Violência contra as mulheres é o maior desafio do movimento de mulheres.

Desde seu início, o movimento das mulheres na Índia tem-se centrado sobre a violência contra as mulheres como uma área-chave de luta, com as primeiras campanhas que abordam algumas das formas mais evidentes de violência, como estupro, dote, imolação viúva.

“Você sabe?”
Uma colagem de cartazes contra a violência. Cada uma das imagens deste cartaz é tomado de um cartaz separado, e abrangem questões de violação, brutalidade policial, violência doméstica, tráfico e assim por diante.

Poster sobre todas as restrições que são colocadas sobre as mulheres: ‘Não sair no escuro, não saio sozinha … não vivo.’

“Aqueles que têm o uso da violência energia para mantê-lo.”

O marido bate a esposa, a mãe-de-lei bate a filha-de-lei. Como você pode aceitar isso? Resistir à violência.

“As mulheres enfrentam violência no lar, eles enfrentam a violência da religião e casta fora.”

Parte da quinzena anual para protestar contra a violência contra as mulheres, VDAY é marcado por reuniões e discussões em todo o país.

Dois casos-chave catalisou a campanha nacional contra o estupro: um de uma mulher tribal jovem em Mathura que foi estuprada por dois policiais, e outro de uma mulher pobre, Rameeza Abelha, cujos atacantes, também policiais, matou seu marido. A campanha subseqüente levou a grandes mudanças na lei de estupro em meados dos anos 1980. Da mesma forma, a campanha anti-dote, desencadeou por uma série de reportagens de jornais sobre as mortes não naturais de jovens mulheres casadas recém-, também resultou em mudança legal.

Meninas estão sendo vendidos. Cuidado! Protegê-los é nossa responsabilidade.

“Eu tive um sonho de uma bela casa, marido e filhos amorosos. Tudo foi quebrado quando eu vim a saber que me foi dada para o comércio do sexo com o pretexto de casamento.
Prometemos para parar o tráfico de mulheres e crianças.”

Este cartaz foi criado em algum momento em 1997/98 durante um workshop de tomada de cartaz organizada na Galeria Nacional de Arte Moderna por Dasrath Patel e Sadanand Menon. Este cartaz em particular foi supervisionado pelo próprio Sadanand.

“Este é um assunto privado? Não, é um crime “, diz um cartaz que mostra vizinhos tomar parte ativa em parar a violência doméstica.

“Não há mais silêncio.” Um cartaz protestando contra a violência doméstica.

“Como pode a igualdade de direitos ser alcançado em uma sociedade cruel? Alterar que a sociedade em primeiro lugar.”

Entre as outras formas de violência que o movimento tomou um pouco de ter sido mais difícil de tratar, porque eles ocorrem no âmbito privado, e as mulheres são relutantes em falar sobre eles. Hoje, quase um quarto de século depois que começou a ser levantada publicamente, grupos de mulheres têm garantido alguma mudança legal em relação à violência doméstica e assédio sexual.

“Façamos nossas casas livres de violência doméstica.”.

Este cartaz lida com o problema sério de suicídio. A região 24 Parganas registra uma alta taxa de suicídio de adolescentes e este cartaz mostra uma jovem solteira que se matou porque ela descobre que está grávida. A legenda diz: “equipar-nos com o conhecimento ea informação para que não destruir a nós mesmos. Temos muito a contribuir para a sociedade.”

Um cartaz que mostra uma jovem noiva fugindo de sua cerimônia de casamento. A legenda diz: “Eu quero jogar, eu quero voar e ser livre como um pássaro, eu quero desfrutar da companhia dos meus amigos, eu quero rir e ir à escola. Eu não quero entrar em casa dos meus sogros e levar uma vida como a minha mãe. Eu não quero um noivo.”O casamento infantil é muito elevada nesta área.

Na área da saúde também, a violência de impor o planejamento familiar coercivo, forçando contraceptivos e drogas proibidas às mulheres, tornou-se questões importantes de campanha, como fez o crime de infanticídio feminino e feticídio que tem distorcido a razão sexual em muitas partes do país.

“Este fogo terá que ser extinta. Quebrar o domínio do fogo.”A campanha anti-dote tem incidido sobre a morte pelo fogo.

“Poderia esta ser a sua filha?” Um cartaz anti-dote.

Um cartaz anti-dote mostrando recortes de jornais de assassinatos dote, com a chama simbólica mostrando como tantas mulheres são mortas.

Com o crescimento do comunitarismo e política baseada em identidade na sociedade indiana, veio o novo problema da mulher como um perpetrador de violência, em vez de apenas a sua vítima. Isto representa um grande desafio para os grupos de mulheres e tem sido a causa de repensar considerável e discussão sobre novas estratégias dentro do movimento.

O caso de estupro Mathura em que dois policiais foram absolvidos do estupro de uma menina tribal menor, marcou o início da campanha nacional contra o estupro. Este cartaz olha o que, se alguma coisa, mudou dez anos depois de Mathura.

Este cartaz protesta a violação dos direitos humanos em Manipur, mais especificamente o estupro e assassinato de uma mulher Manipuri, Manorama, pelo exército. Em um gesto sem precedentes de raiva e protesto, doze mulheres de Manipur de meia idade despido na frente do quartel do exército, envergonhando soldados e oficiais.

Um cartaz que descreve a brutalidade policial.

Este cartaz cresceu a partir de uma campanha de sensibilização sobre o assédio sexual no local de trabalho, na sequência do julgamento Vishakha pelo qual o Supremo Tribunal emite diretrizes para a criação de comissões de assédio sexual em escritórios e instituições.
Fonte: Bailancho Saad

Este cartaz era parte de uma campanha de informação sobre a lei de estupro.