Англо-саксонская одежда — HiSoUR История культуры

Англосаксонское платье относится к разнообразию раннего средневекового европейского платья или одежды, которую носили англосаксы с момента их переезда в Великобританию в 5-м веке до начала Норманнского завоевания. Линия саксонских королей началась с Эгберта в 827 году и закончилась, когда Гарольд II был побежден Уильямом Завоевателем в битве при Гастингсе, цементировавшей норманнов как правителей Англии. Новые нормандские правители принесли мод с континента, который имел большое влияние в Англии. В англосаксонском платье было несколько разных периодов трансформации, и изучение этих периодов включает в себя изучение отдельных предметов одежды, текстиля и способа изготовления одежды.

материалы
Тип материалов, используемых англосаксонскими женщинами для одевания их сообществ, был главным образом материалами, которые они получали от своих сельскохозяйственных животных и их сельскохозяйственных угодий. Наиболее распространены шерсть, лен и конопля. Конопля и лен прялись для пряжи. Кожа была сделана из убитых сельскохозяйственных животных. Женщина отвечала за ухаживание за овцами, и их шерсть пряла для пряжи. Шерсть в основном использовалась в натуральных цветах. Около 70% женского года было потрачено на производство текстиля. Шерсть была грубым материалом, который использовался для большинства предметов одежды. Люди более низкого класса, такие как рабы (theowas) и более бедные крестьяне (geburas), могли использовать шерсть только для своей одежды, даже для тех, кто носил кожу. Лен, собранный из льняного растения, был более тонким материалом, который использовался для одежды, которая была надета ближе к коже более крупными крестьянами (коцетлас и генаты) и теми, что были выше в социальной иерархии. Шелк был чрезвычайно дорогим материалом и использовался только очень богатыми, а затем только для отделки и отделки.

Мужская одежда
Первичная одежда состояла из шерстяной туники длиной до колена. Для более бедной воды это была бы единственная одежда, которую носили, хотя некоторым, возможно, были даны шерстяные брюки и обувь для ношения. Гебур мог бы позволить себе шерстяные брюки и кожаные туфли, а также носить нож (называемый seax), что означало их свободу в глазах средневекового англосаксонского общества. Бельевая рука (носимая под внешней шерстяной туникой) и полотна из белья (до лодыжки или колена) носила более богатые крестьяне и благородство вместе с шерстяным шлангом, который задерживался подвязками или декоративной вышивкой вокруг верха. В течение 11-го века длина косы уменьшилась, и длина шланга увеличилась, в результате чего появилась одежда, которая несколько напоминала современные шорты. Geneatas и thegns часто имели перекрестное наложение на свой шланг вместе с кожаными револьверами. Над туником можно было носить плащ, который держал вместе брошь или, позднее, кольцо (функциональные кнопки, которые не были изобретены до 13-го века). Есть несколько иллюстраций воинов, имеющих головные уборы, похожие на фригийские кепки или шлемы, найденные в англосаксонских рукописях 10 и 11 веков. Возможно, однако, что эти образы не изображают никакой реальной моды периода, а скорее копии гораздо более старых византийских или римских оригиналов, мало понятных переписчику. Вытяжки также будут носить.

Обычная одежда
Мужчины северных племен Англии и Англии шестого века, одетые одинаково независимо от социального ранга. Мода в это время состояла из плаща, туники, брюк, леггинсов и аксессуаров. Короткий меховой плащ был спроектирован так, чтобы кожа животного вышла наружу, и мех почистил нижнее белье. Однако шерстяные плащи также были найдены. Одежда открывалась либо спереди, либо правым плечом. Одна брошь, обычно круглая по форме, закрепляла квадратный или прямоугольный плащ. Другие средства крепления ткани вместе включали завязывание, шнуровку или использование застежки, часто из натуральных материалов, таких как шип, кости, дерево или рога. Менее зажиточные носили шерстяные плащи.

Туника закончилась между бедром и коленом и имела длинный или короткий рукав. Застежки не нужны, чтобы держать тунику вместе, потому что, когда она натягивается над головой, она будет плотно прилегать к шее без использования шнуровки или галстуков, указывая на то, что одежда была одной непрерывной фигурой. Пояс или пояс обычно носили с туникой и, возможно, имели пряжку, и, как утверждает Оуэн-Крокер, «засунул пояс».

Брюки, которые традиционно носились под короткой туникой или с небольшим плащом, были длиной в лодыжку. Если рыхлый, избыточный материал был сложен вокруг талии, и, как описывает Гейл Оуэн-Крокер, «висел в складках вокруг ног». Подвязки или леггинсы сопровождаются узкими брюками. Кусочки ткани, прикрепленные к брюкам, формируют контуры ремней, так что одежда может удерживаться на месте поясом ремнем.

Поножи, обычно носившиеся в парах, выступали в качестве дополнительной защиты для ног. Первый лагерей, называемый собственно лагерем или чулок, состоял из тканого материала или кожи. Второй — это просто кусок ткани, используемый для завязывания лосины или, если он носился вокруг голени или ноги, обеспечивал теплоту и защиту. Нижняя каста носила леггинсы из разорванной или вырезанной ткани из старой одежды, одеял или мешков, тогда как у верхней касты были сделанные на заказ леггинсы. Очень богатые люди иногда носили драгоценности.

Ремни, надетые на бедра, были скорее необходимостью, чем роскошью. Пряжки были обычными, и большинство из них сталкивались с фронтом; однако другие, как было установлено, сталкиваются с обеими сторонами или даже, в некоторых случаях, были помещены в задней части тела. Оуэн-Крокер упоминает, что «поясные украшения и ярлыки» свисали с поясов англосаксов в дополнение к повседневному оборудованию. Бусы иногда выступали в качестве альтернатив, хотя и не часто. Кожаные ремни, часто украшенные, были самыми распространенными, часто целых 2 дюйма в ширину. Сложные ремни, которые можно было увидеть, были выставлены в поле зрения, в то время как дополнительный пояс или пояс удерживали брюки на месте под туникой.

Англосаксы обычно покрывали свои босые ноги, за исключением случаев, когда они работали. Обувь была сделана из кожи и закреплена ремнями. Шляпы и колпаки обычно носили, как и перчатки и рукавицы.

С VII-X вв.

Общий наряд
Одежда седьмого и девятого веков была похожа на предыдущие века, и все классы, как правило, носили одну и ту же одежду, хотя различия между социальной иерархией стали становиться более заметными благодаря орнаментированной одежде. Эти общие части состояли из туники, плащей, куртки, брюки и туфли. Как и в 5-м и 6-м веках, льняная рубашка действовала как нижнее белье. Мужчины обычно носили белье в коленях или шерстяную тунику, в зависимости от сезона, за рубашками. Рукава туники были длинными и плотно прилегающими, а избыточный материал подталкивал руку от локтя к запястью, чтобы в материале были сформированы «рулоны». Шея туники открылась, как и обе стороны, и пояс или пояс были обычно ношены вокруг талии. Согласно рангам, украшения украшали воротник туники, талии или границы, а для крестьян или рабочих классов обычно носили обычную тунику с рукавами. Примеры этих украшений включали, как утверждает Планье, «золотые и серебряные цепи и кресты, браслеты из золота, серебра или слоновой кости, золотые и ювелирные пояса, струны из янтаря и другие бусины, кольца, броши, и пряжки». Благородство, как правило, носило более длинные туники, чем более низкие социальные классы.

Плащ, надетый поверх туники, закрепленный на груди или плече при помощи броши. Однажды на месте брошь была прикреплена к одежде, чтобы плащ поскользнулся над головой. Плащ, длина колена и прямоугольная по форме, была закреплена так, чтобы он выглядел складчатым или сложенным. В девятом веке стали появляться капюшон и ошейники, и примерно в то же время плащ стал обуздать тот же пояс, который носил поверх туники. Такие ремни были уже, чем раньше, в саксонский период, с меньшим количеством инструментов, свисающих с них. В эту эпоху появилось обертывание. Это пальто длиной до колен, обернутое над передней частью тела. Его рукава были, как говорит Оуэн-Крокер, «глубокими, [с] украшенными манжетами, которые [были] в основном прямыми». Для низших классов это пальто было более простым, чем у дворянства.

Куртка появилась и в это время. Для тех, кто мог себе это позволить, куртка была сделана из меха, а менее дорогостоящие были сделаны из льна. Этот куртка была длиной в пояс и имела широкий воротник.

Брюки в эту эпоху были укорочены до середины бедра и чулки, сделанные из кожи, встретили их там. На вершинах чулок были надеты сундуки, белье или кожа (Puttee), которые начинались у лодыжки и заканчивались чуть ниже колена, как объясняет Планье, в «близких рулонах … или пересекающих друг друга по-сандалии». Планье утверждает, что носки стали носить поверх чулок и «переплелись вверху». Обувь этой эпохи, окрашенная в черный цвет, имела отверстие вниз и была закреплена ремнями. Англо-саксонцы ценили обувь, и поэтому все классы носили их. Общие цвета для этой эры состояли из красного, синего и зеленого.

король
До IX века король или царствующий авторитет носили кольчатый край, который, как объясняет Планье, был «сформирован из колец, сшитых на кожаной тунике». Этот человек также нести проекционный щит и «длинный, широкий, прямой железный меч», как утверждает Планье. Квадратная корона носилась как более длинный плащ. Начиная с IX века, металл царя был вписан, а в начале века шелк стал носить как король, так и дворяне.

клир
Планше утверждает, что духовенство 9 и 10 веков было одетно так же, как и миряне, за исключением случаев, когда говорила масса. Начиная с конца 8-го века духовенство было запрещено носить яркие цвета или дорогие или ценные ткани. Оуэн-Крокер упоминает, что их саржальные плащи были обычно короче, чем у мирян, достигающих чуть ниже талии, и Планье добавляет, что они носили льняное чулок.

Одиннадцатый век
Общий наряд
Planché объясняет, что в 11 веке укороченные туники стали популярными, как и более короткие прически и длины бороды. Пирсинг также стал модным для мужчин, как и золотые браслеты. В эту эпоху мужчины продолжали носить туники, плащи и брюки, которые не сильно отличались от их предыдущих коллег. Coifs стали популярными головными уборами и оказались «плоской круглой крышкой». Длинные чулки с прикрепленными ногами были в стиле, а ножные повязки и обувь продолжали носить. Короткие сапоги, которые распространялись только на лодыжку, были представлены во второй половине столетия.

Военная одежда
Хорошо вооруженные англосаксонские солдаты носили облегающие пальто, украшенные кольчугой с рукавами, сузившимися на запястьях. Оуэн-Крокер объясняет, что пояса командиров были сложными, широкими и скреплены «узким ремнем, который был прикован к широкому поясу и проходил через пряжку, которая была намного уже самой пояса», оставляя конец пояса висеть вниз; прикрепленные к ремню, были мешочками, которые позволяли солдатам носить оружие. В IX и X веках военная одежда не сильно отличалась от военной одежды. Единственные изменения были в виде коротких полотняных туники с металлическими ошейниками и добавлением меча, копья, щита и шлема. Оружие и одежда, надетые на поле битвы, были высоко украшены ювелирной техникой, как видно на открытиях в Саттон-Ху и в Стаффордширском кладе; для англосаксов не существовало понятия износа парада.

клир
Духовенство 11-го века побрилось головами и носило головные уборы, которые, по словам Планье, «слегка опускались в центр, с подвесными украшениями митра, прикрепленной к ней». Другие предметы одежды включали в себя чрево, внешнее литургическое облачение, которое сохраняло свою форму, и далматики, тунику, такую как облачение с большими колоколообразными рукавами, которые, как правило, выгибались по бокам. Как правило, пасторальный персонал был обычен в цвете и орнаменте.

Женская одежда
Пятый-шестой век
Данные погребений показывают, что в период ранней миграции до конца шестого или раннего Седьмого века женщины носили нечто похожее на греческий peplos. Они были застегнуты брошами на плечах, хотя иногда их встречали так же низко, как груди. Платье можно было опоясанным или опоясанным и легко приспособленным к изменениям в физиологии женщины (изменение веса, особенно из-за беременности). Нижняя одежда была покрыта снизу, сделана из шерсти для более бедных людей и белья для более богатых женщин. Неизвестно, что англосаксы называли пеплойским стилем переодевания или как долго это было; в Могиле 74 в Уокерли в Нортгемптоншире, нижняя линия, похоже, была узорчатой саржевой, предполагая, что peplos был коротким, чтобы можно было видеть нижнюю часть. Археологические находки предполагают, что у нижнего листа было отверстие на шее. Находки на поясных пряжках также показывают, что было три слоя материала, открывая возможность женщин носить изношенное нижнее белье под подножкой, хотя это спекулятивно. Реликвии с могильных мест предполагают, что женщины носили ремни и пояса. Ремни использовались для хранения одежды на талии и ее можно было отрегулировать во время беременности. Иногда два пояса носили, чтобы помочь во время беременности. Одна из функций брошей на плечах могла бы облегчить грудное вскармливание. Наряду с брошами на плечах женщины иногда имели броши на бедрах. Кажется, эти броши использовались для переноса инструментов.

С седьмого по десятый век
Стиль женской одежды изменился и развивался на протяжении всего седьмого-десятого веков. Это было обусловлено отсутствием брошей, обнаруженных в захоронениях. Они начали бы носить римский стиль платья. Женщины начали носить разные платья, которые не нужно было прикреплять брошами, а шнуры и швы. Они также были одеты в яркую одежду. Они держали бы волосы под главой. Женщины были найдены с некоторыми украшениями с ними во время погребения. Браслеты, которые, возможно, использовались, чтобы удержать нижнюю часть их рукавов, а некоторые даже носили ожерелья с зубами животных на них.

Главной одеждой для женщины было шерстяное платье теленка или длины лодыжки. Обычно это будет коричневый или черный. Иногда это было бы темно-красным, но только тогда, когда носили два халата, а внутреннее платье имело более длинные и плотные рукава, а внешнее платье имело более короткие и более свободные рукава. При этом можно носить белье или шерстяную нижнюю одежду. Над наружным платьем можно носить мантию вместе с плащом. Обычно этот плащ был ярких красок, красных, синих или желтых, но иногда он был более мрачным или синим, а также мог быть не совсем белым или черным. Женская обувь часто была скудной. В отличие от мужчин, у них часто были босые ноги. Когда они носили туфли, они обычно были либо эластичным шерстяным носком, либо серым ботинком, который носили с льняными или шерстяными носками. Как и мужчины, свободные женщины также несут в себе знак seaks как знак своей свободы.

После введения христианства все женщины (за исключением очень молодых девушек, а иногда и рабов) нанесли какую-то головную повязку, обычно драпированную кувречефа, называемую скошенным поручнем, предком более позднего прохода. Часто этот заголовок был черным или бледно-коричневым. Это почти всегда было сделано из шерсти. Носки носились, хотя и не только для декоративных целей, но и для функциональных. Они могли прикрепить одежду или внешнюю одежду к внутренней.

Дети
Дети носили более мелкие версии одежды для взрослых. Дети всегда встречаются с одним ножом, а не с несколькими, и меньше, чем взрослые. Детская одежда была сшита вместе. В их погребениях не было найдены броши или пряжки. У детей была простая одежда.