (2017), относилась к неолиту из единственного озерного археологического памятника на Пиренейском полуострове и одного из старейших и наиболее важных в западном Средиземноморье.
Головы отрезаны. Символы власти (2015) была универсальной концепцией, применяемой к иберийскому миру.
ДЕМОС. Жизнь в демократии (2015) была о концепции и эволюции этой политической системы в древней Греции.
Туалетные истории (2013), обзор концепции красоты и эволюции косметики в самых выдающихся культурах древних времен.
Ötzi. Ice Mummy (2012) выделялась исключительностью находки, сделанной в Альпах: останки и сосуды человека старше 5300 лет.
75 изображений / 75 лет (2010) ознаменовали 75 лет музея через 75 воспоминаний ранних лет.
Rostres de Roma (2009) рассмотрел некоторые из наиболее важных личностей в Римской империи, представленные саркофагами, бюстами и статуями.
В книге L’Esculapi: Return of God (2007) он представил реставрацию символической статуи Эмпоританы, которой было восстановлено его оружие, и уволил его из города Барселоны, где он провел сто лет.
Размышления Аполлона. Спорт и археология в древнем Средиземноморье (2006) показали важность спорта в его религиозных, политических и социальных аспектах.
В «Pentinar la mort» (2005) музей занимался ритуалами жизни и смерти во время предыстории на Менорке.
Хрупкость во времени. Стекло в древние времена (2005), где ценились технологии, предметы и материалы, связанные с производством стекла.
Torredonjimeno. Сокровища, монархия и литургия (2003) подчеркивали важность находки и ее истории.