Arquitetura vernacular

A arquitetura vernacular é um estilo arquitetônico projetado com base nas necessidades locais, na disponibilidade de materiais de construção e refletindo as tradições locais. Pelo menos originalmente, a arquitetura vernacular não usava arquitetos formalmente educados, mas dependia das habilidades de design e da tradição dos construtores locais. No entanto, desde o final do século XIX, muitos arquitetos profissionais trabalharam nesse estilo.

A arquitetura vernacular pode ser contrastada com a arquitetura educada, que é caracterizada por elementos estilísticos de design intencionalmente incorporados para fins estéticos que vão além dos requisitos funcionais de um edifício. Este artigo também aborda o termo arquitetura tradicional, que existe em algum lugar entre os dois extremos e ainda se baseia em temas autênticos.

Etimologia
O termo vernáculo deriva do latim vernaculus, que significa “doméstico, nativo, indígena”; de verna, que significa “escravo nativo” ou “escravo nascido em casa”. A palavra provavelmente deriva de uma palavra etrusca mais antiga.

O termo é emprestado da lingüística, onde o vernáculo se refere ao uso da linguagem em particular a um tempo, lugar ou grupo. Na arquitetura, refere-se a esse tipo de arquitetura que é inerente a um tempo ou local específico (não importado ou copiado de outro lugar). É mais frequentemente aplicado a edifícios residenciais.

Definições
Os termos arquitetura vernacular, popular, tradicional e popular são às vezes usados ​​como sinônimos. No entanto, Allen Noble escreveu uma longa discussão sobre esses termos em Construções Tradicionais: Uma Pesquisa Global de Formas Estruturais e Funções Culturais, onde ele apresenta opiniões acadêmicas de que a construção popular ou a arquitetura popular são construídas por “pessoas não treinadas profissionalmente em artes de construção”; onde a arquitetura vernacular ainda é das pessoas comuns, mas pode ser construída por profissionais treinados, como por meio de um aprendizado, mas ainda usando projetos e materiais locais tradicionais. A arquitetura tradicional é arquitetura é transmitida de pessoa para pessoa, geração após geração, particularmente oralmente, mas em qualquer nível da sociedade, não apenas por pessoas comuns. Noble desencoraja o uso do termo arquitetura primitiva como tendo uma conotação negativa. O termo arquitetura popular é mais usado na Europa Oriental e é sinônimo de arquitetura folclórica ou vernacular.

Ronald Brunskill definiu o máximo em arquitetura vernacular como:

… um edifício concebido por um amador sem qualquer formação em design; o indivíduo terá sido guiado por uma série de convenções construídas em sua localidade, prestando pouca atenção ao que pode estar na moda. A função do edifício seria o fator dominante, considerações estéticas, embora presentes em pequeno grau, sendo mínimas. Os materiais locais seriam usados ​​como um todo, sendo que outros materiais foram escolhidos e importados de maneira bastante excepcional.

A arquitetura vernacular não deve ser confundida com a chamada arquitetura “tradicional”, embora haja ligações entre os dois. A arquitetura tradicional também inclui edifícios que possuem elementos de design polido: templos e palácios, por exemplo, que normalmente não seriam incluídos sob a rubrica de “vernáculo”. Em termos arquitetônicos, “o vernáculo” pode ser contrastado com “o polido”, que é caracterizado por elementos estilísticos de design intencionalmente incorporados por um arquiteto profissional para fins estéticos que vão além dos requisitos funcionais de um edifício. Entre os extremos do totalmente vernacular e do completamente polido, ocorrem exemplos que têm algum conteúdo vernacular e alguns polidos, muitas vezes tornando as diferenças entre o vernáculo e o polido uma questão de grau.

A Enciclopédia de Arquitetura Vernácula do Mundo define a arquitetura vernacular como:

… compreendendo as moradias e todos os outros edifícios do povo. Relacionados a seus contextos ambientais e recursos disponíveis, eles costumam ser proprietários ou construídos pela comunidade, utilizando tecnologias tradicionais. Todas as formas de arquitetura vernacular são construídas para atender necessidades específicas, acomodando os valores, economias e modos de vida das culturas que os produzem.

A arquitetura vernacular é um conceito amplo e popular que engloba os campos de estudo arquitetônico incluindo a arquitetura aborígene, indígena, ancestral, rural e étnica e é contrastado com a arquitetura mais intelectual chamada arquitetura educada, formal ou acadêmica, assim como a arte popular é contrastada com arte.

Vernacular e o arquiteto
Arquitetura projetada por arquitetos profissionais geralmente não é considerada vernacular. De fato, pode-se argumentar que o próprio processo de projetar conscientemente um edifício não o torna vernacular. Paul Oliver, em seu livro Dwellings, afirma: “… sustenta-se que ‘arquitetura popular’ projetada por arquitetos profissionais ou construtores comerciais para uso popular, não vem dentro da bússola do vernáculo”.: 15 Oliver também oferece o seguindo a definição simples de arquitetura vernacular: “a arquitetura do povo, e pelo povo, mas não para o povo”: 14

Frank Lloyd Wright descreveu a arquitetura vernacular como “construção popular crescendo em resposta às necessidades reais, ajustada ao ambiente por pessoas que não conheciam melhor do que encaixá-las com o sentimento nativo” 9: sugerindo que é uma forma primitiva de design, carente de pensamento inteligente , mas ele também afirmou que era “para nós vale a pena estudar melhor do que todas as tentativas acadêmicas altamente autoconscientes da beleza em toda a Europa”.

Desde pelo menos o Movimento de Artes e Ofícios, muitos arquitetos modernos estudaram edifícios vernaculares e alegaram inspirar-se neles, incluindo aspectos do vernáculo em seus projetos. Em 1946, o arquiteto egípcio Hassan Fathy foi designado para projetar a cidade de New Gourna, perto de Luxor. Tendo estudado os assentamentos e tecnologias tradicionais núbios, ele incorporou em seus projetos as tradicionais abóbadas de tijolo de barro dos assentamentos núbios. O experimento falhou, devido a uma variedade de razões sociais e econômicas, mas é a primeira tentativa registrada por um arquiteto de abordar os requisitos sociais e ambientais de construir usuários adotando os métodos e formas do vernáculo.11

Em 1964, a exposição Architecture Without Architects foi exposta no Museu de Arte Moderna de Nova York, por Bernard Rudofsky. Acompanhada por um livro do mesmo título, incluindo fotografias em preto e branco de edifícios vernaculares de todo o mundo, a exposição era extremamente popular. Foi Rudofsky quem primeiro usou o termo vernáculo em um contexto arquitetônico, e trouxe o conceito aos olhos do público e da arquitetura dominante: “Por falta de um rótulo genérico, vamos chamá-lo de vernáculo, anônimo, espontâneo, nativo, rural, conforme o caso. ”

Desde o surgimento do termo na década de 1970, as considerações vernaculares têm desempenhado um papel cada vez maior nos projetos arquitetônicos, embora os arquitetos individuais tenham opiniões muito variadas sobre os méritos do vernáculo.

O arquiteto do Sri Lanka, Geoffrey Bawa, é considerado o pioneiro do modernismo regional no sul da Ásia. Junto com ele, os modernos proponentes do uso do vernáculo no projeto arquitetônico incluem Charles Correa, um conhecido arquiteto indiano; Muzharul Islam e Bashirul Haq, arquitetos bengalis conhecidos internacionalmente; Balkrishna Doshi, outro indiano, que estabeleceu a Fundação Vastu-Shilpa em Ahmedabad para pesquisar a arquitetura vernacular da região; e Sheila Sri Prakash, que usou a arquitetura rural indiana como inspiração para inovações em planejamento e planejamento ambiental e socio-economicamente sustentável. O arquiteto holandês Aldo van Eyck também foi um defensor da arquitetura vernacular. 13 Arquitetos cujo trabalho exemplifica a moderna arquitetura vernacular seriam Samuel Mockbee, Christopher Alexander e Paolo Soleri.

Oliver afirma que:

Ainda não há uma disciplina claramente definida e especializada para o estudo das habitações ou a maior bússola da arquitetura vernacular. Se tal disciplina surgisse provavelmente seria uma que combina alguns dos elementos da arquitetura e da antropologia com aspectos da história e da geografia [esclarecimentos necessários]

Influências no vernáculo
A arquitetura vernacular é influenciada por uma grande variedade de diferentes aspectos do comportamento humano e do meio ambiente, levando a diferentes formas de construção para quase todos os contextos diferentes; mesmo aldeias vizinhas podem ter abordagens sutilmente diferentes para a construção e uso de suas moradias, mesmo que pareçam as mesmas à primeira vista. Apesar dessas variações, cada edifício está sujeito às mesmas leis da física e, portanto, demonstrará semelhanças significativas nas formas estruturais.

Clima
Uma das influências mais significativas na arquitetura vernacular é o clima macro da área em que o edifício é construído. Edifícios em climas frios invariavelmente têm alta massa térmica ou quantidades significativas de isolamento. Eles são geralmente selados para evitar perda de calor, e aberturas como janelas tendem a ser pequenas ou inexistentes. Os edifícios em climas quentes, pelo contrário, tendem a ser construídos de materiais mais leves e a permitir uma ventilação cruzada significativa através de aberturas no tecido do edifício.

Edifícios para um clima continental devem ser capazes de lidar com variações significativas de temperatura, e podem até ser alterados por seus ocupantes de acordo com as estações do ano.

Os edifícios assumem diferentes formas, dependendo dos níveis de precipitação na região – levando a habitações sobre palafitas em muitas regiões com inundações freqüentes ou temporadas chuvosas de monções. Telhados planos são raros em áreas com altos níveis de precipitação. Da mesma forma, áreas com ventos fortes levarão a edifícios especializados capazes de enfrentá-los, e os edifícios serão orientados a apresentar área mínima na direção dos ventos predominantes.

Influências climáticas na arquitetura vernacular são substanciais e podem ser extremamente complexas. O vernáculo mediterrâneo, e o de grande parte do Oriente Médio, geralmente inclui um pátio com uma fonte ou lagoa; Ar refrigerado por névoa de água e evaporação é desenhada através do edifício pela ventilação natural criada pela forma de construção. Da mesma forma, o vernáculo do norte da África geralmente tem massa térmica muito alta e pequenas janelas para manter os ocupantes frescos, e em muitos casos também inclui chaminés, não para incêndios, mas para extrair o ar através dos espaços internos. Tais especializações não são projetadas, mas aprendidas por tentativa e erro ao longo de gerações de construção de edifícios, freqüentemente existentes muito antes das teorias científicas que explicam por que elas funcionam. A arquitetura vernacular também é usada para os propósitos dos cidadãos locais.

Cultura
O modo de vida dos ocupantes do edifício e o modo como eles usam seus abrigos são de grande influência na construção de formas. O tamanho das unidades familiares, quem compartilha quais espaços, como os alimentos são preparados e comidos, como as pessoas interagem e muitas outras considerações culturais afetarão o layout e o tamanho das habitações.

Por exemplo, as unidades familiares de várias comunidades étnicas da África Oriental vivem em complexos familiares, cercados por fronteiras marcadas, nas quais são construídas habitações individuais separadas para abrigar diferentes membros da família. Em comunidades poligâmicas, pode haver moradas separadas para esposas diferentes e, mais uma vez, para filhos velhos demais para dividir espaço com as mulheres da família. A interação social dentro da família é governada por e a privacidade é fornecida pela separação entre as estruturas em que os membros da família vivem. Em contrapartida, na Europa Ocidental, essa separação é realizada dentro de uma residência, dividindo-se o edifício em salas separadas.

A cultura também tem uma grande influência na aparência dos edifícios vernaculares, já que os ocupantes costumam decorar os edifícios de acordo com os costumes e crenças locais.

Habitações nómadas
Há muitas culturas ao redor do mundo que incluem algum aspecto da vida nômade, e todas elas desenvolveram soluções vernaculares para a necessidade de abrigo. Todos estes incluem respostas adequadas ao clima e costumes de seus habitantes, incluindo aspectos práticos de construção simples, como cabanas e, se necessário, transporte, como tendas.

As pessoas inuítes têm várias formas diferentes de abrigo adequadas a diferentes estações e localizações geográficas, incluindo o iglu (no inverno) e o tupiq (no verão). Os Sami do norte da Europa, que vivem em climas semelhantes aos experimentados pelos inuits, desenvolveram diferentes abrigos adequados à sua cultura: 25 incluindo o lavvu e o goahti. O desenvolvimento de diferentes soluções em circunstâncias semelhantes devido a influências culturais é típico da arquitetura vernacular.

Muitos povos nômades usam materiais comuns no ambiente local para construir habitações temporárias, como o Punan de Sarawak, que usa folhas de palmeira, ou os pigmeus Ituri, que usam mudas e folhas de mongongo para construir cabanas abobadadas. Outras culturas reutilizam materiais, transportando-os com eles enquanto se movem. Exemplos disso são as tribos da Mongólia, que carregam seus gers (yurts) com eles, ou as tendas negras do deserto de Qashgai no Irã.:29 Notável em cada caso é o impacto significativo da disponibilidade de materiais e a disponibilidade de maços animais ou outras formas de transporte sobre a forma final dos abrigos.

Todos os abrigos são adaptados para atender o clima local. As gers (yurts) da Mongólia, por exemplo, são versáteis o suficiente para serem frias em verões quentes e quentes nos temperaturas abaixo de zero dos invernos da Mongólia, e incluem um orifício de ventilação no centro e uma chaminé para um fogão. Um ger normalmente não é muitas vezes realocado e, portanto, é robusto e seguro, incluindo porta de madeira e várias camadas de cobertura. Uma tenda tradicional berbere, por outro lado, pode ser realocada diariamente, e é muito mais leve e rápida de erguer e desmontar – e por causa do clima em que é usada, não precisa fornecer o mesmo grau de proteção dos elementos.

Habitações permanentes
O tipo de estrutura e os materiais utilizados para uma habitação variam dependendo da sua permanência. As estruturas nômades freqüentemente movidas serão leves e simples, as mais permanentes serão menos. Quando as pessoas se instalam em algum lugar permanentemente, a arquitetura de suas habitações mudará para refletir isso.

Os materiais utilizados tornar-se-ão mais pesados, mais sólidos e mais duráveis. Eles também podem se tornar mais complicados e mais caros, já que o capital e o trabalho necessários para construí-los é um custo único. Habitações permanentes geralmente oferecem um maior grau de proteção e proteção contra os elementos. Em alguns casos, no entanto, onde as habitações são submetidas a condições meteorológicas severas, como inundações frequentes ou ventos fortes, os edifícios podem ser deliberadamente “projetados” para falhar e serem substituídos, em vez de exigirem estruturas antieconômicas ou até mesmo impossíveis para suportá-las. O colapso de uma estrutura relativamente frágil e leve também é menos provável de causar ferimentos graves do que uma estrutura pesada.

Com o tempo, a arquitetura das moradias pode vir a refletir um local geográfico muito específico.

Meio Ambiente e Materiais
O ambiente local e os materiais de construção que ele pode fornecer, governam muitos aspectos da arquitetura vernacular. Áreas ricas em árvores desenvolverão um vernáculo de madeira, enquanto áreas sem muita madeira podem usar lama ou pedra. No início da Califórnia redwood torres de água que suportam tanques de sequoia e fechado por tapume redwood (tanques) faziam parte de um sistema de água doméstica auto-suficiente eólica. No Extremo Oriente, é comum usar bambu, pois é abundante e versátil. Vernacular, quase por definição, é sustentável e não esgotará os recursos locais. Se não for sustentável, não é adequado ao seu contexto local e não pode ser vernacular.

Literatura
Após o eclipse do Modernismo Internacional dos edifícios britânicos e americanos de Artes e Ofícios da virada do século 20 e do Romantismo Nacional Europeu, um trabalho inicial na defesa renovada do vernáculo foi o livro de Bernard Rudofsky, Architecture Without Architects (1964): uma breve introdução à arquitetura não pediátrica, baseada em sua exposição no MoMA. O livro era um lembrete da legitimidade e do “conhecimento duramente conquistado” inerente aos edifícios vernaculares, das cavernas salinas polonesas às gigantescas rodas de água sírias e às fortalezas do deserto marroquino, e era considerado iconoclasta na época. Rudofsky era, no entanto, muito romântico, que via as populações nativas em uma bolha histórica de contentamento. O livro de Rudofsky também foi amplamente baseado em fotografias e não em estudo no local.

Um trabalho mais sutil é a Enciclopédia de Arquitetura Vernácula do Mundo, editada em 1997 por Paul Oliver, do Instituto Oxford para o Desenvolvimento Sustentável. Oliver argumenta que a arquitetura vernacular, dada a visão que ela dá sobre questões de adaptação ambiental, será necessária no futuro para “garantir a sustentabilidade em termos culturais e econômicos além do curto prazo”. Christopher Alexander, em seu livro A Pattern Language, tentou identificar características adaptativas da arquitetura tradicional que se aplicam a diferentes culturas. O livro de Howard Davis, The Culture of Building, detalha a cultura que permitiu várias tradições vernaculares.

Alguns estendem o termo vernáculo para incluir qualquer arquitetura fora do mainstream acadêmico. O termo “comercial vernacular”, popularizado no final dos anos 1960 pela publicação de “Learning from Las Vegas”, de Robert Venturi, refere-se à arquitetura comercial e ao trato suburbano americano do século XX. Há também o conceito de “vernáculo industrial”, com ênfase na estética de lojas, garagens e fábricas. Alguns associaram o vernáculo à estética “off-the-shelf”. Em qualquer aspecto, aqueles que estudam esses tipos de vernáculos sustentam que as características de baixo nível dessa estética definem uma abordagem útil e fundamental ao design arquitetônico.

Entre aqueles que estudam arquitetura vernacular estão aqueles que estão interessados ​​na questão da vida cotidiana e aqueles que se inclinam para questões de sociologia. Neste, muitos foram influenciados pela prática da vida cotidiana (1984) por Michel de Certeau.

Resposta humanitária
Uma apreciação da arquitetura vernacular é cada vez mais vista como vital na resposta imediata aos desastres e na construção seguinte de abrigo transitório, se necessário. O trabalho Transitional Settlement: Displaced Populations, produzido pelo Shelter Centre cobre o uso do vernáculo na resposta humanitária e argumenta sua importância.

O valor das pessoas deslocadas em abrigos familiares que, de alguma forma, são familiares, é visto como garantia de conforto e conforto, geralmente em tempos muito traumáticos. À medida que as necessidades mudam de salvar vidas para fornecer abrigo a médio e longo prazo, a construção de habitações localmente apropriadas e aceitas pode ser muito importante.

Aspectos legais
Como muitas jurisdições introduzem códigos de construção mais rígidos e regulamentos de zoneamento, “arquitetos populares” às vezes se encontram em conflito com as autoridades locais.

Um caso que fez notícia na Rússia foi o de um empresário de Arkhangelsk, Nikolay P. Sutyagin, que construiu o que seria supostamente a casa de madeira mais alta do mundo para si e sua família, apenas para vê-la condenada como um risco de incêndio. A estrutura de 13 andares e 44 m de altura, conhecida localmente como “Arranha-céus de Sutyagin” (Небоскрёб Сутягина), violou os códigos de construção de Arkhangelsk e em 2008 os tribunais ordenaram que o prédio fosse demolido até fevereiro 1, 2009. Em 26 de dezembro de 2008, a torre foi puxada para baixo e o restante foi desmontado manualmente ao longo dos próximos meses.

Arquitetura vernacular – exemplos por região

Museu de Acabamentos Decorativos em Pereiaslav-Khmelnytskyi

Alemanha
DATs Fachwerk interiors (Alemanha)

Escócia
O blackhouse
East Ayrshire, casa de relva medieval
Um Caithness, casa de croft com casais de ossos de baleia, Broting Steading, Dunnet

Estados Unidos
Arquitetura vernacular do Missouri rural e da pequena cidade, por Howard Wight Marshall
Earl A. Young (nascido em 31 de março de 1889 a 24 de maio de 1975) foi um arquiteto americano, corretor de imóveis e corretor de seguros. Ao longo de um período de 52 anos, ele projetou e construiu 31 estruturas em Charlevoix, Michigan, mas nunca foi um arquiteto registrado. Ele trabalhou principalmente em pedra, usando calcário, pedras de campo e pedregulhos que encontrou em todo o norte de Michigan. As casas são comumente chamadas de casas gnomo, casas de cogumelos ou casas Hobbit. Sua porta, janela, telhado e desenhos de lareira eram muito distintos por causa de seu uso de linhas curvas. O objetivo de Young era mostrar que uma pequena casa de pedra poderia ser tão impressionante quanto um castelo. Young também ajudou a tornar Charlevoix a movimentada cidade turística de verão que é hoje.

Ucrânia
Diferentes regiões da Ucrânia têm seu próprio estilo distinto de arquitetura vernacular. Por exemplo, nas montanhas dos Cárpatos e nos contrafortes circundantes, a madeira e a argila são os principais materiais de construção tradicionais. A arquitetura ucraniana é preservada no Museu de Arquitetura Popular e no Modo de Vida da Central Naddnipryanshchyna localizado em Pereiaslav-Khmelnytskyi, Ucrânia.

Wales
Arquitetura do País de Gales