Instituto Vladimir Herzog, Brasil – HiSoUR Arte Cultura Exposição

O Herzog Instituto Vladimir é uma instituição sem fins lucrativos, criada em 25 de Julho de 2009, com o objetivo de preservar a memória do jornalista Vladimir Herzog e promover ações que atraem a atenção da sociedade para os problemas sociais e econômicos do Brasil com ênfase sobre as consequências da o golpe de 1964.

A exposição Resistir é Preciso … é uma idealização do Herzog Instituto Vladimir e visa contar a história da resistência à ditadura militar que foi implantado no Brasil em 1964 e que permaneceu no poder até a eleição indireta de Tancredo Neves em 1985.

Durante este período, muitos trabalhadores, estudantes, intelectuais, artistas, outros religiosos e vários de vários setores da sociedade civil lutou pelo restabelecimento da democracia.

Durante os milhares que lutam de pessoas foram presas e torturadas, centenas foram mortos e muitos deles ainda estão desaparecidas. Para sobreviver, inúmeros brasileiros foram forçados ao exílio.

“Resistir é Preciso …” reuniu uma coleção expressiva de obras de arte que mostram a militância de artistas que pedem democracia e denunciando os abusos e crimes da ditadura.

Naqueles anos, também nasceu, uma prensa de resistência que se expandiu no país, na clandestinidade e no exílio. Muitas publicações deste imprensa alternativa eram vendidos em bancas e, mesmo censurado, foram importados para a resistência à ditadura militar.

“Resistir é Preciso …” vai permitir aos jovens conhecer as lutas para a reconstrução democrática através da linha do tempo, que abrange o período de 1960 e 1985 e inclui fatos marcantes da cena política e cultural do Brasil e do mundo.

Vladimir Herzog, nascido Vlado Herzog (Osijek, Reino da Iugoslávia, 27 de junho, 1937 – São Paulo, 25 de outubro de 1975), foi um jornalista brasileiro, professor e dramaturgo.

Herzog nasceu na cidade de Osijek, então Iugoslávia, em 1937, o filho de um casal de judeus. Durante a Segunda Guerra Mundial, para escapar do anti-semitismo praticada pelo Estado fantoche da Croácia, então controlada pela Alemanha nazista, a família fugiu primeiro para a Itália, onde viveu clandestinamente até imigrar para o Brasil.

Naturalizada brasileira, Vladimir também tinha paixão pela fotografia, atividade que exerceu por seus projetos com o cinema. Ele passou a assinar “Vladimir”, porque ele pensou que seu nome soava exótico para os brasileiros. Na década de 1970, ele assumiu a direção do departamento de jornalismo televisivo da TV Cultura e também foi professor de jornalismo na Escola de Comunicações e Artes (ECA) da Universidade de São Paulo (USP).

O nome de Vladimir tornou-se central para o movimento pela restauração da democracia no país após 1964. Militante do Partido Comunista Brasileiro, ele foi torturado e assassinado pelo regime militar brasileiro nas instalações do DOI-CODI, na sede do Exército II, na município de São Paulo, submetendo depois voluntariamente à agência para “clarificar” sobre suas “ligações e atividades criminosas”.

Herzog nasceu na cidade de Osijek, em 1937, na Iugoslávia (agora Croácia), o filho do casal judeu Zigmund e Zora Herzog. Durante a Segunda Guerra Mundial, para escapar do anti-semitismo praticada pelo Estado fantoche da Croácia, então controlada pela Alemanha nazista, que ocupava a Jugoslávia de 1941, o casal fugiu primeiro para a Itália, onde viveu clandestinamente ajudado por alguns lugares, decidir mais tarde para imigrar com o filho ao Brasil, após o conflito.

Herzog formou-se em Filosofia pela Universidade de São Paulo em 1959. Depois de se formar, trabalhou em agências de notícias importantes no Brasil, como O Estado de S. Paulo. Naquela época, ele passou a assinar “Vladimir”, em vez de “Vlado”, por acreditar que seu nome verdadeiro soaria um tanto exótica no Brasil. Vladimir também trabalhou por três anos na BBC, em Londres.

Na década de 1970, ele assumiu a direção do departamento de jornalismo televisivo da TV Cultura, em São Paulo. Ele também foi professor de jornalismo na Escola de Comunicações e Artes da USP. Ao mesmo tempo, envolvido com intelectuais de teatro, atuou também como dramaturgo. Em sua maturidade, Vladimir, que era membro do Partido Comunista Brasileiro, começou a atuar politicamente no movimento de resistência contra a ditadura militar.

Em 1974, o general Ernesto Geisel assumiu a presidência da República com um discurso de abertura política (na época chamado de “distensão”), o que na prática significaria reduzir a censura, investigando alegações de tortura e dar maior participação aos civis no governo. No entanto, o governo enfrentou duas desgraças: a derrota nas eleições parlamentares e a crise do petróleo. Além disso, o general Ednardo D’Ávila Mello, comandante do Segundo Exército, fez declarações que os comunistas seriam infiltrados pelo governo de São Paulo, na época liderado por Paulo Egydio Martins, que criou uma certa tensão entre eles. Neste cenário, a linha dura se sentiu ameaçado, e, em 1975, a repressão continuou forte. O Centro de Informações do Exército (CIE) virou essencialmente contra o Partido Comunista Brasileiro, dos quais Herzog era um militante, mas não se envolver em actividades clandestinas. Através do jornalista Paulo Markun, Herzog se tornou até mesmo informado que seria preso, mas ele não fugir.

Em 24 de Outubro, 1975 – o momento em que Herzog já era diretor de jornalismo da TV Cultura, na sequência de uma campanha contra a sua administração, realizada na Assembléia Legislativa de São Paulo pelos deputados Wadih Helu e José Maria Marin, pertencente ao partido apoio o regime militar, ARENA, oficiais II exército chamado Vladimir para testemunhar sobre as ligações que tinha com o partido Comunista brasileiro, um partido que agiu ilegalmente durante o regime militar. No dia seguinte, Herzog apareceu espontaneamente em DOI-CODI. Ele foi preso com mais dois jornalistas, George Benigno Jatahy Duque Estrada e Rodolfo Konder Oswaldo. Na parte da manhã, Vlado negou qualquer ligação com o PCB. A partir daí, os outros dois jornalistas foram levados para um corredor, de onde poderiam ouvir um fim de trazer a máquina de choque elétrico. Para abafar o som da tortura, um rádio com som alto foi ligado. Posteriormente, Konder foi forçado a assinar um documento no qual ele alegou ter apelado para Vlado “para se juntar ao PCB e para listar outras pessoas que iria participar da festa.” Logo, Konder foi levado para a tortura, e Vlado não era mais visto vivo .

O Serviço Nacional de Informações recebeu uma mensagem em Brasília que em 25 de outubro: “Cerca de três horas, o jornalista Vladimir Herzog cometeu suicídio em DOI / CODI / II Exército.” Na época, era comum que o governo militar para relatar que as vítimas de sua tortura e assassinato tinham perecido por “suicídio”, escapar ou atropelado, o que deu origem a comentários irônicos que Herzog e outras vítimas tinham sido “suicida” pela ditadura. Jornalista Elio Gaspari comenta que “suicídios deste tipo são possíveis, mas raros. No porão da ditadura, eles tornaram-se comuns, a maioria deles mesmo “.

De acordo com o Relatório de Corpse Reunião emitido pela Polícia Técnica São Paulo, Herzog tinha-se enforcado com uma tira de pano – a “cinta do macacão que o prisioneiro usava” – amarrado a uma grade de seis pés de altura. Acontece que os fatos-macaco dos prisioneiros de DOI-CODI não tinha cinto, a qual foi removida, juntamente com os atacadores, de acordo com a praxe em que órgão. No relatório, fotos foram anexado que mostrou pés do prisioneiro tocando o chão, com os joelhos dobrados – uma posição onde enforcamento era impossível. Havia também duas marcas no pescoço, típicas de estrangulamento.

Vladimir era um judeu, e bombardeiros ordens tradição judaica suicidas para ser enterrado em um local separado. Mas quando os membros da Chevra Kadisha – responsáveis pela elaboração dos corpos dos mortos de acordo com os preceitos do judaísmo – preparou o corpo para o funeral, o rabino Henry Sobel, líder da comunidade, viu as marcas de tortura. “Eu vi o corpo de Herzog. Não havia dúvida de que ele tinha sido torturado e assassinado “, disse ele. Assim, foi decidido que Vlado seria enterrado no centro do Cemitério Israelita do Butantã, o que significava negar publicamente a versão oficial de suicídio. A notícia se espalhou a morte de Vlado, pisando sobre a censura da imprensa, então em vigor. Sobel diria mais tarde: “O assassinato de Herzog foi o catalisador para o retorno da democracia.”

Anos mais tarde, em outubro de 1978, o juiz federal Márcio Moraes, em uma frase marco, culpou o governo federal pela morte de Herzog e pediu que ele verificar a sua autoria e as condições em que isso ocorreu. No entanto, nada foi feito. Em 24 de setembro de 2012, registro da morte de Vladimir Herzog foi retificado, e afirmou-se que “a morte resultou de lesões e maus-tratos sofridos pelo II Exército – SP (Doi-Codi)”, tal como solicitado pela Comissão Nacional da Verdade.

Depois Ato Institucional nº 5 de 13 de Dezembro de 1968, o ato inter-religioso pela morte de Vladimir Herzog foi a primeira grande manifestação de protesto da sociedade civil contra as práticas da ditadura militar. Ele reuniu milhares de pessoas dentro e fora da Catedral da Sé, na cidade de São Paulo. O assassinato tinha levantado uma questão importante religioso. Os judeus não cometer suicídio dentro de seu cemitério, mas fora dele. Assim, o funeral de Herzog, dentro do cemitério israelita, ea respectiva cerimónia tornou-se atos contra o regime militar.

O então secretário de Estado de Segurança Erasmo Dias bloqueou toda a cidade com barreiras policiais, impedindo o acesso à Catedral e em trânsito na cidade, mas as pessoas saíram de seus carros e autocarros e caminhou até a catedral, no centro da cidade. A Praça da própria Sé, situado em frente à catedral, foi totalmente tomado por policiais, os seus cavalos e cães, que foram praticamente à calçada que separa os passos da Catedral. Apesar da repressão da missa ocorreu silenciosamente até ao seu fim com cerca de oito mil pessoas nele, e milhares na escada que gritando slogans para o retorno da democracia. No final, os carros sem um cartão atirou bombas de gás lacrimogêneo contra os participantes tentando sair da catedral em uma marcha, dispersar o movimento.

Gerando uma onda de protestos de toda a imprensa mundial, mobilizando e iniciando um processo internacional para os direitos humanos na América Latina, especialmente no Brasil, a morte de Herzog promovido fortemente o movimento para acabar com a ditadura militar brasileira. Após a morte de Herzog, grupos intelectuais, atuando em jornais e grupos de atores, no teatro, assim como as pessoas, nas ruas, entre outros, envolvidos na resistência contra a ditadura do Brasil. Confrontado com a agonia de saber se Herzog havia cometido suicídio ou haviam sido mortos pelo Estado, comportamentos e atitudes da revolução social foram criados. Em 1976, por exemplo, Gianfrancesco Guarnieri escreveu Ponto de Partida, um espectáculo teatral que teve o objetivo de mostrar a dor e indignação da sociedade brasileira em face do que aconteceu.

Em 15 de março de 2013, a família de Herzog recebeu um novo atestado de óbito, substituindo a definição anterior, “asfixia mecânica por enforcamento”, com “lesões e maus tratos”.

Em 20 de maio, 2016, após mais de 40 anos de que e três tentativas anteriores, o caso de Herzog chegou ao Corte Interamericana de Direitos Humanos, onde será julgado. Estima-se que a sentença pode sair até o final de 2017.