Yeseria

Yeseria é uma técnica de esculpir gesso usada pelos mouros espanhóis como também pela arquitetura Mudéjar pós-Reconsquista. O gesso era frequentemente esculpido em motivos geométricos e de influência islâmica. A Alhambra e a Sinagoga de Córdoba têm muitos bons exemplos de simeria.

História
Supõe-se que o gesso foi introduzido na península ibérica pelos muçulmanos, vindos do Oriente, provavelmente do Irã. Seu uso foi abundante durante a dominação islâmica, continuando durante o período do reino taifes. Daqui se espalhou para os territórios cristãos.

Essas obras de gesso são encontradas em igrejas cristãs, em sinagogas em palácios e casas de pessoas principais. Um exemplo importante de obras civis é dado ao Alcázar de Segovia, cujo trabalho é documentado em termos de autores e datas de execução. Seu estudo forneceu dados importantes a esse respeito. O Salão do Trono ou o Soli é assinado e datado por Xadel Alcalde.

Alguns dos palácios mudéjares tornaram-se conventos e este fato deu origem à sua conservação através dos séculos; Ademais, fazendo algumas obras necessárias para sua transformação foi necessário chamar os mesmos criadores, assim constantemente seus nomes nos arquivos dos conventos. Em Castela e Leão, há um exemplo claro dos documentos das obras do mosteiro de Astudillo, em que se chama o algasero Brahmi, que pouco depois volta a aparecer nas obras do mosteiro da Consolação (Calabazanos), onde realiza alguns arcos e uma urna funerária. Além de outros nomes de rodízios de gesso, eles também são conhecidos por meio de documentário ou pela própria assinatura estampada ao terminar seu trabalho.

A arte do reboco estende-se até o século XVI no Renascimento. Em Castela e Leão, o trabalho dos artistas Corral de Villalpando, altamente elogiado mestre de Algeciras, triunfa neste século. Os motivos iconográficos realizados por estes artistas têm uma grande influência nas obras de carpintaria do tempo dedicado aos telhados e coros.

Técnicas
Para a execução deste trabalho foram utilizadas diferentes técnicas. O molde foi usado especialmente para os frisos repetidos ou para as inscrições nos túmulos ou nas obras feitas nos púlpitos. O assunto foi desenhado primeiramente com uma incisão e elaborando o tamanho. O esvaziamento foi feito e diferentes níveis foram trabalhados para atingir os temas vegetais ou caligrafias ou flores que poderiam finalmente ser pintadas ou douradas. O acabamento foi feito às vezes com óleos para fazer o trabalho à prova d’água.

O uso de gesso não se limitou à decoração. Às vezes era usado para terrenos em vez de ladrilhos e madeira. A técnica consistia em misturar o gesso com pó de mármore e cozinhar a uma temperatura muito alta, o que resultou em uma grande dureza. Às vezes estava manchado de mangue (óxido de ferro vermelho). Assim foram obtidas as calçadas do palácio de Astudillo e as de alguns coros de igrejas ou conventos.

Decoração
A decoração no reboco mudéjar sempre foi considerada um trabalho importante. Os artistas gesso ou algepser, seguindo os ensinamentos de seus ancestrais, trouxeram uma ornamentação ampla e rica para o mundo mudéjar. As grandes superfícies, paredes e fachadas, foram cobertas em toda a extensão com uma abordagem de horror vacui. Os temas principais eram arabescos, uma ornamentação com motivos vegetais repetitivos estilizados e entrelaçados; o moçárabe, que se tornou uma das decorações mais ricas do mundo islâmico, que apresenta alguns espinhos ou ninhos de abelha moldados em gesso, decorando a arquitetura em frisos, tubos, conchas, etc .; Caligrafia, tão apreciada pelos muçulmanos; o sebka, uma treliça de diamantes e traçados de lobed e mixtiline.

Espaços decorados
Os espaços que foram decorados sobre a arquitetura eram numerosos, mas também muitos dos elementos arquitetônicos eram feitos diretamente em gesso, como colunas, capitéis, arcos, púlpitos, escadas, túmulos, etc. Alguns edifícios inteiros tinham decorações de gesso mudéjar; Você pode contar palácios, casas que eram luxuosas residências, capelas funerárias, sinagogas. Os espaços favoritos eram as molduras das portas e parte superior das paredes, as capitelias, treliças, frisos.

Exemplos de edifícios que são conservados
Em Castilla e León conservam-se alguns palácios ou parte deles, que ao ser transformados posteriormente em conventos não sofreram quase modificações. Este é o caso do palácio do rei Pedro I, onde ainda existe uma comunidade de freiras Clarisses. Os pratos preservados são do século XIV. Em León, na Calle de la Rua, havia um palácio cujos restos de gesso estão guardados no Museu Arqueológico Nacional e no Museu de León. Em Segóvia, seu Alcázar guarda quartos inteiros, cujas paredes são decoradas com reboco, algumas portas e força frisadas. Também em Segóvia teve seu palácio mudéjar rei Enrique III, fundado em 1455, convertido em um convento de Clarisses.

Em Toledo, há interessantes exemplos de gesso, não só em suas duas sinagogas conhecidas, a de Traffic e a de Santa Maria la Blanca, mas em palácios luxuosos como a Casa de Mesa, que é a sede da Real Academia de Artes. Belas Artes e Ciências Históricas de Toledo, a Oficina do Mouro, palácio do século XIV, transformada em museu de arte e artesanato. O Palácio da Infantaria de Guadalajara mantém o Salão Linares, do século XV, com abóbadas revestidas de moçárabe, apenas comparáveis ​​às de Alhambra, em Granada.

Na Andaluzia, além do Alcázar, existem casas que foram esplêndidas residências, como a Casa de Pilatos ou a Casa de las Dueñas, denominada Palácio de las Dueñas em Sevilha.