Pasquino на площади Навона, говорящие статуи Рима как социальной сети головы своего времени.
«Если бы стены могли говорить!» … Говорящие статуи Рима или Конгрегации Витс при условии выхода для формы анонимного политического выражения в Риме. Критицизмы в виде стихов или острот были размещены на хорошо известные статуи в Риме, как ранний экземпляр доски объявлений. Она началась в 16 веке и продолжается до сегодняшнего дня.
Ну, в Риме статуи делают! И они заставляют вас смеяться. В 15-м веке, власть папства ударил резкий и римляне хотели больше свободы. Таким образом, они изобрели новый способ выразить свое недовольство, не получив «поймали»: они начали тайно повесить свою критику, язвительные эпиграммы и короткие сатирические стихи о статуях. В наши дни, разные волны демонстраций и протестов, таких, как Арабское Спрингс, характеризуются сходными проявлениями. «Pasquinate» предвосхитил идею общего, независимого и демократического общения, те же самые современные социальные сети основаны на.
Говорящей статуи
Сатира римской особенность с тех пор навсегда: в древние времена, греки выделились речи и трагедии, в то время как в Риме такого рода каустической, осквернение и озорной литературе удалось.
Эта традиция снова расцвела в эпоху Возрождения, с «говорящих статуй» в Риме наиболее известными из которых являются одной из Пасквино.
Pasquino, поврежденная часть скульптуры на небольшой площади. В наше время выветривание фрагмент был идентифицирован как представляющий мифического царя Спарты Менелая, муж Елены Троянской, и главный персонаж в Илиаде, держа тело Патрокла. В 1501 году статуя была найдена в ходе дорожного строительства и установить на площади; вскоре после небольших стихотворений или эпиграмм критически религиозных и гражданских властей начали размещаться на нем.
Статуя Pasquino
статуя , что осталось от работы с 3 — го века до н.э. , который был когда — то украшающие стадион Домициана в современной площади Навона. После того, как он был найден в археологических раскопок в 1501 году (без рук, ног и головы, как мы видим его сегодня), она была перемещена в Пьяцца ди Пасквино, маленькой площади , названной в честь статуи, недалеко от площади Пьяцца Навона.
Голос , чтобы заставить замолчать
«Pasquinate» , как правило , были написаны по ночам, и римляне пользовались посмеяться по утрам, до того , как сообщения были удалены со стороны властей.
Некоторые строгие законы были изданы , чтобы остановить эту практику и Pasquino был поставлен под наблюдением. Папа Адриан VI (1522-23) даже угрожал бросить Пасквино в Тибр.
Ряд папа, которые часто были прикладом критики со стороны статуй, стремился ограничить вывешивать комментарии на Пасквине. Адриан VI планируется, чтобы он бросил в реку Тибр, и отговорил только тогда, когда сказал, что, как лягушка, статуя будет только квакать громче в воде. Другая потенциально апокрифическая история награды, предлагаемая анонимным авторы, если они вышли вперед. Согласно рассказу, один человек ответил, и его руки были отрезаны. В конце концов, власти согласились на размещение охранников статуи, чтобы предотвратить проводку большего количества комментариев. В результате, общественность обратилась к другой статуе, которые присоединились к Пасквино, как говорят статуи.
В дополнение к Пасквино и Marforio, говорящие статуи включают в себя: Мадам Лукреция, аббат Луиджи, бабуин, и Портер.
Свобода сатиры
Далеко не только Роман явление, термин «pasquinates» начал распространяться в другие города и страны, такие как Германия, Франция и Англия, для обозначения сатирических композиций и памфлеты-политические, церковные или личные. Castiga ridendo нравы, писали в «700 Жане Santeuil. Или: Правильные привычки, смеясь.
Девиз, написанный для украшения авансцены Italienne Комеди в Париже, прекрасно резюмирует смысл pasquinades, которые также основаны на условиях анонимности один из основных условий для свободной сатиры и подлинно демократической социальной критики. На самом деле, через говорящие статуи, Анонимность и политическая речь шла рука об руку в первый раз в больших масштабах.